金字塔大逃亡攻略，皇帝一生享受无数荣华富贵？
不要拿现代的标准去衡量古人！
在我们眼里，古代绝大多数的皇帝都并不长寿，甚至可以说相当短命，根本与“万岁”没有关系。
然而，古代的皇帝虽然在我们看来的确普遍短命，可如果是相对于当时的普通人来说的话，大多数非意外驾崩的皇帝，寿命还算是比较长的。
古代皇帝登基的时候，就喜欢让臣民高呼“万岁”，但别说万岁，能活到百岁的正统皇帝在准确的史料记载之中，那也是没有的，南越武帝赵佗，也只是据说活了一百多岁。
从秦朝到清朝，有准确生卒年可查的皇帝共有两百零九个，其中仅有四人活过了八十岁，七十岁到七十九岁之间的也只有四个人，六十岁到六十九岁之间的是二十四人，五十岁到五十九岁之间的，也只有三十五人而已。
除此之外，剩下的皇帝全都是没能活到五十岁的，对于现代人来说，五十岁年过半百，虽然老大不小了却也还春秋正盛，活不到五十岁，的确是短命。
然而历史上，活到四十岁到四十九岁之间的皇帝也就二十九个人，三十岁到三十九岁之间的则多达四十八个人，居然还有三十四人在二十岁到二十九岁的时候驾崩，更有三十一个皇帝就连二十岁的年纪都没活到就龙驭宾天了。
有确切生卒年记载的皇帝里，三分之二都没活到五十岁，历史上活到了七十岁以上的皇帝，拢共也只有八个人而已。
首位活到七十岁的是吴大帝孙权，刚好七十岁，再来是南朝梁武帝萧衍，活到了八十五岁，女皇帝武则天活到了八十一岁，唐玄宗李隆基活到了七十七岁，宋高宗赵构八十岁，元世祖忽必烈七十九岁，明太祖朱元璋七十岁，乾隆帝弘历最高寿，是八十九岁。
东汉、南北朝与明朝的皇帝，普遍都短命，唐宋等朝代算是中等水平，而清朝皇帝的平均寿命是历代最长的，十二个皇帝里有六个都活到了六十岁以上。
有确切生卒年可考的二百零九个皇帝，平均寿命仅有39.2岁，还不到四十岁，不过也用不着觉得中国古代的平均寿命很短，要知道在西方，即便是到了维多利亚时代的英国，其平均寿命也没有超过四十五岁，短命在古代的世界都是普遍现象。
古代的皇帝生活与医疗条件很好，之所以短命，原因也不复杂：
第一，因为各种意外，被害驾崩事实上，古代有超过三分之一的皇帝，他们都不是寿终正寝，也不是因病去世，而是因为有人暗害，还有各种意外事故所导致的各种横死。
仅仅是有确切记载被迫自尽的皇帝，就有六十五个，南北朝时期的四十八个皇帝里，居然有二十八个都是被迫自尽的，此外，东汉时期许多小皇帝也是被暗害而夭折，更有一些比如宋太祖赵匡胤这样，其死因充满了各种疑云的。
第二，寻求长生，自己作死中原的皇帝古代都有个非常普遍的现象，那就是很希望长生不老，因此许多的道士方士投其所好炼制各种丹药，结果没能长生，却早早升天的皇帝有一大串。
从秦始皇开始，寻求长生的皇帝就从没少过，清朝的雍正帝是最后一位，像是汉武帝刘彻、明世宗朱厚熜等都很出名，然而所谓的仙丹，多数都是用各种剧毒之物混合而成，最多让人短期之内看起来精神矍铄，长期服用只能催命而已。
第三，横向比较，皇帝也不算短寿其实我们说古代皇帝短寿，是站在如今的角度来看的，但这并不对，因为古代大多数的皇帝相对于当时的普通人，他们的寿命也并没有那么短。
唐朝时期，寻常百姓的寿命往往都不到四十岁，而唐朝皇帝的平均寿命则在四十八岁，这样的水平比十八世纪的欧洲地区更高，如果不是意外事件之类，大多数的皇帝的寿命，在当时的时代来说，已经不算是短的，只不过难以与如今比较而已。
学校100多人够资格评高级教师？
这种情况看起来很残酷，但却是中小学教师面临的实际情况，这种僧多粥少难题不破解，教师职业前景难明朗，教师的职业吸引力就很难提高。
能否评上高级职称，可以说是广大中小学教师最为揪心的一件事情了，这不但直接关系到工资的多少，也是从教一辈子能不能得到认可的一个标志。所以说职称问题应该是关系教师经济利益和职业发展的核心问题，这一个问题不解决，教师的心病就很难治好。不评不甘心，一评就伤心，想想都糟心，这几乎是大多数中小学教师面对职称问题的困境。这些年，落实教师待遇的呼声很高，但是落实教师待遇很多问题都要通过职称来体现，职称问题不解决，一切都无从谈起。
随着职称评审制度的改革，职称评审中存在的一些乱象，开始得到解决。比如，开始淡化对学历、论文等所谓硬条件的要求，更加注重教师的业绩，这当然是一个好的开始。但是，制约教师职称评审的关键性问题，并没有得到解决，这就是目前实行的岗位比例问题。由于历史的原因，目前各地中小学的中高级职称几乎都是满岗的情况，特别是高级职称的情况更为严重。大量的符合条件的教师，面对着少得可怜的几个岗位空额，绝大部分都将是望洋兴叹。
100多中符合晋升高级条件的教师，只有5个晋升的名额，最后有40个人登台述职，进行竞争。这看起来似乎有些残酷。但这就是中小这教师职称评审过程中的实际状况。在这种情况下，通常会有两种情况：一是无论如何淡化一些硬件条件，但是在这种白热化的竞争下，具有更多硬件条件的人，显然更具有优势，这就势必引导教师要将更多的精力放到教学之外，为自己创造更好的条件。二是导致不正常竞争，各种人际关系可能成为评审过程中不可忽视的因素，有关系有背景的，自然会占尽先机。这两种情况，都将导致一种结果，就是潜心在一线教学的教师，将会被排斥在外。
中小学教师僧多粥少问题的形成，有一定的历史原因。在以前的职称评审过程中，有相当一部分并不具备高级教师条件的教师，通过某些渠道和办法，取得了高级职称。这些人现在很多已经不再承担教学任务，但仍占用了高级教师的岗位。这些人有的离退休年龄尚有一定时间，特别是具有高级职称的女教师退休年龄延迟到60岁，这些人占用岗位的情况一时还不能得到解决。第二个现实的原因，国家规定了不同学校各类专业技术岗位的比例，这个比例中高级职称的比例本身就不是太高。两方面因素的叠加，造成了现在一大批教学骨干职称得到不晋升，严重挫伤了他们的积极性。
但从目前的情况看，这种现象的解决并不是一件十分容易的事情，虽然，一线教师有各种呼吁，比如取消教师职称，或者是按教龄自然晋升职称，但这些看来都不那么容易实现。从目前的情况来看，也许只有两方面的工作可做。第一方面，希望国家适当放宽高级教师岗位比例，这一情况在相关文件中已经有所体现，但是并没有具体的可操作性政策，不可抱过高的希望。另一方面，优化现有师资队伍的比例结构。对于一些不能承担教学任务或不愿意承担教学任务的教师，通过妥善的安排，不再聘任其专业技术系列的岗位，释放一部分高级职称岗位。这一项工作，是一项政策性很强的工作，个别地区通过满足一定条件退休进行了尝试，但仍没有整体上的意义。
只要职称制度存在，岗位比例就会存在，这也是职称制度设计的必然。但是如何确定这个比例，确实需要更科学、合理的测算。现在职称制度改革的总体框架已经完成，但是在具体实施的细则上仍有许多工作要做。因为职称制度直接关系教师的职业前景，直接影响教师的经济收入，与教师的切身利益息息相关，必须高度重视。着重视教育、提高教师职业吸引力的的原则，增加高级职称的岗位比例。强化聘后管理，让具有高级职称的教师确实发挥作用，优化现在教师队伍的岗位结构，这可能是目前解决这一问题相对有效的路径。但从长远上来看，还是应该改革教师的薪酬机制，减少职称因素对教师薪资的影响，让教龄因素发挥更大的作用。
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太长不看版
目前大部分大学生以及职场小白问题不是缺乏资料来源而是，不能有效的利用手上的工具。我以知网为例。给大家演示下。
我是薛潜之，读书思考，言有所值。第一步：从问题的关键词发散，解构成若干小问题这个方法称为解构法，是芭芭拉女士在麦肯锡公司期间为了提高职员的文字书写逻辑而写成的《金字塔原理》中的核心观点。
以外交时政一个问题为例：“两岸关系正在渐行渐近”
A、问题背景：
1.辩题涉及的时间范围？（大致从1949国党失败逃亡台湾至今）
2.两岸关系发展至今的阶段性变化（标志：重大历史事件、主要人物、集团、背后势力、目的、与民众的关系、产生原因）？
3.辩题所探讨的两岸关系中“关系”的判断标准（不是单纯政党或政府之间）？
4.两岸的实力对比变化及趋势？
B、两岸内部：
Ⅰ 、台湾
1.国民党、民进党对大陆的政策方正、态度？（政治、经济、军事、文化）目的？阻力？结果？
2.蓝营、绿营的势力范围？“府院之争”的原因？实质分歧？结果？（最终受害者——百姓）
3.台湾今年经济发展状况？进出口主要对象？产业结构？
4.台湾民众的生活水平？对大陆的态度（认知）{是尊卑认知（即认为一方尊贵一方卑下）还是平等认知}？（民意）对大陆人的传统观念？产生的原因？
5.台湾人民对于两岸文化的评价？（都认同、或以谁为宗？）
6.台湾民众获取大陆讯息的主要途径？大陆消息占媒体播放比例？
7.台湾人民的组成状况？（近年迁移？当地土著？土著祖籍何处？）
8.台湾的教育情况？课本对历史是否篡改说法？每年受教育的大约人数？繁体字的使用情况？
9.沿海军事防线的设置？近期沿海维基？军备出口情况？
10.艺人媒体的宣传力度？对大陆的态度？前段时间的集体道歉行为？
11.台湾科技发展状况？
Ⅱ、大陆
1.对台政策方针态度？（政治经济文化）
2.对台经济优惠、补贴、控制？
3.海峡两岸经济交流的主要活动？
4.对台旅游业发展状况？大陆对台湾的认知？自古以来的归属划分？赴台访亲人数？
5.大陆帮助台湾解决了多少次外来危机？内部危机？
6.对台湾民众的优惠政策？（迁移？高考？就业？）
7.与台湾著名党派有什么协议？
8对台湾的军事支持？沿海巡逻范围？
9.海峡两岸的文化交流方式？（辩论？综艺？书籍？）娱乐业（节目爸爸去哪儿拍摄地）发展与大陆的关系？台湾艺人在陆发展状况？影响力？
10.大陆人民关于台湾的认知及态度？
C、国际
1.中国在世界各大重要机构的地位？是否承认一个中国原则？
2.哪些国家运用何种渠道支持台独？其目的？其结果？
3.沿海争端涉及的主要国家？
第二步：根据解构出来的思路，查资料以中国知网为例，进入中国知网首页，找到高级检索
输入你要查找的资料的关键词，以上面的这一段为例，输入关键词，点击检索，出来很多论文，大致浏览一遍。
论文的选取要结合你的问题、以及你解构的方向。以及论文的权威性，与作者、单位、文献来源都有关。现在随便打开一篇（注意，电脑上事先下载一个PDF和CAJ阅读器，不然你下载的论文打不开）。这是一篇硕士论文，我们先看目录，定位到自己需要的信息（事实上这篇论文里所有的东西都对这个问题有用，但这里是让大家学会甄别筛选到最有用的信息，不要浪费时间在你不需要的东西上）。
然后拖到相关的页数进行查阅，摘抄（或者截图）。再随便示范一下输入不同的讯息可以检索出不同的结果，比如：
整理与归纳这算是基本功了，有一个最重要的原则就是整洁和方便其他成员阅读。
为何如今的阿拉伯成了战五渣的代名词？
先捋顺一下中东地区（地理上泛指西亚北非）几个古代王朝的前生今世。
主角按时间顺序登场：
亚述帝国，大概是前8世纪中叶到公元前612年，统治中心在现在的伊拉克两河流域，基本覆盖整个中东地区；古波斯帝国，这是世界上第一个地跨亚欧非三洲的帝国，信仰拜火教（下图），统治中心为现在的伊朗。至今，伊朗仍然以波斯人，波斯文化继承者自居；公元前4世纪，征服者亚历山大灭掉了古波斯帝国（这个时间短，仅十年左右，可以忽略），紧接着是波斯人统治下的安息帝国（公元前247年-公元224年，等同于咱们两汉时期）、萨珊王朝——国教是祆教，但基督教很大市场，当今的叙利亚基督教主要就是这一传承。此时的中东大地上，还没伊斯兰教的事儿（公元610年左右才诞生于阿拉伯半岛）。
到了公元7世纪，也就是咱们盛唐时期，本文的主角——阿拉伯帝国（632年—1258年）才高调登场。
鼎盛时期，阿拉伯帝国疆域东起印度河流域和帕米尔高原，与中国唐朝西北接壤，在中国古代被叫做“大食”；
西临地中海，南至莫桑比克苏丹国，北迄高加索山，形成横跨亚、非、欧三洲的封建大帝国，亦是人类历史上第一个领土面积超过千万平方公里的帝国。在漫长的中国古代史上，阿拉伯帝国代表的伊斯兰文明并不是黑袍加身，视一切外来事物为“洪水猛兽”的封闭自守的形象；反而是先进、开放、东西方交汇融合的代表。比如李白笔下的舞姿奔放的“胡姬”，丝绸之路带来奇珍异宝、大食商人唱念《古兰经》，甚至还见识了来自遥远地中海文明的古希腊罗马文化......
安史之乱时，唐朝中央政府还曾经向大食借兵，后来这些大食军人很多选择留在了中国，并与当地的大食商人后裔通婚，构成了中国最早的穆斯林。
再回到此时的中东，阿拉伯帝国一路攻城略地，还是比较顺利的。只是在古波斯王朝统治中心区域受到了非常顽强的抵抗，为了征服波斯人，可是费了大劲，前后折腾了十年多。这段历史甚至可以看成当今伊朗（波斯人后裔）与沙特（号称继承了阿拉伯帝国的衣钵）两国冤仇的缘起。
客观的看，阿拉伯人边打仗，边传教，效果很不赖。
他们在占领地设置了行省，任命了总督和各级行政长官，建立军事据点，向占领区人民征收重税。高明的是，他们并没有直接强行求被征服的民众改变信仰皈依伊斯兰教，而是针对皈依了伊斯兰教的当地人征收较低税赋。
这客观上就使得人们为了对“美好生活的向往”不得不主动皈依伊斯兰教。毕竟，成为穆斯林就等于成了特权阶级。这种手段后来又被13世纪崛起的奥斯曼土耳其继承，奥斯曼苏丹在东欧、南欧征服区就搞了这么一套，以至于现在的前南斯拉夫地区，信什么神的都有，互相打打杀杀一个多世纪。
此时阿拉伯文化成了先进文化的代表。位于东西方交汇点的阿拉伯帝国，如饥似渴地汲取来自四面八方的文明成果——希腊的哲学、印度的数学、波斯的行政制度和文学、中国的四大发明等等。除了文学艺术方面，在代数、物理等科学领域也有诸多领先世界的理论和实践。
此外，在欧洲中世纪的理发师兼医生用放血疗法“包治百病”时，阿拉伯人已经发展出了比较完整医学疗法，能用一些麻醉剂进行外科手术。
然而，好景不常在，阿拉伯帝国是通过征服而拼凑起来的多民族、多宗教和具有不同社会发展水平的庞大而松散的联合体，即使在哈里发政权最强大时期，中央的权力也是有限的。广袤的领土上，不同民族与信仰之间存在着不小的隔阂与矛盾；普通人与贵族官僚、富商阶级之间也存在着无法调和的阶级矛盾；穆斯林内部也因复杂的派系矛盾而非常缺乏团结。这些问题，在气象自然条件好，牧草粮食不那么紧张的时期，不会引起太大麻烦。关键是，赶上了12-14世纪的全球“小冰河”时代（北宋也是小冰河的受害者）。
此时，再变本加厉的向人民征收名目繁多的捐税就是在自毁长城。
从公元10世纪开始，由于人民起义的打击以及统治者内部权力斗争，阿拉伯帝国的国势开始越发衰微。哈里发权力被削弱，各自手握重兵和税收大权的行省总督纷纷乘机割地自立。11、12世纪之交的阿拉伯帝国已经被强行分裂成10余个封建小邦国，邦国之间争斗不断，缺乏团结。
此情此景，就算没有外部入侵，阿拉伯帝国也得被他们自己折腾的分崩离析，亡国只不过是个早晚的时间问题。
这也给蠢蠢欲动的西欧封建主和基督教提供了非常有利的契机。11世纪开始，欧洲中世纪十字军东征开始不断侵蚀阿拉伯帝国的疆域，甚至圣城耶路撒冷也多次被血洗。
最终，崛起的蒙古帝国在把阿拉伯帝国的东北部屏障——花剌子模杀绝户了以后，顺利南下两河流域，1258年，阿拉伯帝国首都巴格达被蒙古帝国的西征统帅旭烈兀攻陷，阿拉伯帝国彻底灭亡，被划归伊尔汗国管辖。
半个多世纪后，西突厥人的后代——奥斯曼土耳苏丹横扫了中东地区，自封为伊斯兰文明的继承者，奥斯曼土耳其帝国取代了阿拉伯帝国，成了新的伊斯兰文明中心。
总的来看，除了“统治者奢侈暴政，阶级对立，苛捐杂税”这种常见因素外，阿拉伯帝国的衰落也有其独特的原因，最明显的是以下几点：
第一、过渡沉溺于宗教事务，开始走向保守与自封。拿一本几个世纪前沙漠中走出的经书治理国家，衡量世界，解释一切，是明显不够的。
在宗教最大的指导思想下，权威人士在不停的鼓吹——“烧掉所有的图书馆吧，一本《古兰经》就足够了！”
此时，掌握知识和一切活动都必须服从于宗教意义，出发点都是要巩固伊斯兰教的统治地位，而不是要解决具体问题或者探索世界，这导致阿拉伯科学文化的发展虽可维持几个世纪的繁荣，但终将从源头枯竭。
第二、阿拉伯帝国并不是个统一的多民族国家，只是能算是个封建邦国的联盟，有个世袭的盟主——哈里发。自始至终没建立起咱们中国这种大一统的中央集权，所以内部各阶级都缺乏家国意识，关键时刻没有保家卫国的“觉悟”，只要不影响拜神，谁当老大并不怎么关心。
第三、阿拉伯帝国内部利益集团复杂，教派纷争剧烈，非常缺乏团结。
这方面远的不说，就看1948年以色列建国后的数次中东战争，每次无论开始被打得多么措手不及，最终都是以以色列完胜告终，还顺便又占领了大量领土，并且完全控制了三教（犹太、基督、伊斯兰）圣地——耶路撒冷。
究其原因，除了以色列全民皆兵的国防政策、美国爸爸的支援外；阿拉伯盟军（大致由一千多年前分裂出来的那些邦国的后裔组成）内部缺乏团结也是主要原因之一。每次各国集体出兵打以色列都是初战告捷，之后逐渐变“怂”，互相猜疑，净想着多占地盘，还不愿意出力......
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