千与千寻神隐少女，风之谷的日文是什么？
1984年：《风之谷》 -Nausica of the Valley of Wind -风の谷のナウシカ -Kaze no Tani no Naushika(罗马字)
1986年： 《天空之城》 -Laputa: Castle in the Sky -天空の城ラピュタ -Tenkuu no Shiro Rapyuta(罗马字)
1988年： 《龙猫》 -My Neighbor Totoro -となりのトトロ -Tonari no Totoro(罗马字)
1989年： 《魔女宅急便》 -Kiki's Delivery Service -魔女の宅急便 -Majo no Takkyuubin(罗马字)
1992年： 《红猪》 -Porco Rosso -红の豚 -Kurenai no Buta(罗马字)
1997年： 《幽灵公主》 -Princess Mononoke -もののけ姫 -Mononoke Hime(罗马字)
2001年： 《千与千寻的神隐》（本片尚无统一的中文翻译名） -Spirited Away -千と千寻神隠し
-Sen to Chihiro no Kamikakushi(罗马字)
千与千寻里有哪些细思极恐的情节？
电影开头，就是千寻一张很不爽的脸，看的出，搬家对于一个十岁的孩子来说确实不爽，并且是从城里搬到村里，当爸爸告诉千寻她以后就要在这里上学了，千寻更是一副厌恶的样子。这里表情刻画的很好，千寻不经意中流露出了孩子特有的冷漠和埋怨的表情。
千寻是因为花枯萎了而大惊小怪么？当然不是，她只是希望引起父母的主意，希望爸爸妈妈多听取一下她的意见，这个本质上脱离不开撒娇，是期冀引起父母的注意（而千寻的父母，对孩子的言语则有着公式化的冷漠，典型的亚洲式三口之家，爸爸独断专行，妈妈趋炎附势，孩子只能么么哒）不过无所谓，父母如果能听取千寻的话就不会有后面的故事了，这部电影在这里就能完结撒花了。
奥迪A4，目测千寻他们家肯定是混得超级不错的中产阶级。。
这些小的神龛暗示着后面异世界中的众人。。（神龛只是供奉各种过往神明的，跟死人没关系。）
这个石像应该是灵异世界和现实世界之间的界标后面为了省事直接就叫表世界和里世界了
典型的大人经验主义，关于爸爸妈妈这种独断专行后面还会有表现。。。
雕像的两面象征着两个世界
目测千寻是充话费送的。。荒山野岭的就不怕碰上怪蜀黍？
上面的钟和下面的种时间不一样，暗示着现实世界和异世界的时间不同父亲既然在别人劝他减速的时候会夸赞车好，就一定会在偷了人家东西以后说出“信用卡、现金，随他收取”这种话来。千寻的“孩子的天然优点”再次体现。唯一一个认为这样不妥的人。就连小孩都懂的道理，几十岁的人了，却一点都不懂，都说家长是孩子们的榜样，可是这种本末倒置的局面又并非凤毛麟角，其实千与千寻整部电影处处都暗含着这种很浅显，细小的道理，这根本就是小学生水平就能看出的啊吃饭的样子是非常夸张的，简直是一种暴发户的习气。剧情里神话中的神明并没有体现什么光辉性，“吃了神享用的食物”有着汤婆婆作为借口的可能；本质上是，单单这样不打招呼就开动筷子，不论在任何地方都是很不礼貌的。
补一个关于电影标题的解读。。。千与千寻的只是通过在神隐里的事件来反映出现实社会的现状。警示现在的人类不要迷失自我
有人说油屋其实是妓院，这个是纯扯淡，具体出处是日本的一个都市传说罢了。《和英辞典》对汤屋、油屋两个日语词的解释也差不多，都指明了汤屋/油屋（ゆや）表示“公共澡堂、浴池”这个意思，与所谓“妓院”根本是八竿子打不著。顺便说一句，妓院的日语应该是“売春宿（ばいしゅんやど）”，发音已经是大相径庭了，更别说意义上的挂钩了！还有，之所以片中汤屋=油屋，这是因为这个汤屋取材于日本江户时期的建筑，在古代日本，有很多正式的建筑、官方文书都会采用全汉字的形式表示发音和意义，在《千与千寻》中看到的“油”（yu）字实际是表音的，意义跟“汤屋”的“汤”（yu）一样。很多时候就是这样为表示某个发音而把某个汉字信手拈来。在图片里面，我们也看到“油”字隔壁加注了一个“汤”字，以防和那个表示卖油的“油屋”混淆。
爸爸妈妈偷吃客人东西变成猪，暗示人类的贪婪本性，因为千寻还小，并没有完全这么贪婪，所以会阻止父母吃。爸爸妈妈存在一种人到猪的卡通化过渡，因此衣服不合身但仍然存在，提醒着变化的突然。而杯盘狼藉的画面能勾起任何人对贪食的厌恶
白天时过来的钟楼，现在已经灯火通明，蛤吐出的水形成了河，隐约的对岸，明明白白地“无法逾越的彼岸”的意思，暗示千寻已经彻底陷入了里世界，依然无法回去。这种情景，比单纯强调“世界的规则”在剧情之初要生动得多。
如果不吃这个世界的东西，就会消失。这句话暗示，如果不融入社会，社会上就没有自己的位置，就会缺乏存在感，缺乏生存的依据，与社会没有联系，变成透明的人，（比如无脸男）想要毁灭世界是不可能达到的，但是世界可以轻易毁灭你。
澡堂里迎来的都是四方神明，象征着地方权贵们，有官有权的人，自然也代表着社会上的成年人，宫崎骏把成年人，变作怪物，野兽人类的模样，用异化变形将现实社会里的真实残酷，软化成各色形象，他们（这些客人，仆人）说人的味道臭，是因为这里唯一的人类就是千寻，她单纯弱小幼稚，不能够融入怪物们的世界里，所以怪物们不喜欢她那样的气息。怪物象征着成年人，而人类只有千寻一个人，她象征的是孩子，暗示着现实社会里的人成年人被畸化之后，变成牛鬼蛇神，并且成年人不欢迎孩子进入成年人的世界。
其实整个油屋就是日本社会的一个缩影，锅炉爷爷和手下的一堆煤灰就是处于社会下层的劳动人民，正是这些人在维持着社会的基本运转。
这里有个细节，锅炉爷爷的身边摆满了生活用品，看的出来，他平时吃喝拉撒睡都是在这个工作台上，这个细节表现的很好，事实上许多老工人就是这样，可能一辈子都无法走出工厂，在日本，经常能看到老警察，老司机，锅炉爷爷这个角色或许也正是日本社会老龄化严重的一个侧面写照
在油屋工作的人必须交出自己的名字，和汤婆婆缔结契约，这像极了资本主义体制下资本家和工人的合约关系；而汤婆婆每天最常做的事就是在房间里数钱记账，俨然就是一副吝啬的资本家形象；忘记自己的名字暗示工人在长期的机械化劳动中丧失了自我——这一点被宫老结合了日本神话中的“言灵”思想，解释为丢失了自己的真名。这里有人说千寻没有写真名，千寻的真名是荻野千寻，这是错误的。这里千寻确实写了真名根据《日语汉字大辞典》，“荻”的异体字是“获”（下图），二字通用，并非错字，莫名想起了茴香豆的四种写法（由於“获”这个字同时是中国大陆对正体字“获”的简化，从而造成了迷惑）。
无面男吞了蛤以后会说话了，并且声优也是蛤的。。这代表无面男已经被汤屋内污秽的环境给污染了这个发圈,挺有意思的，它首先给了千寻面对困难的勇气，让她振作起来。其次体现钱婆婆的慈爱，与汤婆婆成鲜明对比。最后它起一个见证作用，结尾处，因为千寻的父母已忘记在异世界发生的事情,千寻也对脑海中的记忆将信将疑,而发圈闪的光表明千寻记忆中的事是真实的同时，绳头是千寻唯一带回现实世界的东西，是联系着真实世界与神隐的精神理念，这也是宫崎峻大师对于现实和梦想交织的一种憧憬
千寻不住的回头看，表明她已经忘了在异世界发生的事情，可是发圈的闪光证实了这一切都是真正发生过的。。
你到现在难以忘怀的动画片是什么？
中国在1983年发行了一部国产神作动画片《天书奇谭》，在当时的年代，拍摄了这部动画片实属不易，该动画片也成了那时小朋友的最爱。
天庭的神仙袁公私取一本天书下凡，在云梦山白云洞把天书刻在石壁上，因袁公泄漏天机，触犯了天条，玉帝就罚他终身看守石壁上的天书，白云洞口香炉升起彩烟，就得上天点卯，不得有误，就这样彩烟升起上天，彩烟下降，下凡人间。
一天，有位老奶奶在崎岖不平的山路正走着，实然听到路旁有小孩子的哭声，便走了过去看到了一个鹅蛋，仔细一听把她吓了一跳，鹅蛋突然崩开，一个小男孩出现在她的面前，用手指了指自己的嘴巴，阿……阿……老奶奶就给了他一张大饼，小男孩三下五除二就吃完了，拍了拍肚子，抻了抻身体，既然长成小孩子了，谢过老奶奶，就走了。
在不远外有个小村庄，三个人正卖力演杂耍呢！演者演者一不小心把一个小年轻人给打晕了，看杂耍的现众一哄而散，这三个人趁机把赏钱收了收，这三个可不是人，而是狐狸精，老狐狸领着两个小狐狸，小孩在村后看着真真切切，跟在它们身后，看它们又有什么花样。
它们变成狐狸一跑狂奔，小孩子也紧跟身后，一会儿功夫跑到白云洞口，看彩烟升起袁公上天，它们便打开白云洞大门走了进出，洞里有个炼丹炉，老狐狸想去炉里拿仙丹，一道寒光照在它身上，就让它显了原型，它们三个都抢着要吃仙丹，正在这时彩烟下降了，它们便急着向外跑，一不小心年轻小狐狸的腿给卡住了，就这样把腿给拉折了，成了三条腿的狐狸，仓惶而逃，袁公回来看到宝镜，是一只老狐狸，一只公狐狸，一只母狐狸。
一天，袁公踏云巡山，路遇蛋生，为了将天书传于人间，又怕老狐狸来捣乱，他嘱咐蛋生等白云洞口香炉升起彩烟，带上白纸，拓下洞中石壁上的天书。蛋生按袁公嘱咐拓下了天书。
袁公又指点蛋生勤学苦练，蛋生攻读天书，治蝗救灾，为民除害。狐狸精恨蛋生妨碍其作恶，耍阴谋窃去天书，勾结官府，继续祸害百姓。蛋生追索天书，与狐狸精多次斗法。当蛋生与狐狸精争夺天书时，袁公到来，他收回了天书，从怀中掏出白色石镜，将狐狸精压死在云梦山下。
袁公知道这件事天庭一定会捉他回天庭问罪的，就让蛋生把天书赶快把天书文字记在心里。然后袁公用一把神火将天书烧尽。霎时雷电交加，玉帝圣旨下达，将袁公擒归天庭问罪。
当时拍这部动画片时，制作人员也都不容易，克服种种难关，终于把一部完美的动画片呈现给了观众。
你最喜欢的动漫是什么？
千与千寻全球票房2.891亿美元
日本影史的票房冠军宝座
2001年
日本动画大师宫崎骏创造了巅峰之作
《千与千寻》
闯入IMDb Top 250佳片榜第26位
是迄今为止排名最高动画片
令人耳目一新的创意，
金像奖、奥斯卡、安妮奖都不约而同
把「最佳影片」「最佳动画片」赠予给该片
也是全球唯一同获奥斯卡
金熊奖的动画电影！
相信很多小伙伴和小编一样
都非常喜欢这部电影
那是什么让《千与千寻》
如此受到观众们的喜爱呢？
故事
千寻和爸爸妈妈一同驱车前往新家，
在郊外的小路上不慎进入了神秘的隧道
他们去到了另外一个诡异世界
一个中世纪的小镇
远处飘来食物的香味，
爸爸妈妈大快朵颐，
孰料之后变成了猪！
这时小镇上渐渐来了许多样子古怪、
半透明的人。
千寻仓皇逃出
一个叫小白的人救了他，
喂了她阻止身体消 失的药，
并且告诉她怎样去找锅炉爷爷以及汤婆婆，
而且必须获得一份工作
才能不被魔法变成别的东西。
千寻在小白的帮助下
幸运地获得了一份在浴池打杂的工作。
渐渐她不再被那些怪模怪样的人吓倒，
并从小玲那儿知道了
小白是凶恶的汤婆婆的弟子。
一次，
千寻发现小白被一群白色飞舞的纸人打伤，
为了救受伤的小白，
她用河神送给她的药丸
驱出了小白身体内的封印
以及守封印的小妖精，
但小白还是没有醒过来。
为了救小白，
千寻又踏上了她的冒险之旅
《千与千寻》毫不谦虚的说，小编看了至少有5遍。小时候，总觉得长大了才看得懂《千与千寻》；长大后才发现，看《千与千寻》还是需要孩童的心。
值得一提的是《千与千寻》最终上映的版本其实跟宫崎先生的最初的构想有很大的不同。铃木敏夫先生回忆当时宫崎骏导演的构想是这么说的：“最初的剧情发展是千寻一行人打败了汤婆婆之后，才知道后面还有一个叫钱婆婆的姐姐，如果不把钱婆婆打败就不会有未来，原本是想围绕着这么一个故事来做的动画……”
虽然听起来非常有意思，但要想把这些内容都涵盖进电影中，片长起码需要三个小时。动画团队评估了一下制作时间发现想要完成一个长达三小时的大制作是不可能的。
铃木敏夫先生当时提出把制作时间延长一年，但是宫崎先生和安藤先生都反对这个做法，于是宫崎先生不得不做一个决断......
宫崎骏导演决定改变原来的想法：“把当初想要展开的部分全部舍去，并在其它的地方再把它们结合起来，在这期间，无脸男这个角色就突然浮现在了我的脑海里。”
其实千寻在初到油屋的时候，无脸男就混在众神之间，是一个站在桥上的无名角色。“本来就是一个简单的配角，就让他单纯的站在桥上。”谈到无脸男时，宫崎骏导演回忆道，“但是影像化之后，神奇的是他非常让人在意。于是我就开始思考他是谁？他到底站在那里干什么？甚至想对他说‘你是谁？可以出来一下帮我整编一下这部电影么？’”
最终，无脸男这个角色的加入改变了原先的故事构想，把电影控制在了2小时之内。
无脸男也是小编最喜欢的角色之一。
制作
《幽灵公主》的作画监督安藤雅司继续担任本职，途中还有原本作为原画担当加入的贺川爱和高坂希太郎，最终构成了三人配置的作画监督团队。
吉卜力工作室中参加本次原画制作的人员共有15人。除了有入社已久的中坚力量外，也加入了不少刚入社的新人。而且这个企划加入了很多优秀的兼职制作人员，他们的加入也能带给吉卜力员工们一些新的激励。最终，参加《千与千寻》原画制作的人员达到40人，这是吉卜力有史以来最大规模的原画制作团队。
编剧 Writer
制片人 Producer
音乐 Music Department
美术 Art Department
动画 Animation Department
幕后设定展示
关于《千与千寻》被后故事隐喻的猜想，非常之多
所谓一千个读者有一千个哈姆雷特，小编个人认为
《千与千寻》讲述的其实是一个自我追寻的故事。这个“自我”，是千寻、是宫崎骏、是整个战后日本，也是千千万万个看宫崎骏动画的观众。《千与千寻》或者说吉卜力动画的魅力就在于：影片讲述的故事离我们很远又很近，像是一个久远的寓言又像一个关乎未来的预言。
《千与千寻》最像是战后日本的隐喻。
千寻一家误打误撞地闯入神隐之地，千寻父母的贪吃导致二人变成猪，这才致使了千寻在神隐之地发生的一系列事情。这隐喻着千寻的父辈是有贪婪的罪孽，恰如战前疯狂对外侵略的日本。
而为了拯救被变成猪的父母，千寻无奈到“汤屋”做苦工。做苦工的千寻被汤婆婆剥夺了名字，变成了小千，甚至慢慢开始忘却自己的名字。这是隐喻战后美占时期的日本，丧失主权、举国上下陷入战败的迷茫。
白龙的出现拯救了千寻，他为她一次次化解危机，同时提醒她离开的关键是记住自己的名字。在结局的时候，可以得知，白龙其实是一条与千寻有交集的河“琥珀川”，白龙隐喻着日本的民族性和传统文化。
千寻在“汤屋”工作，随后因为白龙的负伤而旅行闯荡。她的身边集结了一群朋友，大家各有各的困境，但本质上这些困境是相同的——迷失了自我。
吉卜力工作室用动画的形式为观众创造了一个神奇、神秘又有点好玩的神隐之地。而神隐之地的本质是历史和未来的夹缝，这里集结了所有迷茫的人：
他们或如千寻的父母一样沉沦，或如千寻一样努力挣扎逃脱；
也有如无面男一样的、失去了或者的意义，像孤魂野鬼一样在这夹缝中徘徊。
剥去《千与千寻》漂亮、华丽的表现形式，放在历史的维度重新审视，这个故事其实是有点残酷的。
这有没有帮你从另一个角度去理解
《千与千寻》呢
千与千寻中的无脸男到底是谁啊？
无脸男是一个很特别的角色，象征了孤独，而它是最原始的，本来就存在，并无好与坏之分。
无脸男个性单纯直接，因为被拒绝而做出了一系列的过激行为。他表面看起来很可怕，其实心地非常善良。他跟现代社会里的人们一样，渴望交到朋友。因为受到千寻的帮助而对千寻有了很深的感情。最后在钱婆婆的帮助下改过自新，最终得到了救赎。
这个角色被认为有强烈的象征主义，更有人认为他变化的过程是人性被社会阴暗面污染的写照。
# 详细 #影片的最后，心地善良的无脸男因为千寻的帮助，获得了真正的一种从灵魂上的救赎，从一个吃人的妖怪，变成了钱婆婆的助手。尽管他曾经因为自己在乎的人的狠心拒绝，而做错事。
无脸男很喜欢千寻，他一直都在默默的帮她。在神隐的世界，他是个不被人注意的家伙。他的生活也很单调，不过是每天站在桥上，看着面前的人流来来往往。一天，他看到了她。不知怎的，一向毫无表情的面具上竟露出浅浅的微笑。
此后，他开始偷偷地注意她。他总是和她保持一定的距离，也不说话，只是在那里静静地看着她。
下雨了，别人都回到屋里，而他依然站在庭院里，偷偷地瞅着正在擦地板的她。偶然间，她发现了伫立在雨中的他。她让他进来避雨。他没有动，也没有发出声响。其实，那个时候他的心在剧烈地跳动。他想走过去和她站在一起，却又莫名地胆怯。最终，她说：“我就不关门了。”然后提着水桶离去。他这才害羞地将头探进门，看着她的背影，窃窃地幸福着。她到哪里，他就跟到哪里。
他看到她想要洗澡用的药牌，就帮她偷了一把。他小心翼翼地把药牌递到她的面前，仍旧一言不发。她只拿了一个，那是工作的需要，却不肯收下所有的药牌。他急了，硬把所有的木牌往她手里推。她最终还是没有要。凭着坑蒙拐骗的手段，他成了“富人”。全澡店的人都在围着他转，这让他疯狂。他开始变得嚣张，变得吝啬，变得肆无忌惮。但是，当他看到她的时候，却又变得羞涩。“暴发户”的脾气一下子踪迹全无，只有结结巴巴地挤出一句：“我的金子，只给你。”在包间里，等不到她的他胡闹起来，把整个房间折腾得乱七八糟。而她一出现，他就立马变乖了，在乱成一堆的食物中找出一块还没有被动过的美味，怯生生地递给她，说：“你吃，这个很好吃。”他在献殷勤吗？“你给的东西不是我想要的。”这是她给他的答案。无脸男是吃了河神给的丸子开始呕吐的。他开始呕吐，吐掉了所有的欲望和虚荣，回归本来的自己。宫崎大师的宠爱，最后给了无脸男一个完美的结局——在钱婆婆那个温馨的小草屋里找到了他所追求的温暖和宁静，最后跟千寻道别的时候，他默默地挥手中已经变成了几分的柔情与祝福，却没有依依不舍。