中国历史上第一个封建王朝，中国是从何时诞生的？
国家是阶级社会的产物，是一个历史动态概念，你愿意说什么时候诞生中国都可以，每个人有每个人的认识和观点，解释的结果就会不一样。
中国文化中常常有上下五千年、五千年文明等说法，这就是中国传统文化中对中国历史的一种认识。记住这仅仅是一种认识，也是一种民族感情，与祖宗先人有关，与真正的国家概念没有什么关系。
上下五千年实际上就是公元前两千多年到公元两千多年，也就是现在的事，真正有记载的历史从商朝开始，也就是公元前1600年开始，之前的几百上千年都是传说。
但这只是一种图腾文化传说，不能当真。
这个炎黄二帝是不是真有其人，只是一种传说，没有确凿的证据能够认定。即使真有这两个人的存在，那个时候尚没有国家的概念，他们也只能是两个部落首领。
在诸多汉族史书中，炎黄二帝的故事都作为一种神话传说，但依稀可以追踪到这两个部落存在的方位，认为在上古时期他们存在于中原黄河流域，形成了汉族文明或称华夏文化。
因此一般认为炎黄二帝是中华始祖。但炎黄部落并不和睦，有时相互打仗争权夺利，有时又联合对付外敌。传说故事版本很多，大体都是最终黄帝胜出，炎帝败落。
后来又有蚩尤造反，被黄帝打败。也有说是炎黄二帝联合打败了蚩尤，形成了部落联盟，逐步形成王朝国家的雏形。之后又出了几位圣人，即尧、舜、禹，部落治理越来越好。
禹善于治水，后来建立了夏朝，成为第一个中华王朝。但这个王朝到底存不存在，尚有争议。现在几乎没有找到有关夏代流传下来的任何史料，没有发现夏朝的文字和文物。一些史学家，如胡适、顾颉刚、郭沫若等都否认夏朝的存在。
最早有文字记载的是商朝，主要文字为甲骨文，有出土甲骨文和金属铭文为证。以后的王朝历史分分合合，反反复复，过去的部落演化成为分封的诸侯国，这些诸侯国也像过去部落一样的相互争斗或联合，最终总有一个诸侯国胜出，接替了过去的王朝，形成王朝更替。
后来也出现几次民间造反成功的案例，改变了王朝世袭的格局。
汉族文化的形成经历了数千年的发展，到秦汉时期基本成为一个主体大民族，在以后的朝代发展中，一些少数民族也被汉族同化，如鲜卑、匈奴、契丹、女真、高丽等，满清时期及之后，满文化也渐渐衰败融入了汉文化。
因此汉文化也是一个从中华总体文化中分化出来，又融合其他民族文化的过程。
过去各个封建王朝并没有正式使用“中国”的名称，都有自己的国号称呼。比如商、周、秦、汉、蜀、吴、魏、晋、隋、唐、宋、元、明、清等，清朝叫大清。只是过去在亚洲这片地域上，几乎所有国家都认为自己是“中央之邦”、“中原之国”，因此习惯简称叫“中国”，许多小国（民族）都认为自己才是中国。因此所谓“中国”在封建时期只是一个地域的概念。
每个朝代所控制和管辖的地域都不一样，版图大小变化很频繁，很多朝代控制的疆域是很小的，最大的时期是元朝，其次是清朝。有时候这块地域分裂成几十个小国，都可以说自己是“中国”，所以那个时代“中国”说明不了什么。所以“自古以来是中国”这个说法是不科学的，什么时候为“自古”呢？
以中国为国号简称的是从辛亥革命成立了中华民国开始，对外正式简称“中国”。中华人民共和国成立后，继承了对外简称“中国”的称呼。根据现代人类基因线粒体追踪，科学界认为所有的现代人类都是从非洲起源迁徙而来，我们中华民族是在3、4万年前，一支带有M122突变基因的南亚语人群，从东南亚一带进入中国这片地域，这些中国人先民从两个入口进入，一个在云南，一个在珠江流域，后来云南入口又分化为两条路线，在中国境内形成三条路线的迁徙过程。
因此中国人不管是汉人还是藏人等少数民族都是同出一脉，后来由于走向不同的地域，高原或平原，气候环境不同，才逐渐形成不同的民族。而全世界所有人都是由20万年前一位“线粒体夏娃”母亲的后代延续下来，数万年前她的后代有36位“宗族母亲”迁徙生活在世界各地，现代所有人类都是这36位伟大的母亲后代。因为我们所有的人类都是“亲戚”。
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要回答封建王朝的标志是什么，首先要清楚什么叫封建？
《说文解字》是这样解释的：封，筑土，土堆，坟堆，聚土培植；建，诸侯之土。而《尔雅》的解释是：封，赐也赏也。帝王把土地或爵位给予亲属或臣僚；帝王筑坛祭天（祭天为封，祭地为禅）；建，立也。结合这二种释义，所谓封建，狭义的理解即是筑土为封立国为建。也就是古代天子或皇帝将治下的部分土地赏赐给亲属或臣僚建立邦国就叫封建。所谓封邦建国正是封建一词最好的注脚。当然，封建一词还有广义的理解，因与本题无关，我们这里就不多说。
知道了封建的含义，我们再来看中国是从什么时候开始出现封建的。
据《史记.殷本记》载‘’周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百‘’。什么意思呢？是说公元前1048年（武王九年），武王迁都镐京，为灭商做准备而大会诸侯于孟津（今洛阳北），参加的各路诸侯（部落首领）有800人之多。这只是准备反商的诸侯数量。而历史文献记载夏商是采取方国联盟的政治制度，并明确说明‘’商汤方国三千‘’。也就是说，至少，从商朝起就有了‘’封建‘’这一制度。只是这一制度在那个年代尚未完全成熟，我们只知道商朝的诸侯有侯和伯二种称号。从文献中查不出明确的对‘’封建‘’这一制度的具体阐述。
西周建立后，从周武王开始分封，到成王和其子康王时开始大规模的分封。分封的对象有五种。一是古帝的后裔。如黄帝共二十五子十二姓氏的后裔；炎帝后裔封齐、许地；颛顼后裔封秦、楚地；帝舜后裔封陈地；帝尧后裔封蓟地；少昊后裔封莒、炎地；夏禹后裔封杞地；帝喾后裔封沈地；祝融后裔封郧地等等。第二个分封对象是本朝王族及贵族子弟；第三个分封对象是本朝功臣；第四个分封对象是先朝王族后裔；第五个是地方有影响力的部落首领。
分封的内容。一是授爵。西周诸侯爵分五等。按等级高低分别是公、侯、伯、子、男（卿大夫和士人均是这五等的附庸）。二是封地。按与天子血缘关系远近和爵位高低分封土地面积大小不等建邦立国。
封建的特征。受封的诸侯国相对独立，具有土地的管理权、行政权和军权。享有分封土地的所有资源和收益，并有世袭的权利。
西周诸侯的义务。向中央政府纳贡和勤王。
西周初年分封有大小800多个诸侯国。其中稍大些的有71个。到春秋时期，各诸侯国间相互吞并剩下170多个诸侯国。到战国时期又合并成几十个诸侯国。大的为秦、齐、楚、魏、韩、赵和燕是谓战国七雄。
到秦始皇一统华夏，采取郡县制，实行中央集权统治，封建制至此告一段落。
此后各朝均有分封的影子，但与西周的分封有了较大差别。
汉代秦后，其政治制度又走了回头路，汉高祖出于种种考虑大肆分封诸侯。但汉高祖在分封的同时采取了郡县与分封并行的办法；两晋南北朝采取的是分封与九品中正制、府兵制并行；隋唐是分封与科举制、三省六部制、募兵制共行（唐中期取消分封制）；宋是采取分封与二府三衙制并行；元是分封与中书省制、行省制并行；明是分封与内阁制并行（明中期取消分封）；清采用的是分封与八旗制和内阁制并行（清早期撤藩便取消了分封）。
从上述各朝，特别是西周的封建制，我们可以得出这样的结论。诸侯在分封内有绝对的民权和军权，享有治内所有权益和收益，享有世袭的权利。这，是封建王朝的标志。
封建制在各个历史时期表现的作用不同。在商朝，因其生产力的落后，封建制很好的维护了王朝统治，实行了民族大融合，起到了很好的作用。西周实现封建，到东周时王朝衰败，又不能顺应历史潮流做适当变化，因循守旧，天子成了摆设，诸侯坐大，于是作茧自缚自甘堕落成了历史的笑谈。
千古一帝秦始皇生在帝王家却是着眼万世千秋，自有其政治家的魅力与风采，一举废除封建而实行中央集权统治，给后世开了历史的先河，其意深远，其光仍熠。所以华夏子孙仰慕不己感恩至今。
其它开国之帝实现的封建，均出自感谢功臣之心而建，但大都有始无终深受其害。如晋的八王之乱，汉的七国之乱，唐的藩镇节度使叛乱，明的靖难之役，清的三藩之乱等等无不是诸侯或藩镇尾大不掉，一俟风吹便伺机而动，给社会和人民造成巨大灾难。
其中，唐太宗在贞观十一年实现的世袭刺史制最不让人理解。接二连三的藩镇节度使叛乱，如他泉下有知，不知作何感想？
东汉王朝是一个全新的王朝？
“东汉”到底是一个全新的王朝，还是“西汉”的延续？毫无疑问，两者就是同一个朝代的两个阶段而已。
除了名字相同之外，在很多事情上也有相似之处，中间的王莽新朝只不过是一个短暂的插曲而已。
王莽新朝的性质是什么？充其量只不过是一次宫廷政变的产物王莽篡权到底是怎么回事儿呢？
话说，西汉从武帝开始就出现了外戚掌权的现象，这也和当时很多宗室都对王位有觊觎之心有关，汉武帝一方面用儒家来解决王位正统的问题，另一方面开始大力扶持外戚，用以抗衡宗室。
王莽就是西汉末年的宗室，汉元帝的皇后王政君就是王莽的姑母。
王莽二十四岁就进入朝廷中枢，做事勤勉周到，既有宫中外戚扶持，又有朝中极好的人缘，所以升迁的速度非常快，三十八岁就做到了大司马的位置。
但在中途成帝去世，哀帝即位，外戚势力发生了变化，王莽失势，不得不退隐。但他非常聪明，没有挣扎，立刻隐退，旁观一旦得势的新外戚膨胀，自取灭亡。
与此同时，王莽还不忘赚取名声，其子杀了家奴，在当时达官显贵之家其实不算什么大事，但王莽逼死其子偿命，在民间赢得了极好的声名。
新外戚一朝得势，做了很多天怒人怨的事情，这时候朝堂上的大臣等就想起了之前的外戚势力王莽来了，两者对比可以说是天壤之别。
于是，联名请求朝廷为王莽平反，召回京师，不久之后哀帝去世，王政君作为太皇太后立刻收回玉玺，重新启用王莽为大司马，总理朝政，并且有了专门的称谓“予”，和皇帝的“朕”相对。
有趣的是，王莽以外戚身份做了这么敏感的官位，但朝堂上下几乎无人反对，都认为理应如此，可以想见其在当时的形象是何等正面。
至此，王莽的声势达到了顶点。
因为汉代盛行谶纬之学，对很多大事都会编造出一点征兆来，王莽就暗中令很多人鼓吹造势，为自己代汉自立的目的铺垫。
但万万没想到，王莽还没有准备充分，一个拍他马屁的太学生一场投机的行为打乱了他的部署，这位太学生叫做哀章。
他干了一件大事儿，打造了两个盒子，伪造了两份文件，偷偷地放在了汉高祖刘邦的祭祀处，这就是所谓的“金匮策书”。
这两份文件的内容很荒诞，是说刘邦遗诏，汉德将尽，要传位给王莽。
刘邦死于公元前195年，王莽生于公元前45年，两者差了150年，刘邦怎么可能有这样的遗诏？但正是因为离奇，所以被谶纬盛行的汉代认为是高祖皇帝的天意。
王莽事先不知道这件事，也不认识哀章这个人，但事情既然已经发生了，那也只能仓促行动，代汉称帝。
这时候宫中出现了分歧，王太后对其破口大骂，将传国玉玺砸向乱臣贼子，摔破了一个角，后来王莽用金将其补全，这就是传国玉玺“金镶玉”的由来。
那么，通过这件事情的始末就能知道，王莽本身就是皇亲国戚，他所取得天下的手段也不是起义，而是发动了宫廷政变，迫使皇位交接。
这样一来，这个朝代的正统地位就不存在了，因为当时的皇帝才六岁，即使有禅让的举措，但也不可能被承认。
事实上，王莽也就当了15年的皇帝，所谓的“新朝”也就出现了这么短暂的时间就被推翻了，而推翻者正是宗室刘秀。
这样的情况在后世同样也出现过，那就是武则天掌权时期曾经改国号为“周”，但后来同样被李唐皇室起兵推翻，又改回了国号“唐”。
既然唐朝是一个大一统的时期，那么无论是东汉还是西汉，在当时都是“汉”，只不过是其间有了15年的混乱期而已。
东汉是西汉的后续，二者在深层次上具有传承关系“东汉”和“西汉”只是后来人的称呼，也被称为“前汉”与“后汉”，但在当时的历史上，都被称为“汉”。
东汉之所以是西汉的延续，最主要的原因就是刘秀是汉室宗亲，所以他的正统地位要比王莽更实在。
有皇室血脉的刘氏子弟在汉代非常多，血缘关系也不近，刘秀是汉高祖九世孙，在汉武帝那一代开始就是旁庶，按照正常发展，他是不能代表正统的。
我们可以将他和刘备做一个对比。
两者家族同样都是从汉武帝开始沦为旁庶，为什么刘备没有正统地位，而刘秀就能代表正统呢？
因为刘备割据的时候，汉献帝还在，只有汉献帝能代表正统，具有唯一性，所以正统是曹魏势力；而后来曹丕通过禅让的方式取代了汉室，汉献帝并不是一个幼儿，威胁肯定是有，但并不存在蒙骗等等。
而刘秀的情况则不同，王莽通过不正当的“禅让”取代了汉室，自立为帝，皇帝才六岁，没有成熟的心智，而宫中的王太后等具有决策能力的主脑人物表示反对，所以王莽的“正统”并不被当时的人所认可。
刘秀身负皇室血脉，在汉室没有其他皇帝在位的时候，他就可以代表正统，当然其他有皇室血脉的成员同样可以，只不过刘秀成功了，所以就是唯一的正统。
那么，从古代极其重要的“正统”传承的角度来说，刘秀是继承西汉的正统地位，而不是通过起义等形式夺取西汉的正统地位，那么东汉自然也就是西汉的延续。
这个逻辑很顺畅。
事实上，东汉的初期以及中后期发展形式与西汉初期、中后期的发展都非常相近，东汉设立的一些官职很多都是恢复了西汉的建制，而都是在中后期再次出现了外戚掌权的现象。
这就说明两者在治国方略上是一致的。
那么，既然刘秀是宗室血脉，又能代表正统掀翻篡位的王莽，所建立的朝代和之前那个同名的王朝又非常相似，东汉和西汉的关系自然就比较明晰了。
未来在黑夜隐匿，于此静待晓光。
我是待晓儿，专注于文化的科普与解读，欢迎关注与交流。
为什么说秦是中国历史上第一个大一统王朝？
谢邀。
这个问题看一下商周时期的地图就知道了，和后来秦朝的地图完全不一样。
什么叫“大一统”呢？简而言之，就是建立了中央集权，郡县制（放在今天就是省市）的统一国家，而不是像商周那样，名义上是都向中央效忠，但实际文化，经济，军事上各行其是，实际是个诸侯联盟的文明体。
在商周体制下，诸侯国弱的时候从中央地区吸收先进的技术和文化制度，强盛以后可以反过来吞并中央，成为新的联盟中心。
而在郡县制大一统格局下，地方基本没有能反噬中央的可能----至于唐代造反的藩镇，明时造反的建州女直，都是突破了郡县制的格局，在造反前已经形成了独立的地方军政中心了。
所以我们今天把秦朝当成历史上第一个“大一统”的王朝。而商周，或者更远的夏则不是。
都留下了什么文明遗产？
关于这个问题，我觉得既有宽度又有深度，这里就由我来抛砖引玉，希望能和大家一起交流看法。
首先，在回答这个问题之前，我们先来回顾一下从小就能熟背的中国历史王朝简记歌：夏商与西周，东周分两段，春秋和战国。一统秦两汉，三分魏蜀吴，两晋前后延。南北朝并立，隋唐五代传。宋元明清后，王朝就此完。紧接着还要明白的就是我国的封建王朝起始截止时间应该是公元前476年至1840年。
其次，封建王朝之前的历朝历代也都创造过不同的文明，例如：中国智慧的雏形神话传说，商周时期的青铜器具和甲骨文，紧接着春秋战国时期以道家和儒家为代表的百家争鸣文化……但我们要从封建社会拉开序幕说起了：
1、秦朝时期。我们知道秦朝是我国第一个大一统的封建王朝，秦朝统一了货币和度量衡，文字方面也开始出现了小篆，著名的万里长城和阿房宫都是此时开始兴建的等等；
2、大汉王朝。刘邦结束了楚汉之争后，到汉武帝时期开始了“罢黜百家，独尊儒术”的文化运动，这时候还有司马迁忍辱写《史记》，汉乐府的流行，丝绸之路的兴起，再到东汉时期的造纸术的发明等；
3、三国两晋时期。主要集中在魏晋时期出现了一大批的精英，著名的建安七子之曹植七步成诗，神医华佗，数学家祖冲之，书法泰斗王羲之和王献之等等；
4、短命的隋朝。京杭大运河？！
5、盛世大唐王朝。这时候的中华真正的进入盛世，说不完的繁华，文成公主和松赞干布成千古佳话，一代女皇武则天，玄奘西游取经，古文运动开始，简直就是艺术的天堂，“李杜诗篇万古传”，唐诗别说有300首……
6、多灾多难的大宋王朝。尽管连年的战争不断，多灾多难的宋王朝还是为我们留下了文化上浓墨重彩的一笔，唐宋八大家占据半边江山，苏轼一个人撑起了半个文坛，司马光写出了《资治通鉴》，毕昇发明了活字印刷术，沈括的《梦溪笔谈》，登峰造极的宋词……
7、马背上的元王朝。如果说这个朝代除了元曲值得我们回味外，最值得我们骄傲的就是中国的版图达到了空前绝后！最大疆域面积高达3300万平方公里，东到太平洋，北抵北冰洋，西达黑海沿岸(鼎盛时达匈牙利），南至南海。占了世界土地面积的22%！
8、大明王朝。大明王朝也为我们留下了很多骄傲的东西，郑成功收复了台湾，郑和也将中华文明带到了西洋，文明的圣火愈加兴旺，李时珍写就了《本草纲目》，四大古典名著就占其三，施耐庵与《水浒传》，罗贯中与《三国演义》，吴承恩与《西游记》……
9、没落的清王朝。的确，清王朝处在历史的交叉与转折点上，其余就不用多说，其延续了明朝时期的小说流行态势，在中国古典文学达到巅峰之作的《红楼梦》，其影响可谓空前，至今“红学”枝繁叶茂……
综上所述，不足之处还请各位文友批评指正，欢迎留言交流✍，谢谢。