女娲住在哪里,女子修仙如果不去截教

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女娲住在哪里,女子修仙如果不去截教?

在封神演义中,女仙的数量不少,但如果细心分辨,我们发现这些女仙绝大多数都是截教仙人,而元始天尊的阐教、太上老君的人教以及接引道人的西方教都没有出现一位女仙,当然这原因也很清楚,截教通天教主奉行"有教无类",收徒不分种族、性别、贵贱,所以许多女子都跑到截教修仙。

而阐教、人教都奉行精英路线,收徒标准注重出身、性别、根行等,非人类出身的一概不收,非男儿之身的也一概不收。西方教虽不看重种族、出身,但唯独不收女弟子,本想破例将龟灵圣母收到门下,不意一群蚊子将其血肉吸干。大体是这些教派过于重男轻女,将女子视为"五体不全之人",如元始天尊见到三霄娘娘说她们"五体不全",哪吒初见邓禅玉也骂她们"五体不全"。

女娲住在哪里,女子修仙如果不去截教

所谓五体,指的是筋、脉、肉、皮、骨,女人当然也有这些东西,但是女人的力气比男人小得多,筋骨皮都没有男人强壮,所以古人就认为女人五体不全。不过尽管如此,在封神世界中,女子也是想要修仙的,虽然受到歧视,但许多女子仍然通过努力成了女仙,如金灵圣母、无当圣母、三霄娘娘、石矶娘娘等,她们能够成仙,当然要感谢通天教主的"有教无类"和博大胸襟。

那么,在封神世界,女子除了去截教修仙,还有没有其他路子可走呢?

首先,阐教、人教、西方教这三扇门是关闭的,他们不但不收女弟子,甚至连女童或宫娥都不收。老子和西方教的接引、准提不消说了,本来就是光杆司令,守门的、打杂的也都是些道童。元始天尊则是大教主,有着帝王级别的仪仗队,但仔细阅读我们会发现,元始天尊也不雇用女子来打工,他的出场诗中有一句"羽扇分开云雾隐,左右仙童玉笛吹。黄巾力士听敕命,香烟滚滚众仙随。"

其实元始天尊的仪仗队里是没有女子的,后人有些图画误解了。

其次,封神世界中还有个圣人乃女娲娘娘,她本身就是上古女神,按理女子们可以到她那里修仙。不过,封神原著将女娲娘娘设定为妖族之祖,她手里有"招妖旛",可以号令群妖。所以说如果哪个女子投身女娲娘娘门下,不是修仙反倒是修妖了,估计一般人都不太愿意,因此女娲娘娘这条路也行不通。

女子修仙还有一条路是前往瑶池,那里住的是瑶池金母,乃昊天上帝的妻子,她手中有一面聚仙旗,又名素色云界旗,但赴瑶池会,将此旗拽起,群仙俱知道,即来赴瑶池胜会,故曰聚仙旗。瑶池金母门下几乎清一色的女仙,南极仙翁到她那里借旗时,只闻乐声隐隐,金门开处,有四对仙女高捧聚仙旗,付与南极仙翁。

还有就是瑶池金母的女儿龙吉公主,手下也都是女仙,杨戬第一次见她,只见当中有一位道姑,身穿大红白鹤绛绡衣,徐徐而来;左右分八位女童,香风袅袅,彩瑞翩翩。因此,瑶池金母才是女子修仙的最理想之处,毕竟这里如同女儿之国,清静高洁,少了截教那般混杂,只不过这里门槛会比较高,估计瑶池金母在年龄、出身、容貌、根行等方面都有更高的标准,一般人很难进来。

有哪些特别让人心碎的句子?

1.我存过你的照片 你喜欢的歌我有去听

你看过的电影 我也偷偷看过

你感兴趣的东西我也尝试感兴趣

其实我远比表面更喜欢你

2.会有人陪你的

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3.很遗憾

我们的故事没有下文了

4.雨大了撑伞也没用

我的意思是无所谓了

5.结束是我选择的

但想结束的人不是我

6.我差点就忘了

你身边除了我

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不过为你变得卑微罢了

8.你不快乐是因为没有好好爱自己

并且为别人消耗着自己

9.有时候感觉 我嘴那么厉害

我的心要是有一半嘴那么狠

也不至于活得那么累

10.我所有的秒回 不是因为我很闲

而是因为你很重要

你所有的不回 不是因为你很忙

而是因为 我不重要

11.至少我们看到的是同一个月亮

我也并非错过了一切

12.记得刚认识的时候

我们有发不完的信息 聊不完的话题

连晚安都要道好几遍

只是后来啊

只有我自己还剩好多话没说完

13.你说我坚强懂事

没有你也可以 而她不行

你又怎知我的懂事是因为你的不在意

14.无论对谁太过热情

都增加了不被珍惜的概率

倘若没有过度的欢喜

便不会有极度的悲伤

——太宰治《人间失格》

15.十七岁没能送你花

希望二十七岁能请你喝酒

16.我不要傍晚六点的夕阳了

也不要凌晨五点的太阳

我的意思是说我不想爱了

17.我可以一直向你伸手

但我的手举久了会很累 肩膀也很酸

别人都在看着 我也很难堪

18.时间的绝情之处在于

它让你熬到真相

却没有任何补偿

19.突然好像不那么期待你能联系我了

20.会有人代替我

没关系

也会有人代替你

21.空出来的位置总会有人坐不是吗

22.你那么善解人意

想必没人爱你

23.安慰别人倒是一把好手

但是我知道

那些坎我一个也过不去

24.你的路途

从此不见我的苍老

25.这一年悄悄换了种性格

不再畏惧人群

独自面对很多破事

能做的绝对不麻烦别人

但也越来越不想说话了

26.我逃了很久 拒绝了很多人

直到你告诉我 你是认真的

我开始动摇 相信所谓的苦尽甘来

直到后来发现 你也是骗我的

27.你压根就没有哄过她

难过和委屈都是她自己治愈好的

你第二天依旧平淡地给她发消息

只有她自己知道这夜有多长

28.你推开我的那一刻

我以为我失去了整个世界

后来我才明白

是你失去了一个

把你当做全世界的我

29.最害怕越等越大的雨和越爱越远的人

30.你是我深喉中的一股腥味

亦是我到不了的光年

甘肃哪里最适合居住?

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为何只有女娲娘娘留在人间繁华之地?

封神里有十二位圣人,为何却只有女娲娘娘留在人间繁华之地?

封神演义里,有许多人说圣人有十二位,分别是昊天上帝、瑶池金母、鸿钧道人、通天教主、元始天尊、老子、女娲娘娘、火云洞天地人三皇、西方教二教主接引与准提。

这算起来刚好是十二位圣人。

说封神里有十二位圣人也可以,毕竟他们都是地位比较尊贵,修为比较高的。但真正论修为,小刘觉得,火云洞天地人三皇虽然也被人称为三圣皇,但这其实是尊称多一点,还有昊天上帝与瑶池金母,他们是地位尊贵,不见得修为达到了混元大罗金仙的境界。而混元大罗金仙金仙在封神里的称呼,便是圣人。

当然,这个问题不在今天讨论之列,我们主要谈论的,便是这十二位圣人当中,其他十一位圣人要么是在名山大川,要么是在天庭、仙境等清静之地,为何只有女娲娘娘留在人间的繁华之地呢?

小刘跟大家分析一下。

一,女娲娘娘的修道之所便是在女娲宫,别的圣人的道场已经决定了他们不可能留在人间繁华之地。

在封神演义里,天地人三皇在火云洞。元始天尊在西昆仑,传说西王母也即是瑶池金母也在西昆仑。昊天上帝说是玉帝在天庭。还有老子的玄都洞,鸿钧的紫霄宫,都说在天庭的三十三重天上。

西方教准提接引是在西方贫瘠之地,女娲娘娘也不会去。

而在东土名山大川都被占据的情况下,和小辈去抢地盘,女娲拉不下脸,与他们在一起修道,又显得自己掉身份。

所以,女娲干脆待在女娲宫来接受人们的朝拜和香火供奉。

二,女娲娘娘是人族圣母,又是妖族大圣。但是无论人族和妖族,他们都在人间。

女娲补天造人,算是人族圣母。女娲拥有招妖幡与缚妖索,拥有妖族的控制权,是妖族大圣。

但是无论人族和妖族,他们都是在人间。而妖族和人族成仙之后,算是仙人,归天庭管辖,那又不归女娲娘娘管了,所以只有在人间,女娲娘娘才能更好的接受妖族和人族的供奉,也能更好的管理妖族。

所以,女娲娘娘根本没必要去什么天庭或者名山大川,在女娲宫是最好的。

三,女娲娘娘倒是想去别处,但她在补天之后,百姓感恩,为她建了庙。

封神里的哪吒也有庙,而且他只要受三年香火就能重塑肉身而复活。

由此可见人类的香火功效是很强大的。

而百姓们给女娲建了庙,时不时的给她送去香火,能让她得到好处,或者提升修为。

而女娲去了别处,那里没有女娲圣像,她便无法得到人们的香火供奉。

所以,女娲便只有呆在人间繁华之地。

四,女娲需要得到人类的香火,但是其他圣人不需要。

老子下界破九曲黄河阵、诛仙阵和万仙阵时曾说过,我到红尘中走了几遭。

其他修道者需要静心修炼才能提升修为,所以他们必须抛却繁华,回归平淡,才能让心宁静,才能更好的修炼。

但女娲娘娘有人类香火,所以静不静心对她来说都无所谓。

所以,在人间能得到好处的女娲娘娘,干嘛像其他圣人一样去找清净的地方呢。

再说,女娲娘娘得到了人们的香火供奉,作为回报,也要帮人们做好事。

商容曾说,女娲娘娘是朝歌福神,保佑商朝国祚绵长、四时康泰、风调雨顺。

就这一个风调雨顺,就需要女娲娘娘到干旱的地方去降雨,如果去了天庭,又怎么能时时刻刻保佑商朝呢。

小刘侃封神,请关注。

盘古女娲的老家?

盘古的老家在混沌中,女娲的老家在洪荒天地的不周山下。古代神话传说中,盘古在混沌中的一朵创世青莲中孕育,经过无数岁月最终孕育而出,出世后即知道自己的使命需要开辟新的世界而证道,在开辟新世界的时候与混沌魔神大战,所以在开辟新的世界后即力竭陨落,身化洪荒天地万物。而女娲是在盘古脊椎骨所化的不周山下孕育出生修炼。

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