莫言是谁，你会让自己的孩子读莫言的作品吗？
孩子读什么书是孩子自己选择不存在让不让。
根据自己对身边人特别是新生代的观察，读莫言小说的真不多。
不多，不能简单下结论说莫言小说写得不好才没人读，主要是新生代知识水平和认知能力已经超过老一代作家，也就是说老一代作家落伍了。
莫言小说能获诺贝尔文学奖，单纯从获奖的角度是值得庆幸的一件事。
谁庆幸？
主要是作者自己。
因为奖是颁发给个人，获奖是获奖者个人的事。既不是对一个国家文学界肯定，也不能认为是对一个民族的文化认同，最多只能说作家的某部作品被诺贝尔评选者看中了。
文学作品属于文化产品精神领域，它不同于物质产品使用价值那么明显，判断好与不好主观性很强。
解读莫言作品必须要注意几点：
一、诺贝尔文学奖获得者不代表同时代文学最高水平。
通俗理解“文无第一”。
另一个解读，一段时间内有无数人在世界各地写作，能进入瑞典学院18院士法眼的作品，数量毕竟有限。
二、诺贝尔文学奖从权威走向世俗，沦为宣杨西方价值观工具。
从权威走向世俗的例证就是，高高在上的院士接人间地气玩暧昧偷情影响评选结果，导致2018轮空。
宣杨西方价值观的工具说起来很复杂，不是直接的，要去比较体会。
文学这东西被总结了许多流派，但有一点是肯定，随你写什么都是作者主观意识的反映。
作者是人，评奖者也是人。
两者的主观意识不合拍肯定不会获奖。
欧洲是新思想的发源地。
作为我们思想基础的马恩列都源于欧洲，但却在欧洲没能成长起来。也就是资本主义价值观是欧洲主流。
上层建筑反作用于经济基础。
生产关系影响生产力。
这些看上去深奥难理解，但通过改开后的中西文化交流就能帮助理解。
既尖锐又复杂。
西方文化人对我们输入的是西式英雄主义，用所谓人性掩盖了掠夺殖民杀戮。
而我们的文化人向西方输入儒家学说很难被接受，但西方人却接受极少数文化人输出的贫穷愚昧落后猥琐。从近年外国颁发给大陆作家各类文学奖的获奖作品看，基本沿袭这个格调。
三、正确理解莫言作品时代意义。
划时代意义是配合国家韬光养晦的国际大战略，掩盖了发展锋芒，起到了麻痹西方文化界、思想界的作用。
美国用文化把自己包装成世界中心，大肆炫耀自己打击别人，用尽一切办法排斥其他文化。比如，许多人只知道美国退“庚子赔款”办教育，其实欧洲法国也退了也用来办教育了，没几个人知道。
根据改开初期的生产力水平，我们织袜子造鞋子做衬衫的生产能力，国民形象上也只能是愚昧落后才相配合。
一批文化人有意识争取西方青睐提供符合西方人口味的文化产品，无意识中却起到了打烟雾弹的作用，让整个西方霸权放松对竞争警惕，高枕无忧。
最近，美国国内在搞调查，是谁让美国政府对一个发展中国家产生了极端错误认知？养虎遗患。这里面，美国一批“崩溃论”学者贡献巨大，但也不能忽视我国国内的一些文化人学者也起了积极作用，他们只盯着问题，只看到黑暗，并加以放大，然后拿到国外炫耀，让外国人产生了错觉，进而影响了政治家决策。
结语
黑格尔认为世界上的一切都是绝对精神的外在表现。
真正的力量是精神力量。
但有力量的精神力量，是体现本质精神的精神力量。
作家的作品从哪个角度召唤一个民族的精神力量不是由“奖”决定，时间沉淀，会给作品价值做最好诠释。
山东有哪些名人？
虽然说历史上没有大型王朝在山东建都，但山东人杰地灵，名人辈出，被后世广为赞颂。说起山东人，我第一想起的是他们喜欢吃煎饼、大葱，山东人特别发达的“咬肌”，造就了他们那张举世闻名的“国字脸”。
山东人很仗义、讲道义，有着浓浓的“江湖文化”，同时山东人“尊师重教”，“学而优则仕”，非常重视教育，齐鲁文化广为流传。我列举从古至今我熟知的山东名人。
一、春秋时期儒家的创始者：孔子，孔夫子今，山东曲阜人。是中国古代著名的思想家、教育家，为儒家学派创始人，为“世界十大文化名人”。修订的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易传》、《春秋》六经，广为流传，为中国的娱乐圈发展奠定了基础。而后世整理的《论语》，更是儒家经典。
兵家鼻祖：孙武。今山东省北部人。为“兵圣”、“东方兵学的鼻祖”，他撰著的《孙子兵法》在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，是世界上最著名的兵学典范之一。
春秋还有比如：齐国大夫晏婴、曾子等名人。
二、战国时期名医扁鹊，今山东长清人。医学上的“望闻问切”，运用得尤为巧妙。精通内科、外科、妇科、儿科、五官科，名扬天下。与华佗、张仲景、李时珍并称为中国古代“四大名医”，有着“华夏医祖”的美名。
巧匠鲁班，今山东滕州人。中国建筑业、木工等所用的工具及建造法则，均沿用鲁班的方法。他发明了木工工具：锯子、曲尺和墨斗，沿用至今。发明的作战兵器：云梯、钩强，为战斗中攻城利器。所发明的机封、雕刻、伞、打井、锁钥，为人们提供诸多便利。被称为“百工圣祖”、“中国工匠师祖”“木匠鼻祖”等称号。
战国时期还有比如：军事家孙膑，围棋名手弈秋，墨家创始人墨翟，教育学孟子等名人。
三、汉朝时期文学家东方朔，今山东省德州市人。东方姓的“始祖”，在汉武帝身边，察言观色、直言进谏，是风清气正的典范。
天文学家刘洪：今山东省临沂市蒙阴县人。杰出的天文学家和数学家。珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者，所著作的《乾象历》、《七曜术》、《九章算术注》，为天文研究和数学发展奠定了基础，尊称为“算圣”、“珠算之父”。
汉代还有比如：医学家淳于意、文学家孔融、哲学家仲长统等名人。
四、三国和晋代神机妙算之人诸葛亮。今山东临沂市沂南县人，作为杰出的政治家、军事家、发明家，那句“鞠躬尽瘁，死而后已”，是职场上忠臣和智者的代表人物。孔明灯广为流传，《出师表》和《诫子书》，语文课本中必学。
书法家王羲之：今山东临沂人，被誉为“书圣”。 在书法上独创隶书、草书、楷体等，影响深远，所著作的《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
三国和晋代还有比如：经学家孙炎、数学家张邱建、玄学家王弼等名人。
五、唐朝时期政治家房玄龄，今山东省济南市章丘市人。是李世民得力的谋士，参与玄武门之变，与杜如晦合称为“房谋杜断”。他善于用人，恪守职责，成为后世体制内的典范。
秦叔宝秦琼，今山东济南市人。双锏出鞘，勇武过人，随李世民南征北战，立下赫赫战功。为千家万户的守门神之一，执锏者为秦琼，执鞭者为尉迟敬德，威武霸气。
六、宋朝时期千古第一才女李清照，今山东省济南市章丘区人。号易安居士，为“千古第一才女”。擅长书画、精通诗词，被誉为“词家一大宗”。代表作品《声声慢·寻寻觅觅》、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》、《夏日绝句》，朗朗上口。
抗金英雄辛弃疾，今山东济南市人。同时也是一位爱国词人，是豪放派词人的代表。被人赞扬为“词中之龙”、与苏轼苏东坡合称“苏辛（舒心）”。代表作品《水龙吟·登建康赏心亭》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《美芹十论》，激昂豪迈。
七、金朝时期画家张择端，今山东诸城人。著名的《清明上河图》就是他所画，还有《金明池争标图》，皆为我国的艺术珍品。
金代、元代、明朝比较出名的名人还有：古代建桥工程专家王辟之、道教和全真道丘处机、农学家及活版印刷术的改进者王祯、名医毕荩臣等。
八、清朝时期文学家蒲松龄，现山东省淄博市蒲家庄人。舌耕笔耘近42年，著作奇书《聊斋志异》，出自他手。
清朝还有比较出名的名人有：书画篆刻艺术家高凤翰、医学家黄元御、甲骨文的发现者王懿荣等。
九、近代时期1、抗日名将、民族英雄张自忠，山东临清人。作为国民党上将，他曾参与了临沂保卫战、徐州会战、武汉会战等，每次战争均给了日军沉重的打击。于1940年5月16日在襄阳与日军战斗中牺牲，被追认为革命烈士，被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
2、北大终身教授季羡林，山东临清人。著名语言学家、教育家、东方学大师，是北大唯一的终身教授，与饶宗颐先生并称为“南饶北季”。 生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。
3、臧克家, 山东潍坊诸城人,现代诗人。获得过国务院颁发的政府特殊津贴，获得过“中国诗人奖”终身成就奖，《烙印》、《罪恶的黑手》、《运河》是他广为流传的代表作品。
国内诺贝尔唯一获奖者：莫言，山东高密人。诺贝尔文学奖获得者，为中国获得诺贝尔奖的第一人。代表作品：《红高粱家族》、《十三步》、《蛙》等。
总结：山东人性格爽快，真诚坦率，外粗内秀，讲义气，憨厚而宽容，深受齐鲁文化影响，重教育，乃为圣人之地。
张艺谋选巩俐演莫言奶奶是丑化了？
莫言奶奶原本挺美的，却被张艺谋和巩俐丑化了。
巩俐没演好莫言的奶奶，这是张艺谋没有读懂原著所致。原创2023-02-12 09:07·沪生泉
莫言的奶奶是谁？《红高粱》中的九儿的原型正是莫言的奶奶。（参见短文《《红高粱》里的九儿真的是莫言的奶奶吗？》）莫言为什么要写自己奶奶那段并不光彩的婚恋呢？这并非是为了丑化自己的奶奶，而是为了表现莫言奶奶具有令莫言因敬仰而传承的个性。这是什么个性呢？莫言的人生已经表现了出来——这就不因为自己身份卑贱而屈服，相反，是以自己智慧去征服被歧视。显然，莫言的奶奶就是有这样个性的女人。于是，莫言设计了这样一个故事：莫言的奶奶被逼嫁给麻风病的独子，结果她在十八里坡，与余占鳌发生关系。显然，莫言的奶奶这样做不是因为裤带松的原因，相反，是她因为裤带紧的原因。因为她是看准了人而解裤带的，并以此作为自己摆脱贫困和压迫的关键点。事实，莫言的奶奶就因为有了这么一次解裤带而改变了命运。巩俐给莫言的第一印象是“身上穿着不正常不类的衣服，脸上疑虑重重。”显然，这不是莫言心目中自己奶奶的形象，或者说巩俐没有莫言奶奶那种裤带紧的个性，而且，是一个经不住花言巧语诱惑的女孩。正是如此，巩俐与姜文在十八里坡的戏，没有一点莫言奶奶深思熟虑的举动，而只有随意女人松裤带的举动。显然，这把莫言奶奶原本聪明之举，演成了潘金莲与西门庆的戏。（参见短文《《红高粱》幕后：莫言不看好巩俐，张艺谋借钱4万种100亩高粱》）由此可见，张艺谋的《红高粱》是借莫言《红高粱》名，用篡改故事和巩俐的劣等表演丑化了莫言奶奶。这就像这次借岳飞的《满江红》之名，用篡改和搞笑等方式丑化岳飞的道理一样。（参见短文《莫言忆张艺谋改编《红高粱》：6万字剧本被缩到2万字》）相比之下，周迅在电视剧《红高粱》中扮演莫言奶奶却是成功的，只是她单薄了一点。或许有人说，巩俐可拿到外国人的大奖。其实，这不能说明什么，因为外国人喜欢松裤带的趣味，而中国喜欢的智慧。正是如此，张艺谋的《红高粱》电影在中国不受欢迎，而莫言也因此让许多观众误会。当然，这是中西审美的差异所决定的。比如：吕燕曾被认为是中国最丑的女模特，却在西方舞台大放异彩。（参见短文《她曾被认为是中国最丑的女模特，却在世界舞台大放异彩》）不过，我以为：陈婷很有莫言奶奶的个性，她不屈不挠地追求张艺谋就足以证明这一点。假如谁想重拍《红高粱》，那么，让陈婷去演莫言奶奶，准没错。建国十七年1949～1966和改革开放四十年各五位？
解放后著名作家：赵树理、李准、柳青、西戎、马烽、浩然、刘伯羽、杨朔、秦牧、周立波、冯德英、杨沫、曲波、杨益言、罗广斌、魏巍、欧阳山、孙犁、老舍、茅盾、巴金、王蒙、冯志、杜鹏程、刘知侠、刘流、艾芜、雪克、吴强、茹志鹃、从维熙、李英儒、梁斌、姚雪垠、李六如、高云览、刘绍棠、金敬迈、……改革开放后：蒋子龙、路遥、汪曾祺、张贤亮、王安忆、史铁生、李荐葆、贾平凹、莫言、碧野、梁晓声、池莉、铁凝、冯骥才、梁羽生、刘心武、湛容、徐迟、迟子建、闫连科、张杰、二月河、……
司马南与莫言二人在个人修为境界上的本质差距在哪？
常言道：一瓶不响，半瓶晃荡。
尤其在中国，在老庄思想的几千年熏陶下，一个修为抵达至高境界的人，是很少面对大众哇啦哇啦说个不停的。
司马南和莫言在修为上的差距就是“半瓶”和“一瓶”的距离。
修为至高的人，一概凭作品说话，让作品面对大众，而且轻易不会露面为自己的作品争辩，坚持“清者自清、浊者自浊”骄傲心态。大众里有多少人在抹黑莫言的小说什么侮辱中国，你有看到什么权威媒体报道莫言出面解释自己的小说吗？顶尖作家可能会写几篇甚至出一本谈论写作理论的文章或者书籍，暗含着为自己作品的写作技艺、艺术内涵乃至笼统的说文学思想辩解一番，但我几乎没有看到过任何一个作家写的为自己作品进行正面解读、分析的长篇大论文章，古今中外都是如此。如果是我孤陋寡闻，有这样的文章而我没有读到而已，请指教，我去弄来读一读。
再看两个人从八十年代初迄今的经历：
莫言从1981年发表自己的处女作短篇小说《春夜雨霏霏》迄今，可谓埋头写作三十多年，百科上介绍他2009年还出版了长篇小说《蛙》，并且凭这部长篇小说终于“感动”了茅盾小说奖评委，终于在2011年将茅盾文学奖颁给了莫言。在这长达三十多年的写作生涯中，莫言的多部长篇小说水准都达到了中国当代长篇小说的最顶尖水准，《红高粱》系列、《檀香刑》、《生死疲劳》、《四十一炮》、《丰乳肥臀》、《蛙》等等，在中国严肃层次的作家群中，起码属于最顶尖作家之一，而我们都知道中国从现代文学迄今，中国文学的顶峰状态时期就出现于八十年代之后的中国当代文学时期，所以也可以说莫言是中国现当代作家中的最顶尖作家之一。
司马南呢？看看百科上如何介绍他的：
1982年，国家商业部教育司公务员。
1983年，浙江工商大学中文教师、教务科副科长。
1985年，《中国商报》新闻部副主任、总编室主任。
1991年，全国商业信息中心声像中心负责人、晋升高级经济师。
1995年，《中国商贸》杂志（半月刊）主笔、出品人。
1998年，北京大学科学与社会研究中心客座研究员。
2000年，新闻评论员、主持人。
2003年，以独立候选人身份，当选北京市区人大代表。
——凭这样的经历、身份、各种头衔、或者种种嘴巴的文字的“作品”，无论那个方面，司马南都和莫言不在一个境界层次上，拿司马南和莫言作比较，简直就是在侮辱莫言。
撇开拿司马南和莫言比较这种事情不谈，单论司马南的种种言论大嘴巴行为，我个人其实还愿意理解他们的，让我想起以前高晓松、罗振宇之类的人，司马南和他们其实是一类人，即专业学术方面不精，他们那点水平，人家业余爱好者假如愿意努力的话，轻易就可以抵达，但这些又缺乏老庄精神、更缺乏埋头钻研学术的精神，可验看中国社会大发展，眼看一个个同行或者可能原本比他们混的更差的人都“跻身上流”了，无论发财还是创业的，而他们实在不甘于默默无闻、下里巴人的屌丝层面，又拿不出真正的可以”震撼“一下同行的作品，剩下的唯有靠嘴巴吹牛了——
这个时候他们可能才刚刚发现，原来中国社会已经发展到了可以靠吹大牛获得各种“暴利”的时代了，所以罗振宇等人想出了所谓的贩卖知识的发财行为，偏偏中国底层有一大批的羡慕知识、渴望知识、但严重的懒惰于努力追求知识的人，罗振宇、高晓松之流“贩卖知识”就是对准了这些人。
司马南今天能够做到如此“名动天下”，凭借的其实也是一套哗众取宠的嘴巴功夫，古今中外，大众底层中最不缺少的人就是那些容易被喧哗与鼓噪话语“撩”起来的，容易被“半瓶子”水的晃荡声响“撩”的激情难遏。
拿这类人去和莫言这样的埋头写作的顶尖作家相提并论，都是对莫言之类顶尖作家的一种侮辱。
说白了，他们不配和莫言作比较。