现实召唤阵，摸金搬山卸岭发丘？
发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲。在《鬼吹灯》中将倒斗分为四大门派，分别是发丘天官、摸金校尉、搬山道人、卸岭力士，都是传承千年的门派。发丘、摸金、搬山、卸岭四大门派，不是民间的小贼散盗可比，代代都有身怀异术的高人，各有各的一套本领。
发丘、摸金、搬山、卸岭说是四路，实际上是只有三支，囊括了世上以“风水、方术、外力”来倒斗的这三大体系。在倒斗中，首先要寻找位置，其次要对付斗中的种种机关暗器，消息埋伏，四大派的手段主要就是“望、闻、问、切”四字，四字又分上下八法。“望”是通过双眼观看，上法是上观天星下审地脉，下法是观泥痕、辨草色。“闻”是通过鼻子闻土辨质，也指通过敏锐的耳音闻风听雷推断地底的情形。“问”上法是问天打卦，下法是通过套近乎从侧面向当地土人咨询；“切”是避实就虚地利用各种工具来挖掘盗洞，有摸金校尉的分金定穴直捣中宫，也有卸岭力士的长锄大铲崩山揭天顶，更有搬山道人施术驱兽的穿山穴陵甲。四字八法虽然相差很大，但是却是各有各的道，各有各的本事。
发丘天官
发丘将军，又名发丘天官或者发丘灵官。
东汉末年，曹操为了筹措军饷，设立“发丘中郎将”与“摸金校尉”。发丘天官和摸金校尉同出一脉，是摸金的首领，手段几乎完全一样，最为精通风水寻龙之道。相比摸金校尉，发丘天官多了一枚铜印，印上刻有“天官赐福，百无禁忌”八个字，是件不可替代的神物，号称一印在手，鬼神皆避。发丘天官十分看重祖师爷传下来的行规，自从明朝永乐年间发丘印毁了之后，世上便没有了发丘天官。
在《鬼吹灯》中，其他三派都有介绍和人物出现，唯独发丘天官没有过多的介绍。
摸金校尉
西周时期，有个给周幽王人殉的奴隶，埋入墓中没死还顺手取走了墓中的丹砂异书，传到后世。后世摸金校尉的进退八门之法，全都得自这位奇人手中，可以说是摸金一派真正的祖师爷，不过，这位奇人的姓名和日后结局都已不可考证。到三国时期，曹操为了弥补军饷的不足，吸纳倒斗高手正式设立摸金校尉，所以摸金校尉尊曹操为祖师爷。又经过后世发展，摸金校尉的行规和种种手艺彻底发展完备，形成了摸金校尉独有的风水秘术。
《葬书》中说“葬者，乘生气也。”风水好的地方，藏风聚气，陵墓都是设置在风水宝地，选择的时候不仅看山形水势，还会与天上的日月星辰相呼应。摸金校尉最为擅长风水术，以群经之首的《易经》为本，精通“望、问”两诀的上法。摸金校尉上观天星，下查地脉，观山形知地宫深浅，望天星能知棺椁方位。摸金校尉还精通问天打卦，可以推算方位，卜算吉凶动静，寻龙发冢无往不利。
摸金校尉最擅长搜山剔泽寻找古冢，有寻龙诀和分金定穴秘术。寻龙分金看缠山，摸金校尉能通过风水堪舆术快速确定古墓的具体地点，以及古墓的年代和内部构造。分金定穴是摸金校尉最高明的秘术，通过分辨风水，再用罗盘金针，就能确认棺椁放置的精确位置，误差最多不超过一枚金针的直径。确认精确位置后，再使用器械挖掘盗洞直捣黄龙，省时又省力。不过，寻龙诀和分金定穴秘术艰涩难懂，就是摸金校尉中也只有少数人才掌握。在胡八一组成的摸金三人组中，也只有胡八一一人精通风水堪舆术。
摸金校尉以《易》为宗旨，依靠的是易理，讲究生生不息之道，规矩也是最多的，最讲究的是鸡鸣灯灭不摸金。鸡打鸣意味即将天亮，倒斗是绝对不能见光的行当，天亮的时候还留在墓室之中，那连祖师爷都保佑不了。另一个摸金校尉在摸金时，必须在地宫东南角方位点上一支蜡烛，这支蜡烛是摸金校尉的命灯，灯灭必生祸机。蜡烛灭了，说明明器拿不得，要把拿到手的财物原样放回，恭恭敬敬地磕三个头，按原路退回去，如果硬要拿，出了麻烦就要自己担着。此外，摸金校尉还讲究一间墓室只能进出一个来回，摸金不能损坏死者的遗骸，一次只能拿上一两件东西，离开的时候还尽量把盗洞回填等一系列规矩。摸金校尉极其重视祖师爷的规矩，做事也不做绝，给同行留下生路，这是和其他门派最不一样的地方。胡八一和胖子这两位摸金校尉，虽然大致遵守这些规矩，但是这两位也是与时俱进，蜡烛灭了再点着，还和墓主进行讨价还价。
摸金校尉传承千年，形成一整套专门的标识、切口、技术。摸金校尉没有师徒一说，只有同行，只要用摸金校尉的手段倒斗，遵守摸金校尉的行规，就是同门。不过，学会摸金校尉的手段，顶多算半个摸金校尉，只有戴了摸金符才算正宗的摸金校尉。摸金符是千年古物，是将穿山甲最锋利的爪子先浸泡在巂蜡中七七四十九日，再埋在龙楼百米深的地下，借取地脉灵气八百天制作而成，坚硬无比，水火不侵。摸金符上刻有“摸金”两个篆字，爪根锁着一圈金线，通身刻着避邪的飞虎纹，历经千年仍是色泽漆黑透明，没有丝毫磨损。明朝时期，毁去七枚“摸金符”，世上只剩三枚下古符。摸金符是摸金校尉的专属辟邪之物，只有戴了摸金符，才能获得祖师爷的保佑，否则九死一生。
摸金校尉是最重视技术环节的，不与外人合作，一般只有同门几人一起合作。历经千百年，摸金校尉们依靠经验与技术形成了一大批得心应手的器械。对付僵尸摸金校尉们有捆尸索、糯米、黑驴蹄子、星官钉尸针，开棺使用探阴爪和黑折子，以“撬”和“拔”为主，称为升棺发材，开棺后则戴着摸尸手套去摸明器，遇到起尸则将黑驴蹄子塞入僵尸口中克制尸变。此外，摸金校尉还有金刚伞、旋风铲、软尸香、北地玄珠、阴阳镜、墨斗、桃木钉等传统器械以及一些秘方的制作。到了胡八一时期，与时俱进，又增添了工兵铲、伞兵刀、狼眼手电筒、战术指北针、防毒面具、冷烟火、信号弹、固体燃料、睡袋、过滤水壶、望远镜、温度计、气压计、急救箱、各种绳索等现代化的装备。传统器械和现代器械的融合再加上独特的风水秘术，使得摸金校尉在各地寻找失落的龙楼宝殿，无往不利。
晚清年间，摸金校尉张三爷一人挂三符，被称为张三链子。张三爷曾在一座古冢里发掘出十六字天卦全象，又结合寻龙诀，撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》，此书囊括风水阴阳之术，夺天地之秘。张三爷金盆洗手后，三枚摸金符分别传给金算盘、铁磨头和飞天狻猊。那本《十六字阴阳风水秘术》被张三爷毁去上半部阴阳篇只留风水篇，传给了徒弟阴阳眼孙国辅。摸金校尉合则生，分则死，金算盘折在了西周幽灵冢中，铁磨头阴沟里翻船死在了小坟丘的机关下，飞天狻猊出家为了尘长老后来为了帮助鹧鸪哨死在了西夏黑水城。
胡八一的祖父胡国华年轻时家道中落，历经一番世态炎凉之后，成为阴阳眼孙国辅的徒弟，得到《十六字阴阳风水秘术》。此后，胡八一得到《十六字阴阳风水秘术》，成为当世唯一精通寻龙诀的人，和王胖子、shirley杨组成当代的三位摸金校尉，开始了一段段探秘之行。
搬山道人
搬山道人是四大门派中行事最诡秘的，平时都是扮成道士装束，不求财只求丹珠，给他们增加了不少神秘感。春秋时期伍子胥发楚王墓，鞭尸雪恨，伍子胥为父兄报仇而非明器，被同样有所为而非为财的搬山道人尊为祖师。
搬山道人是扎格拉玛部族的后裔，千百年来，为了摆脱鬼洞的诅咒，他们分散到各地，在古墓中寻找雮尘珠。搬山道人一脉都是同宗同族，能人异士辈出，许多年来不与外人往来相通。搬山道人平日里扮作游方道士行走天下，行踪隐秘难寻，出海发冢在各处寻访灵丹妙药，尤其对世上所有的珠子都感兴趣。
搬山有术，搬山道人采取的是喇叭式倒斗，是一种主要利用外力破坏的手段。在漫长的岁月中，搬山道人汇集无数心血独创了一套方术，就是搬山分甲术，又细分为“搬山填海术”和“分山掘子甲”两门。搬山填海之术中不仅有寻藏掘冢的方法，也囊括了星土物生克制化的法门和秘方，许多日常应用的物品，在搬山术中使用起来也能起到非同凡响的作用，胡八一等人在南海使用的司天鱼、魁星盘、漂瓜取鱼都属于山填海术。分山掘子甲是驯服世间异物穿山穴陵甲，作为倒斗的掘子利器，鹧鸪哨盗瓶山时曾使用穿山穴陵甲挖取盗洞。搬山分甲术虽然看似神妙莫测，根本原理就在“生克制化”四个字，搬山道人不仅要通生克之理，还需要识得世间珍异之物，灵活运用，盗瓶山公鸡克制蜈蚣就是属于生克制化。至于，对付古墓尸变，搬山道人有从西晋古术“天官伏尸阵”中流传下的绝技魁星踢斗，凭着一股巧劲卸去刀枪不入的僵尸最薄弱的大椎骨，再用力抖散僵尸全身骨骼，再厉害的僵尸也能对付。
民国年间，全国只剩下最后一位年轻的搬山道人，使得好口技，能学世间万种声音，人送绰号鹧鸪哨。鹧鸪哨浑身是胆，又有通天的搬山手段，并且枪法如神，为人慷慨侠义，在绿林中也是有着很大的名声。搬山道人人才凋落，鹧鸪哨不得不打破不与外人往来相通的禁忌，常常与卸岭群盗合作，曾联合卸岭魁首陈瞎子三盗瓶山。瓶山之后，鹧鸪哨拜摸金校尉了尘长老为师，前往西夏黑水城，却断了一条胳膊再也不能倒斗，从此移居美国，搬山道人就此绝迹。最终，鹧鸪哨的外孙女shirley杨挂了摸金符，和胡八一、王胖子组成摸金小组，找到雮尘珠，终于解了扎格拉玛部族数千年的诅咒。
卸岭力士
卸岭力士起源于新朝的赤眉军，兴盛时数十万人纵横弛骋，曾一路打入长安，后来吃了败仗，又发汉帝诸陵。随着赤眉军土崩瓦解，残存的部众成为啸聚山林的响马，依旧保留了倒斗取宝的传统。后世的卸岭力士啸聚山岭，敬关帝，并尊西楚霸王为祖师，取项羽秦末义军的“义”字作为聚义分赃的招牌，霸王力拔山兮也是以外力倒斗的卸岭力士所图的彩头。
卸岭人多势众，介于绿林和倒斗两种营生之间，历代都有首领作为盗魁。卸岭的盗魁有生杀予夺的大权，分赃聚义一切都由盗魁说了算。群盗平日分散，有墓的时候联合起来一起倒斗，找不着墓的时候，群盗就是绿林人物，啸聚山林劫取财物。
卸岭力士倒斗靠的是外力，最多时能聚集万人，只要能找到地方，再大的冢也敢发掘。卸岭群盗都是绿林中人，有很多身手矫健武艺高强的能人异士，器械也是最精良。卸岭干活时，大队人马会用上大铲大锄、牛牵马拽、药石土炮等所有手段，行事完全不计后果，就是斩山做廊、穿石为藏、土坚如铁、墓墙铜灌金箍，也全部以外力破坏。开棺的时候卸岭中的大力士惯用开山斧，砸劈开棺椁，开棺后会众人立刻上前用竹竿戳住僵尸，并覆上渔网将尸体倒吊起来取走所有值钱物件。摸金校尉讲究的是不损坏墓主遗骸，卸岭力士就没有那么多讲究了，取完宝物还会焚烧或肢解尸体，手段格外残酷，遇到他们就算倒霉了。
卸岭力士还有一件独门秘器——蜈蚣挂山梯，又被称为卸岭甲。蜈蚣挂山梯是从汉代赤眉军攻城使用的工具中演化而成，又历经后世数十代人千锤百炼反复修改完善，是卸岭力士倒斗必不可少的利器。蜈蚣挂山梯可以组装拆卸，能改成各种形状，逢山搭梯遇水架桥，还能克制各种古墓机关。在墓中，卸岭群盗会按照古时卸岭阵图，结成方阵，高举藤牌草盾防御机关。摸金时则有盗魁的心腹指挥搬取财物，卸岭几万十几万弟兄，明器拿少了还不够分的，所过之处不留一物。
随着天下形式的变化，卸岭的实力已逐渐衰落，隐在绿林之中。民国年间，最后一代盗魁是陈瞎子，本名叫作“陈玉楼”。陈玉楼这人非常不简单，是常胜山的老大，天下群盗的首领，卸岭力士魁首，控制着南七北六十三省十几万响马群盗，绿林中有字号的人物全部听常胜山调遣，并且暗中扶持三湘四水多股军阀势力，在湘西就是个草头天子。
作为魁首，陈玉楼自身的本领还是很强的。陈玉楼有一双“夜眼”，有飞贼“翻高头”的绝技，加上他本人博学广闻，将失传的卸岭倒斗手段重新收集起来，慢慢整理改进，使没落的卸岭群盗再次得以发展。发丘摸金精通风水，搬山有一套独特的搬山术，卸岭流传两千年也有自己的一套方法。陈玉楼对“望、闻、问、切”的下乘之术了然于胸，能够“观泥痕、认草色、寻藏识宝”；也精通听风、听雷的“闻山辨龙”之法，可听风雨雷电来寻龙点穴；更兼他机辨无双，口若悬河，“问”字诀下法被他发挥得淋漓尽致。在陈玉楼的带领下，卸岭群盗也是发了不少冢。三盗瓶山后，常胜山群盗损失惨重，陈玉楼亲自带人去云南倒献王墓，结果折了一双眼睛没脸回家成了给人摸骨算命的陈瞎子。卸岭群盗失去魁首后，没有主心骨，彻底土崩瓦解。
怎么样才能走出迷茫的困境？
辞职，失业，只想换种活法，
周围的人肯定很不理解你，
尤其是，你原单位待遇还特别好，
家人朋友一定说你是任性吧？
其实，要想活的舒服，也挺简单，
既然你无法改变环境，
那就想办法，让自己适应环境，
有句话说的也挺有意思，说：
生活就像被强奸，既然无法反抗，
那就享受快感吧！
实际上都是说生活不易，
遇事往宽处想，往远处看，
人生没有过不去的坎，
今年看不得了的事，
明年看都是小事，
几十年后看都不是事。
生活轨迹发生改变，
人确实有时候挺迷茫的，
你不是第一个，
也绝对不会是最后一个迷茫的人，
先要正确看待自己的心态，
不自卑，不自闭，
勇敢走出自己的世界，
会看到一个不一样的天空，
成熟的标志就是：
不得不去一些自己不想去的地方，
见一些自己不想见的人，
说一些自己不想说的话。
可以在一些地方骗其中一些人，
但不能在所有地方骗所有的人。
先分析一下你自己的专长，
你最擅长的事情，
一定是你最喜爱的事情，
可以在这方面先试试水，
不在乎赚钱，
就是先让自己融入社会，
关键是，心态，心态，心态，
重要的事情说三遍。
最后，祝您好运，早日摆脱迷茫，
扬起生活的风帆，杨帆远航！
这是我的看法，如果你觉得有用，请点赞转发，如果你觉得不好，请吐槽。谢谢
陈亚男网上公开磕头谢罪？
从我自身感觉来看，陈亚楠并没有做错，每个人都有权利去追求自己的幸福，每个人都有权利去做自己想做的事情，既然不合适，不喜欢，那么干嘛非的在一起强迫自己接受那些东西呢？
当初陈亚楠和朱小伟结婚的时候，很多人都说这个女人是奔着朱家的钱财名利去的，这有错吗？现在哪个人结婚不看重这些物质条件，你女朋友和你谈结婚的时候，是不是也准备要房子车子，彩礼？
还有人说，从面相上看陈亚男属于那种很有上进心，特别势利的人，而朱小伟属于那种老老实实，本本分分的人。这点我觉得也比较认同，从面相上看他们两个确实属于完全不同性格的人，但是两个人决定结婚走在一起生活，那么说明两个人对未来就有一定的思考，并且准备去更好的生活。
有的人就说陈亚楠这样那是因为觉得自己翅膀硬了，能够挣更多钱了，所以就看不起朱家的人了，想自己单独出来自己单干。这样说的人是不是没有看过他们两口子曾经在一起是怎么样主播的？一开始两个人出来接活做直播，陈亚楠和朱小伟都不会，但是陈亚楠还敢说几句话，踊跃的表现自己，而朱小伟就坐在那里全程闷着脸，不说话，一点互动也没有。
一个女人嫁个老公图什么呢？不就是图了自己以后生活更好，图老公对自己好，但是从一些公开的信息上来看，除了性格上他们两个不合适以外，朱小伟好像也并不是那种属于有上进心，好像就是属于完全想着啃老的那种人，他父亲确实比较有一些名气，而且特别能挣钱，但是他朱小伟离开朱之文之后又有什么呢？
靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己有本事了，才能够有更大的空间，有更大的地方，有更大的作为，而一切都依靠父母的人，你会愿意和他长时间的在一起吗？
所以综合来说陈亚楠这样做，完全是通过依靠自己的一些努力，去有为自己拼得一个更好的未来，当然前期确实是利用了朱之文，但是那是她自己的亲公公，是外人吗？
人无完人，金无足赤，要说陈亚楠一点错也没有，那是不对的，比如陈亚楠自己单方面宣布和朱小伟分开一段时间，让朱家陷入了被动，给人的感觉就是利用了朱之文的名气之后就撒手走开，有一些白眼狼的感觉，在网络上受到了一些攻击之后，又想着依靠来朱家帮助自己。
但是是从我自身感觉来看，这就是他们一家人自己的内部的一些小矛盾小纠纷，作为外人我们看一看也就完事了，没有必要上纲上线，非得还说什么当今的潘金莲之类的话，这样做就有一些太过分了。
当然我也不认识陈亚男，我也和她没有任何的交集，更没有拿过她一分钱来为她说好话，对于这个人在现实中有怎么样的表现我是不知道的，我只不过是根据网络上的一些东西来总结一下，发表一下自己的观点，对的错的大家看一看也就完事了。
阴阳师符咒使用攻略？
1、完成官方活动的分享任务，可获得现世符咒。相信以后官方活动的分享奖励都会是现世符咒，如果哪天你进入游戏，弹出了官方活动界面，一定记得要点击分享哦！
2、 在不久的将来寮办还将上架现世符咒礼包。
玩家可以手绘或打印现世召唤阵,将召唤阵平置于设备镜头前,就可以使用现世符咒召唤式神了。(打印效果更佳哦~)
总的来说现世符咒是阴阳师新出的一个AR玩法，效果跟原来的神秘的符咒是一样的，都能召唤R-SSR级别的式神，我们只需要画出一个召唤阵，打开现世界面，然后把屏幕中间对准这个，使用新的符咒即可。使用方式不同，带给大家的惊喜也会不同吧！
飞向人马座每章故事梗概？
《飞向人马座》是作家刘慈欣创作的一部科幻小说，共分为十五章节。以下是每章故事梗概：
第一章：《故事机器》。人类在这个时代已经掌握了技术，可以浏览不同的虚拟现实场景，感受不同的故事，但是这却让他们迷失了自己。
第二章：《新生》。主人公需要在太空中行走，修复太空站。但是他的同伴因为一个小小的错误而死去，他开始思考人类真正的目标。
第三章：《学徒》。人类可以利用高科技将死者复活，这个技术用于教学，但同时也引发了反哺现象。
第四章：《晋升》。人们在虚拟现实中“晋升”，达到人类可能的极限。主人公在这个过程中挣扎，最终掩埋了自己的欲望。
第五章：《黑暗森林》。当地球面临外来文明的入侵时，人类必须做出反击。代表地球的三个特种兵必须在黑暗森林中活下来。
第六章：《蚂蚁》。一只火星小蚂蚁被要求行走到终点，每次失败都会被感知器毙掉。但是最后，这只小蚂蚁发现了一种攀岩的高效方式。
第七章：《囚徒》。主人公在监狱服刑，他发现这个世界现在已经完全依赖于高科技，而他的思考却意外发挥了巨大的作用。
第八章：《观察者》。一个观察者在外星球对地球进行观察，他通过科学手段来研究地球上的人类文明，但是最终他突然间发现了人类的思考方式。
第九章：《未来城市》。人类进入了无国家时代，他们利用高科技来构建他们自己的城市，但是这同时也引发了地区间的战争。
第十章：《飞向人马座》。主人公失业了，他发现外星文明开始伺机而动。人类必须行动起来，才能够保持自己的生存权力。
第十一章：《长眠》。人类发现外星球的长眠文明，这些长眠人被视为遗物，但是当他们被复活时，却发现这些人类成为了另一种文明。
第十二章：《虫洞》。外星球的进攻没能被阻止，人类为了逃离快速跳进虫洞，开始了一场完全的技术挑战。
第十三章：《摆渡人》。摆渡人小王在摆渡时的偶遇，引起了他强烈的要复仇的愿望。
第十四章：《封测》。人类用高科技模拟出以前的生活，但是这些模拟中的人物开始威胁着那些真正存在的人。
第十五章：《飞向人马座》。在外星球的追击下，人类利用镭射爆炸机构，在太空中点燃了星辰，这一路走来，他们奋斗努力，才能让人类生存下去。