小说中千年灵芝能起死回生,石斛灵芝鸡脚汤的做法是什么

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小说中千年灵芝能起死回生,石斛灵芝鸡脚汤的做法是什么?

石斛灵芝鸡脚汤的做法是什么?

石斛含石斛碱、石斛胺、石斛次碱、石斛星碱、石斛因碱、6-羟石斛等营养成分,中医认为,石斛有着疏清虚热、补益脾胃、强壮筋骨之功效;而灵芝中含有丰富的蛋白质、氨基酸、生物碱、以及丰富的维生素,其中维生素B2、维生素C较高,从古时候起,灵芝就被视为仙草,被古人看作具有起死回生、延年益寿的功效。在如今,中医认为,灵芝确实具有补气安神、平喘止咳、提高免疫力、调节血糖、控制血压、延缓衰老之功效。

两者结合与鸡肉一起来做汤更是营养加倍,营养美味又滋补。石斛灵芝炖鸡是很多人经常炖的一道滋补靓汤,即便拿石斛和灵芝来炖排骨、鸽子、老鸭等,也是非常滋补美味的。楼主问石斛灵芝鸡脚汤的做法,其实我更推荐石斛灵芝炖鸡,鸡脚可以放在汤里与鸡肉同煮,营养会更丰富,味道也会更鲜美。因为鸡脚本身基本没什么鸡肉,单独只用鸡脚的话味道与鸡肉相比可能会有些欠缺。下面跟大家分享石斛灵芝炖鸡的做法。

小说中千年灵芝能起死回生,石斛灵芝鸡脚汤的做法是什么

【食材】

半只鸡

【配料】

石斛、灵芝、生姜、盐

—— 【开始制作】 ——

1、把鸡肉斩成块,清洗一下,放入锅中焯水一下,撇去血沫后清洗一下,放在另起的汤锅中。

2、锅中放入姜片和清洗好的石斛和灵芝,大火开锅后,用小火慢炖2个小时。

3、出锅前放入适量的盐调味即可。

喜欢吃鸡脚的可以多放些鸡脚同煮,晚放一些,提前半小时放入即可。一锅鲜美滋补的石斛灵芝炖鸡就做好了。

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野生灵芝价值几何?

野生灵芝也分几个品种,东北野生松衫是最贵的,

越大越值钱,大号,中号,最后是头料,价位是1800左右一斤,1500,500左右一斤

西游记五庄观的人参果到底隐藏着什么秘密?

人参果本身没有什么秘密,但唐僧师徒在五庄观中,围绕着人参果产生的这场风波,却隐藏着一个惊天秘密。

此话怎讲啊?

你想啊,五庄观的镇元大仙是谁啊?那可是混名与世同君。“与世同”是啥意思呢?

意思就是说,自从天地伊始,有了世道,他就出现了。所以,镇元大仙也称“地仙之祖”,只有天地才在他之上,余者皆是他的后辈。

所以,清风、明月跟唐僧介绍他们师傅的时候说的话,绝不是孙悟空认为的吹牛:

“三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。”

镇元大仙的本领更不用说了,对付神通广大的齐天大圣,他只是伸一伸衣袖,就把唐僧师徒们给装走了。

在《西游记》中,那些“祖”级的神仙都有一个本领,就是知晓过去与未来之事。

所以,镇元大仙掐指一算,就算出了要到西天取经的唐僧师徒,即将要路过万寿山五庄观。因而,他才命清风和明月这两个小徒弟来招待唐僧,并且让他们打两个人参果给唐僧吃。

“你两个在家仔细,不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他,可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情。”

那么问题就来了:既然镇元大仙本领这么大,都算出唐僧师徒来五庄观的日子了,怎么就没为接待唐僧措开些时间呢?

《西游记》中,镇元大仙是因为受到元始天尊的邀请,要到天上弥罗宫,听他讲混元道果。按照《西游记》中的设定,天上一天,人间一年,所以为接待唐僧挪出点时间是很容易的。

也有可能元始天尊要讲一整天,镇元大仙实在脱不开身,必须得用徒弟来接待唐僧。

那问题又来了:镇元大仙有48个徒弟,怎么就留下两个最小的来接待唐僧师徒呢?而且还是两个脾气很差的两个小徒弟。

当日镇元大仙得元始天尊的简帖,邀他到上清天上弥罗宫中听讲混元道果。大仙门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。当日带领四十六个上界去听讲,留下两个绝小的看家:一个唤做清风,一个唤做明月。

你看,既然是听元始天尊讲道,两个最小的徒弟本来道行就浅,应该让他们去才对啊,为何镇元大仙偏偏要留下他们?而且作为师父,镇元大仙也一定知道这两个徒弟是什么脾气,怎么还让他们接待唐僧师徒呢?

镇元大仙临走时,还交待了:

“唐三藏虽是故人,须要防备他手下人罗唣,不可惊动他知”

罗唣是寻事、闹事儿的意思,镇元大仙既然知道唐三藏手下人会闹事,为何还留下两个脾气差的徒弟接待唐僧?师徒四人,却交待徒弟只打两个人参果,两个人参果还只给唐僧一个人吃,这不是存心让两拨人闹起来吗?

唐僧胆小,这人参果又长得像刚出身的孩子,镇元大仙就算不到唐僧不敢吃吗?就算不到最后人参果会让两个小徒弟给吃了吗?还是他存心的,想明着招待唐僧,实际上却暗中补小徒弟?

更有意思的是孙悟空推倒了人参果树,用法术让清风、明月昏睡,唐僧师徒连夜逃离五庄观,镇元大仙回来听说人参果树被推倒后的表现:

大仙闻言,更不恼怒。

而后,镇元大仙带着徒弟驾云追上了唐僧师徒,一袖子就把唐僧师徒连人带马给抄回了五庄观。

唐僧师徒四人被抓回去后被绑在四根柱子上,镇元大仙说,“唐三藏做大不尊,先打他。”

但孙悟空说:“先生差了。偷果子是我,吃果子是我,推倒树也是我,怎么不先打我,打他做甚?”

镇元大仙马上笑着道:“这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他。”

你看,镇元大仙似乎等着孙悟空呢,要存心打唐僧,他岂会听孙悟空的,早就打了。孙悟空天打雷劈都不怕,镇元大仙岂能不知道孙猴子的本事?那他为什么还命徒弟白费力气,给孙悟空“挠痒痒”?

夜里,镇元大仙就将唐僧师徒用普通的绳子绑在柱子上,所以狡猾的猴子又用四棵柳树根代替,师徒四人趁着夜色,连夜逃走了。

镇元大仙为什么不用厉害的法宝绑孙悟空?

第二天,镇元大仙发现唐僧师徒后,又给他们捉了回去了。这次又要用油锅炸孙悟空,结果被孙悟空捣坏了油锅。然后,镇元大仙要把唐僧投入油锅,这可急坏了孙猴子。

孙悟空说:“你这先生好小家子样!若要树活,有甚疑难!早说这话,可不省了一场争竞?”

镇元大仙道:“不争竞,我肯善自饶你?”

孙悟空说:“你解了我师父,我还你一颗活树如何?”

大仙道:“你若有此神通,医得树活,我与你八拜为交,结为兄弟。”

孙悟空道:“不打紧,放了他们,老孙管教还你活树。”

你看,本来孙悟空处于理亏、弱势的一方,如果孙悟空医好了树,你放了他们就得了,为什么镇元大仙却说,“医得树活,我与你八拜为交,结为兄弟”?弄得好像他还得感谢孙悟空似的。

后来,孙悟空到蓬莱仙境寻找医树之方,虽然医树的仙方他没有求到,但是福、禄、寿三仙却主动提出,要替他到五庄观找镇元大仙求情,宽限他几日去寻找仙方。

孙悟空又去东华帝君、瀛洲九老那里去求救树之方,也没求到。最后,孙悟空在无奈之下,只能来到了普陀山向观世音菩萨求救。

孙悟空向观世音菩萨复述完他们在五庄观闯祸的经过,观音菩萨怎么说的?

观音非但没有怪猴子惹事,反而还说道:“你怎么不早来见我,却往岛上去寻找?”这口气,言外之意就是,“你怎么不早来找我?这么个能卖给镇元大仙人情的机会,你这猴头差点儿就将它送给了别人。”

当孙悟空带着观音来到五庄观时,镇元大仙和福、禄、寿三仙赶忙出来迎接。

观音菩萨出马,那定是药到病除。人参果树淋了菩萨净瓶的甘露,不仅起死回生,就连掉落的人参果也都重新回到了果树上。

而后,镇元大仙又命徒弟打了人参果,开了个人参果会。菩萨与福、禄、寿三老各吃了一个,唐僧始知是仙家宝贝,也吃了一个,悟空、八戒、沙僧三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。

送走了菩萨和三仙,镇元大仙跟孙悟空又举行了结拜仪式,安排蔬酒。书中是这么写的:

这才是不打不成相识,两家合了一家。师徒四众,喜喜欢欢,天晚歇了。

这时候,问题又来了:我们都知道,这人参果是“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,若有缘得那果子闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年”,堪比王母蟠桃和唐僧肉,《西游记》世界仅有的能让人长生不老的宝贝,树上总共就28个,却因为唐僧师徒,一下就损失了15个(2个招待唐僧,3个悟空等人偷吃,10个开人参果会),镇元大仙怎么还能高兴得起来?怎么还自降身份跟孙悟空结拜?

其实,这就是五庄观内,围绕着人参果的这场风波,背后隐藏的秘密——这其实是一场高人做的局。

谁做的局呢?不是别人,就是镇元大仙。

镇元大仙是算到了唐僧师徒将要来到五庄观,所以他才借“听元始天尊讲混元道果”,离开了五庄观,又安排清风、明月这两个脾气火爆的小徒弟接待唐僧等人。

不仅如此,镇元大仙让徒弟只打两个人参果给唐僧一个人吃,就是要引发唐僧徒弟们的愤怒。他算到了唐僧是肉眼凡胎,绝不敢吃人参果,肯定便宜了两个小徒弟,也是作为他们失去上天听讲道机会的补偿(老人都护犊子嘛)。

而后,孙悟空推倒了人参果树,镇元大仙用刑打孙悟空,也只不过是做做样子,激孙悟空去找医树的药方才是他的本意。

整个仙界,佛界,谁有本事医这人参果树呢?镇元大仙肯定是知道的,有这本事的肯定都是顶级的神仙——恐怕他自己也有这本事。而孙悟空呢,天庭道教的神仙他熟人多,但是能医树的三清级别的神仙他请不到,所以,他能请来医树的也只能是佛界的人物。这不嘛,把观世音菩萨这个佛界的头面人物给请来了。

福、禄、寿三位老仙,也是比猴子还精啊,他们表面上是来替猴子求情的啊,分明是借此机会来跟镇元大仙攀交情,蹭人参果吃的。而镇元大仙呢,对他们的到来也很是欢迎。

你想啊,镇元大仙虽然在道教神仙体系中的资历高、地位高,但因为他属于道教的一个旁支,资历深、本领大,怎奈何在体制内没有实权。

没有实权,平常也就没有体制内的大仙过来走动,所以他在仙界的人脉并不广,谁不想拓展自己的人脉呢?

镇元大仙的资历太高,名气太大,所以他拿不下脸面亲自出面去结交各路神仙。那些晚辈的神仙呢,又慑于他的资历,也没什么由头上门去主动结交他这个地祖大仙。平日没事儿如果主动上门,别人还以为你是冲着人参果来的呢!

所以呢,镇元大仙需要做这个局,通过孙悟空来结交佛界和天庭道教这两个体系中的神仙,以拓展他的人脉。要不再过些年,都没人知道他这个神仙了。

那么,镇元大仙的这个局成功吗?前前后后用了15个宝贵的人参果,收益如何呢?

通过最后镇元大仙招待唐僧师徒的描述(这才是不打不成相识,两家合了一家。师徒四众,喜喜欢欢,天晚歇了),我们就知道了。

镇元大仙是非常满意,孙悟空找人求医树妙方时,经过猴子的嘴,他镇元子如此宽宏大度的名声早就远播东海,甚至到达天界了。不仅福禄寿三仙主动来交,他还跟观世音菩萨建立了关系,更重要的是通过这个局,他用自己的地祖气度让如来的弟子金蝉子,还有将来也要成佛的孙悟空欠下他一个人情。

这种收益,对镇元大仙来说,显然不是几个人参果的价值所能比拟的。

所以说,镇元大仙的这个局做得真是精妙!他装出一个受害者的样子,让孙悟空在不知不觉之间就陷进去了,心甘情愿地为他传播威名、拉关系网。最后,他又用皆大欢喜的结局,达到自己的目的。镇元大仙,不愧是地仙之祖!

END

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70后看过的第一部爱情剧你还记得是什么吗?

小时候看过的电影、电视剧,涉及爱情的不多,大都是战争和谍战的居多。我印象中最深刻的爱情剧,是日本电视剧《血疑》。

《血疑》是日本东京广播公司1975年播出的电视连续剧,一共29集,由山口百惠、三浦友和主演。

十七岁的少女大岛幸子,是医学院教授大岛茂的女儿,一次在医学院偶发的科研事故中,她受到了放射性钴60的照射,患上了白血病。

幸子需要经常的输血治疗,医学院的学生相良光夫,和她血型相同,经常为她输血。在这个过程中,光夫对幸子产生了爱情。

光夫和幸子不能结合,因为两人是同父异母的兄妹。光夫的父亲相良英治,年轻时和幸子的姑姑理惠相爱,生下了幸子。理惠将孩子交给哥哥大岛茂抚养,自己去了法国。光夫在得知这一事实后,痛不欲生。

由于幸子的时日不多,只能再生存一年半载,大岛茂和敏江,为了女儿能在短暂的生命中得到快乐,决定瞒住幸子, 同意光夫同幸子的交往。

被蒙在鼓里的幸子是幸福的,同光夫在一起,她尽情享受着爱情的甜蜜,并准备报考医学院。

幸子一次次地发病,大岛茂为了不让女儿的人生留遗憾,带她去巴黎见了生母理惠。理惠得知女儿的病情后,悲痛欲绝,从巴黎返回日本,准备陪幸子度过余生。

相良英治在一次给幸子输血时,得知了她是自己的女儿。由于光夫母亲的干涉,幸子知道了光夫和自己的关系,也知道了自己的病情,这让她大受打击。

得知真相的幸子,不愿意再接受治疗,自己去了北海道,准备在那里默默地死去。大岛茂、光夫等人找到了她,鼓励幸子重回东京,过有意义的生活。

重新对生活燃起希望的幸子,接受了光夫的骨髓移植。可一天天变得虚弱的身体,使幸子意识到自己离死神一步步近了。为了不让亲人为自己难过,她向他们一一作了愉快的告别。

幸子和光夫乘着游艇出海,在光夫的怀抱中,幸子微笑着离开了人世。

《血疑》不论是在艺术领域,还是在剧情设置上,都是不可多得的精品。它集中了爱情片和剧情片的所有煽情因素,使观众随着主人公的喜怒哀乐,沉浸在剧情中,久久不能自拔。除了爱情,它还诠释了亲情的伟大。

这部剧感人的地方太多,光夫对幸子的爱而不得,大岛夫妇对女儿的无私之爱,理惠和英治对女儿的愧疚之情,多加子对儿子的倾情奉献,都是这部电视剧赚人眼泪的泪点。有一段剧情记得很深刻:理惠和英治一起给幸子输血,血缘上的一家三口,人生中第一次躺在一起。身为父母的他们,看着患病的女儿,眼中流露出的痛惜、不舍和愧意;让人相信,此刻的他们,就是真正的一家人,从未分开过。

《血疑》1984年在中国播出,引起了很大的轰动。青春的山口百惠和三浦友和,吸引了大批的中国观众,百惠唱的主题曲风靡了大街小巷。

当时尚在稚龄的我,就是看了这部剧以后,成了三浦夫妇的粉丝(那时叫影迷)。

黄帝时期的民间笑话故事?

有一次,他把一棵草放到嘴里一尝,霎时天旋地转,一头栽倒。

臣民们慌忙扶他坐起,他明白自己中了毒,可是已经不会说话了,只好用最后一点力气,指着面前一棵红亮亮的灵芝草,又指指自己的嘴巴。

臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼,喂到他嘴里。

神农吃了灵芝草,毒气解了,头不昏了,会说话了。从此,人们都说灵芝草能起死回生。

臣民们担心他这样尝草,太危险了,都劝他还是下山回去。

他又摇摇头说:“不能回!

黎民百姓饿了没吃的,病了没医的,我们怎么能回去呢!”

说罢,他又接着尝百草。

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