秦国是现在的哪里，刘邦的家乡在丰县吗？
对于这个问题，我的答案是明确的：高祖刘邦的家乡在现在的江苏省丰县。为什么要这么说呢？因为高祖家乡的行政区划，古往今来是动态变化的，高祖即位前后就不一样。唯有“丰”字没有变，但其后缀却由秦朝的“邑”变成了汉朝的“县”。
我们看《史记·高祖本纪》的开头：“高祖，沛丰邑中阳里人。”译成现代汉语是这样的：“高祖，沛县丰邑中阳里人。”译文实际上只多了一个“县”字。可是，这一个“县”字却玄机颇多。司马迁介绍高祖籍贯时，遵循的是刘邦出生时秦朝的行政区划，否则，依照汉朝行政区划，他该说“高祖，（沛郡）丰县中阳里人”了。要知道，秦朝时，沛县系泗水郡属县，当年吕后还差点嫁给沛县县令家哩；“丰邑”和“中阳里”则逐次为沛县的乡镇和村庄了——不过，要强调的是，“邑”是有城墙的中心乡镇。汉朝在继续施行郡县制时做了必要的调整，高祖故乡地位得以提升。汉朝专门设置了沛郡，治所在相城。丰邑则脱离沛县，升格为独立的县，与老东家沛县分庭抗礼了。
有一个耐人寻味的史实:汉高祖在击破英布军后还乡时，停留沛县多日与父老子弟痛饮狂歌，而不回老家丰县。我们注意到，此时丰县已与沛县并列了，刘邦该是在沛县县城里。刘邦与沛县的渊源说来话长。刘邦成年后，就进沛县城里试做小吏，被安排做泗水亭长。泗水紧挨着县城，作为亭长，刘邦因工作需要经常进出县衙，见识世面。时间久了，他与萧何曹参等吏员交往密切，成了莫逆之交。刘邦也有机会接触县令，得以赴咸阳公干，并牵起了与吕雉的姻缘。在沛县，刘邦如鱼得水，建立了丰富的人脉，为以后的事业打下了坚实的基础。陈胜起义后，刘邦与萧曹等人里应外合，轻而易举拿下沛县，这里就成了刘邦的大本营。众父老推举刘邦为沛公，并为他送去两三千子弟兵。从此，刘邦一发而不可收，直至推翻秦朝，剿除项羽，定都咸阳——他帝业的成功，多亏了沛县乡亲，尤其是县城一带的。
刘邦与丰县的关系本不复杂，那里是他的出生地嘛。可是，加入了雍齿的因素后，他居然跟那里的乡亲置起气来了。高祖与秦军激战，分不开身，于是派部将雍齿守卫丰邑，自己率兵攻打薛地。能把家乡交个雍齿去守，可见高祖对他的信任。可刘邦万万没有想到，在魏人周市威胁屠城之时，雍齿不做抵抗，痛痛快快转换角色，为魏国守丰邑。原因很简单，他平素就不喜欢农民出身的刘邦。此种奇耻大辱，刘邦怎能受得了；了家乡人的背叛，更让他心寒。于是，高祖愤而发兵，攻打丰邑。战况如何，《史记》语焉不详。
此次，刘邦得胜而归，衣锦还乡，选择了与沛县城里的父老饮酒作乐，有些报恩的味道。高祖乐极而引吭高歌，慷慨伤怀，悲从中来：“大风起兮云飞扬，威加四海兮归故乡，安得猛士兮守四方！”激动之余，他下令终身免除沛县百姓的赋税。后来，沛县父老为丰县百般恳求，刘邦也借得个台阶，给予丰县相同的待遇。高祖的话很动情：丰县是生我养我的地方，我怎能忘了；只是有口气咽不下，乡亲们怎么能跟着雍齿投降魏国背叛我呢？
这样看来，高祖刘邦的籍贯，在秦朝属泗水郡沛县丰邑，他就是沛县人；在汉朝，他的籍贯则是沛郡丰县，人也就变成丰县人了。
为什么秦国国君是嬴姓赵氏？
《史记 秦始皇本纪》：秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇。以秦昭王四十八年正月生於邯郸。及生，名为政，姓赵氏。
《史记》中廖廖几句话就交待了秦始皇的出身，说他是秦庄襄王的儿子，秦庄襄王当年在赵国当人质时，见到了吕不韦的姬妾赵姬，就娶了过来，生下了秦始皇，那一年是秦昭襄王48年，也就是公元前259年。
秦始皇赵政最为重要的是，史书说了秦始皇的名叫“政”，他的姓是“赵”，名字合起来就是赵政。
《北京大学藏西汉竹书》第三卷《赵正书》：昔者，秦王赵正出游天下，还至柏人而病，病笃，喟然流涕长太息，谓左右曰：“天命不可变欤。吾未尝病如此，悲……”
根据出土的汉代竹简《赵正书》上的内容，同样称呼秦始皇为赵正，古代的文献都称秦始皇为赵政（正），几乎没有称呼他为嬴政的，但是我们更为熟悉的是嬴政这个名字，在九年义务教育历史课本上，称秦始皇为嬴政，而不是赵政。
那么问题来了，秦始皇到底叫嬴政还是叫赵政？历代秦国国君呢？
赵正书称秦始皇为赵正这就涉及到秦人的祖先，根据史书的记载，秦人的祖先来自黄帝的后人。
《史记 秦本纪》：秦之先，帝颛顼之苗裔孙曰女脩。女脩织，玄鸟陨卵，女脩吞之，生子大业。大业取少典之子，曰女华。女华生大费，与禹平水土。已成，帝锡玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大费为辅。”帝舜曰：“咨尔费，赞禹功，其赐尔皂游。尔后嗣将大出。”乃妻之姚姓之玉女。大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。
秦的祖先是颛顼帝的后代，颛顼帝是黄帝的孙子，五帝之一，颛顼帝有个后代叫女脩，女脩在织布时，吞下了燕子掉下的卵，生下了儿子大业，大业娶了少典部落（黄帝所在的部落）的女儿女华，女华生下了大费，大费帮助大禹治水。
大禹治水成功后，舜帝为了表彰大禹的功能，赐给大禹一块黑色的玉圭，大禹又向舜帝推荐了大费的功劳，于是舜帝赐给大费一幅黑色的旌旗，同时把姚姓的美女赐给大费为妻，大费接受了赏赐，帮助舜帝驯养鸟兽，鸟兽多被驯服，舜帝又赐姓大费为嬴姓。
秦国国君是颛顼帝的后代大费还有一个名字叫伯益，也叫柏翳，是秦国国君的祖先，也是嬴姓的祖先，嬴这个姓来自于舜帝的赏赐，在上古时代，很多姓都是出自帝王的赏赐，秦国祖先有了嬴这个姓之外，一代一代传了下去。
《史记 秦始皇本纪》：太史公曰：秦之先伯翳，尝有勋於唐虞之际，受土赐姓。
吞燕子卵而生下孩子这种事只能是神话故事而不是历史，虽然被记载在史书上，只是受限于当时的历史局限性，神话故事可以一笑了知，但是背后的逻辑大体上应该是正确的，在口口相传之下，故事可以神话，但祖先不可能忘记。
在上古时期，姓与氏是完全不同的两个概念，姓代表着祖先，氏代表着分支，现代人遇到同姓的人开玩笑说五百年前是一家，这还真不是开玩笑，是客观事实，因为同姓就代表着同祖先，姓就是追溯祖先唯一的依据，预示着你从哪里来。
姓也可以理解为宗族的族号，中华五千年历史有着无数的宗族，能够区分不同宗族的依据就是姓，姓一般不会更改。
嬴姓始祖-伯益嬴姓是上古八大姓之一，是华夏族最古老的姓之一，上古八大姓分别是：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞，这些姓要么是女字旁，要么是姓中含有女字，这是因为原始社会最初是母系氏族社会，后来才逐渐进化到父系氏族社会，但是源自母系社会的姓仍然保留了下来。
氏表示后代的分支，随着历史的发展，同一宗族同姓的人越来越多，经过分封之后，同姓的人逐渐被分封到华夏各地，为了区分这些同姓但生活在没地域的族人，于是就有了氏，氏表示同姓的人不同的分支，但是只有贵族才有氏，平民百姓是没有氏的。
氏可以是居住地名，比如黄帝居住在姬水，称姬姓，炎帝居住在姜水，称姜姓，也可以是部落名，比如黄帝也称有熊氏，有熊氏就是黄帝的部落名，氏也可以是国名，比如周朝初期的陈国国君，最初是妫姓，因为分封于陈地，建立陈国，于是改为陈姓。
先秦时期的贵族是有姓又有氏的，比如黄帝是姬姓有熊氏，炎帝是姜姓神农氏，大禹是姒姓夏后氏，姜子牙是姜姓吕氏，楚庄王是芈姓熊氏，这样的例子非常多，而秦始皇是嬴姓赵氏，赵武灵王也是嬴姓赵氏。
嬴是上古八大姓之一嬴姓上文讲到了是舜帝赐的，那么秦始皇的赵氏是怎么来的？
这就要说到秦始皇的祖先了，还是从大费（伯益）说起，大费有两个儿子，一个叫大廉，一个叫若木，若木有个玄孙叫费昌，费昌生活的时期正是夏朝最后一任君主夏桀统治时期，费昌投靠商汤，并为其驾车，并跟随商汤打败了夏桀。
大廉有个玄孙叫中衍，为商王太戊驾车，开始显贵起来，中衍有个玄孙叫中潏，居住在西戎地区，中潏生了个儿子叫蜚廉，蜚廉有个儿子叫恶来，蜚廉与恶来父子都在辅佐商纣王，周武王讨伐商纣王，杀死了恶来。
蜚廉还有个儿子叫季胜，季胜有个儿子叫孟增，孟增受到了周成王的宠幸，孟增有个儿子叫衡父，衡父有个儿子叫造父，造父因为善于驾车，同时参与平定了徐偃王的叛乱，而受到周缪王的宠幸，因为有功，周缪王把赵城封给了造父，从此之后，造父一族以封邑为氏，称赵氏。
造父一族的姓是嬴姓，氏是赵氏，因为封地而得氏，所以称为嬴姓赵氏，造父这一族其实就是赵国王族的祖先，造父的后人就是战国时期赵国的国君，赵国王族的世系是这样的：
造父封赵黄帝→昌意→颛顼→女脩→大业→大费（伯益）→大廉→中衍→中潏→蜚廉→季胜→孟增→衡父→造父。
再来说说恶来，蜚廉的儿子恶来被杀后，恶来有个儿子女防活了下来，女防有个儿子叫旁皋，旁皋生了个儿子叫太几，太几生了个儿子叫大骆，大骆生了个儿子叫非子，非子就是秦嬴，恶来的五世孙，因为造父一族居住在赵地，所以非子、大骆、太几等恶来这一支的后人也居住在赵地，所以就形成了共同的姓氏-嬴姓赵氏。
非子居住在犬丘，他的特长是养马和牲畜，非子后来帮周孝王养马而受到赏赐，周孝王于是封了一块地给非子，让他延续嬴姓的祭祀，号称秦嬴，非子建立了一个附庸国，算不上诸侯国，非子也称为秦非子，以国为姓。
秦非子的五世孙是秦襄公，秦襄公因为护送周平王迁都洛阳有功，而被封为诸侯，这一年是公元前771年，也是秦国正式成为诸侯国的时候，秦非子就是秦国国君的祖先之一，也是秦始皇的祖先，秦非子同样是嬴姓赵氏。
嬴姓是其家族的祖先来源，来自于大费，赵氏是因为非子一族曾经跟随造父一族居住在赵城，他们是同宗的族人，后来非子因为有功才被分封到秦地，算是独立出来了，于是有了自己的封地，秦国国君的世系是这样的：
非子封秦黄帝→昌意→颛顼→女脩→大业→大费（伯益）→大廉→中衍→中潏→蜚廉→恶来→女防→旁皋→太几→大骆→非子→秦侯→秦公伯→秦仲→秦庄公→秦襄公→秦文公→秦静公→秦宪公→秦德公→秦穆公→秦康公→秦共公→秦桓公→秦景公→秦哀公→秦夷公→秦惠公→秦悼公→秦厉共公→秦怀公→秦灵公→秦献公→秦孝公→秦惠文王→秦昭襄王→秦孝文王→秦庄襄王→秦始皇。
秦国国君与赵国国君都是嬴姓赵氏，因为他们几百年前是一家人，从世系中就能看出，他们的家族是从蜚廉的儿子这一代开始分家的，尽管如此，在残酷的战国时代，秦国与赵国仍然是敌人，直到秦国灭亡六国统一天下。
秦汉之后，姓与氏逐渐统一，不再区分姓与氏，而是统称姓氏，不同的是多了一个字，比如说刘邦姓刘，字季，叫刘季也行，再比如诸葛亮，姓诸葛，字孔明，称诸葛孔明。
战国地名对应的现代城市？
1、齐国：临淄，即现在的山东省淄博市，原齐国都城即位于现在的淄博市郊区。
2、秦国：咸阳，即现在的陕西省西安市。原秦国的咸阳位于西安市郊区。
3、楚国：郢，古代楚国都城迁了好多次，但都叫郢。相当于现在湖北省的江陵、枝江等地方。战国时期，秦国占领郢，楚国迁都宛，即现在河南南阳；之后迁都寿春,即现在的安徽寿县
4、燕国：西周至春秋初期都城在易，今河北易县；后来灭蓟，迁都到蓟国故都，直到战国时秦灭燕国。蓟城位于现在北京市区的西南部分。
5、赵国：邯郸，即现在的河北省邯郸市
6、魏国：原都安邑，位于现在山西夏县，后迁都大梁，即现在河南开封。
7、韩国：战国初期都阳翟，即现在河南禹州市；后灭郑国，迁都于原郑国都城，即现在的郑州市新郑。
其他小国的都城有：
1、鲁国：都城曲阜，即现在山东省曲阜市
2、东周国：都城为巩，即现在河南巩县；
3、西周国：都城为洛阳，即现在河南洛阳；
4、蜀国：都城为蜀，即现在四川省成都市
5、巴国：都城为巴，即现在重庆市
6、中山国：都城中山，即现在河北省正定
7、宋国：都商丘，今河南商丘
8、卫国：战国时仅剩下很小的地方，一个县不到。初都濮阳，即现在河南省濮阳县。秦灭魏国，置东郡，把卫国迁到野王县。秦二世元年，即公元前209年，秦灭卫。卫国是周初大封建诸候国最后一个灭亡的。
9、邹国：都城先是位于今山东都城市，后迁都于峄，今山东省枣庄市峄城区
10、小邾国（倪国）：都城倪，即现在山东枣庄市台儿庄区
11、越国：都城先后有好几个。琅琊：即现在山东省即墨市；会稽：即现在浙江绍兴。
那么陕在哪里陕东在哪里？
“陝”因周人而得名，本意应是黄土塬“陜”，而并非陕县。“陕县”为秦人所置，是秦人东出荣光的历史见证。
陕在哪里？这还用问嘛，其中心是关中，陕北、陕南都称陕嘛。历史地理中并无陕东之称，应相当于“山东”、“关东”，是崤山、函谷关外六国的统称。
“陝”是周人的地名移植，本义就是黄土塬“陜”，也可以说是“陕”在今河南黄土塬的特指。今此二字都作“陕”“陕”名最早见诸先秦文献，当推《春秋公羊传》：“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之”。《史记•燕世家》也有此言。今好事者多夸大周、召二公分工为分治诸侯之界，实则大谬不然。界在哪里呢？文献无任何记载。更有好事者，伪造出分界碑，或以陕县西南之张沫塬为陝，纯属轰动全国的把戏河南地方造，与“夏都博物馆”仅有巫大、巫小之别。
个人认为，崤函间有黄土塬地貌，异于周边而同于黄土高原，故周王室视其为幾内而已。东汉许慎的《说文》，陝（shan）训“弘农陝也，古虢国”，声部训为“盗窃裹物也”；“陜”（xia）训隘也，声部训为“持也”，字极近且意同，亦可见陕本就是对地貌的描述。的确如此，见如下陕县地坑院图，真以为是陕北：
西周初年，虢国并未东迁，陕县并未筑城，正如唐《括地志》所言：“陕原在陕州陕县西南二十二里，分陕不因其城，乃从原为界。”此原即今“塬”字。《后汉书•郡国志》谓之“陕陌”：“博物记二伯所分。”
“陝”因秦人东出华阴，逾桃林险道夺取崤函地利而兴。秦惠公“县陕”实则是筑函谷关，陕县的设立则是秦惠文王在位之事《左传》文公三年（前624年）：“（秦穆公）遂自茅津济，封郩尸而还。”杜注“茅津在河东大阳县西”，即今山西平陆县西南太阳渡村附近。此津渡河三里即焦，西南行至今陕州甘山与灵宝寺河乡交界之处，即郩之战故战场，秦师埋骨处。郩之战，使秦人东进梦碎，称霸西戎实无奈之举。
此后二百余年，晋楚争霸，秦外合于楚而战晋于河西，势若拉锯；进入战国，魏国先强，秦自“郑、洛以北”尽为魏有。当然，秦国也有不多的几次亮点：秦景公十五年（前562）“我使庶长鲍伐晋救郑，败之栎”（见《十二诸侯年表》，栎邑依《括地志》为阳翟）；秦惠公九年（前391）“伐韩宜阳，取六邑”（见《六国表》）。都是破晋困阻，东出桃林险道和崤山，取得的重大军事胜利。尤其秦惠公十年（前390）“与晋战武城，县陕”。
秦孝公即位，以献公“欲复穆公之故地”为既定国策，元年（前361）即“出兵东围陕城”（见《秦本纪》）；十九年（前343）“城武城”（见《六国表》），强化与魏对华阴的争夺；且于二十三年“与晋战岸门，虏其将魏错”（见纪、表，《括地志》云“许州长社西北”，如《志疑》所考，纪作“鴈门”显误，“二十三”也误作“二十四”）。
至秦惠文君立，终将秦境东扩至“陝”：三年（前335）“拔韩宜阳”（见秦、韩表）；六年“魏纳阴晋，阴晋更名宁秦”（见纪、表）；八年围魏焦、曲沃（见魏世家及其表），九年“围焦，降之”（见纪、表及魏世家）；十一年“归魏焦、曲沃”（见纪、表及魏世家）；十四年（后元元年，前324）“使张仪伐取陕，出其人与魏”（纪与表、张仪传不位，误入十三年，《志疑》已辩之）。但此时之“陕”，只能是函谷关，疑秦惠公十年“县陕”即城函谷关。
至于何时设置陕县，史籍缺载，至少应是秦惠文后元十一年（前314）拔取曲沃、焦之后，不迟于秦庄襄王元年（前249）。《纪》云庄襄王元年：“使蒙骜伐韩，韩献成皋、巩。秦界东至大梁，初置三川郡（《集解》韦昭曰‘有河洛伊，故曰三川’。骃案：地理志汉高祖更名河南郡）”。函谷关以西属内史桃林县，以东属三川郡陕县。
《汉书•地理志》云，汉武帝元鼎四年（前113），因杨仆移关，以故秦函谷关为弘农县，置弘农郡，属司隶部，辖弘农、陕、新安等十一县。
函谷关和崤塞为秦所踞，秦国已深入韩魏腹地，自是函谷关与关东、山东屡见文献，其知名度远高于刚由笼统地名过渡到县区划的“陕”。东汉末年，黄河北去，河岸可通，曹操另置潼关屏蔽关中，其东故函谷关与洛阳诸关此后皆废，陕县至此鲜闻于史函谷关位于今灵宝市北15公里，距陕县旧址今三门峡市约75公里。曲沃应是魏河东地名的移植，实焦依水列阵、抵御秦国的前沿阵地。而焦则是西虢上阳，直至陕县设立方为陕县所取代。汉景帝年间始在上阳西营建陕城，汉武帝元鼎四年继续扩建，这就形成了“虢城套焦城，西有陕城”的格局。“焦”比“虢”、“陕”更早见诸史籍。《周本纪》曰：“（既克商）武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦。”西虢何时灭焦，今本《竹书纪年》云在幽王七年，核之《国语•郑语》幽王八年史伯对郑桓公言，“当成周者”已不言焦，然也。
函谷关、焦于秦之利自不待言。自崤至潼津一关锁之，黄河弘农河绕关而过，纵兵百万，望秦兴叹；反观于秦，屯兵蓄势，以逸待劳，利则出攻，不利则入守。秦惠文后元八年（前318），五国伐秦至函谷关，不胜而还，即是明证。焦则为崤函杻纽，北出太阳、茅津古渡，越中条山，魏河山之利不复有也；东出渑池，临二周之郊，天下震动；东南出兵三川，拔取宜阳，韩之上党绝。至此，河东、郩函、武关三地联动，对赵、韩、魏、楚任何一国都可形成包夹态势。
现今河南特别在哪儿呢？其有陕县而不能称秦，据河内而不能称晋，占河北之地而不能称赵，辖申息、丹淅、陈蔡又称不了楚，省会是郑州吧又不愿称韩国。说起来历史遗产丰富，但现今河南话与上古雅音的亲缘关系尚不及闽粤、吴越方言；喜欢谈历史文化吧，但太多荒腔走板！秦朝是怎样的一个王朝？
“曾经有一座锦绣的江山摆在我的面前，我没有去珍惜。当我失去它的时候才追悔莫及。人世间最痛苦的事情莫过于此。如果上天能给我一个重新来过的机会，我会对这个皇朝说我爱你。如果非要给这份爱加上一个期限，我希望是……一万年！”公元前210年的嬴政如是说。
十一年前，38岁的秦王嬴政攻灭六国、统一华夏。秦国历代先王五百多年的渴望和期盼，到此告成。秦王扫六合，虎视何雄哉！
秦王嬴政完成统一大业之后，所做的第一件事就是改王者之号为皇帝。命为制，令为诏。废除谥法，后代以数字计世次。名号已定，然后就要废分封，制郡县，分天下为三十六郡，每个郡都设置守、尉、监三种官职。为了防止天下人起事，秦始皇又收缴天下的兵器，汇集到都城咸阳以后全部销融掉，铸造成钟鐻和十二个铜人。
秦始皇登上雄伟的咸阳宫，傲视群臣。仆射周青臣大声恭维皇帝的丰功伟绩。博士淳于越站出来说周青臣是当面献媚，并说郡县制不如分封制。秦始皇询问丞相李斯，李斯认为淳于越以古非今，儒生的这种不正之风万万不可任其滋长。于是建议秦始皇焚书坑儒。
焚书的理由，在管仲和韩非子的著作里早就有详细的阐述，这是法家向来的主张。秦始皇和李斯此时只不过是具体付诸实施而已。焚书是赤裸裸的愚民政策，其目的无非是剥夺百姓的知识，禁锢人民的思想。使他们无力反抗，才能保证秦朝江山万世一系。
至于坑儒，则是由另外的事情所引发。坑儒的起因是由于秦始皇笃信神仙之术，招揽了一帮方士为他烧丹炼药、出海求仙。后来方士卢生和侯生私下议论诋毁秦始皇。秦始皇大怒，说:“吾收天下书不中用者尽去之。悉召文学、方士，欲以致太平，求仙药。如今毫无效验，反而诽谤朕。”于是就派御史去调查审问。儒生们互相检举揭发，最后有四百六十多人被坑杀。坑儒虽然暴虐，但是和压制学术思想的关系不大。
秦始皇在位时期，天下刚刚统一。六国的贵族和遗民还在蠢蠢欲动。秦王朝此时没有治理大一统国家的经验，也没有明白天下的安定在于使老百姓安居乐业。以为只要依靠严刑峻法、高压管制就可以为所欲为了。秦始皇不恤民生，南攻百越，北伐匈奴，修筑长城，大兴宫室，东巡西游，岁无宁日。老百姓被赋役所困，又迫于酷刑，早已有了反抗的念头，只是没有人登高一呼罢了。
公元前210年，秦始皇东巡，走到平原津得了重病。在沙丘养病的时候，他或许能想到秦王朝前景堪忧。他下诏想召回远在边塞的长子扶苏。然而他最终没有等到儿子回来的那一天。
秦始皇带着失望和遗憾驾崩了。开篇的那一段话也许就是他临死前的心路历程。“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”公元前206年，曾经无限辉煌的大秦帝国灭亡了。