清朝后宫编制,清朝妃子一字封号和

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清朝后宫编制,清朝妃子一字封号和?

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为何感觉受过此刑的嫔妃都活不久?

《甄嬛传》中华妃对夏冬春就用了“一丈红”的刑罚。

后宫中华妃与皇后水火不容,时常斗法;齐妃是坚定的“皇后党”,丽嫔、曹贵人则是“华妃党”是一党。

清朝后宫编制,清朝妃子一字封号和

这一天,甄嬛和眉庄、夏冬春等新人到皇后宫中请安,华妃也在场。

在新人面前,华妃要抖一抖自己的威风,顺便也给皇后找点茬。

甄嬛和眉庄、夏冬春等一众新人们对皇后行三跪九叩大礼后,又向华妃行礼。

此时华妃就开始装了,对皇后说:

“内务府今年送来的翠有些浮了,一点都不通透,这好翠是越来越少了。”

华妃这是在指桑骂槐,明里说的是翠,实际上说的是这些新人,暗指她们不够漂亮,比自己差远了。

骂完了新人,华妃就把枪口对准了皇后。

只见华妃又说:

“这翡翠老气了一些,臣妾不配戴。若皇后不嫌弃,就把这对耳环送给皇后娘娘吧。”

这就在明火执仗讽刺皇后年老色衰了,讽刺皇后只配戴老气的翡翠。

皇后也是阅人无数、伶牙利嘴,马上就怼了回去:

“本宫新得了一对东珠,刚刚吩咐制了耳环,若是再要你的耳环,不是太奢靡了吗?”

按照后宫的制度,东珠只有皇上、皇后、皇太后有资格享用,妃子是绝不能僭越佩戴的。

皇后借此表明自己是皇后、华妃只是妃子,二人的级别差距很大。

华妃输了一招后,又心生一计。

开始在甄嬛和眉庄、夏冬春这一批新人挑人,准备拉到自己的阵营中来。

但华妃也知道,老对手皇后肯定也会在其中拉人,说不定已经选中了一部分人。

正巧有一天,夏冬春穿着皇后赏赐的料子招摇显摆,还跟甄嬛与眉庄有了言语冲突。

华妃看在眼里,就开始试探夏冬春,看她是不是皇后的人,故意对夏冬春说她身上的衣服很漂亮。

这夏冬春没有看出华妃的用心,还想故意在华妃及一众新人面前显示自己是皇后的人。

夏冬春说:

“身上的料子是皇后娘娘赏的,今天觐见,特地穿上。”

华妃一听,脸色就变了,这夏冬春是不打自招啊,既然不能为我所用,也不能被皇后收作自己人,干脆一不做二不休除掉她。

此时的华妃,心中已经开始在酝酿“一丈红”了。

偏偏夏冬春还要强出风头,出言讽刺甄嬛和眉庄左右逢源,作为一个新人,夏冬春的举动确实过于嚣张,以至于自己马上就大祸临头。

安陵容听不下去了,站出来讽刺夏冬春举止粗鲁,没有教养。

夏冬春也不是吃素的,明白了安陵容实在讽刺自己后,就要出手打安陵容,还说想训诫一下安陵容。

一个常在,刚刚进宫竟然就训诫宫嫔,华妃好不容易找到除掉夏冬春的理由,岂能错过。

华妃厉声斥责夏冬春:

“难道皇后和本宫已经不在了吗?本宫都不知道,现在宫里已经是夏冬春当家?要辛苦你来训诫宫嫔,本宫怕你承担不起这份辛苦。”

就命令太监对夏冬春上“一丈红”。

看见夏冬春还一脸懵,太监解释到:

“一丈红乃宫中刑罚,就是用木板打人的腰腹以下部位,一直打到筋骨皆断,血肉模糊为止。远远看上去鲜红一片,那颜色叫一漂亮。”

夏冬春顿时就吓瘫了。

在古代,除了“一丈红”,还有几种对女犯人的严厉刑罚:站砖:脱去女子的鞋子以及缠脚步,让女子站在砖上。

看起来平常的动作,对缠足的古代女子却是难以承受,因为缠足的女子骨头已经变形,赤足站在砖上很快就会觉得双腿沉重如灌了铅,腿脚发麻发酸,身体无法承受,甚至会大小便失禁。

针刑:专门针对囚犯的手指及脚趾行刑。

先把犯人的双手双脚固定,用银针从指甲缝中穿刺进去,如果犯人还不招供,就在脚趾中也刺进去。看过《还珠格格》的同学,应该对容嬷嬷对紫薇用的这一招还历历在目。

虎豹嘻春:极端惨无人道的一种刑罚。

先在一个麻布袋子里放进去猫和老鼠,再把脱光了衣服的女囚扔进去,紧接着把点燃的炮竹丢进去,捆紧麻布袋。猫和老鼠受到炮竹的惊吓就在袋子里拼命跑动,接触到女囚犯的身体就撕咬肉体,女囚犯动弹不得只能它们撕咬。

请君入瓮。

在大缸中加满水,让犯人浸在水缸中,在用柴火把水烧开,随着水温越来越高,犯人疼痛难忍直到最后被活活煮熟。电视剧《步步惊心》里中曾经出现过这种刑罚。

耐刑。

也就是剃掉犯人身上除了头发之外的所有毛发,包括腋下、腹部以下的毛发全部都被剃去。这种刑罚伤害性不大侮辱性极强,特别是女子会被议论道德败坏,不少女囚受到耐刑后羞愧难当自杀身亡。

为什么清朝宫廷里面禁用艾灸疗法?

据分析其中有二个原因,一是,艾灸疗法来自民间,宫廷认为其出身低贱,不耻使用;其二也是最大的原因,是封建王朝以皇帝都是龙的化身,认为艾灸疗法灼伤其高贵的身体为大不敬,故大大打压了灸法的发展。

反而前几个朝代(战国,三国,晋,唐,宋,明),灸法都是受到很大的重视的。

乾隆之后清朝后宫就几乎再没有蒙古后妃?

这个问题问的不错。下面的注解也突出了提问者对历史有相当的功底,实际上清朝皇帝后宫中的蒙古后妃数量不是在乾隆之后开始下降的,而是在康熙执政之后,清朝皇帝娶蒙古女子的数量大为减少。

就拿康熙皇帝来说,康熙皇帝一辈子妻妾数量为53个,但是来自蒙古部落的女子仅仅2个,均是出自科尔沁部,一个是科尔沁台吉阿郁锡的女儿,还没等到成婚就已经过世,追封为慧妃;另一位是科尔沁达尔汉亲王和塔的女儿,康熙五十七年被封位宣妃,两位无论是从封位还是存在感都比较低,低的民国时期编纂《清史稿》的时候把这两位给直接忽略了,没有留下只言片语(好歹别的嫔妃至少还有封号和姓氏留下),怎一个“惨”字了得。造成清朝宫廷中蒙古后妃的数量大为减少的情况有三个:

一、直接原因:皇家内部权力斗争的需要,立满族大臣之女更能加强皇室权力。

话说顺治帝死后,其子玄烨8岁的时候继位,是为康熙皇帝。在顺治弥留之际,为了制衡下五旗的亲王,确保其子皇权稳固,顺治皇帝委任上三旗的大臣4人来做为辅政大臣,即索尼、鳌拜、遏必隆、苏克萨哈,而在康熙四年,皇室将四大辅政之首索尼之孙女赫舍里氏纳入宫中,册为康熙皇帝的皇后,自然蒙古贵族之女就落选了。

二、主要原因:避免因为皇帝与蒙古出身的皇后在情感上矛盾爆发而导致满蒙关系的疏远。

这还与顺治帝的经历有关,话说顺治皇帝与科尔沁出身的两个皇后从感情上极度不和谐,其中与第一位皇后就是科尔沁亲王吴克善之女发展到相当严重的级别,达到了废后的程度,按照顺治帝福临的现身说法就是“包办婚姻害了朕,皇后很不贤惠,朕很不满意,还经常猜疑提防朕,朕已经忍很久了,必须废掉”,(黑体字部分是《清初内国史院满文档案》和《董鄂妃行状》综合写出)所以,吴克善之女就被“降为静妃,改居侧宫”。据朝鲜史书所记载吴克善之女含恨回到娘家居住,不再回京。

《朝鲜李朝实录中的中国史料:下编卷二》:闻蒙古之女,曾为顺治君之后,失宠黜还其国而生子,年今十四。清人屡请于蒙古而终不送还。

顺治十一年,又娶科尔沁贝勒绰尔济之女为皇后(又是一桩包办婚姻),而此时,顺治皇帝和董鄂妃正情意浓烈(话说顺治对董鄂氏绝对是真爱,董鄂妃死后,顺治帝为其亲自写了《董鄂妃行状》,根据《行状》上说的,有一次顺治帝居然要和董鄂妃一起批阅奏章,幸好董鄂氏是一个知趣的人加以拒绝,这是鼓励董鄂氏做武则天吗?),所以这位蒙古族皇后的感情生活可想而知,自然是一结婚就守了活寡,所谓“贵妃董鄂氏方幸,后又不当上旨”。

顺治帝看这位第二位蒙古皇后越来越碍眼。据顺治帝亲笔写的《行状》所言,在顺治十四年冬,他又想来一个废后的大操作,因为董鄂妃的坚决劝止而作罢,算是勉强保住了皇后的头衔,但是受委屈是肯定的。

顺治帝因为感情上的任性也罢了,但是皇室的感情不比普通人,往往和政治挂钩,科尔沁两任皇后,一个被废,一个守活寡,这当然引起了科尔沁蒙古那些皇家外戚的极度不满,科尔沁王公在心里对顺治非常抵触。矛盾在顺治十六年爆发,那一年顺治帝决定召漠南诸蒙古的额驸们及公主来京,顺便请科尔沁亲王吴克善(第一任废后的父亲)及其弟满珠习礼同来,一起吃饭(大概顺治觉得心里有愧),没想到兄弟二人也倔强,说自己和子孙们有病来不了,顺治帝当时就怒了,下诏申斥,吓得满珠习礼星夜赶来,而吴克善也被降爵位,罚马千匹,后来惩戒目的达到,白免于处罚。附图。

所以如果顺治之后的皇帝再选立蒙古皇后如果感情不睦,又会造成类似情况破坏满蒙关系,还不如限制蒙古女子的娶进,把对满蒙的友好关系降到最低。何况清朝在入关后,清朝的帝王迅速汉化,比如说顺治就是“好汉语、慕华制”,他们的品味也大为改变,喜欢温柔、汉文化素养高的汉人女子或者汉化的满八旗的大家闺秀,对于淳朴的蒙古女子反而看不惯了,这从顺治帝对董鄂氏的感情就可以看出来了。

三、根本原因:清朝取得全国的稳固统治,漠南蒙古地位下降。

从顺治帝开始,清朝的实力不断增长,对取得全国统治的清政府而言,随着对漠南蒙古的统辖加强,巩固蒙古关系不再像入关前那么重要,试想如果不是实力膨胀,顺治帝也不能随心所欲的废立皇后了。

所以,这三个原因导致了嫁入清朝宫廷的女子越来越少,但是满蒙联姻还是得持续下去,所谓“北不断亲”嘛!满蒙联姻就逐渐变成了由清帝单方面掌握,主动强制的向蒙古出嫁皇女的指婚制度,其目的就是培养对清朝中央有向心力的蒙古领主。随着时间发展,嫁进清朝宫廷的蒙古女子越来越少,而嫁入蒙古的清朝宗女越来越多,乾隆一朝总出嫁人数高达176人。

清帝主动将公主、格格指嫁蒙古部族,那些被赐嫁的封建蒙古部落王公子弟也因此感到非常荣耀,视为蓬荜生辉的大事。就比如在康熙四十五年,康熙帝将其第十三女嫁给翁牛特部扎萨克郡王仓津,随后又去看望公主、额驸,送入该部时,受到了该部热烈欢迎,一个边区部落和清朝君主结为亲家,其荣耀感可谓不言而喻。

《康熙起居注》四十五年八月初八:臣等翁牛特蒙古,俱已各得其所矣!今又下嫁公主于吾王,圣驾亲临,翁牛特蒙古光荣多矣!”合词迎驾,欢呼动地。

而那些与清朝结为亲家的蒙古贵族对清朝统治竭力维护,在清朝入主天下、平定叛乱、稳定北疆的过程中发挥至关重要的作用,就比如三藩之乱的时候,以科尔沁为首的漠南蒙古与清朝联姻最重,漠南蒙古四十九旗于康熙十三年出兵10000余人帮助清政府平定叛乱。

而在消灭准噶尔汗国、安定北疆的过程中,喀尔喀赛音诺颜部额驸策凌在关键时刻额尔德尼昭战役率领其部兵大败准噶尔部,确保了北疆战线的稳定,其后策凌父子也成为了清廷稳固北疆的重要依靠力量,所谓“世长朔漠,世翰西陲,功名追卫、霍,忠贞符合日䃅。本朝外藩勋戚之盛,内蒙古推科尔沁部,外蒙古推赛音诺颜部”。

综上所述,满蒙联姻总体趋势是由于政治、文化等原因,蒙古女子嫁入清廷的人数越来越少,而清廷指嫁给蒙古领主的公主和格格们越来越多,那些被指婚的蒙古额驸们为清朝在疆场上纵横驰骋,确实对维护清朝稳定起到了积极作用,所谓“有清蒙部,实多勋戚。天、崇开国,康、雍御准,咸、同之间,汤定粤、捻,均收其助”。

引用文献:《清世祖实录》、《清圣祖实录》、《清初内国史院满文档案译编》、《康熙起居注》、《清史稿》、《清稗类钞》、《圣武记》、《朝鲜李朝实录中的中国史料》、《清皇室四谱》

清朝惩罚宫女有什么奇葩的刑罚?

古代宫女的地位其实跟太监没差不多,都是十分的卑微和低下。但不要以为宫女不用挨那痛苦的一刀,就会比太监好到哪里去。太监因为在身体和心灵上都受到了极大的摧残,所以如果能得到一些关怀,对于他们来说也算是莫大的抚慰吧。因为处境相似,地位等同,宫女和太监之间出现了对食。所谓对食就是宫女和太监相互之间搭伙过日子。虽然他们不会有自己的后代,但在阿谀我诈,腥风血雨的皇宫,能多一个人照应,也是极好的。

皇宫中地位最低的要数宫女了。她们很多都是由于受家族牵连,从小就被送入宫中当宫女。也有一些是因为家里实在养不起才送进宫当宫女的。清朝是满人的天下,而宫女大多是汉人,所以皇族将他们的命视如草芥,随意践踏,随意处罚,动不动被殴打致死的事情在清朝更是屡见不鲜。仿佛那不是一条条生命,只是一个个为人服务的机器一般。

清朝对宫女的惩罚可以分为很多种。最轻的莫过于掌嘴、罚月银和背诵女训一类的。这些都是宫女们犯了轻微的错误会受到的惩罚。但是不要小看背诵女训的这个惩罚,放到现在那就是给你洗脑。在皇宫里,没有任何道理法律可言,没有反抗,只有绝对得服从和顺从。所有的一切都要听皇帝和后宫的主子们。

既是把宫女们训练的奴性十足,也仍然免不了犯错。人非圣贤孰能无过?圣人都可能犯错,何况一个小小的宫女?宫女犯了大错之后,随之而来的往往是一些奇葩的惩罚。不光奇葩,还骇人听闻。

站笼之刑不知道你可曾听说过,这是一种可怕的刑法。就是将犯人吊在笼内,用笼口卡住犯人的脖子,让其只能站在笼中。 一开始犯人脚下还有砖垫着,但是随着时间的推移,会一块块撤出砖头,最终犯人只能踮起脚站在里面。这种惩罚过不了多久,笼子里的人就会受不了,很快便会窒息而死。

当然,最恶心的还是要数桶刑。这种刑法就是把犯罪的宫女放在一个小桶里,只露出头部。而其他身体部位只能蜷缩在桶里。这种刑法看似比站笼之刑要轻,但你有无不知的是,放入桶中的宫女一时半会是不会放出来的。时间一长,桶里的排泄物不仅会泡烂宫女的身体,还会滋生不少大量的蛆虫。实在是恶心至极,令人发指。不得不说这对于宫女的身体和心灵都是极度的摧残。

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