三妻四妾闯三界,凌月仙姬为什么不追杀犬夜叉

三妻四妾闯三界，凌月仙姬为什么不追杀犬夜叉？

在犬夜叉的故事中，犬夜叉的父亲犬大将有两位妻子，以为是同为妖怪的凌月仙姬，一位是人类公主十六夜

如果按照正常的关系来看，凌月仙姬和十六夜绝对是妥妥的情敌关系，而且十六夜还是在凌月仙姬之后才结识了犬大将

从女人的角度，凌月仙姬即使不屑十六夜人类的身份，但是应该也会非常嫉恨十六夜抢走她的丈夫，即使后面十六夜和犬大将纷纷离世，但是他们的儿子犬夜叉还留在世上，凌月仙姬即使将恨转移到犬夜叉身上也是无可厚非

但是为什么这么多年，凌月仙姬对于犬夜叉基本上都是不闻不问，虽然从来没有照顾，但是也没有表现出特别多的敌意，以凌月仙姬实力，别说幼年弱小的犬夜叉，即使是现在的犬夜叉也并不一定能打得过他

那么为什么凌月仙姬对犬夜叉这位情敌之子如此仁慈呢？

小白认为主要有以下几个原因

直至凌月仙姬出现之后，小白才知道杀生丸之前地感情淡薄究竟是遗传谁

凌月仙姬虽然是妖，但是却没有一般妖怪那种激烈的情绪，反而是非常冷淡，没有什么特别大的情绪起伏，月一般清冷，仙子一般难以接触

即使是自己的儿子杀生丸进入冥道，有可能通不过试炼，走不出来，凌月仙姬的表情也是非常冷淡，就像是在看一件无足轻重的小事，紧张程度远远比不上邪见

面对自己的儿子尚且如此，更不要说是犬夜叉了，以凌月仙姬一贯的性格，与其说嫉妒十六夜，不如说她不明白为什么人类和妖怪为什么可以相爱，为什么无论是犬大将亦或者是杀生丸，凌月仙姬都无法理解

凌月仙姬出场的时间并不多，但是单从气场上看，凌月仙姬绝对算得上是强实力的大妖怪

当然除了气场之外，从凌月仙姬和犬大将的婚姻就足以看出，犬大将和凌月仙姬的婚姻绝对是强强联合，假如凌月仙姬没有足够的实力，又凭什么与日本西国地区犬妖大统领联姻

作为实力强悍的大妖怪，凌月仙姬即使对于十六夜和犬夜叉有所不屑，但是绝对不会出手去追杀犬夜叉，即使成功也没有什么可以炫耀的

而且凌月仙姬没有追杀犬夜叉还有一个原因，那就是杀生丸

比起凌月仙姬，作为纯血种妖怪的杀生丸完全不能接受自己有一个半妖弟弟，前期的杀生丸甚至想将犬夜叉置之死地

既然杀生丸已经如此，凌月仙姬完全没有必要再出手

很多人都认为凌月仙姬和犬大将仅仅只是家族联姻，并没有什么感情，毕竟后期凌月仙姬面对突然出现的十六夜也并没有什么特别的过激行为

很多人都下意识认为凌月仙姬并不爱犬大将，但是从凌月仙姬短短几话的出场，可以看出，凌月仙姬并不是不爱犬大将，只不过是爱而不自知

最明显的莫过于凌月仙姬随身携带的冥道石，这块石头实际上是犬大将留给杀生丸遗物，交由凌月仙姬保管

当然凌月仙姬可能是因为冥道石对于杀生丸有益才同意帮犬大将保存，但是保存的方法有很多，凌月仙姬选择了最直接的方式，那就是随身携带，从凌月仙姬看着冥道石的表情，甚至让人有一种睹物思人的感觉

毫无疑问，凌月仙姬是爱着犬大将，但是或许连她自己都不知道，正是因为对于犬大将的爱，凌月仙姬最终没有亲自对犬夜叉下手，只不过是任由其发展，能活下来亦或者是不幸死去，都与她无关

高层次男人的爱情观是什么样子的？

表哥比现在年轻十岁的时候，获得了一个花花公子的称号，身边女朋友换的比二月的天气还要快，并不是他有多么风流，用他的话来说，没有合适的。

表哥从小就是学霸，大学期间就和同学合伙做微商，赚到的第一桶金，成立餐饮业。一线城市的他，房子车子都有了就差一个正儿八经的女朋友。

姨妈见状着急地给表哥介绍了很多相亲对象，但每次都是无疾而终。

一次我们兄弟姐妹聚餐，一向八卦的表姐问他到底想找什么样的女朋友，是想找盛世美颜，还是找经济独立的女强人，还是要温柔懂事的小萝莉。

表哥回答，不需要多漂亮，气质上过得去就可以，毕竟再漂亮的女人也有色衰爱弛的一天，女人的内在一定要大于外在。

表姐点点头又问道：

那之前姨妈给你介绍在医院工作的医生，不漂亮，但是很有气质，你不是也没有同意吗。

表哥笑了笑，不答反问：

你认为两人个人想要长久在一起应该靠什么维系关系。

表姐回答：婚姻是靠两个人共同经营的，尊重，忠诚，信任，责任。

表哥点点头，脸上的表情却又很微妙，我在一旁静等吃瓜。

表哥话匣子瞬间打开，那段话我至今难忘，甚至也成了我对未来找对象的标准。

表哥说：

所有的关系都是相互的，只有互相交换价值，关系才能维持的更长久，比如说我可以为你提供情绪价值，你可以给我钱，而我们在交往当中只要获得报酬，无非就是爱钱，地位，信息，物品，服务。

当一个男人在精神层次上和物质层次上都不需要另一方来扶持的时候，那他需要的就是精神的抚慰，他希望一个女人能够温柔理解包容和真诚，这些情绪价值对于高层次的男人来讲是最大的性感。

以色事人，色衰而爱驰。

我们都知道在现实的名利场当中是不缺美女的，而那些见惯了各类美女的男人早就已经审美疲劳，尤其是那些精英男人，他们看女人不仅仅是看她们的外貌，更重要的是这个女人的情绪价值，家世，学历，事业能力等综合价值。

最后，表哥结婚了，表嫂精致，高雅，大方，婚礼上，我们都由衷的祝福这对新人。

表哥也收了心性，不在外面花天酒地，身边的那些莺莺燕燕也逐渐消失在我们眼前。

多年后，我才明白，男人对绿茶与白莲花的鉴别能力通常比女人要强多的多。

为什么绿茶有市场，不是因为男人傻，而是心照不宣的你情我愿。

越是成功的男人，他们选择女人越是理智的，理智与表象不一样，于是很多人就理解不了，那个成功的男人为什么要跟那个怎么看都不行女人在一起，其实是那个女人给了那个男人最核心的东西。

如果一个女人即使长得再漂亮，但是没有智慧，相反男人也不会选择她。

你看看那些商业大佬背后的女人，容貌上并不惊艳，但是个个不简单。

百度创始人李彦宏的妻子——马东敏

扎克伯格的妻子——普莉西拉.陈。

比尔盖茨的妻子，——梅琳达·盖茨。

有些女孩单纯的认为，幸福人生是找个富有的老公，傍个大款，你马上就成为有身价的人，但那不是你的，因为它并没有展示你的价值。

通过漂亮走捷径，我可以准确告诉你：是错误的选择。

前段时间，我在一个商务会谈上结识一位经营医疗器械的经理，单身，高学历，高颜值，高薪酬，择偶条件的硬性条件不要整容女，微调也不行，学历必须985,211。

他说：所有关系都是一场博弈，智力相当的夫妻才更长久，一个家里，有一个思维敏捷，处事厉害的女人是很重要的。

当然想通过婚姻走捷径的，关键是要年轻，不是只有漂亮就可以的。

古代哪些行业的人死后不入祖坟？

古人对于祖坟意识相当较真，认为那是一个家族的风水。所以，不能进入祖坟的规定很多，但相关行业者不能进入祖坟的却不在多数。

大致总结一下，至少以下六个行业的人是没脸见祖宗，不会被祖坟所接纳的。

第一种：太监。这是大家达成共识的一个特殊行业，以自己的身体为筹码，养活了自己，甚至是在混好之后又养活了全家的人。

可牺牲这么大，却有违古人之孝道：身体发肤，受之父母。一个不能承继家族香火，无法传递家族孝道的人，怎么可能进入祖坟呢？

要知道，古人对于祖坟是有着万般看重的，所谓一命二运三风水，四积阴德五读书，那是古人一生的追求所在。而这风水，阴德，命运，皆是出自祖先的庇佑，无根之人自然没办法跟于祖先之后了。

第二种：出家人。古时候出家为僧为尼，那都是看破红尘，跳出三界，不在五行的人物。这意味着他们无生无养，无来无去。

出家人求的是众生而非自我，这样的人是没有本家的。去世之后或化灰，或水葬，又或者直接得道成佛。

这一点可以理解，很多高僧出家之后，会在圆寂时烧掉，从而化为舍利，光耀佛门。从这个方面来讲，寺庙即为出家人的“根”，也就是祖坟了。

第三种：风尘之人。古时候的人对于风尘从业者最为不耻，不管你是男的还是女的，只要入了这一行，就注定是不被家人再接纳的了。

想一想古人给风尘从业者的称呼就可以明白一二：不论是风还是尘，都是来去无踪的意思。她们还会被称为烟花之人，亦是瞬间来去的意思。

自然，这样的人是被古人视为失去了根基，没有了祖宗的人物。他日伤逝，是各凭缘法。偶尔有赎身后嫁得良婿的女性，在入祖坟时也是千难万难。

第四种：刽子手。这是那个时代所特有的行业者，与太监相差不多，特殊但必须存在。虽然他们只是为了一口饭，杀人也是无可奈何，却依旧得不到祖宗的谅解。

而且，古人对于祖坟的认知既然是风水之说，自然是不会将煞气太重的人埋入祖坟的。“本骸得气遗体受萌，气感而应鬼福及人”，这是古人的认知，埋祖坟不是为了让死者安息，更多的是护佑后人。

实际上，不只是刽子手不得入祖坟，对于讲究的古人来说，那些杀手类的人物也是没有资格入驻祖坟的，毕竟他们所走的行业都是与人命打交道。

第五种：贼寇马匪。这些人虽然与刽子手、杀手不太一样，但因为其特别的行业，以及不足的名声，是很难被家人引以为傲的。

祖坟既为“是以铜山西崩，灵钟东应”的地方，当然要埋入生气、精神、福泽与美好。一个杀人越货，动辄抢盗劫掠之人，如何能为后人带来的福祉？

第六种：贪污、横死之官。这是一个非常有意思的行业，明明身居于官位，但却让祖宗蒙羞，他们死后是没有办法进入祖坟的。

当然，可能与有些家训还是有一定的关系，比如包拯的家训：“有犯贪污之罪者，不得回老家，死后不得葬入祖宗的坟地。”

之所以如此，当然就是恐怕污了祖宗的声名，毁了后代的荣耀。毕竟后人拜的是祖宗不假，但也绝对是充满正能量的贤德之风气。

贪污也好，为恶一方也罢，都是忤逆之官，他们一旦被查，那后果是相当严重的，哪一家会为一个死去的贪官而背上不忠不效不仁不义之罪名呢？

事实上，虽然说是六种，可各行各业千千万，真正不能入祖坟的不在少数。只不过只是个别的人，而非一整个行业。

还听人说，古时候的戏子是不能入祖坟的，这是不是真的不得而知。但想来古人视戏子为最底层的人物，若将其葬入祖坟，那也是辱没祖先的行为了吧？

最终还是食言了为开头？

“你，最终还是食言了。”独坐浣花亭，凉月如勾，轩云为我点燃了桌上的蜡烛，轻轻的安放好纱罩，又灵巧的点上蔷薇香，这种香袅袅的环绕在亭子里，我的心安静下来。我知道元郎不会回来了，他最终还是负了我。

我铺开粉红的桃花笺，一张一张，都是我为元郎写的诗。看到熟悉的溢满我深情的笔迹，我能感到，我的心一点点撕裂的声音。“双栖绿池上，朝暮共飞还；更忙将趋日，同心莲叶间。”我拿起这张粉红笺，随手把它撕成一点一点。轩云为我披上红斗篷，对我说“姑娘，咱们回屋休息吧，夜深了，也许元公子会回来的。”我不觉得冷，因为我的心已没有温度。我不会哭，因为我的泪已流尽。轩云双手扶我，我无知无觉的随她一步一步走向庭院，走到那几株桃花树前，我驻足。曾经的每一个春天，我不忍丢弃每一片花瓣，把它们浸在轩云为我打起的每一桶井水中，这井水，极其纯净清冽。我自制桃花笺，为元郎遥寄我的每一份思念。昨天我才写下这首《赠远》，“知君未转秦关骑，日照千门掩袖啼。闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。”

那一年，我八岁，母亲为我梳头双丫髻，身穿鹅黄小衫，我欢天喜地的在庭院中玩耍。父亲在梧桐树下乘凉，他轻摇纸扇，随口吟出“庭除一古桐，耸干入云中”我追逐着一只飞来飞去的蝴蝶，娇声道“枝迎南北鸟，叶送往来风”。我以为父亲会对我赞不绝口，因为每次我对上父亲的诗，他都会非常满意的夸奖我。他为自己有如此冰雪聪明的小女而感到骄傲。可这次，父亲的脸突然冷若冰霜。他严厉的斥责我，还责罚我站在太阳底下，一个时辰之内不许挪动半步。父亲回房偷偷的对母亲说“我担心咱们的女儿会成为风尘女子啊”。

命运冥冥中早已注定，父亲的担心竟成为现实。14岁那年父亲离世，为了我和母亲的生活，我不得已成为一名营妓。因我自幼受父亲教导，“通音律、善辩慧、工诗赋”。当时几乎所有的风流人物都和我相熟。他们大多科举出身，在当时的社会，有地位有名望。他们欣赏我的美貌，赞赏我的才华。然而，千帆过尽，竟没有我钟情的那一个。我等待着他的出现，他不出现我绝不会委身于人。

20岁那年，我恢复自由身，蛰居在成都西郊浣花溪畔，院子里遍种桃花树。每日里，我像公孙大娘舞剑一样的练习书法，像黄四娘一样的在门前种花。晨起，便由轩云汲水，为我泡清茶，我闻泼茶香。午后又是轩云为我打一桶井水，浸泡桃花，我亲制桃花笺。

忽一日，桃花开的正盛，映红了漫天的云霞。两只喜鹊在我的廊檐下，叽叽喳喳欢快的唱着。我手捧书卷，在桃花树下，轩云笑意盈向我走来。“姑娘，有一位公子给你的信。”是元郎。他在信中倾诉对我的仰慕，缠绵悱恻，情真意切。我仿佛看到了他的眼睛饱含深情，火辣辣的望着我，我都不敢抬头，我内心对他也充满了渴望。我急切的想见到他，我知道我等待的那个人来了。他约我在梓州相见，我如约而至。我们第一次相见，却如同情人的就别重逢，他是我前生的知己。我是他等了千年的女子，在这一世遇见。自此，我们从不分离。我们在锦江边上流连忘返，在蜀山青川相伴缠绵。

我以为这会是我的一世，元郎会相伴于我的一生。可是元郎还是要走的，他还有公务在身的。他答应我一定会回来娶我。送他离蜀去京后，我遥望长安，夜夜思念。我用自制的桃花笺为他写下无数首情诗。盼归，却迟迟不归。

夜深了，我都不知自己度过了多少个，这样难眠悲苦的夜晚。鸡鸣头遍，我铺开桃花笺，轩云陪我添香。我写下

“花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。

揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。

风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。

那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。”

我能闻到桃花笺的清香，那是元郎最喜欢的味道。可是他再也不会闻到了，他再也不留恋这个美丽的梦了。他始乱终弃，弃我之如敝履。我在漫漫长夜等你，而你却食言了。

三组什么词语有哪些？

再三、三峡、三昧、三焦、三藏、三昧、三径、三奸、三更、三春、三清、三国、三元、三公、三秋、三才、三界、三五、三辅、三台、三生、三甲。

拼音：sān

部首：一 笔画：3 五行：金 五笔：DGGG

释义

1、二加一后所得的数目。见〖数字〗。

2、表示多数或多次：三思。三缄其口。

3、姓。

扩展资料

1、再三：[zài sān]

一次又一次：再三再四。言之再三。考虑再三。再三挽留。再三表示谢意。

2、三峡：[sān xiá]

长江三峡的简称。

3、三昧：[sān mèi]

佛教用语，意思是使心神平静，杂念止息，是佛教的重要修行方法之一。借指事物的诀要：深得其中三昧。[梵samādhi]

4、三焦：[sān jiāo]

中医学名词。指上焦、中焦、下焦。从部位上分，上焦包括心、肺；中焦包括脾、胃；下焦包括肝、肾、膀胱、小肠、大肠等。分别属于胸部、上腹部和下腹部。三焦是体内脏腑功能的综合，也是气和水液运行的通路。

5、三藏：[sān zàng]

佛教经典分为经、律、论三个部分，总称三藏。经，总说根本教义；律，述说戒律；论，阐发教义。