一大二公,养猪散户以后的出路在哪里

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一大二公,养猪散户以后的出路在哪里?

谢谢悟空的邀请,生猪养殖的历史就是一部中华民族的历史。它能在十二生肖上,足矣凸显它在古代,到现在的今天都是百姓生活中非常重要的食物来源。要说散户以前的每一个农民都是散户,因为他们养的都有猪。

在二十年前左右,只要生活在农村的村民都会养上个几头猪,一般都会在11月到12月上旬左右把猪杀了,那个时候没有冰箱,也就不会留新鲜的肉,都会把它腌制起来,晒成美味的腊肉。这样的美味有时候都能吃上四五个月,毕竟那个时候吃肉还是很奢侈的。有的猪多的就会卖掉,挣点钱来置办年货用的。

一大二公,养猪散户以后的出路在哪里

这样在自己家散养几头猪是非常好管理,也非常好的养。春天开始播种的时候就会买来几头猪崽来养(都是割腌过的小猪)。到过年的时候每一头猪都是在200斤以上。猪肉肥而不腻吃起来非常的好。

现在不一样了,随着经济的发展,包括我在内的农民工二代都在外面挣一点辛苦钱。很多的农民家里不会在散养猪了,原因在家的老年人没有经历在照顾猪,还是的就是感觉养殖这一两头猪还不够功夫和饲料钱。农民有百分之九十以上的没有在养殖了。慢慢的散户都变成了那些在村子了考养殖猪挣钱的人了,他们有的很少,也就十几二十头左右。他们没有标准的猪舍,还有就是猪的排泄物随意处理,给环境带来很大的破坏。

现在相关的部门都让养殖户建立标准的污水处理的设备。防止养猪带来的污染。虽然有补助但是要贴一部分的钱,这基本上就是一年的养殖利润。还有的养殖场位于不适应养殖的区域,就被关停或者是搬迁了。散户本来挣的钱不多,搬迁了很多一部分都不会在继续养殖了。

未来散户可以说没有什么未来,从今年刚过年的猪价持续的下跌,到今天的非洲猪疫情事件,多少养殖户一年白干了。散户我感觉就一个出路就是扩大养殖规模,把养殖场变成一个标准的养殖基地才能持续稳定的生存下去,还要专注开发猪肉的周边。扩大盈利的来源,让自己养的最大化的发挥出来。

以后大型的养殖公司绝对的控制生猪养殖的利润,散户就没有溢价的权利,散户不扩大,就只有少挣点,自己能满足就好了。满足不了就倒闭了。

什么的办法标志着我国家庭承包经营制的完全确立?

1983年1号文件标志着家庭联产承包责任制作为农村改革的一项战略决策的正式确立。

1983年中央1号文件,指出:联产承包制采取了统一经营与分散经营相结合的原则,使集体优越性和个人积极性同时得到发挥。这一制度的进一步完善和发展,必将使农业社会主义合作化的具体道路更加符合我国的实际。这是在党的领导下我国农民的伟大创造,是马克思主义农业合作化理论在中国实践中的新发展。1983年1号文件标志着家庭联产承包责任制作为农村改革的一项战略决策的正式确立。

1991年11月25日―29日举行的中共十三届八中全会通过《中共中央关于进一步加强农业和农村工作的决定》。《决定》提出把以家庭联产承包为主的责任制、统分结合的双层经营体制作为我国乡村集体经济组织的一项基本制度长期稳定下来,并不断充实完善。家庭联产承包责任制作为农村经济体制改革第一步,突破“一大二公”、“大锅饭”的旧体制。而且,随着承包制的推行,个人付出与收入挂钩,使农民生产的积极性大增,解放农村生产力。

为什么都会带水果回去?

朝鲜女孩能够来到中国务工那可是钱多又有面子的工作,回到朝鲜后身份地位提高,父母也跟着沾光。

朝鲜是我们的邻居,当地经济发展落后,大家的工作也是靠分配的,很多人高中毕业后要么直接分配到国营单位要么参军,学习成绩好的就会考上大学。

而能够考上大学的这些人是非常出类拔萃的,毕业后会被分配到很好的单位,还有一些很希望分配到出国打工,尤其是到中国。

朝鲜女孩来华旅游,为什么都会带水果回去?

普通朝鲜人是很难到中国旅游的,而大多是来中国留学或者务工,顺道游玩一番。来这里务工是深受很多朝鲜姑娘梦寐以求的工作。

一、严格挑选

朝鲜在我国东北地区开了很多的朝鲜餐厅,主打的就是朝鲜当地特色美食,让很多中国人不需要去朝鲜就能品尝到当地的特色。而这些餐厅无论是厨师、服务员、领班或者经理等等都是朝鲜人,每一个都是严格挑选的。

尤其是这些服务员,不仅是要会中文和英文,还要会唱歌跳舞活跃气氛,业务能力也要好,同样在外形上身材苗条肤白貌美,品性要好气质谈吐都要良好。之所以这么严格就是代表着国家形象,所以不能马虎,一般都是大学生来的。

二、收入翻上几番

能够被挑选上派遣到中国工作,那妥妥就是倍有面子的事情,父母也跟着沾光,因为被选中就表明各方面都非常优秀,并且工资还很高。

朝鲜人在本国工作普遍工资都非常低,大多在500块人民币左右,工资高一些也才在800~1500元,就像导游、空姐、老师、科研人员、医生等等这些就是高薪工作。

而在中国开的朝鲜餐厅里当服务员,那工资可就高了,普遍在2000元左右,还会有一些奖金收入,要是领班、厨师这些的还会高些,比她们在国内工资要翻上几番。

与此同时,还会包吃包住,提供工作服,护肤品这些她们也是从国内带来,日常工作繁忙也无暇外出游玩购物,花销是很少的。

三、行为约束

高收入的同时也是有一些规章制度的约束的,这些来这里务工的女孩普遍只能待两到三年就要回去了,然后再换另一批过来、平时这些女孩吃住都在一块,要是外出购物是要几个人一块结伴的,算是一种监督吧。

很多男人去朝鲜餐厅吃饭,看到这些美女服务员会心动,想着交个朋友谈个恋爱什么的。其实是比较困难的,这些服务员有些规章制度培训就有要求诸如不要在工作场合主动接触外国人,可见私下跟中国男人交流还是比较困难的。

朝鲜姑娘回国为何喜欢带水果?

1、朝鲜本土水果稀少又昂贵

朝鲜国土面积是非常小的,而且还有超过80%的土地是难以利用的土地地形,据统计的可耕地面积仅为191万公顷,其中旱田占70%,水田占30%左右。

朝鲜有2500多万人口,而可耕种面积非常少,平原少山地多,所以这里的人就往上种植粮食,也就是“向山要粮”。当地也鼓励农民开垦荒地往山区种植。

不过这里的土地土壤很差,很多都是褐土还都是酸性土壤,表面平均厚度只有15~20公分,表面就是光秃秃一片,完全是不知道能种什么,还经常遇到洪涝灾害水土流失严重。

再加上朝鲜没有化肥和农药,靠着农家肥来增产,亩产也才300斤左右只占我们的三分之一,水稻也只能种植一季,所以朝鲜的大量土地是能种植粮食作物就不会种植其他的。

在朝鲜农村就会发现这里随处可见都在种植庄稼,比如田埂、铁路边、居民楼的院子,总之就是见缝插针地种植粮食。而山地地带种植不了水稻的,那就种植土豆、玉米、红薯等高产量的粮食作物,以此来解决口粮问题。

至于经济作物或者水果那是种植地非常少的,粮食缺口都没能解决更不能浪费土地去种植其他。所以朝鲜当地水果比较少又昂贵的。

2、当地水果品种少

朝鲜这里属于是高纬度地带,水果类型必然是比不了我国这么多的,正如一些热带水果在朝鲜就种植不了,其实它的邻居韩国也是如此的,水果类型少又昂贵,主要靠进口,但进口水果运输成本大又要关税,一系列下来水果价格也变高了,还不是很新鲜。

在朝鲜买水果的人非常少,就是因为贵,土地面积小种植水果少,况且农民要在田地里种植什么也是由于国家规定的。所以来中国务工游玩回去,带水果回去也是相当于带奢侈品回去了。

3、不仅带水果,还带其他日用品

除了水果,朝鲜姑娘喜欢带方便面回去,朝鲜人很喜欢中国的泡面,经常是一大箱一大箱带回去。还有带一些衣服鞋子之类的东西,日常生活用品,大包小包地往家里扛。

写在最后:

朝鲜人工作是靠分配的,大多数人高中毕业后就会参加工作要不就参军,而有些成绩优异的就会考入大学,这类人毕业会也会被分配到好的单位,有很多人则心仪到中国务工。

来到中国务工要经过严格挑选,会外语以及业务能力过关,能歌善舞身材外形要好,各方面都是优秀才行。而这些人员被分配到中国务工大多在两到三年内就要回国了。

回国的这些姑娘都是收获满满,不仅是积攒不少的工资,还能阅历增长,回国时大多会带水果,因为她们很喜欢吃水果而当地水果又少又昂贵,算是奢侈品了,所以能水果回去跟家人分享也是不错的选择。

为什么现在社会上对资本讨论这么热?

《资本家》就是个名词,泛指利用资本进行集约化生产的人!来源于商人。

商人买别人的商品拿到市场上去卖,变为自己投资生产去卖就成了《资本家》。

在十九世纪中叶的西方世界,《资本家》这个阶级在资本主义制度的保护下,毫无约束的压低劳动者的劳动报酬,贪婪的追求剩余价值。使生产过剩,产生殖民统治。各帝国主义国家争夺殖民地的战争给人民造成深重灾难,激化了阶级矛盾,产生无产阶级革命。马克思深刻研究了这种社会关係,创造了科学社会主义理论。认为必须推翻万恶的《资本主义制度》,资本必须掌握在劳动者(人民大众)手里,才能改变这种不合理的社会形态!这就是马克主义了!列宁实践这种社会主义制度。苏联模式的完全计划经济使消费者失去了消费欲望,商品流通不畅,【剩余价值】减少不足以维持国家财政,是苏联解体经济方面的深层次原因!

可见!现代商品经济中,《资本家》《劳动者》《消费者》是商品生产不可缺少的三个方面!劳动者生产商品,获得合理的劳动报酬。资本家流通到市场,供消费者(人民)消费。消费者用自认为合理的价格购卖商品消费(如:北方买一个苹果用1元钱,而在南方则用3元钱,没人认为不合理)!从而产生《交换溢价》(剩余价值)。资本家得到了交换溢价,一部分纳税给国家(国家财政的主要来源),一部分自己消费,一部分投入再生产!如果这三个方面,在公平合理的法律制度约束下,平衡合理发展的话,就会创造更多的岗位或使劳动者获得更多的报酬,从而使劳动者消费欲望增强,消费更多的商品,从而形成良性循环!譬如:我们现在!

可见!使商品社会走向歧途的,是完全站在资本家利益上的资本主义制度,并不是商品生产模式本身!

当今不少人思想仍然停留在十九世纪西方历史阶段上,怱略了【资本主义制度】才是罪恶的源头!不加思索的套用到我国现在的商品经济社会上,主观的把罪恶加在【资本家】这个商品交换者头上,舍本求末,典型的教条主义思想观点!也有人受文革中四人帮极左思想影响,鼓吹阶级斗争,对人们正确理解:中国特色社会主义制度下的商品生产社会,起到干扰人们视线、挑拨社会矛厝的消极作用,不排除有国外敌对势力的故意所为,国人当高度警惕!可笑的是,有些“公知”“学者”,也停留在这种极其落后的教条主义思想禁固中,弄一些不能自圆其说的【剩余价值】论,使人莫名奇妙!

为啥公社改为乡镇?

公社制度已经不适合当代社会的发展需求,改为乡镇也是为了方便政府管理。

人民公社会的基本特点可以概括为“一大二公”。所谓大,就是规模大;所谓公,就是生产资料公有化程度高。人民公社实行政社合一体制,既是一个经济组织,也是一级政权机构;既要负责全社的农林牧副渔业生产,也要管理工农商学兵等各方面的工作。人民公社实行供给制和工资制相结合的分配制度。实行最为普遍的吃饭不要钱的粮食供给制和伙食供给制,是社员收入中的主要部分。

人民公社制度初创时带有浓厚的平均主义色彩和军事共产主义色彩,在过程中大刮共产风,不仅造成对农民的剥夺,也使农村生产力受到灾难性破坏。

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