什么是土豪,什么样级别的富豪才称的上顶级富豪

什么是土豪，什么样级别的富豪才称的上顶级富豪？

什么样的级别，才称得上富豪？

什么样的级别，才能称之为顶级富豪？我想这个需要根据个人收入的不同，来划分不同的阶级了。自古以来、在大家的观念里，钱就是一种财富与身份的象征，收入越多就代表这个人越富有。例如我们熟知的富豪阶层，在国内有马云，马化腾，王健林，许家印等成功商业人士，再者就是娱乐圈明星人物。

那么问题来了，什么样级别的富豪，才称得上顶级富豪？

根据2020年胡润研究院发布《2020世茂深港国际中心·胡润全球富豪榜》中显示，马云，马化腾，许家印位居中国富豪榜前三名，在我眼中，能进入中国榜单前10名的，都能称得上为顶级富豪了。

中级阶层的富豪，一般都有住不完的房子，还有很多豪车开，比如房东，一个人就有十几栋楼房，这些房子光一年收租都不少钱。其次就是做生意的人，那些成功的中阶级企业家，资产可能没有百亿千亿那么多，但是几亿应该还是有的。他们每天从衣帽间里挑选一小时所需的衣服，如果他们远行，他们不会考虑自驾，因为他们都有自己的司机，不需要自己开车劳累。

普通阶层一般可以简单分为，上班族，初级创业者，做小生意的群体。对于这个群体的人来讲，他们一年的收入不高，例如有的人年薪可达50万，但有的人年薪还不足5万，虽然同样的上班族，但是在收入上差距也是非常大的。年收入50万的人，辛苦工作个5年就能轻松买下一套房子，而对于年收入不足5万的人来说，如果一直停留在原来的收入位置，那么工作10年估计也未必能凑够首付。因此，收入高，有房有车，没有负债，也能称得上是普通阶层的富豪了。

为什么要中级阶层呢？我是这样想的，因为每个群体的收入不同，不能将所有人都放在一起比较，就像有的明星一天赚到的钱，普通人10年都挣不来这么多钱，差距是非常大的，压根就没得比较。所以，与同阶层的对比，然后再提高能力，跳出这个阶层努力往上爬就好了。

有钱可以拥有一切吗？

我们知道靠因果，即是正信因果，则信命运、信风水等，都非真正的皈依处。知道靠自力，不靠神意，则靠社会、靠朋友、靠金钱、靠名位等亦多不是究竟的办法。知道靠真智，不靠妄识，则知我们平日的妄心用事，都无是处，须要从佛法中求得真知灼见，惑尽情空，才会在现实的世界里，发现到一个新的大陆！

唯此一事实

余二则非真

今晚我有机会在此与各位宣讲佛理，真是高兴。现在我要提出一个问题来讲，就是：“人生谁最可靠”？这是一个有趣的问题，我们平常都有说过或听过，做人要有一个靠山才稳。但这个靠山颇有问题，究竟谁最可靠？靠哪一座山才稳？如果靠不稳的话，就算它是山，恐怕也有倒下来的危险。

比如古时的人，常以“朝中无人莫作官”，把“朝中人”作为靠山，才有进身之路；现代的新名词，则所谓“裙带关系”，也正是在找靠山。但试问这种靠山即使找到了，是否真的靠得住呢？那是很有问题的。或者说人生在世，是“在家靠父母，出外靠朋友”，这也有道理，父母养我，朋友助我，谁说不可靠呢？

但仔细研究一下，靠父母朋友亦都是暂时性的，难以持久的。又父母如真可靠，那些闹“脱离父子关系”的新闻，或“父子对簿公庭”的纠纷，也不会发生了。朋友如真可靠，那些“忘恩负义”、“借刀杀人”、“卖友求荣”的事件，也就不会屡见不鲜了。事实上，人生五伦之间的违逆反常之事，真不知有多少！可见生活在这个梦幻的世界，虚浮的社会，想找一个可靠的对象，真是难如登天。现在且把世间不可靠的事情，提出几件来说一下：

A、自身靠不住

有许多人把自己的身体看得很重，或恃技能傲物，或恃美色炫众。佛经则说身体是一具臭皮囊，盛满粪便秽污，有何可以自骄？五蕴积聚，和合而成，缘散则坏，无常速朽之法，有何可以自傲？何况有了身体，便有生老病死之苦，它要老不能不老，它要病不能不病，它要死不能不死， 哪里靠得住呢？

B、财富靠不住

世间之人，谁都希望拥有财富，所谓“有钱万事足”，试问有钱的人可以不老不病吗？可见这句话是靠不住的。或者说：“有钱鬼推车，无钱鬼揶揄”，证明有钱的高贵与可靠，但佛经说：“钱为五共之物，不可久恃”。所谓五共，即是说明金钱财物，是与水灾、火灾、盗贼、贪官、败家子五种灾难相共的。这五种灾难不时会发生，证实金钱也是靠不住的，且金钱到了销散之时，更会带来比贫穷人更大的痛苦，因贫穷者尚能安贫，而富者一旦贫穷，难以安贫，其苦更甚了。

C、名位靠不住

有些人以为世界最可贵和可靠的，是名位权势，有了名位，便可自高身价，有了权势，可以威凌他人。所谓“大丈夫宁可无钱，不可无权”；然而“树大招风，名大遭殃”，爬得高，跌得重，“昨为座上客，今作阶下囚”，“成者为王，败者为寇”，比比皆是。那名位靠得住吗？ 没有名位，其苦尚少；丢了名位，从高跌下，岂不痛苦更多吗！

D、亲友靠不住

在家靠父母，出外靠朋友，话虽不错，但是人情的不测，好似天空变幻的风云，往古来今，几多亲友变成冤家，你能担保亲友是可靠的吗？“花无百日红，人无百日好”，见异思迁，视为常事。何况亲友即使是情真义重的患难之交，到了生离死别之时，不特无法再靠他，反而因为亲切之故，更加深了离别的痛苦，足见人生若靠亲友，亦不是良好的办法。

E、社会靠不住

有些人以为只要国家强盛，社会繁荣，就会为自己带来无限的幸福，这是比较可靠的，可是眼见欧美富强的国家，哪一国无失业的人民？有几个国家不闹社会倾轧之苦？即使他是黄金海岸的富庶国家，也有闹失业问题、治安问题，你想社会可靠吗？且社会为营私而黑暗，为谋利而斗争，许多人在社会的生活线上挣扎而跌落陷阱不能自拔。这证明社会不但靠不住，还有许多危险哩！

F、相命靠不住

许多人喜欢看相算命，将之视为他唯一的信仰，相信看相的人，十足信相判定自己的前途，相信算命的人，就说命运注定自己一生的穷通祸福。其实相和命运到底有没有呢？我们可以肯定它是有的，但不是固定不变，或注定刻板的。须知命从心生，相由心转。从前袁了凡三十多年相信看相和命运，十分灵验；后遇云谷禅师开示佛理，照佛理来做，就发现相命不一定准确，也不是注定的。可知信相貌、信气色、信命运，只不过是暂时指示先机，叫你预为安排，并非信了它就注定可靠的。

G、风水靠不住

阴阳气数，地理风水，是中国固有的学问，中国人多数相信风水是有的，但是不是有了好的风水，就相信其为固定不变的呢？风水是不可以肯定的，它虽然是有的，但也会随时发生变化，不是究竟可靠的。 我有一个朋友住在广东鹤山，他说那边有一座山，风水很好，是真龙穴；但在上面已建了寺院。当时有一官员，利用他的权势，赶僧拆寺，强把他父母的遗骨移来埋葬在那个龙穴上。当那个僧人被他赶走时，只说了两句话：“此地不发无地理；此地若发无天理”。结果那官员的子孙，几代都不发达。由此故事知道风水地理虽有，亦因人的心地善良与否而转变，你如心地恶毒，损人利己，就把祖宗葬在真龙穴上，也是靠不住的。

H、鬼神靠不住

信鬼拜神的人，碰到凶事来临，便六神无主，只好去乞怜鬼神；但乞怜鬼神真能获得解救吗？很难说。因照佛法观察，每个鬼神自身，尚多受苦，无力解救自己，岂能解救他人？且鬼神之中，亦有好坏，好的鬼神你向他们求救或许能帮助多少；而恶的鬼神，凶残成性，反会给你带来灾祸。如《地藏经》第八品说：“是阎浮提行善之人，临命终时亦有百千恶道鬼神，或变作父母眷属，引接亡人，令落恶道”。又恶毒鬼王说：“我等在阎浮提或利益人，或损害人，各各不同”。好的鬼神，你求救于他，他可能没有力量解救你的难事，恶的鬼神，且会把好人引落恶道，可见人生要靠鬼神，也不是好办法。

上面说的人生八种信仰，都是靠不住的；那什么才靠得住呢？信什么才好呢？简单的回答，是信仰佛法才靠得住，信仰佛法才好。那么信仰佛法是靠什么呢？

1)靠因果不靠命运

佛法的正见，首先阐明人生的因果关系，在于苦、集、灭、道的四种真理：现在人生所得的苦果，是由过去招集的业因，现在修习出世的道因，将来可获得涅槃的乐果。信因果是信正理，并非迷信，世间不论什事物，它的生长与坏灭，都是含有因果性的。我们从浅的方面看，因果的道理很浅显，如种瓜得瓜，种豆得豆，谁也明白。但从深的地方看，那就非常地玄微，不论好因坏因，只要你种了下去，永久不会失去的，那就因我们生命本体的“阿赖耶识”中，保藏着善恶熏习的种子，虽经转世多生多劫，亦不会失坏的。故《因果经》谓：“纵经百千劫，所做业不亡，因缘会遇时，果报还自受”。

因此，因果的理论与事实，不是如儒家只局限于现在一世。如《易经》说：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，这就是善因善果，恶因恶果。但孔子答学生问死，却说“不知生，焉知死”，可见儒家虽谈因果，而是只论现在一世的，对于生前死后，并不注意。其他信神的宗教，大多只谈现未二世因果，如“信者得救”，即现在得救，将来生天，过去如何，亦未讨论。但人生有许多问题，如不知过去世的情况，就难以解答的，或解答得不够圆满的。

如同是人类，为何有贫富不等，智愚差殊？若推测到有一大力主宰者创造万物，则一因而生多果，与世间万物生长的事实相违，因世间所有的事物，都是一因生一果的，如李只能生李，不能生桃。故以一大力者生造万物，于情理不合，也是难解得通的，而且如此解法亦不会令人满意，因为一大力者创造人类，又把人类强分贫富智愚阶级，苦乐不均，岂非其心极不平等，故使人类待遇不公？若以佛陀体证诸法实相的智慧，通达三世因果的道理，幽玄入微，远穷过去，推究未来，审察现在，则对于人生贫富智愚不等的问题的解决，是很简捷了当的，就是人生现实各种禀受不同的果报，皆由各人前世所作的业因有别，其种善因者则为富为智，种恶因者则为贫为愚，自作自受，非关有何大力之神的赐与。这种解法，较为合理公允，应该可以凭信的。

但是信仰因果，不同信赖命运，因信因果是可靠的，信命运是不可靠的，为什呢？命运不是固定的，你做善事的，坏的命运可以转好，若做恶事，好的命运可以变坏。信命运如此，信地理风水亦是如此，都是会转变，靠不住。而信因果呢，是有它一定的理则，只要审定好了目标，择善固执地去做，前途一定是光明幸福的，用不着再去怀疑，另卜吉凶，徒耗时日与金钱。

2)靠自力不靠神意

在《阿含经》里，佛陀曾告诫弟子说：“自依止，法依止，莫异依止”！是教信徒根据佛法的指示，自己去精进行持，才是学佛的正宗；若学佛的人自不努力，依赖他人或菩萨去救他，那是很难办得到的，因佛菩萨是理智的，不是感情用事的，如果你自懈怠不进，或多作恶不肯行善，想求佛菩萨保佑你，佛菩萨若随你的愿求，无异自打嘴巴，自己把自己千辛万苦所觉悟到的因果正理推翻了。

所以在学佛标准的四依中，有“依法不依人”的准则：法是理智的，理智是方的，不可更改的， 是靠得住的；人是感情的，感情是圆的，可以转动的，是靠不住的。故依于法，自能致力，必得成就，否则放弃自力，只靠他力，能否成功，是有问题的。

如佛陀最聪明的弟子阿难，自己不肯用功，以为佛陀待他很好，有恃无恐，谁知后来遇到摩登伽女的引诱，几乎遭难，才怀着惭愧的心情向佛陀自白：“自我从佛发心出家，恃佛威神，常自思惟，无劳我修，将谓如来惠我三昧，不知身心本不相代”。这正是靠自力不靠他力的写照。靠佛菩萨的他力，尚靠不住， 何况如普通一般宗教专靠神意而希冀成功呢！

佛在世时，有一拜神的婆罗门教徒，向佛请示他的祈祷方法对否？佛说：“如将石头抛入河中，你向神祈祷，它能浮上来否”？他答：“不会浮上来”。佛又问：“油浮于水，你向神祈祷，能使之沉下水底否”？他亦答：“沉不下去”。佛乃晓之曰：“人能积善修福，必得上升，欲堕不得；做恶因罪，自必下沉，祈祷上升，亦不可能。因果自作，与神无关，自不检点，求神何益”！从这宝贵的开示中，反映出人生须靠自力，不靠神意，也正是遵照着因果不失的道理，走着人生向上的光明大道。

3)靠真智不靠妄识

智是真实的，抉择是非，明确可靠；识是虚妄的，妄想分别，起灭无常，不可为则，故不可靠。但平常的人，障惑重重，隐蔽真智，都由妄心用事，造诸恶业，轮转生死。正如楞严经中佛对阿难说的：“此是前尘虚妄相想，惑汝真性，由汝无始至于今生，认贼为子，失汝元常，故受轮转”。“元常”就是真性。真性为“前尘虚妄相想”的妄心障蔽，真智不发，是非颠倒，便招造业轮回之苦。因此学佛标准的四依中，有“依智不依识”的规定，而学佛的目标，也正在“转识成智”，方能“离苦得乐”。其修学的方法，首要持戒破妄，控制妄心不随妄情所转，使其专注一境，妄去定生，由定发慧，真智现前，犹如金刚，锋利无比，斩除烦恼的葛藤，跃登解脱的圣境。

上面说了许多话，告诉大家，这样靠不住，那样不可靠，结归一句，就是要我们找出一个靠得住的东西，建立一个坚固的信仰。我们知道靠因果，即是正信因果，则信命运、信风水等，都非真正的皈依处。知道靠自力，不靠神意，则靠社会、靠朋友、靠金钱、靠名位等亦多不是究竟的办法。知道靠真智，不靠妄识，则知我们平日的妄心用事，都无是处，须要从佛法中求得真知灼见，惑尽情空，才会在现实的世界里，发现到一个新的大陆！

对于土豪这个名词在你心里是贬义还是褒义？

我是要看该土豪是在什么样的环境中如何成为士豪的，这个社会，界层是存在的，有些土豪，他在成为土豪之前，生活环境很差，自身文化素养又低，一个偶尔的机遇得到转变，赚取了一桶又一桶黄金，积累了丰富的财产，此时，之前他没有领略到的人生经历感觉已有资本可以涉足尝试，特别是例如：所谓的“爱情”，自己曾经共患难共创业的原配已是左手抚摸右手的感觉，于是，开始了用钱砸滋味只为求满足的行为，还存在些道德底线的，实行“家中红旗不倒，室外红旗🚩飘飘”，全无伦理廉耻的，索性弃旧迎新，如此土豪要是褒义，整个社会还怎样维持道德礼仪。

有些土豪，拥有一定的文化素养，和社会责任感，经过自己的不懈努力💪，拥有一定的经济基础，成为上层建筑的一部分，而且重视子女的教育和培养，这样的人，称呼其士豪有带尊重！

怎样与富人愉快的聊天呢？

与富人愉快地聊天？听起来不错，这本身应该是个愉快的话题。

不过想提醒你，你确定从没和富人聊过天？富人不会主动在脑门上贴“我很有钱”的标签，你隔壁的张三李四就可能是隐形富豪，这样的人低调，不事张扬。

如果你确定，真有富人愿意和你坐下来，还有耐心有时间和你聊天，那我得给你支几招。

首先，弄清楚对方是哪个级别的富人。如果是巴菲特盖茨马云这个级别的，那么恭喜你，你们的聊天肯定愉快。这样的人都把自己视为金钱的暂管人而不是拥有者，他们真正富有的是经历、见识、人格魅力。抓住这个机会好好向他们学，无论聊什么，他们都会让你轻松愉快的。

如果对方是个土豪，你感到了压力，那么放松，别紧张。你和他的差别不就是银行户头里数字上几个零的差别嘛，所以绝不能在心理上气势上先输了一局。

当然了，战略上平等看待他，战术上还是要重视的。这几个点子试试呗：

让他羡慕。他说他成天忙着挣钱团团转，完全没有别的时间；你就告诉他你每个周末上午都睡到自然醒，起来想上哪去就去哪。他说他顿顿酒肉，不喝吐了停不住；你说你下班就进厨房炒两小菜，喝上一盅那才叫爽。然后你再加上一句： 要不咱俩换换？说完两人相视一笑，各自释然了。

让他惊奇。他说他高尔夫能打标准杆，你告诉他你平时平均低两杆。他说他喜欢K歌，你说你喜欢拉丁音乐的切分音，还告诉他探戈中milonga与vals节奏的不同。他说他常常被经典中的哲理所打动，你说你与康德有同感，只被头顶的星空和心中的道德律令所震撼。在他惊愕地抬头看你时，冲他眨眨眼，给他一个浅浅的微笑。

让他知道钱多不过如此，人生还有许多钱换不来的价值与乐趣。富人肯定有富人的烦恼，富人家有富人家难念的经。与他分享一点寻常百姓的家长里短喜怒哀乐，也让他知道你活得自在、潇洒。你上班的艰辛过日子的挣扎他不一定懂，但你一定要让他实实在在地看到你苦中取乐的幸福样子。只要你自己是愉快的，你与他的聊天也一定会是愉快的。

其实，做好自己，让自己的生活充实，让自己每天都有进步，不傲不娇，不卑不亢，这就够了。无论你碰到的聊天对象是谁，富人、穷人、或是你我这样不富不穷的平常人，你都能聊得起来，胜任愉快。

日本的顶级富豪平时都有哪些娱乐方式？

谢邀！

日本的富豪其实还是挺低调的，多数人只是想过好自己的人生而已。相比欧美的富豪高调炫富（当然也有低调的），东瀛确实不多。特别是日本老头，看着很朴素，但是出手却是惊人，之前报道一个日本老人捐了几十亿日元，但是无论如何从外界是看不出他到底为什么会有那么多钱。当然富豪的娱乐（爱好）可能也是各种各样，这里就介绍一些日本富豪的娱乐方式！（有人认为娱乐就是花天酒地，其实爱好不同，也不一定是这些，有人喜欢购物，有人喜欢收集，所以在看文章之前，千万不要把“娱乐”简单的归结为“纸醉金迷”，这里着重介绍的都是不出名的一般人）

日本的一个节目，对“大房子”公寓进行调查，在东京有明区域发现了一个“号称”日本最大公寓面积的房屋，究竟是谁居住？又有着什么样的故事？

这位女性的职业是：专职主妇，家庭由丈夫和双胞胎女儿组成。而她最大的娱乐方式就是打造自己的房子，照顾好自己的家而已，我们看一看这个家究竟是怎么样的？

玄关有3个（玄关就类似于换鞋的地方）客人用的玄关大小为，30畳（日本的空间单位，1畳=1.82平方米）

以270度的角度，可以俯望东京

party room是72畳

专用厨房有14畳

客人专用的房间为208畳，接下来是个人用的空间，映入眼帘的就是长长的走廊

29米76厘米的长度！

其中，下面是她家狗狗的房间，38畳

那个最大的沙发是“阿玛尼”的

之外还有2个13畳的书房

电费每月最少的时候也有30万日元（约1.8万RMB）

电费+管理费+固定资产税，每月花费最低是80万日元（约4.8万RMB）

买下这个房子的时候总计花费了18亿日元，约1.06亿RMB

接下来登场的就是家住大阪的单身女性，今年58岁，下图是玄关

这个房子的装修显得就是比较豪华，因为是一个人生活，装修的方方面都体现着个人的喜好

大吊灯，重150kg，高1.8米

装修花费了2亿日元

专用的试衣间，据说喜欢收集表（特别是闪闪发光的）

怎么说呢，靠着自己挣得钱，反正就是随意花了而已~

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