天草四郎时贞,经典街机游戏侍魂你觉得最有型的人物都有哪些

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天草四郎时贞,经典街机游戏侍魂你觉得最有型的人物都有哪些?

《侍魂》系列对人物的刻画都是比较拿手的,几乎出场的每个人物都带有玩家比较青睐的属性。游戏中最霸气的人物斩红郎和我旺、游戏中最血腥的人物首斩破沙罗、游戏中最诡异的人物天草四郎时贞、游戏中气场最强大的人物罗将神、游戏中最残忍的角色妖怪腐外道....

而游戏中比较帅气的人物,往往是比较冷酷的人物。

天草四郎时贞,经典街机游戏侍魂你觉得最有型的人物都有哪些

那么,游戏中最帅气的人物都有谁呢?

橘右京

当年很多玩家第一次见到这个人物是在《真侍魂》中,橘右京的造型非常特殊,在战斗的时候甚至是背对着敌人,加上人物特写是闭着眼睛的,因此当年很多玩家都认为他是瞎子。

不过看上去的确比较帅气,各种动作都是干净利落,虽然不是主角,但人气绝对不在霸王丸之下

牙神幻十郎

牙神的重斩被认为是游戏中最强的一招,而他又是因主角而衍生的宿敌,因此招式上和霸王丸有很多相似的地方。他在侍魂系列中的地位,类似于拳皇系列中的八神庵。

背上的伤疤、精炼的发型和张狂的个性,当年多少玩家为他着迷

风间苍月

在《侍魂4》中首次出场的风间火月和风间苍月是SNK重点打造的人气角色。而他们的武器朱雀和青龙中寄宿着强大的力量,这也是他们可以变化为火邪和水邪的原因。

火月的性格比较冲动,而苍月却能时常保持冷静的态度,对任何事物观察透彻。两人都是组织中的佼佼者。

不过虽然SNK非常用心创造的人气角色,但出场的版本非常有限。

德川庆寅

这是《侍魂V》时期重点打造的人气角色,同时担任着游戏的主导作用。

游戏中的最大反派我旺最终被他收服,服部半藏和柳生十兵卫都是他的家臣,他的刀法堪称天下无敌,没有人可以迫使他使用最终绝式:游蝶华。

在和霸王丸的比斗中,两人竟然平分秋色。

不过总觉得这个人物花里胡哨的,身边一大群女人的存在,让他的气场完全消失。

但就是这么一个花花公子,却偏偏成为游戏中最大赢家,甚至抢走了霸王丸第一主角的称号。

阿斯拉

《侍魂64阿斯拉斩魔传》中的主角,被称为:漆黑的复仇者。

阿斯拉是首位来自魔界的主角,在太古时期是魔界最强的战士,多年前被尤加偷袭并成功的封印。也正是这个原因成为尤加的宿敌。是游戏中唯一一个了解,并且有能力诛杀尤加的人物。

在被封印期间,坏帝通过秘术创造了一个和阿斯拉拥有部分能力的人物,也就是罗刹阿斯拉,是尤加有史以来最高的杰作。

不过罗刹阿斯拉却拥有慈悲的心肠,对色的遭遇感到同情并渐渐爱上了她。最终罗刹阿斯拉因为色,背叛了尤加。在阿斯拉打败尤加之后,但空间也发生破裂,阿斯拉也受到冲击重伤不治。罗刹阿斯拉将自己的身体给了阿斯拉,让他可以顺利逃出,并让他带走了已经有自己骨肉的色。

当然了,还有很多小编没有提到的,欢迎大家补充,小编会在之后继续整理。

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Apocrypha中什么都不做?

不应该。

因为贞德和天草四郎时贞都是ruler.

这个特殊的圣杯战争实际上是两个ruler的对决。

如果贞德什么都不做,公平自然而然就倾斜在天草四郎时贞那侧了。

怀旧侍魂系列游戏讲的是哪段日本历史?

不知80后、90后们还是否记得1993年SNK公司出品的《侍魂》系列游戏?当时《街头霸王》的隆与肯已经在街机厅纵横数年,而风靡全球的KOF系列还没有登上历史舞台,代表人物草薙与八神还没有诞生。《侍魂》就是在这一时代背景下,出现在玩家们视野中的。

与以往的格斗类游戏不同,《侍魂》的故事背景不是现代都市,而是讲述一段发生在日本古代的故事。《侍魂》的对战模式也不是经典的拳脚对战,而是引入了冷兵器对决,在当时的游戏业属于首开冷兵器格斗游戏的先河。图/《侍魂》第一代“十二剑客”的开局画面

《侍魂》系列游戏故事简介

侍魂(1993年)

幕府末年,天地异变,疾病、战乱、天灾,世界一片混乱,就在此时,出现了一个身怀特异之功、传播邪教的男子--天草四郎时贞,天草四郎浑身散溢着妖气,在日本迅猛地扩大自己的势力。正义的武士们,纷纷拿起了刀,消灭野心勃勃的天草四郎。

真侍魂:霸王丸地狱变(1994年)

从幕后操纵天草四郎时贞的黑暗神,未能实现自己脱离魔界、重归现世的复活计划。一天夜晚,霸王丸正在赶路,突然遭人偷袭,他闪身躲过来招,反手拧住了来者的手腕,那人说道"复活",此语一出令霸王丸猛醒。原来,黑暗神也向其他剑士伸出了魔爪,霸王丸有难……。

图/《侍魂》第二代“霸王丸地狱变”的开局画面

侍魂3:斩红郎无双剑(1995年)

壬无月斩红郎站在大道上,他要让尸体堆满眼前的这条路,一进村,魔鬼就迎面遇到了怀抱婴儿的女人。他挥刀杀死了女人,却留下了婴儿的性命,拂手而去。从此以后魔鬼再不滥杀无辜,而只对带剑的的武士怀有深深的敌意。遭到魔鬼袭击的村庄,留下了一群婴儿。霸王丸见到这些失去母亲的孩子,暗下决心要惩治魔鬼。

图/游戏主角——霸王丸

侍魂4:天草降临(1996年)

1789年,在各地连续发生洪水、寒流、大火、饥荒、疟疾后,岛原突然出现一座凭空而现,不可思议之城,城主之名,是曾经一度复活后被各地剑士打倒的天草四郎时贞,为了仇恨与征服现世,天草再度以暗黑之力复活,灾厄再度降临於岛原半岛这块土地上,人们对日益变大的魔城称之为“天草城”,惊恐害怕的发出无助的求救‧‧‧

这座魔城的主人就是领导岛原、天草农民起义被幕府军所镇压,被烧死后在魔界中修炼了一百年而复苏的天草四郎·时贞。这时的天草已经充满了邪恶的气息,阴狠的表情从他原本十分美貌的脸上传递出来,让人看了不寒而栗。他的目的就是征服全世界,并建立自己心中的理想之乡。

感到魔性之力的剑士们,与被天草抓走,作为壮大自己天草城媒介的风间叶月的哥哥,苍月与火月,不约而同往天草城而去‧‧‧。

图/《侍魂》第四代天草降临的开局画面

至此《侍魂》系列游戏已经达到巅峰系列水平,游戏的各种模式、必杀技、连续技已经非常成熟,更重要的是到“天草降临”《侍魂》完整的演绎了一个故事主线,将当时的世界历史背景完美的融入了故事里。使得无数玩家在战斗的同时,对日本的历史产生了浓厚的兴趣。

从游戏中还原真实的历史

PART 1.日本与欧洲的邂逅

在很多人的印象中,仿佛日本与西方(欧洲)的首次接触,是在1853年马休·佩里的“黑船来航”之后开始的。其实这是不准确的,日本与欧洲的接触其实早在16世纪中叶就开始了。1542年,葡萄牙船长佛朗西斯科·杰莫特到达了日本的种子岛,拉开了欧洲人在日本传播天主教的序幕,紧接着西班牙人、荷兰人也纷至沓来,日本列岛一下子“热闹”了起来。

在此期间,很多读者会有这样的疑问,为什么日本没有像美洲印第安人一样被屠杀殆尽?或者像菲律宾、印度尼西亚一样成为西方早期殖民主义的商业据点型殖民地?这个问题笔者认为有以下几点原因使日本免受了被殖民的厄运。

首先,当时的殖民国家尚未进入资本主义社会,还属于封建君主制国家,国力还相对弱小,对殖民地的控制能力有限。遇到日本这样的有秩序的社会无法实现完全的殖民化。

其次,当时的东西方贸易以商品交易为主,香料、丝绸、手工艺品是主要贸易对象,西方殖民者并未达到需要攫取商品原材料的阶段,故此无法破坏日本的旧有社会生产方式。

再次,日本在几个世纪以前已经出现过天花,有免疫力。所以,发生在美洲印加帝国的“悲剧”没有在日本重演。最后,日本从唐朝引进的制糖技术也为日本人积累了足够高的卡路里来对抗天花这种疾病。

图/传教士引发的日本闭关锁国

此时人本日从西方传教士哪里获知了地圆学说、航海技术有了一定的进步,火绳枪被大量仿制,甚至日本产的火绳枪被大批出口到东南亚等地,这一切仿佛在说:"日本已经融入了西方世界",一切都很美好。

但是随着天主教的大范围传播,日本的统治阶级在精神控制力上受到了天主教文化巨大的冲击,遂引发了大规模排斥天主教的运动。这些从《侍魂》中出现的法国剑客夏洛特、美国的忍者加尔福特都可看出日本在1853年开国之前已经和世界有所接触了。

PART2.岛原、天草之乱

《侍魂》系列游戏的故事主线之一就是代表邪恶的大BOSS天草四郎时贞复活并妄图统治世界为线索。这里就包含了一段真实的历史事件——岛原、天草之乱。



北九州肥前国的天主教信徒众多,该地领主松仓重政对不愿放弃信奉天主教的领民施以竹锯锯掉其头的酷刑。适逢1634年以来的连年灾荒,农民濒于饿死,松仓重政又紧催贡赋不止,不缴纳贡赋者,即使不是天主教徒也加以同等的酷刑杀害。与岛原相隔一狭窄海面的天草岛,也受到了同等酷刑的迫害和灾荒的蹂躏。

公元1637年10月,忍无可忍的岛原群众首先发起了武装暴动,天草岛的农民也响应岛原的义举,拿起了武器反抗暴政。16岁的少年益田时贞(天草四郎)被选作两地群众的首领,领导人民作战。当时天草岛与岛原的大部分地区已被群众占领。

不久,幕府派出大军进行围剿,两地人民包括妇女儿童共计37000人固守临近岛原南端临海的废城,群众在城内制高点竖起了木质的十字架,城墙上也悬挂了带有十字架或圣像的旗帜,但是在暴动群众中不仅仅只是天主教徒,所有反对幕府苛政的人,都不分信仰地团结在一起,并肩作战。

图/游戏中的天草四郎

公元1638年,幕府调集124000人的大军围城,并请求荷兰军舰从海上炮轰该城。无论多么英勇的人民军队,在大兵压境,重重围困的情况下,总会弹尽粮绝,最终失败的。

1639年2月28日,幕府发动总攻,以天草四郎为首的将领全部牺牲,城陷。生还者无论妇女、幼儿全部被幕府军杀死,这就是所谓的武士道!岛原之乱后的第二年,葡萄牙人被禁止来日,至此除了荷兰人以外,外国人不得在日本自由经商,锁国政策完成。

图/北九州天草四郎的雕像

《侍魂》的故事背景设置在岛原之乱的100年后,天草四郎复活重现人间,并带来了一系列的灾难,这一设定不知SNK公司是出于什么原因,但是真实历史事件与鬼神传说的完美结合还是使得《侍魂》系列游戏更加有血有肉、扣人心弦。天草四郎也成了很多“闯关族”心目中挥之不去梦魔。

图/天草降临的战斗画面

PART3十八世纪世界文化大杂烩

这方面的历史知识比较驳杂,但是仍然体现出了SNK公司的制作团队花费了心思,比如法国剑客夏洛特的铠甲和西洋剑,来自中国的贵族王虎(留着清朝的辫子),混迹于歌舞伎町的千两狂死郎,代表武士精神的霸王丸和牙神幻十郎,甚至南美的野人塔姆塔姆。这些人物都客观的展示了当时世界的面貌和特点,比起某些架空游戏作品,我觉得《侍魂》是一款尊重历史的游戏作品。

后记

在96年之后《侍魂》系列有相继推出了《侍魂64》(在任天堂N64主机平台发售)《阿斯拉斩魔传》(3D1998年)但是笔者认为后两部均未超越天草降临达到的高度。之后拳皇系列的全线爆发也使得《侍魂》失去了仅有不多的关注度。

图/任天堂N64游戏主机——任天堂公司推出的最后一款插卡式游戏主机

历史也巧妙的吻合了《侍魂》的发展步调,岛原之乱后,日本开启了闭关锁国模式。曾经频繁的对外交流停止了,日本封建社会逐渐走向了没落。《侍魂》中的主角霸王丸所代表的武士阶层,也即将在枪炮所主宰的新世界中被历史所淘汰。但是这些对于游戏玩家来说其实没什么,霸王丸还是霸王丸,他永远是铁杆玩家们心中的“救世主”!

参考文献

【1】《日本历史》 井上清 陕西人民出版社

【2】《日本史》 布雷特·沃克 东方出版社

侍魂故事背景?

背景

一七八八年初,世界上几乎所有的剑士都被那个人打败了,因此世界无法得到安定,严寒,洪水,火灾,饥饿蔓延四方,人们处于苦难之中…… 于是,天明八年,秋,于肥前国的岛原落下的巨大闪电,那惊天动地的声音使岛原附近的地区发生了巨大的变化,从中心的岛原城开始,直至小浜·九千都·深江等临近的村落,变化的范围正渐渐扩大波及着。

这个与其邪恶的外表,怨灵的诅咒相对应,"那个人"的声音正传遍这广大的地区,人们将这称为"天草城",在城中人们相继死去;他们只有一面承受这声音所带来的恐惧,一面等待着拯救着一切的人出现。

这座魔城的主人就是领导岛原、天草农民起义被幕府军所镇压,被烧死后在魔界中修炼了一百年而复苏的天草四郎·时贞。这时的天草已经充满了邪恶的气息,阴狠的表情从他原本十分美貌的脸上传递出来,让人看了不寒而栗。他的目的就是征服全世界,并建立自己心中的理想之乡。

1)天草四郎时贞:江户时代的日本由于与荷兰人与英国人的逐渐接触,越来越多的日本人开始信奉天主教。极力歼灭异教徒的第5代德川幕府终于在岛原与3万天主教徒展开了自大钣夏之战以来最为惨烈的战斗。天主教一方首领就是天草四郎时贞。当时16岁的时贞由于长相美貌被认为是天主派来与幕府战斗的使者。最终岛原起义军敌不过强大的幕府军队,天草被捕跳蓑衣舞(就是穿上淋满油的草衣被活活烧死)而亡。心中充满怨念的天草终于在1788年借助魔界的力量并侵占了服部半藏的儿子的身体复活了,他的怨念叫当时的人民受尽了苦难。。。。由此拉开了侍魂1的序幕

(2)罗神将水姬:在距离侍魂2故事发生的大概1000年前,在隐歧的一户农家里水姬出生了,由于家里环境不好养不起的缘故,刚生下来就遭遗弃,被家里人扔到了一条小船上任其自生自灭。碰巧被巡游到此的希神"美食"发现,由于希神十分厌恶抛弃婴儿所以他赋予里水姬不死的生命后离开。当小船漂流到下北半岛—陆奥湾时被当地人发现并被收留抚养长大,在其成长过程中由于吸收里恐山的灵气而使得水姬身上的灵力飞快增长。在13岁的时候在村旁的水池边与希神正式签定契约成为不死化的人。得到希神之力的水姬正式改名为罗神将水姬,在往后的几百年的岁月里更换了无数次身体,虽然是不死之身但要通过夺取他人肉体和吸食他人灵魂的办法才能使能力得到进一步的增长。在距侍魂故事发生的300年前水姬由于没有发现更适合的身体所以进入恐山进行长时间的休眠。

水姬进入休眠的几十年后,在日本的度会(现在的伊势)一个叫美洲鬼的女人降生了,12岁的她就以神奇美妙的舞蹈另无数观众着迷。到了16岁偶然觉醒了神通力的她更加的迷人,但同时她也知道了如果能得到魔鬼的魅力那么看到她舞蹈的人将会完全佰倒折服,为了这个目标她到处去寻找得到魔鬼之力的办法,终于在26岁那年听到了关于水姬的传说,寻找到恐山将水姬唤醒并甘愿受起附身.在其后的几十年里由于黑暗势力被消弱使得水姬灵体被封印。就这样又过了一百多年,由于花枫院和种与黑子的无心以及天草复活所带来的黑暗力量的刺激下,水姬灵体觉醒解开了封印出现在这个世界上(具体情节可以去玩玩的侍魂来体会)

(3)壬无月斩红郎:自从100多万年前原始人出现后,人类不断为自己的狂妄无知和愚昧付出相当大的代价。天神不断派出手下的随从去下界教训愚蠢的人类,后来这些随从被称之为恶魔直到人类得到应有的惩罚后才能想起神的存在,能得到神的原谅。而壬无月就是神派遣下来惩罚人类的使者之一所到之处尸横遍野,他眼中无论男女善恶贫富一概无情杀戮的同时也磨练出了一套自己的剑技,一套自认为象舞蹈一样优美的剑法。见过他剑法而侥幸逃脱的人称其为—鬼。在一次战斗中人们为了引其出现而放置了个婴儿,但壬无月虽然嗜血但内心中还是觉得婴儿是纯真的没有被人类恶习所污染所以当时他杀了所有的人,唯独放过那婴儿。(这个婴儿我想大家都能猜出来是谁吧)由于壬无月过分的杀戮引起了神的愤怒而遭到抛弃,同时也在世界上各顶尖的剑客等也因为其的凶残而决定不惜一切代价也要将其杀死。其后发生的事情就是侍魂三《斩红郎无双剑》

夏洛特是历史人物吗?

不是,夏洛特是游戏侍魂零的原创角色。

夏洛特: 所谓巾帼不让须眉,夏洛特正是这样一个女剑客,她是法国革命的传奇人物,拥有比男人更顽强的斗志。

她曾为了拯救遭受动乱的祖国而战,和其他剑士一起打倒了天草四郎时贞。从此,凡尔赛皇宫墙上就换上了众剑士讨伐天草的油画。

然而她感觉天草并不是真正的魔王,后来罗将神的出现证实了她的直觉,这位巾帼英雄的利剑再次出鞘。

天草中她和霸王丸有一段很有意思的对白,也很令人深思她和霸王丸的关系。

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