一、毛对辜鸿铭的评价是怎样的？
毛对辜鸿铭有着很高的评价。1922年，毛姆游历中国，并千里迢迢到重庆拜访了辜鸿铭。在自己的著作《中国游记》中，毛姆将辜鸿铭称为“中国最大的儒家”，并赞叹他“学贯中西，精辟之极”。1924年，辜鸿铭在日本东京大学发表演讲《中国文明的复兴与日本》，毛姆对此评价道：“他的演讲精辟之极，令人叹为观止。”
二、西方流行着什么关于辜鸿铭的有趣说法？
西方流行着这样一个有趣的说法：“到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”这句说法表达了西方人对辜鸿铭的推崇和敬佩。辜鸿铭博学多才，精通多国外语，回国后又熟读四书五经等古典，被誉为“学贯中西，精辟之极”。他在北大任教期间，一直不剪辫子，在外国使馆区的六国饭店演讲，用英文讲解《春秋大义》，吸引了众多外国人前来聆听，票价比梅兰芳的戏还高。
三、辜鸿铭到底是个怎样的人？
辜鸿铭是一个非常有争议的人物。他博学多才，精通多国外语，回国后又熟读四书五经等古典。他既是一个坚定的传统主义者，又是一个激烈的爱国主义者。他反对西方文化对中国的侵略，但他又赞赏西方文化的先进性。他认为中国应该学习西方文化，但不能丢弃自己的传统文化。辜鸿铭的思想既复杂又矛盾，但他的爱国主义和博学多才却是毋庸置的。
| 年份 | 辜鸿铭译文 | 毛主席评价 |
|---|---|---|
| 1913年 | 中庸 | 注意吸收西方先进知识 |
| 1916年 | 大学 | 承认其译文还需要修改 |
| 1917年 | 论语 | 赞誉其译文准确传神 |
关于辜鸿铭的争论
关于辜鸿铭的争论主要集中在他的思想和言论上。一些人认为辜鸿铭是一个激进的保守主义者，他反对一切新事物，固守传统。另一些人认为辜鸿铭是一个有远见的思想家，他敏锐地洞察到西方文化对中国的影响，并提出了应对之策。
四、辜鸿铭的思想对中国产生了什么影响？
辜鸿铭的思想对中国产生了重大影响。他反对西方文化对中国的侵略，但又赞赏西方文化的先进性。他认为中国应该学习西方文化，但不能丢弃自己的传统文化。他的思想既复杂又矛盾，但他的爱国主义和博学多才却是毋庸置的。
五、辜鸿铭的遗产是什么？
辜鸿铭是一个非常有争议的人物，但他的影响却是毋庸置的。他是一位伟大的学者，一位激烈的爱国主义者，一位深邃的思想家。他的思想和言论至今仍能引起人们的思考和争论。他的遗产是宝贵的，值得我们继承和发扬。
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