一层一层的剥开我的衣服，触及你内心深处的纯音乐有哪些？
在回答这个问题前，先让我们明白纯音乐的含义。纯音乐就是作曲初衷就不包含填词的音乐。作为纯音乐，这种音乐模式完全以纯粹优美的音乐来叙述表达作者的情感，所以一般简称做纯音乐。
纯音乐按演奏乐器大致分为三类:
一，用自然乐器演奏的，也是我们耳熟能详的常规乐器，比如:小提琴，钢琴，吉他等等。
二，电声乐器，其特性偏重神秘、飘渺的色彩。
三，也就是前二者的混合。
世界上广为流传的纯音乐很多，能触及到人们内心深处的更是数不胜举;就我个人来说我偏向第一类，能触及到我内心深处有这几首:
一，《雪之梦》，作者班得瑞，旋律清新自然，富于变幻。其所要传递的意境大致是梦想是人生追求的动力，心灵的理想和追求又是那样的洁白无瑕…闭上眼睛，听着这首歌，很容易会回忆起一些住事。这首歌让我想起纯真的高中校园生活，也让我想起毕业前夕跟自己喜欢的一个女生说得一句话:不知这一别，何时才能见面，我喜欢当初追你的样子…。
如今遥无音迅，但我依然记得当初喜欢她的样子，这也许就是音乐魅力的所在。到了中年的我越来越明白这一句话“少年谈理想，长大谈生活。"的真实含义。
二，《雨的印记》作者李闰珉，从音乐声中能感受到人生的真谛，在这浮躁的物质社会，人们不妨静下心来多听听这类型的音乐，或许能找到最真实的自己。这首歌也是许多学校在学生考英语听力前准备的素材，它可以给人带来安静特别是内心。
寂静的夜里有时我常听这首歌，可以给忙碌一天的我带来内心无比的喜悦和舒畅，甚至忘记劳累。这首音乐没有华丽的铺垫与修饰，清澈沉静的钢琴声就像雨滴般从天际落下，带着清冽的温度，平静的在早已尘封的记忆中划出涟漪…
三，《梁祝》是中国古代民间四大爱情故事之一，(其余三个为《白蛇传》《孟姜女传说》《牛郎织女》。它们都被列如世界非物质文化遗产行到当中，这也是我们国人感到骄傲和自豪的文化瑰宝。
《梁祝》，我个人定义为是古代社会中女性大胆追求真爱，最佳‘范文’同时也是现代人们渴望美好爱情个人情感典范。《梁祝》的爱情悲剧，使现代人们认真思考包办婚姻制度在某些方面的局限性。前段时间上头条的一则新闻:韩国三星集团总裁爱女年仅23岁在家里自杀身亡。也就是包办婚姻的结果，其父母以及整个家族反对女儿自由恋爱，要求女儿必须要找个门当户对之人所酿下的下场，通过这一事件值得人们深思…
《梁祝》的故事，体现了爱情的伟大力，体现了人们对美好事物的执着追求。梁祝的故事，梁祝的爱情力量一直鼓舞着人们向一切为了私利而破坏世间的美好的顽固邪恶势力作斗争。这种力量难道不是我们需要的吗?通过《梁祝》以及三星集团家的事，似乎要大家明白一个道理，婚姻自由，父母决不能包办婚姻，让成年的子女自由去爱，作为父母的我们有时只能在大事大非面前提点建议，而不能过多干涉，我想这样做的话，不论是对子女还是自己都是有益的。
四，《渔舟唱晚》，作者娄树华，古筝名曲。表现了心情喜悦的渔民悠然自得，片片白帆随波逐流，渔舟满载而归的情景。
这首古筝要传达的意义就是要告诉人们活着就要劳动，劳动不仅收获财富更多的是收获内心的喜悦，给人带来更多充实感。同时也告诉大家一个道理，人要学会满足，物质固然重要，但更重要的是精神财富。通过这首音乐，也给人们传递一份情感，首先必须爱国，有国才有家…《渔舟唱晚》所有表达的也就是对祖国美丽河山的赞美和热爱同时也是为四级古筝学者必弹曲目。
我相信在悦耳的旋律中，每个人都能够感受到不一样的东西。用感情去听歌的人，总会有一个简单的字，一个伤感的音，一句纯粹的歌词;然后莫名触到内心深处…寂静的夜里听这些纯音乐可以给忙碌一天的人们带来内心无比的喜悦和舒畅，甚至忘记劳累。
女生有哪些必须懂得的生理知识？
首先要破除女子无才便是德的思想障碍，有勇气去了解自己。你知道得太多了。这句话通常都不是夸奖。作为女性，非常有必要多一点才，多一点各方各面的知识，而生理知识对于正确的了解自己，了解女性和男性的基本差异，是至关重要的。因此，要克服文化传统中的偏见，要有勇气去了解它们并有足够的耐心学习它们。因为，再没有比这些知识更有用的知识了，但它们可以直接间接的决定了你的人生命运。
No.1 你的性别是由你父亲的精子决定的，而不是你母亲的卵细胞No.2 男女两性的大脑有所不同，但在基本智力层面并无任何系统性的差别。有聪明的男人也有聪明的女人，有愚笨的女人同时也有愚笨的男人。没有任何可靠的证据证明，男女两性在基本的智力层面有任何差异，虽然个体之间当然存在各种差异，但这些差异并非因为性别的不同所引起，而是和个体自身的遗传以及环境更密切一些。泛泛的说，能够和性别差异挂钩的男女差异主要是集中在女性可能更擅长处理语言，而男性在寻找道路上更有优势，这大概和人类历史上漫长的采集狩猎分工也有一定关系。
但在人类历史上，当新柏拉图主义学派领袖希帕提亚被残忍的基督徒们杀害之后，东西方女性的智慧从此被拒绝进入人类至高的精神领域，而只是作为生育的工具而存在。这样的迫害虽然已经停止，但是强大的文化惯性依然持续。
《城市广场》，如果世间真有女神，那么希帕提娅就是女神之首。
NO.3 性欲是人类的正常欲望，无论男女性欲本身无关道德，关乎道德的是如何满足自己的欲望。而这一点在不同的时代和不同的文化中差异甚大。今天的中国，大城市与中小城市之间已经刻下了越来越深的鸿沟。
这张图演示男女两性生殖器官的对应关系，它们是从基本上一样的原初组织经不同方式发育而来的。
No.4 避孕套（安全套）的作用不仅仅是避孕，而且可以极大的降低性病的传播拒绝承担避孕责任的男性在当今社会是不道德的，因为避孕套不仅仅有避孕的作用，更重要的是阻断性病的传播。
No.5 围绕在女性身边的各种奇怪的禁忌，几乎全都是错的，而它们通常还摆出一副我是为你好的嘴脸。重点词汇：宫寒；经期禁忌；坐月子；换肚是科学和技术的进步，让女性的健康得到了极大的保障，平均寿命得以极大的延长，而不是各种莫名其妙的禁忌。这些禁忌除了各种毫无证据的恐吓之外，没有任何具体的实验数据和说得过去的能够自圆其说的理论。同样也是科学和技术的进步，让女性的解放成为一种可能。任何反智的观点和行为，最终必然指向对妇女的压迫和恐吓。
这张图显示在过去的一百年间女性平均寿命的增长，这些实实在在的巨大功劳，都依赖于现代科学技术的进步，对女性的呵护和保护。而如各种巫术般的各种禁忌，自古以来何曾真正有用过，反倒加深了对女性的歧视和轻视。而对现代药物的抗拒，让许多经受痛经的女性不愿意服用如布诺芬一类的药物，来缓解甚至消除这种疼痛，反倒听信一堆毫无用处甚至有害的各种神话鬼话来试图对抗。
No.6 疫苗不仅保护你的健康也保护你孩子的健康，远离反智言论和别有用心的“良心专家”HPV疫苗也许将让女性的宫颈癌彻底成为历史，这是人类对抗癌症的一次伟大胜利。
No.7 烟草会危害女性的健康，同时还会伤及下一代，你应该知道这一点之后，再做决定这张图示意女性中肺癌发生率的变化，在历史上与女性中的烟民数量的增长成严格的正比关系。在上世纪九十年代突破乳腺癌的发病率成为威胁女性健康和生命的第一大肿瘤。今日之中国正如昨日之美国，但前车之覆正可为后车之鉴。希望我国女性能远离烟草。
No.8 学会乳腺癌自我检查，尤其当家族近亲中有人患上乳腺癌乳腺自查的方法就是一看二摸。
看：乳房的对称性，以及乳头是否在同一水平上。仔细观察乳房的形状、乳头、乳晕表皮有无凹陷、乳头有无分泌物。
摸：就是检查有无细小的肿块，除了检查乳房之外还要摸腋下和锁骨，因为这两处是乳腺癌初始转移最常见的落脚处。
如果自查后有任何疑虑，应迅速就医，万万不要讳疾忌医。
Ｎo.9 处女膜的名字只是历史的误会，它的另一个名称是阴道瓣无论你是否有性行为都应该远离那些把阴道瓣（处女膜）与是否处女相关联的的男人，因为智商中存在严重硬伤的男人，将会危害下一代的生存和发展的机会。
在发育的过程中，阴道瓣是将阴道与尿道隔离开的一小块组织没有完全彻底消失的遗迹，多数情况下对以后的性生活没有影响，但少数女性这块瓣膜过度坚韧可能导致性生活困难，可以去做一个小手术切除。除人类之外，还有另外两种灵长类动物用类似的方式发育出阴道，也同样存在有残留瓣膜的现象，而无论如何这些动物中是不存在什么处女教的。因此，传说中的远古处女崇拜导致人类女性保留了处女膜的论点是完全占不住脚的，即便在人类文化中，也同样站不住脚，历史上汉武帝的亲妈都是再嫁才生出他的。在汉朝连皇帝都不在乎处女还是非处女，更不用说其它男人了。中国历史上大概是从唐朝才有文化上的处女需求，对女性贞洁的极端看重是明清两朝才开始泛滥。
Ｎo.10 东亚女性罩杯超过八成非A即B，是因为我们大多数人都是某位东亚老祖母的后代。三万五千年前，天生一位非常牛逼的女性，不妨称为东亚老祖母，我们大多数人都是她的后代的后代的后代.......她的一个基因突变，使其女儿或孙女的乳房变小，乳腺组织分支增加但乳房脂肪量变少，小乳房但乳量反而增加，同时还让后代拥有更多的汗腺，以适应东亚潮热的气候。科学家通过计算机建模分析，她后代的存活率高于其他女性至少10%，于是在经历短短几万年的时间，A和B罩杯席卷了东亚，成为绝对主流。上图是将这一突变的基因转入实验动物中的研究结果。因为人类和老鼠都是哺乳动物，受相似的基因影响。
所以，胸小是历史的选择，而数万年的进化选择与流行难超百年的审美潮流之间，谁才是大智慧，这个问题见仁见智。
你将选择携带哪本书随行？
2020年的这个开年非同寻常，全国14亿人民都被一种新型冠状病毒困在了家里。
假如被隔离，我会带上我国著名作家、思想家、古文学家、历史学家、翻译家季漾林的《怀念母亲》。这本书精心收集了享誉海内外的文学大师季老先生的42篇久负盛名的传世佳作聚集成书，书中的每一篇都富有新意和深意。
被隔离的日子整个人的身心肯定会被各种焦虑、沮丧、悲观、无奈的情绪撕扯着，看太沉重的书或太深奥的书会让自己更纠缠，但这本书里的每一篇都如同静谧的溪水，流入你内心最深的汪洋，他们像迷雾中守候的灯塔，释放着恒久的暖色之光，给你涓涓道来无尽启迪和希望。
在季老先生一生颇丰的著书里，散文是非常重要的一部分，本书在《清塘荷韵》篇中描述有一个从湖北来的客人带来几颗洪湖的莲子，季老把五六颗人为破壳投入到池塘中。
作者把从最初的盼望，到不见荷叶的失落，再到看见几片孤叶后的担忧，到最终看见满塘荷花怒放时的惊喜描述得极其真实，经过慢长的四年等待，最终将生命的顽强之美展现在人们的面前，而这种“极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量”不正是身处疫情的我们要具备的吗？
在《怀念母亲》中，作者一开头写到：
我一生有两个母亲：一个是生我的那个母亲；一个是我的祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕。
在文未写到：
我在国内的时候，只怀念，也只有可能怀念一个母亲。现在到国外来了，在我的怀念中就增添了一个祖国母亲。
在我们国家面临重大疫情灾难面前，在这个被隔离的特殊日子里，我们既便是隔离也是最温暖的隔离，有强大的祖国为我们作后盾，困难终将会过去。
深爱我的亲人！
深爱我强大的祖国母亲！
祝福我美丽富饶的祖国疫情过后更加繁荣昌盛！
你是否被西方艺术大师波提切利的油画作品春深深的吸引呢？
在欢愉中隐现的阴郁——解读波提切利的经典油画作品《春》
波提切利受古希腊文化的影响，根据波利齐亚诺的寓言诗《竞技》中的意境为思路，以洛伦佐宴会上舞女的表演形象为母本，创作了这幅久负盛名的绘画作品《春》。
波提切利的《春》给人的感觉无疑是惊艳的，画中充满了华美的装饰味道，这位天才的绘画大师，把具体的情节仅仅当作了一种辅助的手段，并利用这些来表现自己的想象和内心的意境，对素材大胆的取舍和重新组合，我们仔细地观赏、细细地品味，在他的这幅洋溢着满目欢乐祥和氛围的作品里，竟有另一种截然不同的意味和某种神秘的色彩。
且不谈波提切利在创作中的技法运用，只结合对画面的观感来表达一下个人的粗浅感受：
一、表面的欢愉
初看整个画面，一派欢乐祥和的气氛，仿佛每一个人物形象都在因为春的到来而欢呼雀跃。画面中在众神中央的是维纳斯女神，形象端庄秀丽，手势造型含蓄，好像在昭示春天的进程，意味着把美带到了人间；
右边是头戴花冠已经完全化身为花神的泊尔塞福涅，风姿绰约，楚楚动人，左手抱着花裙里的花朵，右手不断地将花瓣撒向大地，体现出她对人间的关爱，仿佛人间充满了花香袅拂；
花神后面半人半神的克罗瑞斯美女，似乎正在极力挣脱风神的拥抱向前奔跑，表现出正要转变成花神的一瞬间的情形，口中吐出的岚气立刻变成了鲜花，以此借喻初春的来临；
在维纳斯左边，美惠三女神正在风中曼舞，形态优美雅致，沉浸在欢愉之中，全然不知维纳斯头上蒙着眼睛的丘比特正搭起爱情之箭，准备射向她们；
最左侧的年轻俊美的信使墨丘利正在打开众神通往人间的道路，将人类的理想和希望升华。
二、隐现的阴郁
我们如果再仔细、深入地看看这些人物的神情和姿态，越看越让人有种高兴不起来的阴郁氛围笼罩着整个画面，你看维纳斯若有所思，旁若无人，仿佛沉浸在自己的内心世界里，带着淡淡的忧郁，似乎对这个世界并无太多热情，甚至还有一丝惆怅和不安；
美惠三女神似乎也是受命起舞，并无发自心底的那种欢愉，虽然衣着华丽，但是从发式到体态无不散发着慵懒的神情，颇有逢场作戏的意味；
被风神追逐的美女神情也是惊恐万状，脸上的表情因此还有些扭曲，那是一种发自内心的恐惧神态；
看墨丘利的神态和形体的刻画，明显流露出一种敷衍的神情；
唯一没有阴郁感觉的是花神的面部表情，但从小腹微微隆起的身形来看，她似乎已有身孕，那种表情似乎是因为自己体内孕育的生命而流露出的母性的那种安详神情。
细品之下，整个画面没有欢乐的气氛反而笼罩着一层春寒和惆怅。那些貌似美艳、庄重的形象，似乎隐藏着一种莫名的忧伤和迷茫。尤其是暗褐色和金色的背景更加深化了整幅画面华丽而又阴郁的味道。
看到画面中的这种种表现，不免会让让人感到疑惑，这可能是当时年迈的波提切利抱病奉命作画内心的一种折射，因此产生的纠结的情绪以及内心的忧郁和迷茫在创作中表现了出来，亦或是画家本人有更深的隐含的寓意？
结语总之，这幅作品优美的线条、诗意的韵味让我们感受到了那种内在美与外在美的和谐统一，充满了婉约、柔和的优雅美感，同时在形象刻画上能让我们体会出人物复杂的内心世界和微妙的情感变化，尤其画面中那种优雅和忧郁的氛围更加让人回味无穷、浮想联翩，也可能正因为如此，波提切利的《春》才深深地吸引了每一位观者，成为人人传颂的经典绝世佳作
不同的视角，互通的视界，我是魔韵，欢迎同道互动关注交流。
有些人把小孩子抛弃了等长大了又想认回来？
感谢邀请！
如果我被亲生父母抛弃了的话，我想我成人之后是不会再要这样的父母吧，不管是怎样的原因。
我们暂且先不说什么原因理由，单单就“抛弃”这个行为，是一个父母随便做的吗？既然那样做了，我想，我会恨他们吧。因为在他们眼里我可能连一件衣服都不如了。
继而，我可能会看不起他们吧。因为他们太可怜了，连做父母都不配。这样的人，怎么有资格得到别人的原谅呢？
当然了，或许你会说有原因的。这也是绝大多数的情况吧。以前因为一些政策，或者是未婚先生。但既然那样了，我们何不选择彼此陌生？既然无缘，往后也不必互相打扰。
如果有人说毕竟是人家生的，恩情在里面。但是在这样的情况下，养父母的养育之恩呢？那不是重要百倍吗？
以前听说过一对夫妻，年轻时在外打工，竟然专职生儿子卖掉。后来因此攒了些钱，便回家做生意当起了老板。当然，最后还在身边留了两个儿子没卖掉。
但是那两个孩子都长歪了，没有任何出息，成了二流子。乡亲们私下都说那是报应。
说是报应了不为过，但也是有原因的。一个能把孩子卖掉的父母，其人品心态会怎么样，大家也是可想而知的。要他们把孩子教育好，那肯定不太可能。
至于为什么不把全部儿子都卖掉？在他们眼里与人伦道德无关，只是为了留下来防老而已。