神鬼世界神射手加点，李白子女的下落究竟是怎样的？
李白的子女，到第三代就全是地道的土农民了，泯然众人矣。李白走红，贺知章助空有荷花生
金龟换酒处 却忆泪沾巾
俯仰一世，知音难得，寂寞如影随形。
在大唐之时，在会稽鉴湖之畔，志大才高却被人排挤出朝廷的大诗人李白，跋山涉水来访贺知章，不料故友却已离逝，徒留一池碧水，满目荷花。李白万种委屈，千里奔赴，却无处诉说，无人倾听，连举起的酒杯，也失去了方向。他凄然流泪，援笔长叹：人亡余故宅，空有荷花生……
今天，在绍兴城西美丽的古鉴湖畔，有一处景点，谓之鉴曲胜地，这是承载着贺知章与李白莫逆之交的一片山水。这里水面开阔，湖岸生态秀美，画桥长廊，艳桃垂柳，相映成趣。“山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇”，王献之当年的体验，应该就是这般景致。
陆游曾经把家安在此处，这里的美好，总是让他念念不忘，为之自豪不已。他在外做官时，在一首《思故山》的诗中，向朋友如此显摆：
千金不须买画图，
听我长歌歌镜湖。
湖山奇丽说不尽，
且复为子陈吾庐。
柳姑庙前鱼作市，
道士庄畔菱为租。
一弯画桥出林薄，
两岸红蓼连菰蒲。
陂南陂北鸦阵黑，
舍东舍西枫叶赤。
正当九月十月时，
放翁艇子无时出。
船头一束书，
船后一壶酒，
新钓紫鳜鱼，
旋洗白莲耦。
从渠贵人食万钱，
放翁痴腹常便便。
暮归稚子迎我笑，
遥指一抹西村烟。
陆游在诗中提到的道士庄，就是唐朝贺知章的故宅。贺知章告老还乡后，潜心修道，在绍兴有多处产业，最有名的就是道士庄，也叫千秋观。在道士庄旁边，唐玄宗还赐他一片湖水，用来放生，谓之鉴湖一曲。
贺知章在绍兴的痕迹，尚存多处。宛委山的阳明洞天景点，巨石上至今存留着贺知章手书的《龙瑞宫记》，字迹依稀可辨。在绍兴劳动路上，有纪念贺知章的祠宇，因他官至太子宾客、秘书监，而谓之贺秘监祠。
据史料记载，贺知章的道士庄最早应是建在绍兴五云门外的东鉴湖中，到宋代怎么又出现在西鉴湖了，谁也说不清楚。也许是贺知章有多处产业，人们后来记载混淆；也许就是因为随着古鉴湖的堙废，而有了改建吧。
不管怎么样，这都不妨碍我们阅读当年的故事，也不妨碍我们欣赏今天的美景。
贺知章是发觉李白的“伯乐”，因为他的推荐，李白才来到了皇帝身边，才有了“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”的辉煌。所以，贺李二人，有着超乎寻常的友谊。贺知章回到老家绍兴后不久，李白也被嫉妒他的权贵赶出了朝廷。失意的李白，特意翻越千山万水，来看望贺知章。可惜，李白踏上道士庄土地时，贺知章早已作古，李白泪飞顿作倾盆雨。
今天，就在鉴湖一曲的水面上，布置了一座特殊的雕塑景观：李白千里访贺，立在乌篷船上，日暮下，他把酒酹江、祭奠友人的剪影，显得如此孤独而苍凉。而在岸边，人们把李白对贺知章的一片深情，刻在石头上，供人凭吊。
知音相惜
长安城金龟换酒
李白出生于西域的碎叶，也就是今天的吉尔吉斯斯坦，他父亲在隋朝时被流放，与胡人通婚，生下李白后，举家回迁到四川江油的青莲，李白“青莲居士”的别名就来源于此。所以，通俗一点说，李白是个归国华侨，在唐朝，这样的身份是不能参加科举的，所以李白从一出生就注定了要巅沛流离。
李白经历了苦读的少年，因看老太太“铁杵磨成针”而开启了学习的悟性，于是“五岁诵六甲，十岁观百家。十五观奇书，作赋凌相如……”
李白有很高的政治抱负，立志要宰辅朝政，成就伟业：“申管宴之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”
因为不能参加科举，李白必须付出超出常人的努力，为自己赚够足够大的名气，才能被人欣赏，才有机会出人头地。
可是，这谈何容易。虽然他读万卷书行万里路，文才盖世无双，连剑术都是天下第二，可是权贵们就是不买账。李白醉酒狂傲过，低眉顺目过，不管怎么努力，他还是只能寄情在孤独山水中，徘徊在巍峨宫阙下。他仰天长叹：大道如青天，我独不得出！
742年，在李白生命里，是非常重要的一年。遇到贺知章，是他一生的幸运。
这一年，李白42岁，终于经修道朋友吴筠的推荐，被唐玄宗喊进了长安城。压抑了半生的李白，不禁手舞足蹈：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人……
李白高兴得太早。
虽然进了城，但玄宗忙得很，见个面，吃个饭，聊一聊，又将李白忘了。李白依然久久未得青睐，只好四处拜谒权贵，但达官贵人鲜有人来关注这位落魄的诗人。
当时，贺知章经常在东宫教太子读书，他比李白大42岁，已是八十四岁的高龄。一天，李白在东宫外踱步，与贺知章不期而遇。此前，贺知章已对李白有所耳闻，只是无缘相见。这次，贺知章看到李白，一见如故，被他非凡的气度折服，惊呼他为“谪仙人”。
李白向贺知章出示了自己写的《蜀道难》：
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
……
这诗歌，气势恢弘，浪漫夸张，完全把贺知章折服了。诗还没读完，贺知章就连连称叹，喜不自胜。于是，拉起李白的手，直奔宫外的酒肆。
因为是途中偶遇，贺知章身上没带银两，酒资没有，被店小二拦在门外。贺知章急了，瞪圆眼睛，掏出御赐的金龟，抵押换酒，两人推杯把盏，谈诗论赋，大醉方休。这就是金龟换酒的典故。
唐朝时有章服制度，官员穿戴有专门讲究，唐高宗时为五品以上官员赐鱼袋，内装鱼符，出于宫廷时用于检查。武则天时改鱼佩为龟佩，三品以上穿紫衣者佩金龟，五品以上穿绯衣者用银龟。贺知章当时做太子的老师，官职是太子宾客、秘书监，属三品官，所以佩带金龟。
御赐之物，用来换酒，要是皇帝知道了，那是大不敬，要杀头的。贺知章为了与李白喝酒，杀头都不顾，可见其率性，也足见其对李白的赏识。
“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，李白本来就是个视钱财如粪土的人物，见贺知章如此，知遇感由衷而生。
自号四明狂客的贺知章，性豪爽，好饮酒，爱笑谈，是浙江历史上第一位有资料记载的状元，早早地就以诗文和书法知名，风流倜倘，为时人所慕。这样的特点，正符合李白的个性，所以他们很快就成为了无话不谈的朋友。从此，这对忘年交，结下了深厚的友谊，在长安城，他们诗酒唱和，将友谊、美酒与诗歌全部推向了巅峰，有杜甫的《饮中八仙歌》为证。
这段交往，是李白一生最辉煌的亮点，他为之骄傲一生、感佩一生。
李白赠诗
贺知章告老归越
贺知章出身农家，靠勤学入仕，历武则天、唐中宗、睿宗、玄宗四代，真正的德高望重。743年冬，贺知章生病了，他神情恍惚，梦中见到了天帝之所。也许他知道自己人生已快到尽头，于是坚决上疏，请求回到故乡越州。
一直不批准他回老家的玄宗，这次允许了，并任命贺知章的儿子为以京官身份，任会稽郡司马，一同回乡照顾贺知章。玄宗对贺知章特别礼遇，专门设宴，为他送行，文武百官都来了，皇帝还亲自写诗送他，表达惜别之情，并表扬他抛弃荣华富贵，一心求道的高洁情操：
遗荣期入道，辞老竟抽簪。
岂不惜贤达，其如高尚心。
寰中得秘要，方外散幽襟。
独有青门饯，群僚怅别深。
对于皇帝赐予的良田美宅，贺知章不怎么动心，他要求皇帝度他为道士，并舍宅为观，所居之地谓之道士庄，所居之宅谓之千秋观。汉末至南北朝以来，士家大族和富商把自己的家宅捐为佛寺或道观，风气大盛，以为功德。生性淡泊的贺知章，也如此处置自己的财产。。
皇帝很敬重这位老臣的选择，特意又赐给他鉴湖一角，用以放生，谓之剡川一曲。
李白写了两首诗为贺知章送行，一首叫做《送贺监归四明应制》，表达自己对好友功成归乡潜心修道的赞美，同时表达了自己的依依惜别之情，希望贺知章再来长安相聚：
久辞荣禄遂初衣，
曾向长生说息机。
真诀自从茅氏得，
恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星辰满，
仙峤浮空岛屿微。
借问欲栖珠树鹤，
何年却向帝城飞。
另一首叫《送贺宾客归越》：
镜湖流水漾清波，
狂客归舟逸兴多。
山阴道士如相见，
应写黄庭换白鹅。
李白这里引用王羲之写黄庭经换鹅的故事，来赞扬贺知章的境界、情操与书法。由诗中可以读出，这时的李白，心情是很愉快的，他还没有预料到，贺知章离开后，他的命运又要发生痛苦的大波折。
744年春天，86岁的贺知章回到了魂牵梦绕五十年的故乡。家乡的一切，如此亲切，于是在他的笔端，流出了我们耳熟能详的诗歌：
碧玉妆成一树高，
万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，
二月春风似剪刀。
这首《咏柳》诗，很轻易地就能让我们想到春意盎然的画面。贺知章与家乡父老们，在鉴湖畔的垂柳下，喝酒聊天，细细吟赏。
贺知章喜悦的心情无以复加，再看他的《回乡偶书》：
少小离家老大回，
乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，
笑问客从何处来。
以《回乡偶书》为题的，陆游还有一首，名气没这么大，但充满着对时光的感慨和无奈、对家乡的依恋和深情：
离别家乡岁月多，
近来人事半消磨。
唯有门前镜湖水，
春风不改旧时波。
岁月无情，人生易老，五十年离家，物是人非，只有那澄碧的镜湖，依然轻轻地扬着波涛，如慈祥的母亲，舒展着她的怀抱，恒久不变，等着远行的游子归来。
投绂归来万事轻，鉴湖吟罢足风情，家乡温暖了贺知章，他每一天都快乐着。只是，贺知章年岁太大了，这样的桑榆好景不长，回家不久，他就与世长辞。贺知章死后，唐肃宗还时常想他做太子宾客时，对自己的教育和关怀，满怀深情写了一篇回忆录，称赞贺知章襟怀和雅，学富才雄，追赠为礼部尚书。
赐金放还
李太白郁闷离都
我们再看看李白在长安城过的是什么日子。
经贺知章推介，李白来到了皇帝身边，成为了翰林供奉。
唐时开始设翰林院，这是皇帝储备和培养人才的地方，起草诏书，修史撰文，都出自这里。翰林院是知识分子非常集中的地方，受人尊重，众多阁老重臣，也都从这里起步。宋朝时，翰林院选拔人才与科举接轨，选中者谓之“点翰林”。
但同在翰林院，李白的地位却不高。原来，唐玄宗时，翰林院内工作人员有细分，一种叫翰林学士，与皇帝走得很近，负责起草诏书，是皇帝最信得过的人，前程很好。另一种叫翰林供奉，是陪皇帝娱乐的，皇帝哪天心血来潮，想吟诗作赋、写字下棋或念佛求仙了，就把供奉们找来，娱乐一番。娱乐结束，供奉们就又被晾在一边。
翰林供奉没有任何实权，前程堪忧。这样的生活，与李白的理想不符，但他只能忍着，等待皇帝重用自己的那一天。
一天，一个叫渤海国的小蕃国，来了个使者，带了封用蕃语写的国书过来，态度无礼，夜郎自大。唐玄宗很想教训他，但满朝文武，蕃语都不通，无人能回那封国书，唐玄宗很生气。正尴尬处，贺知章想到了李白，知他见多识广，就把他喊来一试。
李白看一下，就把国书翻译了出来，并很快帮唐玄宗回复了国书。他还在朝廷上指着使者鼻尖，狠狠地帮唐玄宗骂了使者一通，使者一扫刚才傲气，吓得跪地求饶。唐玄宗很高兴，大大表扬了李白一翻。
为皇帝争了光，李白的名气一下大了，但这名气并没有改变他的地位，唐玄宗还是把他当娱者对待，依然没有重用。
接下来一件事，让李白彻底得罪了权贵。
长安城牡丹正艳，唐玄宗与杨贵妃开心玩赏，可宫内那些御用文人写的诗，实在是了无生趣，难引佳人一笑。
唐玄宗于是召李白，李白醉眼朦胧被人抬了过来。
当时，皇帝身边有两个小人，李白很是看不起，一个是杨贵妃的哥哥杨国忠，一个是太监高力士。李白一到，看到这两人在，于是趁着酒意，耍起大牌来，要杨国忠捧墨，高力士脱靴才肯写。两人为了取悦皇帝，忍怒服从。李白文不加点，瞬间而成《清平调三章》：
一
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
二
一枝红艳露凝香，
云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，
可怜飞燕倚新妆。
三
名花倾国两相欢，
长得君王带笑看。
解释春风无限恨，
沉香亭北倚阑干。
三首诗都为杨贵妃点赞，说她美若仙子，与唐玄宗恩爱有加，让人羡慕，唐玄宗因此很高兴。李白让唐玄宗是高兴了，但得罪了两个当红的小人，更郁闷的日子来了。
李白诗中将赵飞燕与杨贵妃对比，高力士抓住这一点，做起文章来。他对杨贵妃进谗言说：赵飞燕是个瘦美人，李白说她没你漂亮，其实是讽刺你长得胖；赵飞燕生活中与人私通，李白将她与你相提并论，其实也是讽刺你宫闱不检点。
高力士此语，戳到了杨贵妃的痛点。她本是玄宗第十八子李瑁的妻子，玄宗看上后，想了很多办法才把她夺过来。这是杨贵妃和唐玄宗两人心中的忌讳之处，是揭不得的伤疤。李白到底是不是暗中讽刺，杨贵妃也拿不准，但她宁可信其有，于是处处阻止李白的仕途。如此，李白的命运就可想而知，只有再次出走的份了。
贺知章在朝时，还经常会护着李白，他一回老家，李白就孤立无援了。“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身……”从他写的《月下独酌》组诗，我们就能解读出他此时的孤独来。
郁闷无助的李白只好写了辞职申请。他是盼着皇帝能挽留自己并重视自己的，可是玄宗根本没有这意思，看到他的请归之书，马上批准他归隐山林。唯一还好的是，玄宗赐给了李白不少金银。
李白是个有猛志的人，他想像谢安一样，建功立业，再功成身退；想跟贺知章一样，胸藏天下，潇洒归乡。可是，如今，他满心空空，徒有一怀愁绪。
长安宫殿，黄粱一梦，壮志未酬，梦就醒了。玄宗“赐金放还”四字，让李白心痛到了极点。
李白与三百年后的苏东坡不同，东坡有朝云，无尽的温柔为他洗净这尘世的纷扰，即使颠沛流离，也有温柔乡可醉。与山水为伍的李白没有，他只能靠旅行来涤荡满身的寂寞。
离开长安，李白迷茫了，他不知该走向何处。此时的他，心太累太苦，需要一场倾诉，一场痛快淋漓的醉酒，来渲泄胸中的块垒。他想到了老朋友贺知章，那是他一生的知己。于是，李白又朝着会稽山方向，迈开了他沉重的步子……
物是人非
鉴湖畔悲泪长流
江南可采莲，莲叶何田田。
747年，同样的江南水乡，同样的六月天气，同样的鉴湖风光，这是李白第三次踏上越州的土地。可是，这一次，李白兴冲冲地赶来，迎面的一个消息，让他的心情立即跌入谷底：贺知章早已仙逝！
李白此行的目标，就是贺知章，他孤寂的人生渴望有人有理解，有人支持，而不是只与山水天地独往来。可是，老友已如烟消散。李白举起了酒杯，却失去了方向。他的千里风尘，苍凉悲痛，已无人能安抚。他的盖世才情，神仙踪影，已无人能欣赏。一瞬间，李白的心，如一只倦飞的孤雁，突然停下了翅膀，从云间坠落。
感情脆弱的时候，再厉害的英雄也有委屈的泪水，哪怕是神仙一般的李白！
于是，在贺知章的道士庄，李白看着满湖碧荷，空空楼阁，不禁悲从衷来，眼泪横飞。他哭贺老，哭自身，洒酒祭友，怅然伤怀，沉痛不已，满怀深情写下《对酒忆贺监二首》：
一
四明有狂客，风流贺季真。
长安一相见，呼我谪仙人。
昔好杯中物，翻为松下尘。
金龟换酒处，却忆泪沾巾。
二
狂客归四明，山阴道士迎。
敕赐镜湖水，为君台沼荣。
人亡余故宅，空有荷花生。
念此杳如梦，凄然伤我情。
贺知章不在了，镜湖的水、镜湖的花、镜湖的月，一下失去了颜色。李白已无心恋此清景，唯有借酒浇愁。“欲向江东去，定将谁举杯？稽山无贺老，却棹酒船回”，李白充满惆怅，久久相忆贺知章。最后，他长叹一声，旋即登舟而去，继续开始他漂泊的人生。
李白后来，又来过一次越州，他当时又是如何怀念贺老，我们已无从知晓。在那个靠坐船和步行的年代，远游是一件非常艰难的事，李白却前后四次来到越州，我想，除了这里的山水撩人，恐怕也是因为这里是贺知章的故乡吧。
盘点李白的人生，除了他神仙一般的诗笔，另外最打动人心的，我觉得就是他与贺知章的友谊，感怀于此。在文章结尾，古古为之赋诗一首：
百年长叹路难行，
一生四跋入越中。
岂只湖山能醉客，
更缘贺监有高风。
辞去八千一月的工作回家做自媒体？
我看你没有必要坚持了，自媒体不是不能挣，关键是不是每个人都能去挣到钱，就你一个月才涨到70个粉丝，放着好好的工作不干非得自媒体，图啥呢？
有句俗话说得好:专业的人干专业的事，你还是把自媒体当成一种休闲、娱乐算了。
既然题主提出问题来了，(说一个多月才70个粉丝)，那我就帮你分析分析没有必要坚持下去的原因:第一:你自我学习调整的能力太差。我不知道你是干哪个行业的，专业是啥。但说咱们自媒体行业，既然进入到自媒体行业，咱就要不断地学习和调整。包括如何写好文章，如何和粉丝交流互动，如何能获得头条的认可等等？
比如说:我们写一篇历史类的文章，文章的题目如何能吸引人注意？ 文章的内容一定要详实，有血有肉，让读者读了以后能涨到新的知识，还有如何穿插？如何佐证材料等。
第二:你经营自媒体时，你在你选的专业特长里和其他人比不足够优秀。比如在我们的今日头条里面，你选择娱乐，你不如别人们幽默 搞笑；你选择历史你没有储备大量的知识；你选择篮球，你还不如球迷知道得多；你选择了三农，你可能都五谷不分…，总之无论选择哪一个板块，我们都要更精，更专，更通，不断的沉淀，不断的努力学习。
第三:做自媒体不得要领，定位不准分类不清。按题主所说，一个多月70个粉丝，看来是做自媒体根本没有悟得要领，比如你是写诗词类的，你一定要常和粉丝互动，甚至是学习讨论。最好你有一身的本事，能讲平仄，能写诗词(无论是古体、现代)，能讲技巧，能讲韵律…，总之你一定在你熟悉的领域，不是大师也得是高手， 否则你就顺其自然当一种娱乐罢了。
总结: 总之说这么多，自媒体所有的技巧、技能都是建立在知识渊博，学富五车的前提下，如果没有足够的知识来支撑，理论再好那也不过是华丽空中楼阁，无源之水无本之木，不会做长久也做不出成就。俄罗斯的通灵节目是真的吗？
1
我们的所思所想，当你想要传达给彼岸的人的时候，对方是能够接受到的。我接触的灵媒实例，很多人给逝去的人写的书信，或者在他们离去时耳边的轻语，对方反馈是知道的。所以当你们想念他们的时候，请尽情的去写信，或者去说话，要相信是能够完美传达给彼岸的。
2
学会接受生活中彼岸的人传来的讯号，这个讯号可能是一副图画，一首他生前最爱的歌曲，一句他的口头禅，一串数字，一只蝴蝶……
你可能总是看到一组数字出现，或者在亲人逝去的关键节点，从窗外飞进来一只蝴蝶，蜜蜂……要知道这些不是它们的化身，但的确是灵魂选择让它们此刻出现在你身边，因为亡灵希望让你知道你并不孤单。
看到一个案例是一位美国姑娘她的父亲去世，结果她在头七的时候在自家屋子里看见一只美国非常罕见的鹰的一种，绕屋几周后离去，而在几年后，她的母亲过世，屋子里飞来一对鹰，并且相互依偎。当然，这些鹰并不是她的父母，而是她的父母借助这些物象想让她们的姑娘放心。
3
每个人自身磁场有差别，会存在有些人会更好接收信号，梦到故人的概率，这是天生决定的，那些抱怨自己总是看不到显灵或者梦到故人的人完全不需内疚，只不过你们的信号接收频率可能有些差异，完全不是你心不诚或怎样。
一个案例是一位案主抱怨自己总是梦不到逝去的亲人，但是当灵媒通灵后，原来该亲人当然曾多次尝试给案主托梦，但是效果总是很差，相反它和案主的侄女的磁场却很搭配，所以到最后往往变成给侄女托梦成功。
4
每个人在世间经受的试炼都是自己曾在彼岸时自己做出的选择，有的人可能是亲情有的人可能是爱情，也有可能是诚实，忠诚或者耐性，等历练过一圈后来到彼岸会有打分系统，如果你觉得完成不够满意完全可以选择接下来继续历练。因为貌似人间世的练级系统是成长最快的，彼岸比如天堂或极乐世界（这个称呼取决于你的信仰）练级成长是比价慢的。
5
很多将要逝世的人最后看到的亡者过来迎接自己的案例是真实存在的，东西方都有大量记载。其中最多的是亲属关系，所以真的要和你的亲戚搞好关系，哈哈，因为你们可能还要长时间相处 ：P
不过好消息就是你不用担心过世的亲人会不会孤独，看到的大量案例有些女子不小心流产的婴儿照样会被彼岸的亲人接过去照顾，并且它们的灵魂其实在彼岸也是在一年年成长。即使是不成岁的婴儿也会有自己的意识，当灵媒和他们通上灵的时候，它们也能够诉说你当时用什么样的毯子包裹它，怎样同它告别的。所以，人皆有灵。
6
不要用“我应该在他在世时做的更好，这样他就不会走。”或者“如果我当时做了这样的选择，或许他就能活更长时间。”这样的念头来惩罚自己。看到的案例百分之99.9以上的亡灵都会说他们的离去别无任何其他的选择，即使重来一次，即使你那时选择了B选项，他们离去的事实也不会改变。所以相比于保持着遗憾的想法度过每一天，TA们更希望你能够在新的生活中看到更多，学到更多。
其中一个最惊奇的案例是美国有一个小男孩，他从小身体不太好，自己预言了自己将在暑假的某天死去，起初他的父母以为这只不过是一个小孩子的胡言乱语。结果这个小男孩真的在暑假的某天淹死在了泳池中。
他的父母懊悔之际找到了Theresa Caputo来通灵，结果通灵的结果显示，这个小男孩在天堂说其实这个死法已经是上帝给他最大的宽容和选择，如果他不是死在泳池中，那么他将可能死在被歹徒绑架带走的后备箱里。
这个案例我看到挺吓人的，不过的确可能这个世界其实冥冥中存在着某种法则，法则运行到哪里是有固定命数的。毕竟人类对于自然，自己，科学的发现都还只是幼儿的阶段，谁说的准呢。
综上，希望大家好好生活。
所谓的热爱生活这句话不是我们在小学握着小拳头，写在考试卷上的一句标语。热爱生活，代表除了热爱生活中惊奇，可爱，光明的一面，也要热爱生活中伤痛，遗憾，残缺的那一面。
高潮处享受成就，低潮处享受人生。
祝大家都能安好。
你爱看恐怖片吗？
我喜欢看恐怖片，但是我喜欢那种烧脑的恐怖片而不是血淋淋的重口味的恐怖片。我印象最深的是《恐怖游轮》。
人临死前会流眼泪吗？
人临死前会流眼泪吗？为什么？
相信很多朋友都经历亲人或者朋友离世的场景，除了横尸当场外，大部分应该是都是安详的去世，细心并胆子比较大的朋友应该经历过快要去世时或者去世后的死者流泪的情况，有朋友理解为悔恨，也有朋友理解还有未完成的心愿，那么真的是这样吗？
死前或者死后为何会流泪？关于临死前的一些现象，大都属于比较禁忌的话题，但这也是每个人所必须经历的过程，但也因为在大家的印象中，死是一个可怕且神秘的过程，因此对于临死前后的一些现象不太了解，这就造成一些误会！
关于临死前的流泪是一个不一定发生的行为，但却是一个比较值得讨论的问题，因为这个行为包含了多个含义，正常人看来这是一个情感类的行为，但在生理学上来看，它可能还包括了一些难以控制的生理性行为，那么为什么会差别如此之大呢？
为何会被解读为情感类行为？
大脑是人体中最为重要的器官，头部只占人体10%左右的重量，但能量至少要用到20~25%，即使在机体严重受损的情况下，仍然要保证大脑的血液供应。
因此在临终时机体严重衰退，一个个脏器都开始停摆时，大脑可能还保持着某种活跃状态，可能是回忆，也有可能在倾听周围家属的声音，因此千万别在即将去世的家人面前讨论后事以及争抢遗产，这些都会令即将离世的家人伤心不已。
此时的流泪无疑是伤心，当然还有可能则是回忆的泪水，也有可能是想到了过去某件伤心事的泪水。
比较特殊的一种状态是濒死体验，尽管现有的濒死体验都只在事后被抢救过来的案例身上，这只是死去的人没法告诉你这个体验而已，这个比较特殊的体验科学上也很难有比较信服的解释，因为每个人经历的方式也不一样，并且和宗教以及受教育程度相关。
因此这不是天堂，要不然每个人怎么会不一样呢？比较能接受的解释是大脑的一种自我“安慰行为”，临死前会调动最大的能量供给大脑，并且大脑神经元异常活跃，以营造出一个没有痛苦的世界。
此时的行为是很难去评估的，因为即使是濒死体验的朋友也无法形容，此时有什么行为发生都属于比较正常。
为何又说这是生理性行为？
另一个解释则是人在临死状态时，机体逐渐停摆，尽管大脑属于最后停摆的器官，但总是会迎来这个最终时刻，一旦神经中枢失去控制，那么身体的各个平滑肌都会随着放松，而泪腺也是其中之一，如果泪腺中充满了眼泪，那么流泪是不受控制的行为。
而接下来发生的一些“尸体”行为则是需要了解的，由于平滑肌控制失效，尿失禁、大便失禁都会伴随而来，因此这是必须要注意的，如果是男性的话可能还会最后一次遗精，这都是正常的尸体行为，各位不必大惊小怪。
人死后为什么要立即操办一些事情？因为尸体不等活人！现在的年轻人都不太了解人死之后的事情，因此有必要提醒一下，人去世后有些事情必须要尽快处理，因为尸体不等活人！
上文我们已经说过了，人去世后会出现大便失禁与尿失禁现象，但这刚刚开始而已，因为接下来发生的事情，可能大家都了解一点，但应该不会很清楚！
去世后身体维持生命状态的生理活动消失，比如血液停留在身体下方形成乌青，并且会很快形成尸斑，另一个则是尸僵也会很快形成，最快的可能会在10分钟左右就发生，随着时间的推移，会越来越僵硬！这个尸僵的程度有多严重？头和脚架起来可以直接放在两条横凳上而不会弯曲。
因此死后的洗澡与穿寿衣等操作必须尽快进行，因为时间久了硬邦邦的很难操作！这些事情操作完成后有经验的后事操办人员会将尸体塞上七巧塞上棉花，因为人体维持生命的生理活动尽管已经结束，但生理活动并未结束。
人体中的各种酶会溶解自己，特别是胰脏甚至能在冰冻的状态下自溶，因此尸体中胰脏器官消失并不是被盗，而是真的溶解了，这些过程会导致腐败更快速发生，在七窍塞上棉花就是这个原因。
大约在24小时后身体会重新变软，当然环境温度也会让这个时间改变，比如夏天时间可能会更短，而随之也会发生腐败，尸体会出现排气现象，并且可能会也有液体流出，因此一般的火化等工作最好在这个时间内完成。
一个人无论他生前是做什么的，体型有多大，火化后的骨灰很少会超过2.5千克，也就一个骨灰翁所能装进的最大量，活在当下，努力让你周围的亲人过得更好才能提现出人生的价值。