无奈三国txt，为什么少年时代看不懂三国演义？
俗话本说的是，少不读水浒，老不读三国。这句话反应了这两部书的典型特色，水浒多义气，三国多谋略，不读的原因自然就是怕教“坏”别人。
但是仍然有很多朋友说，少年时代读不懂三国，这是为什么呢？以笔者本人的经历来说，我是一个三国迷，小时候就有一整套《三国志通俗演义》，但是呢，我不爱看，我宁愿看《三国演义连环画》，那个时候的原因很简单，我看不懂，虽然这是通俗体，但是和白话文还是有差别的，一但句子拗口，就不懂意思，而要看懂三国，显然每一句话都是需要细看的。那时候看图画就显得有意思很多，所以三顾茅庐、草船借箭、空城计那些脍炙人口的故事就变得很有趣。后来长大了，还是少年时期的我，就通读了两遍《三国演义》。也是前后两次暑期。
原以为这就是真正的三国，实际上还是太年轻了。很多年以后，我已经有一些阅历以后，当我打开三国以后，这里面的故事好像完全变了样。
当我再读曹操的《短歌行》时，我忽然感到一种忧伤，眼睛里放佛有些湿润，“人生几何”，“去日苦多”，曹操似乎是最了解世人的英雄，他奸诈的外表下有不同的他，他虚伪而真实，他狡猾又可爱，他虽是枭雄但又比普通人更懂得生活的不易，他的人生有正有反，有善有邪，我分不清哪个是真的他，但是这就是活生生的人，是人就没有正反之分。那个一直庸碌的刘备，也早已从我脑中闪开，如果说真正的英雄，他应该就是我们当今社会的模板，他的起步既没有雄厚的基础，也没有强大的人脉，辗转流离，流离辗转，却凭借他的坚韧和仁义建立了蜀国。有人说他假仁假义，实际上，刘备的一生，就是演员的一生，他礼贤下士不见得是德，他护民过江不见得是仁，他救弟起兵也不见得是义，他白帝托孤也不见得是情，但刘备演了一辈子，他早就成了那个演员，他做的这一切难道不比真实的还要真实。要说的人实在太多，“曲有误周郎顾”，作为东吴第一大帅哥，周瑜的才气比他的器量要大的多，少年时看周瑜的死不觉得有什么，几年之后只觉得他死了东吴就没有看头。还有更多的小人物也重新进入我的视野，譬如潘凤、鞠义、严颜、阎柔、毛阶、潘璋马忠，甚至张让、黄浩等等太多，他们不再是小人物，而是三国里笔墨不多但是有血有肉的真实人物。少年读不懂三国，大概是阅历不够，读书不多，以及还不够了解自己，有一天当你有足够的社会阅历，读了更多的书，也经常读自己内心，你就会发现三国故事就像生活中的百态。你有时会像关羽一样高傲，有时候你也会像贾诩一样低调。或有徐庶的人生不得已，或有司马懿的隐忍不为。你不爱吕布的鲁莽，但又总像马超一样怒发冲冠。你知道貂蝉现实不存在，但又寄希望于生活中的大乔。你说刘禅是傻子，但仔细一想又觉得做他最好。你在兵败如山倒之时，还不忘点燃最后的梦，拉一个钟会“垫背”。你希望成为荀彧坚守内心，但现实里你可能是朝三暮四的孟达。你有庞德的决心，却仍有于禁的无奈。你以为你是三国里的每一个人，回头发现，他们都像你，因为他们都和你一样，都是普通人。时间更长，我有点害怕打开三国了，因为里面的故事读得更心惊，读得更深沉，读得更痴迷。愿和你们一生一起共读三国。
我是陈明朗，每天最少，读一万字，写一千字，一年后，我们比比！欢迎【关注】，一起读书、思考、收益！重生三国小说？
策行三国
作者：庄不周
简介：
重生孙策，雄霸三国。
一梦醒来，成了小霸王孙策，亲爹孙坚正在襄阳作战，命悬一线。
爹要救，江山要打，乱世和美人都要拯救，但事情却不是想象的那么简单。
袁绍四世三公很强大，江东缺马难争霸。天子年少很聪明，读书人自负又天真。黄巾余波尚未平，门阀已经现雏形。名臣猛将只是舞台上的影子，背后还有无形的手。
有痛快，有遗憾，更有无奈，但初心不变。
用一点先见之明，集结良臣猛将的智慧和坚强，铸就一个强大文明的脊梁。
这是我的三国，我是小霸王孙策。
除了二十四名之外？
东汉末年，天下大乱。豪雄并起，逐鹿中原。
按照《三国演义》，民间流传有一首三国二十四名将的打油诗，读起来合辙押韵，家喻户晓。
一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，黄许孙太两夏侯，二张徐庞甘周魏，神枪张绣和文颜，打末邓艾与姜维。
除了这些赫赫有名的战将外，东汉末年和三国时期还有哪些猛将呢？
我按照《三国演义》和相关史料，列举了以下猛将（排名不分先后），与朋友们一起探讨：
高顺高顺算是吕布的合伙人。
高顺有一支攻无不克的部队—“陷阵营”，与曹操的虎豹骑以及刘备的白毦军旗鼓相当。
从严格意义上来讲，高顺并不算吕布的下属，地位比宋宪、魏续等人要高出很多。
高顺统领的陷阵营打败过刘关张的部队，还击败过曹营的夏侯惇，并射瞎了夏侯惇的一只眼。
高顺在吕布军中的地位比张辽也高。张辽能进二十四名将名单，高顺也有这样的能力。
白门楼与吕布、陈宫等人一起被曹操所杀。
曹操素知高顺勇猛忠义，曾劝高顺归降。怎奈高顺始终沉默不语，一心求死。曹操知道高顺的心意，忍痛杀了高顺。
高览高览更不用说，他与颜良、文丑、张郃并称河北四庭柱。
官渡之战，颜良、文丑死后，张郃和高览挑起了抗击曹操的重任，与曹营的大将张辽、许褚等人交手，丝毫不落下风。
高览与张郃被袁绍猜忌，二人投降了曹操。
后来高览追击刘备时，与赵云撞上，被刺死。
正史中，高览属于自然死亡，不是赵云杀的。
孙坚三国演义里，孙坚确实排不上名次。以三国演义里孙坚的表现来看，二十四名将没有孙坚也对。
但是，在正史中，孙坚完全可以和张飞、关羽相媲美。
孙坚杀过华雄，打败过吕布，逼的董卓带着皇帝、大臣和洛阳的百姓集体迁都到了长安。
孙坚作为先锋，是第一个进入洛阳城，并找到了传国玉玺。
他的死跟传国玉玺有很大关系。
袁绍当时是讨伐董卓的联军盟主，知道孙坚从井里打捞出来了玉玺，就跟孙坚索要。孙坚拒不承认。
袁绍没办法，就写信给荆州刘表，让他拦截孙坚，夺回玉玺。
孙坚勇猛，刘表打不赢。可惜孙坚在追击刘表时，中了刘表部将黄祖的埋伏，被乱箭射死。
孙坚的儿子，号称江东小霸王，在二十四名将里有一号。孙坚的武功肯定胜过孙策。所以孙坚是一员被三国演义错写的猛将。
华雄华雄在三国演义里的表现，就足以证明自己是猛将。杀死十八路诸侯中的四员大将，还击伤一人。
华雄即使跟关羽对打，也是战鼓齐鸣，喊杀声震天。华雄怎么也打了几十个回合，才被关羽所杀。
正史中，他先是打败了孙坚，后来孙坚反攻，华雄死于孙坚的乱军之中。
华雄称的上一员猛将。
曹彰曹彰武艺过人，因其胡须黄色，被曹操亲切称为：“黄须儿”。
他是曹营中一名武力值超高的年轻后辈。曹彰力大无穷，臂力惊人，能“手格猛兽”，作战异常勇猛。
曹彰随父征讨鲜卑族的轲比能。曹彰奋力冲杀，所向披靡，看的轲比能心惊胆战、小肚子转筋，吓得他直接向曹操请求臣服。
汉中之战，曹彰三个回合杀败刘封，“数合”一戟把马超的副将吴兰挑落马下。曹彰跟许褚和典韦类似，属于超一流猛将。
李严李严曾经跟黄忠交过手，打了四五十个回合，不分胜负。诸葛亮看到黄忠很难打败李严，就鸣金收兵。黄忠不服气，诸葛亮说李严武艺不比你差，只能智取，不能力战。
刘备白帝城托孤，诸葛亮是丞相，负责内政，军事大权给的是李严。
刘备眼光独到，看人很准，他看中的黄忠、魏延在夺取西川和汉中的战斗中都立了大功。他不看好的马谡，诸葛亮第一次北伐被重用去守街亭，结果一败涂地，要不是王平用智谋挡住张郃追兵，诸葛亮差一点就回不了汉中。
刘备的眼光绝对没错：李严跟魏延一样，是仅次于五虎上将的猛将。
关平襄樊之战中，关平跟庞德有过交锋，双方打了三十个回合，不分胜负。
后来，关羽跟庞德也打成平手。关羽由于年纪偏大以及胳膊有箭伤，实力比斩颜良时的战力有所下滑，说明关平武力值比关羽稍逊。但是，虎父无犬子，关平能战平庞德，跻身猛将序列绰绰有余。
乐进、凌统乐进和凌统两个人打个平手。凌统跟张辽交手，五十个回合不分胜负。
乐进官渡之战斩杀过袁绍的大将淳于琼。后在黎阳又斩杀大将严敬。
刘备入蜀后，乐进在青泥与关羽相拒，击退关羽、苏非。
乐进和凌统也够猛将资格。
其实，三国后期和晋朝时期的文鸯也是一员猛将。
《西园闻见录》里这样评价文鸯：“赵云、文鸯，出入万众，单枪匹马，所向无前。”
文鸯死的时候已经属于晋朝，而且跟三国二十四名将也没有正式交过手，所以我就没有把他正式列出。
以上纯属个人观点。大家觉得还有谁能称的上三国猛将，欢迎讨论交流。
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有什么好看的电视剧和小说推荐？
《陈情令》以前看过小说，看了剧照怀着期待的心情决定看看。
刚看见蓝忘机，差点给我劝退了（没想到后来我最爱的竟是一宝），还好羡羡全程在线，才让我坚持看下去。
后来，快追完的时候，有点舍不得看了。
情人节那天点播，看到凌晨四点。
刚播完的时候，感觉很失落，大结局意难平，蓝湛必须要有镜头啊！局播完了出不了坑，整天沉浸在剧情里，感觉生活很没有乐趣，半个月后才稍微好了点。
再后来二刷，三刷、四刷，不知不觉已经六刷了，给朋友各种安利，成功安利朋友入坑，每天话题都是肖战、耶啵。按头安利老公看，在我百般努力下，老公终于答应和我一起看了，但他不入坑，直男都这样吗？
微博关注，一早上点赞完了耶啵所有微博。
最喜欢看耶啵采访视频，太搞笑。一宝太耿直了，感觉采访都是在被迫营业，除了和他站哥在一起。
历史上有哪些没节操的名人？
如果对画画或考古有研究的朋友肯定知道张大千这位大师，不知道他往事的人对他的画非常的敬仰，而知道他对敦煌壁画破坏的人，还专门写过长篇文章大骂他。被骂这么惨的上个人是考古大师郭沫若。
为何张大千会被人如此抨击，骂他为了自己的目的连节操都不要了？1942年傅斯年、李济联合四川省博物馆馆长和华西大学博物馆馆长联名写了一封给于右任先生的信：
“辛巳年八月发现此复壁有唐画，命儿子心，率同画工李富，破三日之功，剥去外层，颇还旧观，欢喜赞叹，因题于上。蜀都张髯大千。又，临摹之时，于原画任意勾勒，梯桌画架即搁壁上，如何损及画面，毫不顾惜。向君认为此种举动，如尚任其继续，再过二、三年，千佛洞壁画将毁坏殆尽。”当时李济、傅斯年他们对张大千的行为已经是怒发冲冠，敦煌千佛洞在张大千去前还保留有北魏、隋、唐、宋、元、明、清历代壁画，当张大千知晓后为赶在他人前面临摹这些历史瑰宝，直接在正居石室中临摹。而这些壁画并非只有一面，各朝代的画家都是一层层的在原来的画上涂上泥土后再作画，因此这些壁画里层还有前朝的画。
他为了满足自己的欲望，完全不顾文物是否会遭到损坏。张大千为了能临摹各朝代画家的手迹，竟然在临摹完一层后直接剥去而没有任何的保护手段，就这样临摹一层撕一层，所有后来朝代的壁画就这样被简单粗暴的毁坏，虽然这对张大千个人的艺术造诣上有很大的进步，但对整个中国古代的文化却是一种无法挽回的损失。
临摹一层打掉一层，然后在壁画上留下自己的名字就不管了，当时的学术界许多名家联名呼吁停止这样的行为，但无奈当时的张大千在政学届有非常硬的关系，并且没有人有直接证据而无法制止他。
直到42年著名的史学家、敦煌学家向达前往敦煌亲自考察才目睹了这痛心疾首的一切。张大千虽然在损坏了那些壁画的外层时留下了自己的临摹，但那些临摹都是他个人的画迹，原来的那些壁画已经完全没有任何办法还原。并且因张大千个人对朝代的偏见，把宋元时期的壁画直接大刀阔斧的砍烂，只剩下满地的支离破碎的画片。
除了那些被破坏的壁画外，他还是一个“小偷”，他没有经过任何人的同意下带走了大量的敦煌文物。（于右任先生努力修补被破坏的壁画）
据敦煌研究院资深学者贺世哲说：
“据我所知，张大千先生只是把张君义手交给前敦煌艺术研究所，现在还保存在敦煌研究院，其余文物都被张大千先生带走了，后来这些文物流落到日本天理大学图书馆，成了日本人的宝贝。”王圆箓的《道士塔》事件被世人骂的狗血淋头，可是当时西方人来中国带走那些文物时，是当地开了证明的，他没有能力阻止这些人，所以他一直背这个锅。而张大千却是知法犯法，为了自己的私欲把华夏历史瑰宝破坏殆尽，满足了他在艺术上的提升，这是极为可耻的行为。
（张大千临摹的壁画在成都展出）
在成都的张大千画展上，敦煌壁画满满的一墙，进来参观的民众口里直道“真了不起”、“这是真正的大师”，但他们不知道这些画虽好，却已不再是原来的真品，历史上那些大师的手笔早已被扫入茫茫的沙地之中。