上古神器3仙岛录4 5攻略，以及最好玩的三处旅游景点分别是什么？
我现在所在城市苏州。苏州不但是旅游者的天堂，也是美食者的天堂，好吃好玩的太多了！如果说最好吃的三道美食和三个最好玩的旅游景点，那么我想就是非它们莫属了。
苏州最好吃的三道美食
一、松鼠桂鱼苏帮菜非常出名，很多人到苏州都会吃苏帮菜一饱口福。苏州最出名的苏帮菜馆就是小小得月楼和松鹤楼。
苏帮菜最有名的几道菜就是松鼠桂鱼、响油鳝糊、手剥虾仁。而无论你走进小小得月楼还是松鹤楼，松鼠桂鱼几乎是每桌必点的菜。外酥里嫩，酸甜可口，头昂尾巴翘，像个小松鼠似的可爱。小小得月楼松鼠桂鱼的价格是218元。
二、阳澄湖大闸蟹
金秋十月正是吃大闸蟹的季节。阳澄湖的大闸蟹闻名全国。如果想吃到正宗的阳澄湖的大闸蟹最好去阳澄湖吃，肉质肥美，非常美味。市场上卖的有很多是外地的螃蟹，所以价格便宜一些。
三、苏式面
到苏州一定要吃碗苏式面，苏州苏式面的面馆很多，如:东吴面馆、万福兴面馆、朱鸿兴面馆、陆振兴面馆……
苏式面的种类也很多，各种各样的浇头，如:焖肉面、鲍鱼面、清炒虾人面、猪肝面……价格从八元到几十元不等，而我最爱吃的就是焖肉面十一元，百吃不厌。
苏州最好玩的三处旅游景点
一、拙政园人间最美四月天，而我觉得苏州最美就是拙政园了。拙政园是中国四大园林之一，也是苏州四大园林之首，它是江南园林的代表。拙政园是苏州最热的打卡地。如果节假日来拙政园游玩，一定要提前在网上订好门票，现在拙政园实行分流预约。否则当天根本买不到票。今年10月4日我去拙政园游玩，远远的就听见广播里不断反复播放:拙政园今天门票已经售完，请没有预约的游客不要前往，请预约明天……当时时间是上午9.30分。拙政园门前两侧早已经排起了几百米的长队，很多志愿者在维持秩序。中外游客对拙政园的热情和喜爱可见一斑。拙政园旺季门票是90元，淡季门票是70元。二、虎丘
苏东坡曾说过“到苏州不游虎丘，乃憾事也”相信来苏州的游客都不想留下遗憾吧？那就不要错过虎丘啊！
三、寒山寺
唐代诗人张继的那首《枫桥叶泊》让寒山寺声名远播。“叶落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。每天慕名而来的游客都数不胜数。寒山寺是非常好的祈福烧香之地。每年元旦和春节的时候,很多中外游客都喜欢来敲钟，人山人海，盛况空前。品尝了这三道最好吃的美食，去了这三个最好玩的旅游景点后，相信你一定会对苏州了解更多一些，会情不自禁的喜欢上苏州！对“上有天堂，下有苏杭”这句话有更深刻的体会。
胡歌主要的电影或者电视剧有哪些名场面让你记忆深刻？
1：《仙剑奇侠传》
胡歌早期的经典之作，开启了胡歌的仙剑系列。问世间情为何物，直教人生死相许。月如为了成全逍遥和灵儿甘愿牺牲，逍遥蓬头丐面也要掘出她的尸体。女儿出生后，也取名忆如，是为了怀念她，亦或是为了永留心中。灵儿为了南诏国，舍身取义。当逍遥抱着灵儿回家时，早已热泪盈眶。
2：《天外飞仙》董永和七仙女的故事，世间广为流传。胡歌饰演的董永，一往情深。当片曲“一眼万年”奏起时，仿佛每年只能见一面，也是永远。或许仙凡有别，但真情无界。只要能见到你，哪怕只有一面，在我心中，已是永远。
3：《少年杨家将》卿本佳人，奈何三尺之身，早已许国，再难许卿。虽然自己的父亲和自己的兄弟以身许国，虽然强敌压境，虽然朝廷不公，虽然奸臣当道、皇帝赏罚不明，但杨六郎心中大义不灭。他可能对不起他的父亲、兄弟，没有为他们报仇，却对得起这个国家，对的起黎明百姓。
4：《神话》蒙毅，胡歌，一个来自未来的穿越者，他可以冷眼旁观历史的发展。他可以任由市井无奈刘邦成为一代皇帝，他可以放任自己的兄弟项羽兵败身死，但他不能放弃他的玉漱。等待千年，只为与你相见。我可以一年一年的忍受孤独，只是因为心中的期待，期待千年之后与你的相遇。
5：《仙剑奇侠传3》我可以是神界无敌的飞蓬，我可以是龙葵的哥哥龙阳，但我只愿做你的景天，生死无悔。当一个混混遇到一个蛮横的富家大小姐，当一个混混明白了他的前世今生。我可以为这世间除魔卫道，履行职责，但只有你是我一直想要守护的人。只愿一直在你身边。
6：《轩辕剑》身负亡国之恨，血海深仇，只能认贼作父，成为恶人的屠刀，只为有朝一日可以报仇雪恨。宇文拓是可恨的，也是可怜的，或许身为剑痴，是他一生中最开心的时光。当卸下身上所有的包袱，没有那么多枷锁，一心除魔卫道，一心向善才是本心。
6：《伪装者》胡歌饰演的明台陷入一个惊天的计划中，老师，哥哥，自己亲密的战友，都是其中的棋子。老师死在自己手中，姐姐身死，战友被杀，自己被出卖。当勘破一切，了解老师的死间计划，才明白了责任的意义。国家兴亡，匹夫有责，凡我中华儿女，皆有守土抗战之责。
7：《琅琊榜》麒麟才子梅长苏，也是赤焰军少帅林殊。父亲对国家忠心耿耿，却惨遭皇帝猜忌，惨死梅岭，赤焰军也是全军覆没。自此世间再也没有林殊，多了一个梅长苏。强撑着重病的身体，也要去那金陵城，去问问那皇帝陛下，是否后悔。
西游记五庄观的人参果到底隐藏着什么秘密？
卖水果的老婆婆跟我讲人参果大秘密。说的我心服口服。不知道对不对分享出来。
有一天我在街头看到一个水果摊，路边有一个老太婆。搞着一车水果，正在卖那些水果，看上去还挺新鲜，我就被吸引了过去看看，一看有苹果，有香蕉，有李子，还有奇异果，还有一点人参果。
我一看这人参果长得那真是很像小孩子。我就问这个老婆婆说。老奶奶，你这人参果。搞了这么多货，被镇元子大仙知道了还得了。
老婆婆一听就笑起来了说。镇元子大仙带着徒弟们上上青天弥勒宫听混元道果去了。他吩咐清风明月，两位童子。说人参果今年丰收，给我搞一车。
我一听这位老婆婆也是挺会开玩笑的，还说的有板有眼，就和她攀谈起来。
我问她：老奶奶，你和镇元子大仙看来挺熟悉的，《西游记》五庄观的人参果到底隐藏着什么秘密？她说：这个秘密太大了，不好告诉你。除非你买我3斤水果。
我说：您这是看的小龙人吗？我有许多小秘密，就不告诉你，就不告诉你。
她说：吴承恩是个佛学大师，讲故事讲的是一流。
《西游记》其实每一章都是在讲修行中的考验。一个人修行会遇到很多很多的障碍。这些障碍是五花八门的，来自十面八方来自外部和内心，各种各样让你眼花缭乱，应接不暇。
五庄观也是一个很特别的所在，这个地方是道家的一个镇元子大仙的基地。
他这个基地。有个很特别的东西就是人参果。这个东西是天地间罕有的产品。你想想，一种果子长得好像三朝未满的小孩，四肢俱全，五官皆备。这不是妖果吗？
世界上哪有这样的果子呢？一般人看到了都不会吃，更何况是严守戒律的唐三藏。
所以这第1个秘密就是。一个人修行，修来修去是不是还在贪恋长生不老？还在贪恋旁门斜走捷径。如果是，这个果子就很有问题。这个人参果它是3000年一开花，3000年一结果，再3000年才成熟。加起来1万年才能吃。1万年还只积30个果子。他这个积累，他这个生产过程就非常牛。时间成本非常高。我们看到社会上的商品也是，反正只要是时间成本高，运营成本高的东西就卖的贵，一般人很难搞到。
因为他吃了可以长生，闻一下就活360岁吃一个就活47,000年。
所以他这里讲的就是一个对长生不老或者说对自我身体的一个贪念，执着。
这个执着不一定是说修行的人，就凡是世上的人都是有的。总的来说就是贪生怕死。想多活几年，多活几十年，甚至多活几百年。这样的想法，如果一旦修行人也有执念，那就完了。
搞来搞去就想搞个长生不老，听起来是个好事。当然是好事，当寿星嘛，活的童颜鹤发与天地齐寿，是咱们中国人最喜欢的事情，可是对于修行的人来说，这是个障碍。
修行是要解决心的终极问题。附带着把身体健康也可以解决一下，但是绝对不是最终的目的，更加不会为了长生不老而贪念执着。
我说：老奶奶，您说的这个我不太同意啊，道家经常讲要养生修仙。要能够长生不老。那为什么你又说这是一种执着贪念呢？
她说：很多东西都是权宜之说，或者表面文字需要领悟，修行修行，修的是一个无我。怎么能反倒去搞这个我呢？
把这个有限的身体，有限的生命，无限的去延长，唯一的办法是从灵魂入手。即使能活1万年。又能怎么样？1万年之后该咋样又咋样？
所以道家真正讲的长生之道，表面上说的是身体生命，实际上他说的是灵元大道的长生，换个说法就是本来之道的不生不灭恒久之性。这个我们不能误解。以为道家的人只懂得搞自己搞修仙，不全是那样的。到了极致，儒释道都是一致的。
实际上长寿对很多人来说是一种折磨，尤其是越活越明白的人或者说彻底活明白的人。这些人都不喜欢长寿。看着身边的人一个一个走掉了，老朋友都拜拜了，亲人也都诀别了。
一个人留在世上和风雨日月相伴。你要说幸福快乐也是骗你的。
所以古人说：朝闻道夕死可矣，早上搞明白了，晚上去死都无怨无悔，绝对不会贪恋人世间的半点情缘。
民国时期有一个有名的法师。叫印光法师。他把一个死字写的大大的贴在自己的房子里，每天看着。
我有一位朋友也是如此，经常都说把自己这一天当最后一天过。
如果一个人真正把每一天都当最后一天过，那绝对是生活的最幸福的人。
不过我们大多数人做不到，我们觉得还有明天，还有后天，还有明年，还有后年。所以我们常常规划下一个10年，规划自己老了应该怎么活。我们是活未来的，人家是活当下。
还有些人比较可怜，活过去。
所以真正修行的人他是不怕死的。一定要有大无畏的精神才能干这个事。
今朝有酒今朝醉。明天能不能喝上一口，是跟谁喝？喝的是什么？这都无法预料。天灾人祸说来就来。心梗猝死说到就到。
若是把现在的每一天活明白了。明天一头栽地下，死了。又有什么可怕呢？
我说：您可说的容易我是很怕死的，谁不怕死。
她说：哈哈哈，我就不怕死。因为不贪生你就不怕死。
另外第二个秘密呢，这个人参果呢，它也是代表一个所谓的成果或者境界或者果位。如果要扯什么道家的元婴啊内丹啊这些就洋洋洒洒扯不完了，我也不太懂，所以就不扯这些了。
但是你看这西游记里面唐僧师徒4个对于吃人参果的态度。就很有意思。
唐三藏是紧守戒律的僧人。看见这种形象的东西是绝对不敢破戒的。第一是不敢破戒，第二是内心慈悲为怀。即使知道这不是真的小孩子，就算是假的也不能动这种心思。
可以说唐三藏这位大师。在人参果这件事情上是绝对无可挑剔的，他经受住了诱惑。
孙悟空，猪八戒，沙和尚对人参果也各有不同。猪八戒首先告诉孙悟空想吃，其实他那是纯粹馋嘴，他根本就不知道人参果是长生不老能活万万年的仙果。他就是贪新鲜，看见别人吃，心里馋虫涌动就想吃，所以怂恿孙悟空去打果子。
孙悟空这是顽皮任性喜欢捣蛋。他吃蟠桃和太上老君的仙丹都吃的不要不要的，根本就不会把人参果放在眼里，所以他都是好玩配合八戒一下。
沙和尚呢是一种敬畏。他曾经在蟠桃盛会上见过神仙们吃的，这是好东西。他觉得自己能吃上也是一个非常好的机会，所以毕恭毕敬的。非常珍惜这个机会。
我们因此来研究研究这个果位啊，对于这个有境界可得这件事情。
猪八戒是馋嘴是有点贪。他听见两个童子清风明月，吃掉了那果子。他这个欲望是停不住的，他必须要搞过来尝一尝，尝了一个还不够，还想要大师兄再弄一个给他细细品嚼一个。
沙和尚呢，对这个东西很敬畏。想吃无门。有机缘了当然不放过。孙悟空对这个东西是非常随意的，不放在眼里。有了就吃，他是随缘而吃。只有唐三藏是真正的不把它当回事。在唐三藏的眼里，贪恋活灵活现的果位是一种罪过。
我们也可以理解为——在修行上的境界或者成就。这种东西他来了就来了，来了也不要当回事。眼下一过就过去了。看看咱们唐三藏大师。从来都是见招拆招，临危不惧。原著里头写清风明月来找唐三藏。对峙说你偷吃了人参果。
那老和尚这样回答：阿弥陀佛，那东西一见我就胆战心惊，还敢偷他吃哩，就是害了馋痞，也不敢干这贼事。
我们看他这个境界不一般呢。管你什么是天上人间1万年结30个的果子，到我这里，不如法就是不如法。不如法，我看一眼都是罪过。更别说吞下去了。
《金刚经》里阿罗汉向佛报告，我能说我得阿罗汉果否？否啊世尊......当然不能，不管是阿罗汉果还是人参果，还是奇异果。都不可以真正把它当回事。
我说：其实喜欢境界，喜欢有成就，有成果，这是一般人的俗情，这东西虽然容易形成执着，但是却也可以理解。
她说：是的，你说的非常对。人世间可以理解的事情是非常多的，几乎所有事情都可以理解。
可是你要在这里头真正做到突破，真正做到无着无染。首当其冲就是俗情，什么是俗情呢？就是人的习气。人的习气最喜欢干的事，最喜欢有的念头，最喜欢的执着，这些东西是你首当其冲要解决的。
你首当其冲的事情都没解决，又怎么可能在往下走。
打个比方，我们搞修行，看了无数的修行的书，听了无数的演讲开示。念了十几年的佛啊，咒啊。觉得自己已经很好了。
可是首当其冲的东西没解决，人家说你几句你马上暴脾气就来了，心里怨恨就起了。一听到自己不爱听的话，马上就出去反驳几句，抬几下杠。就这个首当其冲的基本问题没解决。这个障碍就非常大。
或者说搞了两年，觉得自己有成就了，沾沾自喜，到处炫耀。又搞了几年，看见什么奇异境界了，觉得自己差不多了。每天生出无数的幻想。像这样的基本问题，首当其冲的问题没有解决，这个修行的障碍是非常大，是跨不过去的。
所以说人参果不是什么好果子。你随便当饭吃，吃完了根本不当回事，它的营养自然就在。
可你要是为了他奇异，为了他快速得道，为了他能够长生不老，为了他是一个仙果。而去吃它。那100%是消化不良，一定要拉肚子的。搞不好还要中毒送到ICU。
但是呢，这个事情你反过来也不能执着，你如果反过来过于执着它是个坏东西。那也不对路，其实它本来没有对错，它只不过就是个果子嘛。
好，你孙悟空因为执着空，把果子树都给打断了。这就是顽空、偏空，空执。
好端端的果子长在那土里面自然生长，就算他是亿万年结30个，它也是按它的法则在生长，本来不关你的事。因为你就是这个因缘，偷吃了一颗。产生纠纷。进而一恼怒。把他的树都拔了。
这就过分了。所以搞啥都不能过分，你不能过分贪恋他的果子，你也不能过分把他的树打断。
这就叫——人生果树本无错。贪吃执空在个人。
所以啊，最后只能靠观世音菩萨来用瓶子里的甘露水救活，为什么甘露水可以救活人参果树，因为甘露水慈悲的力量很大，清净的力量很大，这两个力量，可以起死回生。
慈悲加上清净，无染无着无边无量无生无灭，本来没有生灭，当然果树就回到本来的枝繁叶茂。
我听完拍手说：妙妙妙，听你这样一说，我对西游记这一章刮目相看。
那我想问这人参果到底是比喻个什么东西呢？她说：这个是没有定论的，张三看是张三的果子，李四看有李四的理解。
有的人说它是道家的元婴之果。有的人说它是长生内丹。有的人愿意去研究它和修气脉修这些身体的反应的关系。
也有的人认为他是讲境界和讲果位。
我有时候觉得这个果也可以说是因果，因为这个世界最大的果，最厉害的果就是因果。因果是人生之果。
不管他是什么果，反正呢，即使你说的满天飞，我们还得学习唐三藏，保持自己的本性善良的定力，你看见它那个样子像个小孩子，你怎么能够忍心下口去吃它呢？就算是饿的要死也不能干这种事，这是一个修行人或者说作为一个人的底线。
这就说明了我们修行来修行去，最终还是要回归到做人的底线上去，你这个底线基本不保住。上面就是吃100个人参果也没有用。
唐三藏取西经的路上干的事情都有底线，没有一件事是超出底线。有些事他干的不合理，但是都在底线的范围内。
这也就是告诉我们了，你要修行也好，你做人也罢，投机取巧是可以，走捷径也是可以的，或者你有聪明智慧能够直超生死获得顿悟，也是有可能的，但是大部分人还是要老老实实一步一步一坎一坎的过。即使愚钝点，即使执着一点，但是只要把底线守住方向也不会错到哪去。
我听完忍不住要鼓掌叫好，她说：来来来，兑现承诺吧，买三斤水果吧。
我摸了摸口袋，身上没有带钱，只好忽悠她说：老奶奶，我没有带钱，明天过来买吧。
她说：小伙子，我和你有缘，你既然没有带钱，我就干脆送你一个人参果吧。没有打过农药，挺好吃的。说着递给我一个人参果。
我说：老奶奶，你不是说要学习唐三藏，不吃这种残忍的东西吗？
她说：唐三藏看去是残忍，我看去，是天真，你要懂得天真，就是真真正正的人参果。
我若有所思，接过来看了一会，正要抬头多谢老奶奶，却发现她已推着车走远了。
二战前日本人身高一米五？
日本是一个岛国，山脉火山众多，自然资源也没有中国大陆富饶，农业也自然落后，这导致古代日本生产力比较落后，由于营养不良导致日本人普遍长得比较矮小，身高一直都是硬伤。
网络也流行，日本引以为豪英雄辈出的战国时代，实质就是村与村之间打群架，村长乡长在争雄，还有一群骑着狗的小孩们在互相厮打。虽然比较夸张，也是有一些事实根据的。如战国时候类似于中国秦始皇统一日本封建割据势力的丰臣秀吉，身高只有一米四。日本的战神“张飞”本多忠胜身高也是一米四，德川幕府的开创者德川家康身高也就一米五六，非常袖珍迷你。所以，在明末抢劫中国沿海的日本浪人武士，中国人就叫做“倭”，非常矮小。二战时候，英美盟军区别中国人和日本人一个标准就是身高，当时日本人身高的确比中国矮了一个头。直到二战结束，日本官方资料统计，日本男性平均身高就是一米五。
（古代的日本武士浪人）
但是，经过二战之后日本的努力，日本人平均身高达到了一米七。现在的日本人，无论是男人女人都是高大挺拔。日本人能在短短几十年间，改变了祖上几百年遗传的矮小基因，如同雨后春笋一样长高，其原因就在于这些：
改变饮食结构二战之后，由于冷战的原因，美国为了对抗中国苏联这些社会主义国家，对日本做军事方面保护。这样，日本政府的军事投入大幅度减少，节省下来的钱用来改善国计民生方面。
（日本人的身高增长）
在1954年，日本政府专门制定了一部《学校给食法》，把学校配给日本下一代——学生的健康营养午餐作为一种制度保存下来。当时，日本政府提出“一杯牛奶振兴一个民族”的口号，在学校每天的伙食中，都免费配给每一个处在孩童阶段的学生一盒牛奶，必须要喝。而且，牛奶的质量也是严格把关的，提供安全和优质的奶制品，不会出现中国三鹿的毒奶粉事件。
同时，日本政府对国民也提出了“人种改良计划”，提倡国民饮食中各种营养配给都要跟上。在明治维新之前，日本人尤其是上层社会，都是喜欢吃素质，这是受当年唐朝时候的遣唐使学习佛教的吃斋文化影响。日本政府为了让国民改良，普遍长高，提倡国民多吃肉。有一组数据可以证明，在1935年，平均每个日本人摄入的肉类量为2.15克，在1970年增加为13.1千克，增长了几倍。此外，蛋、奶的摄入量也增多。营养学也告诉我们，牛奶、蛋制品和肉类，对人体生长发育是非常重要的。
睡眠充足二战之后，日本政府提倡中小学校为学生保证充足的睡眠时间，这样对学生的学习和身体发育才有益。于是，中小学校都提倡孩子每天八个小时的睡眠时间。在睡眠充足情况下，身体器官获得了良好的调养，营养得到了充分地吸收，有利于骨骼的发展与身体的长高。
注重体育锻炼身高虽然由基因和饮食决定，很大一部分也是运动。在青少年时期合理的饮食再配上运动，多吃多锻炼，能促进生长激素的形成，有利于孩子的身体健康发育。
日本政府在1964年东京奥运会之后，提出了全民体育锻炼的口号，出台了《体育振兴法》，法律的核心内容就是提高国民的身体素质。同时，日本人设置专门的全民体育锻炼日，设置必修的体育项目，鼓励中小学校安排体育课程，创办体育社团，每年学校之间举办体育比赛。如我们看日本漫画《灌篮高手》、《棒球英豪》、《足球小将》，反映都是日本学校体育比赛的内容。日本人注重体育，还体现在从娃娃开始抓足球运动，是亚洲足球界著名的四强。总之，就是用体育运动来提高孩童的身体素质。
（日本孩子踢足球）
传说的借种传说中日本为了改善人种，俘虏了中国人身材高大的山东士兵和日本女性共同生育下一代的日本人。还有在二战结束之后，驻扎在日本的美军与当时缺衣缺食的日本女性交往生下的“混血儿”，身高自然是比较高。然后再经过几十年时间的发展，这一种借种的方式使日本人的身高也普遍增高了。
当然，这也只是一种道听途说。其实日本人身体素质的提高，还是在于二战之后日本经济的飞速发展，人民物质生活得到了极大改善。
你会为了什么理由留在一款游戏中不离开？
作为一个资深的游戏玩家，我来回答这个问题。
我自己也有过沉迷于网络游戏的经历，陷在其中不能自拔。游戏虽然是一种娱乐工具，但是其实也还是有很多乐趣的，有时候想想自己玩物丧志的那些年，虽然觉得有一丝后悔，但是想想，确实那些年还是很快乐的，也成长了不少，所以用一句《仙剑奇侠传》里的一句话来总结吧：没有什么值得不值得，只有愿意不愿意。我觉得游戏之所以那么让人不愿意离开，我觉得主要有三点原因
1、上手容易，成为大神的路很难。首先，我们只是拿曾经风靡一时的《穿越火线》进行举例。游戏在当时几乎称霸了整个射击类游戏，基础操作非常简单，玩家轻轻松松就能学会，接下来就是轻松的游戏时间，感受游戏带来的极大乐趣。毕竟是和人对战，拼的不光光是反应，更是技术。不管是现实世界，还是虚拟世界，想要获得极好的游戏体验，都需要顽强拼搏的精神。不抛弃，不放弃。换句话说，要比其他玩家多付出，经常练枪。需要训练自己的枪法，战术，意识，智慧等等，虽然说起来简单，但是想玩好，也需要大量的时间去学习，去锻炼。现实中没有一个平台去展示自己的才华，而游戏中是有的。当自己的努力获得了回报，一切就都是值得的。在游戏里获得网络世界的一片好评，在朋友交往中也获得了谈资的话题。
2、游戏虽小，游戏天堂很大。现在是一个多媒体的时代，是一个信息化非常普及的时代。电脑已经进入到千家万户，每个人都能轻松上网，体验各种网络的乐趣。在游戏中，你会遇到形形色色的人，即使是相隔千里。游戏是一种拉进你我关心的纽带，让我们现实中无缘见面，但在游戏的世界里心却贴了在一起。因为网络结缘的事，屡见不鲜。网恋也变成了一个很普通的事。和网络的朋友一起玩耍，互通有无，是一件很开心的事。我不愿意离开《穿越火线》其实对游戏有一种情结，对游戏里的网友又是一种感情。虽然我们相隔一方，但是一起快乐的成长，一起奋斗的岁月，今生难忘。
3、游戏美好，躲避烦心事侵扰。游戏其实一个软件，是很多研发人员、项目策划、推广等等一个大型公司所有员工智慧的结晶，其实我们在享受游戏带来的乐趣的同时，是在享受着别人劳动的成果。我们就像一个普通的观众，在欣赏台上的表演一样。玩游戏其实另一个原因就是，自己没有更好的分配时间，无所事事，在玩游戏的过程中，不用考虑现实世界一些烦心事，可以安心的玩一会游戏，摆脱现实世界的烦恼，轻松享受一会虚拟世界的一起。游戏中，有欢声有笑语，有愤怒有泪水。其实是我们每一个人都能感受到多彩的世界的方式~
好啦，就和大家分享这么多辣，感谢大家的支持和关注~