高达无双2攻略，明代历史上三教皆通的姚广孝为何会被世人称为黑袍妖僧？
姚广孝（1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。
姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。洪武15年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。
朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。
成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官， 尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。 少师晚年，在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教（佛教）之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。
永乐十六年（1418年），病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。
为什么说姚广孝是黑袍妖僧呢，这个也无从考证，只能用现有的材料进行分析，就黑袍两个字来说，应该是此人经常穿着黑色的衣服见人的原因，久而久之，就给人留下了一个黑袍的印象。也有可能是，书上为了夸大其词，故意黑化姚广孝，毕竟黑色是邪恶的代名词嘛。
就妖僧这个字来说，就有很多说法了，姚广孝是和和尚出身，用僧字来形容他，一点也不过分，最重要的是这个妖字，在古代社会，人们的思想文化都比较封建，科学技术不发达，只要是做出一些有违常理的事情，大家就都认为是神仙妖怪，用神话故事来填补知识的缺乏。
这样从侧面可以体现出姚广孝是一个知识渊博，很厉害的人，所以才会被人们认为是妖僧。
但是还有一种说法，是说姚广孝是因为样貌丑陋，才被人们形容为黑袍妖僧的，有史书记载说姚广孝早年在游览嵩山寺的时候，相士袁珙说姚广孝是一个奇特的僧人，眼眶是三角形，如同病虎一般，天性必然，嗜好杀戮，是刘秉忠一样的人。就是说姚广孝长得非常丑。
大刀王五斩谭嗣同是真的吗？
谭嗣同临刑前高声叫“监斩官”军机大臣刚毅上前有话说，被谣传成为“惨叫”； 谭嗣同临刑时，大刀王五都未曾见其一面，何来斩谭嗣同一说？
那么，传言谭嗣同被钝刀砍了数十刀才断气的说法又是否真实呢？
背景资料谭嗣同，字更生，号壮飞，湖南浏阳人，生于北京宣武门外烂缦胡同，父亲胡继洵官至湖广总督。
谭嗣同，少年时期，常以“两剑三琴度一生”自诩，因此人送雅号“剑胆琴心”。
谭嗣同，与东晋时期鸠摩罗什的弟子僧肇齐名，被誉为中国历史上的“佛学慧星”。僧肇因佛学经典《肇论》，被后世称为“理论佛学”的奠基者；谭嗣同，因赋予佛学现代精神，被后世称为“应用佛学”的开拓者。
谭嗣同，1898年6月11日至1898年9月21日，参与以康有为为首的“戊戌变法”。失败后，光绪皇帝被囚禁中南海瀛治，谭嗣同、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第、康广仕等六人，被慈禧下令处斩于菜市口，被人们称为“戊戌六君子”就义。
谭嗣同就义前，大刀王五未能见其一面，如何能斩谭嗣同大刀王五，原名王正谊，字子斌，京师武林名侠，河北沧州人。拜“成应镖局”大镖师双刀李凤岗为师，师门排行第五，人称“小五子”。 后因他行侠仗义，刀法纯熟，人皆尊称“大刀王五”，位列民间“晚清十大高手”谱中。
光绪三年（1877年），王五在北京半壁街（崇文区）开设“顺源镖局”，后迁至广安大街。押镖区域北至山海关，南到江苏淮安，生意十分红火。
据杨廷福《谭嗣同年谱》记载，谭嗣同12岁的时候，结识了父辈友人通臂猿胡七（原名胡致廷），开始练习舞锏、太极拳、形意拳和双刀等武艺。后来，胡七又给谭嗣同引见了同道侠士王五，认为其比较适合学习单刀刀法，所以由王五教授其单刀武艺。
当时，由于谭嗣同居住的半截胡同浏阳会馆与王五的顺源镖局相距仅有百米之远，所以谭嗣同、胡七、王五三人交往甚密，已到了“每日必见”的程度。
正所谓：“英雄相见，惺惺相惜。”一来二去，谭嗣同与、胡七、王五之间的情谊，达到了亦徒亦师亦友的地步。胡七、王五传授谭嗣同武艺，谭嗣同为胡七、王五传播救国的变革理念。
1898年，谭嗣同应诏入京，担任四品军机章京，参与变法。期间，王五承担起了谭嗣同的护卫工作。变法失败后，9月26日谭嗣同被下狱，当日深夜，王五、胡七联络武林志士，买通狱吏，欲图救其出获。奈何，被以死明志的谭嗣同所拒绝。
接着，王五听说清廷将于9月28日在宣武门对谭嗣同等人进行问斩。因此，王五、胡七召集诸多武林爱国人士埋伏在宣武门城楼附近，打算劫法场。结果，一直到晌午过后也未见谭嗣同等人的囚车从此经过，正在他心中疑惑之时，却传来谭嗣同等人已被处决的消息。原来，监斩官刚毅早就猜到会有人前来劫法场，因此上演了一出“声东击西”之计，对外声称在宣武门外行刑，实际却在菜市口行刑。
事后，王五捶胸顿足，但为时晚矣。
谭嗣同就义“惨叫”真假诠释梁启超的《饮冰室诗话》中这样解释谭嗣之死，1898年9月25日（也就是被捕的前一天），有几位日本志士再三苦苦相劝他前去日本，但是他却坚决要留下来，次日被捕，28日被押往菜市口刑场就义。
行刑之前，谭嗣同神情慷慨激昂，对着监斩官军机大臣刚毅大声喊道：“刚毅大人，请上前一步，我有句话……”但是，刚毅充耳不闻，立即走开。这句话，或许就是某些人谣传的“惨叫”吧。随后，谭嗣同等六人从容就义，年仅33岁。
如果，这也难以证明谭嗣同没有惨叫，那么根据后世的人身体结构常识，就算是传言中的一把“钝刀”，在一个专业刽子手的一挥之下，脖子上的那根颈椎绝对会瞬间断裂，颈椎断裂的结果就算不死，身体也会瘫痪晕迷，岂有机会“惨叫”。
同时，古代刽子手使用的刀是“私刀”，属于个人的从业工具，每在行刑前将表面锈迹磨去，显得光亮。而其技艺有些是通过师徒相传，有些则继承祖辈之业，但都需要经过刻苦训练，对于颈椎骨之间的空隙要有极高的精准眼力，行刑时要确保做到一刀下去人头落地，这才是一个合格的刽子手。如：清朝最后一个刽子手邓海山，就曾拜一名刽子手为师，这才进入这个行当，一生处斩盗匪达二、三百人，皆是一刀下去人头落地。
所以说，谭嗣同行刑时“惨叫”的说法绝对是谣传。
谭嗣同是否真被钝刀砍了数十刀这一说法，主要来源谭嗣同的师傅胡七（胡志廷）的《谭嗣同就义目击记》记载：行刑之时，头一刀杀的是康广仕，第五个才开始杀谭嗣同。而且用的是传言中的“将军刀”，俗称“钝刀”，直到几十刀后谭嗣同才断气。
这段史料应该是假的，或者为某些有心人编造所为，理由如下：
古代行刑，若人数太多，便会按照批次进行问斩。如果当时只是处斩“戊戌六君子”，一轮既可结束，应该不会一个一个的斩杀，更不会由一个刽子手全部完成。所以，不会出现头一刀杀康广仕，第五个才开始杀谭嗣同的现象。
一刀下去，颈椎瞬间断裂和死人已无太多分别，有必要连砍数十刀吗？
当时胡七和王五在一起，同样也没有亲临现场，又哪里来的现场见闻呢？
胡七就是一个武林人士，并不喜弄文之事，为何要详细写下这样一段经过呢？
在处斩“戊戌六君子”之前的大清历史上，并没有出现纯刀处斩犯人的记载，所以这里的“钝刀”说法，显然难以立足。
因此，关于钝刀砍了数十刀的传言应该也为谣传。
谭嗣同的父亲是湖广总督，为何没有去救自己的儿子谭嗣同之父，名谭继洵，字子实，官至光禄大夫，湖北巡抚兼署湖广总督，可谓一方封疆大吏。
其实，当时一同被捕的共有8人，除了遇难的“戊戌六君子”外，张阴恒和徐致靖也是戊戌变法的主要参与者，只是分别被李鸿章和荣禄所救，才由斩刑改为流放。
谭继洵之所以没有出手相救自己的儿子，主要有以下几个方面：
父子感情冷漠。他12岁的时候母亲徐五缘因瘟疫去世，而父亲又素来宠爱小妾，谭嗣同经常遭后母虐待，因此他独自搬到浏阳会馆居住。而在他的成长过程中，父亲也没有为他谋得一官半职，因此可以说父子两人感情颇为冷淡。
舍卒保帅，牺牲儿子。谭继洵因与上司张之洞矛盾颇深，在其面前 “不敢与抗，谨饬自保而已。”所以，当他听到儿子出事后，为了保住官位，不但没有向慈禧为儿子求情，反而还与儿子划清了界线。
不过，令人感到欣慰的是，虽然谭继洵因此被削职罢官，但他还是将儿子的遗体送回祖籍湖南浏阳城外石山下安葬。谭嗣同死后，深情义重的妻子写下了“前尘往事不可追，一成相思一层灰。来世化作采莲人，与君相逢横塘水。”的诗句，以做悼念。
正如太史公所言：“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”虽然，谭嗣同的死使人颇感心伤，但他的死却重于泰山，一腔爱国热情更是倍受世人称颂，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝命诗句更是流传千古、振奋人心。
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却让你分不清是谁的明星有哪些？
在娱乐圈里明星艺人那么多，每个人都想要自己能红，可是在娱乐圈想红并不是一件容易的事情，有的演员是靠自己的实力。有的是靠运气。大多数演员则是之前也不出名，后来因为一部影视剧就被大家认识，也有一些不出门的小演员是靠绯闻出名的。但是还有出演过主角，颜值高，也演过很多影视剧，演技好，就是不火的演员。
一、朱晓渔。《木府风云》中的男一号，出演过的古装剧较少，但肤色偏黑，五官硬朗，颇有阳刚之气，还是很适合古装剧中武力值较高的少侠形象的。
《木府风云》里的木青当年真把我迷住了，又温柔又坚强，又能文又好武，关键是对阿勒邱真的专一。虽然造型略雷，但是演员生生靠颜值给立住了，并且看久了还觉得挺好看的。
看剧时以为演员能火，没想到之后却再也没有看见他的作品，哪怕是男配的都没有，就这么消声灭迹了。
我也快要把他忘了，直到看到这个问题，第一个就想到了他。
这是现代装，也挺帅的，很有男友力的感觉。
二、黄曼。这个名字就更陌生了。常看谍战剧民国剧的可能比较熟悉她，但是知不知道她的名字就不一定了。
网上随便找的图，并不能完全表现出她的颜值，本人还要更好看得多，有点像是成熟版的赵丽颖。从看谍战剧《神秘人质》认识的她，说实话，演技略浮夸，但也有可圈可点之处。
她常演民国小媳妇美貌特工什么的，像很多常演谍战剧抗战片的演员一样，不温不火，因为看这种类型的剧的人少，知道她们的人就更少了。
还是挺时尚的，不是锥子脸，有一定辩识度，但没看过她演现代剧。
三、刘庭羽。一位小家碧玉文弱气质的古装小美人。
第一次认识她是在《好女春华》这部古装电视剧里，可以说除了吕一的清姿外，最让人惊喜的就是刘庭羽的柏含香了。
柔柔弱弱，楚楚动人，没有惊艳绝丽的五官，个头气质也并不出众，却出奇的有古典美。含香那莞然一笑，我的心都要化了。
刘庭羽古装真的很有感觉，可惜不火，甚至一些铁杆古装迷都不知道她。现代装就是很文静淑女的感觉，却不如她的古装美。
后来又在于妈的一部剧里看到了她，演的是个坏女人，扮相也不甚好，但演的真不错。是个有演技的演员。
四、练束梅。她还算有点知名度吧，跟以上几个女演员比，最熟悉的角色就是她在《恰同学少年》里演的陶斯咏。
柳眉杏眼，楚楚玉立，灵动可人，简直比陶斯咏还陶斯咏。
演员一直在演戏，最近还看到她演的《三妹》，以前她还演过《七妹》，都是挺苦情的。颜值一直保持的很好，五官脸型端庄精致，骨相不错。
古装，柔弱小娇。
民国装，素雅纯净。
现代装，神采飞扬。
三个时代通杀，练练不火没天理啊！！
五、张笛。人长得很俊，但搜她的图片，发现没几个造型好看的,way？
太过俗艳，压低了她原来清丽娇美的五官颜值。但造型如此恶毒，还能美成这样，可是底子很好了。
演员的长相属小家碧玉一类的，感觉适合古装，但她目前古装剧里似乎只演过红雷梦里的邢岫烟。而且造型十分一言难尽。为了尽量保持女神形象，我就不放图了。
她还是电视剧《养女》里的女主角，在电影《落叶归根》中也有客串，值得一提的是，她的作品大多是她的原声，台词功底可以说不错的了。
六、王力可。这导演还是挺会选角的，王力可五官明艳，面貌贵丽，很适合盛唐美人的角色。美中不足的，就是她的嘴巴有点大，笑起来有种现代感。
王力可演的电视剧也蛮多的了，从主角到配角到客串，从现代到民国到古装，只是还是不火，可能是缺一个机会吧。
眼睛真的很漂亮，大而有神，身材也好，一直是她路人粉，喜欢她身上那种侵略性的艳丽美。
说了好多的女演员啊，最后以一位男演员结尾吧。
七、朱泳腾。又名朱磊，到底叫什么我也不知道。大家最熟悉的就是他在《格格要出嫁》里的顺治帝了吧，还有一个《十八岁的天空》里“惊鸿一瞥”的表哥。
小时候就迷他迷得了不得，不得不说，年轻时的朱泳腾真有帝王之相啊！眉目精神，面相端正，不怒自威，原来的电视剧选角就是这么用心。
还有他的无情，也是我心头永远的古装男神的模板啊！不知有小伙伴们看过吗？
然而现在，他竟然在演抗日神剧。虽然已不再年轻，但是仍然帅气，可是不知道为什么，看着那部日本人说着中国话的神剧，我却有点想哭。
男神仍然是以前的男神，只是电视剧不再是以前的“电视剧”了。
现在娱乐圈的新人也在不断的冒出，如果没有很好的时机，即便是出演了主角，也很难让人记住。看来明星想红，除了要有好的演技，好的时机和运气也是不能缺少的。即使他们没有像其他明星那么红，但喜欢他们的观众还是有很多的。希望她能继续为我们带来优秀的作品可为什么到了30级以后变成大鹫了？
记得是随场景自动切换的，大气圈内大鹫，宇宙空间不知火……