侠盗飞车下水,晁盖攻打曾头市为什么不带吴用?
首先,顺应题主的意思,过度解读原著可能会脱离客观。但有一点不可忽视,名著的作者可能都有弦外之音,用了狗哨笔法,这样才能营造更多的话题和解读空间。
就拿当代著名小说而言,很多作者并不厌恶读者对自己作品的解读,反而喜闻乐见。
无论水浒传的作者到底是谁,泉下有知,看到自己的作品流芳百世,难道不应该高兴吗?笔者认为,只要不抹黑,都不算过度解读。
说回正题。
水浒传的核心主题离不开忠义二字。
晁盖义字当头,上山时是很单纯的。唯一的渴望就是跟兄弟们一起大口喝酒,大口吃肉。从某种意义来讲,这是一种不思进取的表现。
而宋江是读书人,有家国情怀和修身齐家治国平天下的崇高理想。这一点在北宋时期尤为突出,文臣领导武将是不可忽视的事实。
水浒传的作者在成书时,可能也考虑到这一点。而且,只要是读书人云集的地方,就必然会因不同的政见,或是为达成自我目标出现争端。
而在梁山泊中,争端的主要表现为‘忠’和‘义’的集团式碰撞。尽管作者没有言明,但在晁盖死后,聚义厅突兀地变成了忠义堂。难道这还不能体现作者的意图?
再说吴用这个人。
如果没有晁盖,他一辈子也只是个教书先生。所以,他比任何人都渴望夺取生辰纲。当然,他不是为了财,而是更高的读书人理想。
在北宋时期,当强盗只有两条路可走。
一,混吃等死;二,坐等招安。
这在历史上也是有依据的。哪怕是反对招安的武松,血洗鸳鸯楼后再遇宋江时,第一个想到的也是朝廷招安。这一点,在原文中有过明确提及。
所以说,吴用能被称为智多星,从一开始应该就是有深谋远虑的。可惜,晁盖给了他自我价值上升的空间,但也十分的有限。
晁盖的本质就是富家翁,对于当强盗和招安都不赞成也不抵触。只是他根本不图发展梁山势力,自然也不会被朝廷看在眼中。
于是,吴用的理想受挫,宋江及时出现了。这一点不需要抬杠,宋江本人就是故事线的最大推动者,也是矛盾冲突的主要表现人物。
而矛盾冲突的具体表现也从梁山内部开始,宋江为了招安煞费苦心,而很多人不乐意招安。这便直接体现了忠和义之间的碰撞。
从宏观角度来说,这是文臣和武将的矛盾冲突,也是读书人和强盗的理想间的矛盾冲突。而北宋时期,文臣领导武将又是客观事实。
作者可能想利用吴用的理想来制造包袱,从而推动宋江成就大位。这一点都不突兀,更是水到渠成。
所以说,宋江上山之后,吴用的明显地开始站队。宋江出征几乎都有吴用在侧,按照古今惯例,任何一个领导者都不喜欢这种状态。
宋江上山后数次下山征伐,积累了大量名望。晁盖虽然不反对这一点,但也需要适时的表现自己。他不是为了争地位,而是要为支持自己的兄弟们负责。这样在人情世故上才合情合理。
晁盖攻打曾头市,吴用和宋江都坚决反对。晁盖怎么会带上吴用呢?
按照常人思维,跟着自己生死与共的兄弟,突然开始坚决反对自己。谁心里应该都不会好受。
而晁盖死后,吴用的一系列表现都显得非常急功近利。根本不顾及阮氏兄弟的感受,他已经认定了宋江,而且相互认为知己。
这一点,九天玄女送天书给宋江时,曾明确提及,天书只能他和吴用看。足以证明作者的意图。
因此,晁盖的排位只能当做梁山泊的吉祥物了。
再补充一点,梁山好汉各有性格,也有不同的理想。宋江和吴用都是为理想而奋斗的打工人,本质上当然算不得坏。
而且,基于108零八魔君下凡的大背景,晁盖死于曾头市也是必然。带着吴用出征,必然会扰乱故事进程。
作为名著的作者,怎么可能给犯这种不必要的错误呢?
一家之言,仅供参考。
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手机版侠盗猎车手怎么作弊?
下载爱吾,下载完了以后去里面下载游戏进去以后往下滑就是了侠盗飞车罪恶都市是我小的时候最喜欢玩的。挺怀念当初的感觉下水秘籍我自己还记得。最喜欢去爬另外的城市犯罪。坦克秘籍,我也记得小的时候童年不会再有了。曾经的童年,现在我已经长大了。
一款高自由度的游戏?
自由度并不意味着要贴近现实
游戏本身就是虚拟的,可以贴近现实有代入感,也可以不那么贴近现实有未知感。不要认为游戏里的所有设定都要贴近现实,不然不就和真实生活没什么区别了么。
什么叫做自由度?自由的是指允许玩家做很多的事情,是除了主线必须做的事情之外的事情,玩家可以选择性的做。比如《侠盗猎车手》中就有丰富的任务,开车、跑步、房地产、瑜伽等等,这些都可以由玩家决定,这叫做自由。再如《黑道圣徒》中也有丰富的任务,但是不同的是外星人的设定就一点都不贴近现实,但玩家还是感觉自由。
自由度与贴近现实并不冲突,贴近现实的不一定是高自由度,高自由度也不一定要贴近现实。科幻题材的开放世界游戏就如《虐杀原形》《上古卷轴》就是这样。