胡列，胡字加笔变什么字？
答，胡加一笔变新字，比如说有①湖，湖边，每个人都喜欢在湖边玩耍，②葫，葫芦，气球像葫芦一样，③朝，朝读，每个学生都要上朝读课，④胡，胡说，在晚上做梦，都是胡说八道，乱说，⑤期，期骗，每个人都不要期骗，要讲真话，这些就是胡字加的偏旁部首，还有很多我不一一列出来了
北京挑战广东恒大？
我个人认为的看点有几个:
首先是北京vs广东，如果北京赢基本锁定前三，而广东前四基本出局；
再有是辽宁vs江苏，谁赢基本大增进入四强的砝码，也可为两个队（甚至包括山东队）的第一个天王山之战；注：截止第五轮成绩：
天津5胜0负积15分；
上海4胜1负积11分；
北京3胜2负积8分；
江苏2胜3负积7分；
广东2胜3负积7分；
山东2胜3负积6分；
辽宁2胜3负积6分；
福建0胜5负积0分；
另外，从比赛的欣赏性看，榜首也就是去年的冠亚军之争天津vs上海也是吸引眼球的，不过输赢对这两个队进入前四应该影响不大，仅仅是津沪两队今年的初次尝试而已，不应成为焦点，应为其结果应该没有什么可吸引的。
所以，从本轮焦点看还是主推前两场，当然适当关注下天津队能不能六连胜,或者上海能否打破天津六连胜也是看您自己的胃口了。
感谢邀请，本人观点不知是否和您各位看官的口味，喜欢点赞，不喜吐槽！
朱温的哪些行为不如禽兽？
朱温，后梁太祖（852年—912年），字全忠，是历史上后梁的开国皇帝。
对于这个朱温，笔者还是比较好奇的。很难想象一个开国皇帝，竟然一直被后世所唾弃，要知道作为开国皇帝是很受人尊敬的。但是他完全不同，后人想起他的时候想到的并不是什么丰功伟绩，而是禽兽不如四个字。
历史有时候就是那么神奇，它常常被一些奸佞小人改写。比如曾经强大的秦国，被宦官赵高一番折腾之后，不过二世而亡。而作为大唐终结者的朱温，可以说也是因为奸佞小人而成就开国之梦。
朱温曾是农民起义军黄巢手下的一员大将，忠心耿耿，为黄巢立下汗马功劳，但是也因此一直被小人惦记。公元882年，朱温遭遇唐朝河中节度使王重荣围攻，由于实力悬殊朱温节节败退便向黄巢紧急求援，但是多次求援的信函均被嫉妒朱温才能的孟楷扣押隐瞒了。朱温不知隐情，对黄巢开始不满，于是率领全军投降了王重荣。
唐僖宗为了稳住朱温马上给朱温加官进爵，同时命令他镇压农民起义军。朱温也果然不负众望屡立战功，在军中建立了崇高的威望。可怜的唐僖宗自然是没想到，朱温便是后来终结了大唐的人，否则也不会有如此引狼入室之举！
公元904年，朱温杀了丞相崔胤，又控制了宰相张文蔚。接着他坑杀了唐昭宗(888年继位)和唐昭宗的所有嫔妃，同时又立年幼的李柷为唐哀帝。公元907年，朱温授意宰相张文蔚率百官劝进后接受唐哀帝禅位，正式当上皇帝，改国号为大梁，不费吹灰之力当上皇帝！
从朱温的上位之路，可以看的出来朱温此人极为不忠，朱温作为一个臣子，他先叛黄巢，后杀唐昭宗。为了让李柷禅位给他，朝中凡是对他有一些微词的，都会把他们杀掉，可以说朱温走上皇位的每一步都布满鲜血。而如此不忠和残忍之人，如何能获得后人好评呢?
当然最让人不耻的是朱温的不伦。
朱温很好色，而且是非常好色！一般来说作为皇帝三宫六院，这是人之常情似乎大家也能容忍和理解。但是朱温却是有点变态，有传闻他和他所有的儿媳妇都有不伦的关系。而朱温的那些儿子们，居然还鼓励自己的老婆和朱温不伦。如此的讨好朱温，当然是为了得到太子之位。
据说，最后朱温想把皇位传给养子朱友文。因为养子朱友文老婆王氏长的最好看，又把朱温伺候得最好。而朱温的次子朱友珪对此极为不满，就发动政变杀了老爹朱温。真是因果循环，报应不爽！
如果诸葛亮跟了曹操会怎样？
如果诸葛亮跟了曹操。
刘备更加麻烦，当然，或许还能占据一些小的城池，但是搞不大的。
因为，荆州是诸葛亮定计得的。益州也是。汉中也是诸葛亮打下来的。
刘备得天下，靠的就是诸葛亮。当然刘备得的是三分之一天下，不是整个天下。
刘备依靠诸葛亮过多，如果没有，实在不行。你看没有得诸葛亮的时候，一路败仗，被曹操追着打。有了诸葛亮才稳定了。
如果没有没有诸葛亮，刘备肯定做不大。这是必然的。
诸葛亮跟了曹操，肯定如虎添翼了。
曹操可能加速统一天下的速度。因为曹操底下武将多，又得诸葛亮等谋士，那还得了？气吞万里如虎。恐怕就是如此了。
诸葛亮在三国里智谋超群，绝非等闲之辈，他未出茅庐，三分天下，七出祈山，为蜀汉立下汗马功劳，不是一般的人。
所以他不论去投曹操，还是孙权，都会给予对方极大的帮助。
但是依据诸葛亮的性格和政治抱负，他是不会归入曹操阵营的，因为他认为曹操是盗取汉室江山的贼，
汉贼曹操，是他对曹操的评价。他认为刘备的名义比曹操要正，毕竟人家是汉室皇亲，虽然不是那么亲，但是也算是血脉一只吧。
（图片来自网络）
王昭君嫁给匈奴呼韩邪？
前51年，呼韩邪单于被郅支单于打败，万般无奈之下，只能依附汉朝，并三入长安，诚恳的请求汉朝皇帝，愿意当汉朝的女婿。
和亲
在此之前，汉朝跟匈奴是有过个和亲的。
前200年，汉高祖宗女嫁匈奴冒顿单于；前192年，汉惠帝宗女嫁匈奴冒顿单于；前176年，汉文帝宗女嫁匈奴冒顿单于；前174年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于；前162年，汉文帝宗女嫁匈奴老上单于；前160年，汉文帝宗女嫁匈奴军臣单于；前156年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于；前155年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于；前152年，汉景帝宗女嫁匈奴军臣单于；前140年，汉武帝宗女嫁匈奴军臣单于。前前后后十次，六十年间，十个汉室宗女嫁给三个匈奴单于，频率如此频繁，为什么？含羞忍辱而已，打算通过和亲，求着匈奴大发慈悲，放汉朝一马，那么，这种做法有效果吗？
匈奴
不能说没有，但收效甚微，人家娶了你的女人，表面上丈人、媳妇的叫着，看起来亲热的不得了，实际上呢，该咋地咋地，没有办法，谁让汉朝虚弱呢，战争创伤、吕雉专权、七国之乱，基本上没消停过，人家不欺负你欺负谁，直到汉武帝登基。
汉武帝前140年，也就是前140年登基，上位伊始，还得延续和亲政策，跟匈奴搞好关系，但到他执政三十二年以后，便把和亲的对象转向乌孙国，于前108年、前103年，先后将两位宗女，也就是细君公主和解忧公主嫁乌孙国两任昆弥（国王），嫁给乌孙干什么，无他，乌孙是西域仅次于匈奴的大国，跟他和亲，就是为了联合起来对付匈奴。
当然，其中也少不了卫青、霍去病等名将的功劳，正是这样在大家的努力之下，汉宣帝本始三年，即前 71 年，汉乌联军联合出击，一战而：至右谷蠡王庭，获单于父行及嫂、居次、名王、都尉、千长、骑将以下四万级，马、牛、羊、驴、橐驼七十余万头，取得了彻彻底底的胜利，是役之后，匈奴一蹶不振，乃至于发生分裂，最终到了甘露三年，即前51年正月，呼韩邪单于就到长安觐见汉宣帝，求着跟汉朝搞好关系了。
汉宣帝
匈奴也有这么委屈的时候，这在历史上绝对是头一次，然而 ，汉宣帝安抚之后他居然还不满足，还想跟大汉和亲，以前，大汉跟匈奴和亲是因为打不过，现在，还有和亲的必要吗？
也许就因为这个原因，汉宣帝是没把它当回事的，直到汉元帝上位之后的竟宁元年，即前33年，呼韩邪再度入京，再度提出和亲的要求，人家如此执着，汉元帝也不再好意思不闻不问，于是便有了：赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。
细读这句话，其中含义实在是可圈可点的，即赐为阏氏，阏氏什么人，匈奴皇后，以前可不敢这么要求，现在，直接就说了，我汉家女人过去，只能当阏氏，而且，以前是宗室女，好歹还是皇帝的亲戚，选中之后还得封个公主，现在，待诏掖庭，宫女，而且都连个名号都懒得给，大汉如此傲慢，呼韩邪单于还只能开心的表示：单于欢喜，上书愿保上谷以至敦煌，传之无穷，请罢边备塞卒吏，以休天子人民。
愿意替你守卫边疆，并永永远远的好下去，事情就能有这么尴尬，王昭君出塞的大背景就是如此，那么，回到她嫁给匈奴，是被迫还是自愿的问题，这里就涉及到王昭君的身份？
王昭君什么身份，“待诏掖庭”，后宫一个没有名分的宫女，那么，宫女又是什么情况，《汉书》当中，对选拔宫女的要求是这样说的：阅视良家童女，年十三以上，二十以下，姿色端丽，合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。
简而言之三个条件，出身必须是良家，说白了，也就是家庭的资格审查，良家指的就是罪吏、赘婿、商人等七科之外的人家；相貌，当然没得说，必须得漂亮；这里的关键在于年龄，年龄到多少？十三岁以上，二十岁以下，也就是说，宫女的服役年龄就在这个范围当中，一旦超过，后果只有一个：释放出宫。
当然，也不是白白的释放出宫，根据制度，宫女一入宫就可以“有秩斗食云”，有工资，有待遇，而且还可以将这种待遇带到地方，表面上看是没什么损失的。那么，这些规定跟王昭君有什么关系呢？
王昭君
王昭君的年龄有多大，虽然史书上没有明说，但我们可以结合资料推算？她汉元帝建昭元年，也就是前38年入宫，到呼韩邪第三次求亲的汉成帝竟宁元年，即前33年，已经在宫里呆了五年，即便按宫女服役的最小年龄算，她这时候已经快到二十，快到二十什么情况？
马上就要超龄，马上就要回家，当然，对一般宫女来说，回家也没什么损失，还能带点待遇工资，从此吃上皇粮，也不算吃亏，但王昭君不行，为什么？
男人有野心，女人也不例外，很显然，王昭君就是个有野心的女人，原本她进宫就是奔着伺候皇帝去的，如今眼看就要超龄，却还没得到皇帝的宠爱，那么，就这么灰溜溜回去，就这么平平凡凡的过一辈子吗，当然不？
正在这个时候呢：呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。
出塞
皇帝下诏，选五名宫女赐给呼韩邪单于，其中还有一人可能当阏氏，当匈奴的皇后，自来东方不亮西方亮，道是无晴却有晴，无疑，这是一个机会，因为以前是宗室女，现在已经放宽到宫女，家人子，错过这个村可能就没这个店了。
关于这一点，《后汉书》上也说得很明白，曰：昭君入宫数岁，不得见御;积悲怨，乃请掖庭令求行。
倘若是个甘心于平凡的女人， 她至于为什么为“不得见御”而“悲怨”吗？“悲怨”怎么办，做一个大胆的决定。
西域
主动求见掖庭令，主动要求嫁给呼韩邪单于，也就是说，王昭君出塞，王昭君嫁给匈奴呼韩邪，完全出于自愿，并没有人逼迫。传说中将一个昭君出塞说的悲悲切切，将一个王昭君说的那么可怜，其实大可不必，因为在此之前，大汉与匈奴、乌孙等国和亲基本上已成惯例。
而且，西域都护府设置之后，西域与中原的交流也日渐频繁，人们对西域、对匈奴也有了一定的了解，所以，也不可能如一二代和亲公主一样，对西域、对匈奴那么恐惧，更何况，还是出塞当人家的阏氏，都已经是高高在上的人物，她还悲切什么，剩下的，也就只有不甘于平凡，并愿为此付出一定牺牲，也许，这样的王昭君没有传说中那么高尚，但胜在真实，胜在有血有肉。
参考文献：《汉书》、《后汉书》等