后宫之美女掠夺者,强大的元朝为何会如此短命

后宫之美女掠夺者，强大的元朝为何会如此短命？

感谢邀请。

很多人把占领了中原王朝的国家势力都当做咱们中国得一个朝代。但是认真研究历史的话你会发现，元朝，压根不能算是个中华朝代，而这时候的中国，实际性的被侵略中。

成吉思汗从漠北发家致富，一不小心统一了草原上的所有部落，然后向周围扩张，最终打到了欧洲大陆的东部地区。向南到了印度和缅甸等国，向东占领朝鲜半岛，在攻打日本时受挫。当时的中原王朝南宋，难以抵挡蒙古铁骑，最终陷落。

而蒙古王朝，在成吉思汗死后，由部落联盟选举成吉思汗的儿子担任大汉，尚还能维持统一，但是到了忽必烈时期，就开始出现权力的纷争，分裂为两个部分，四个汗国，其中只有忽必烈统治下的中国地区，称为元朝。

所以在蒙古贵族心理，压根不重视刚占领的中国土地和人民。

蒙古大王朝终究是一个又一个小部落组合起来的，其管理和统治带有很强烈的奴隶社会气息。元朝统治内部也有着众多的蒙古部落，他们之间为了权力，经常发生战争，使得自身的统治力也在逐渐消退。即便在元朝起义爆发的时期，蒙古诸侯们依然以内部的争权夺利为主要工作事务。

蒙古统治下，汉族人，尤其是最后被占领的南宋地区人口，在蒙古国是没有地位的，他们属于不同蒙古贵族的奴隶。而元朝统治时，奴隶的主人对奴隶有着生杀予夺的权力。

而在任何一个朝代都出现的民族融合在元朝和清朝是不存在的，统治者为了保持其民族独立性，不允许其自己的民族和汉族通婚，甚至在全国各地负责监视汉族人的蒙古人还和汉族人分城而居。过去比较吃香的那些乱世避难，治世当官的儒生们也不吃香了，他们依然只能当蒙古人的狗腿子。

蒙古人对待汉族人是横征暴敛，任意凌辱，汉族如果有所反抗就要被杀头。这种屈辱在中国历史上都是前所未有的。矛盾逐渐堆积，最终等到了农民起义。

作为游牧民族，他们起初生活在草原上游牧为生，过惯了苦日子。忽然到了中原这样肥沃富饶的土地上之后，其原始人性暴露无余。贪婪，疯狂的要占有能占有的物资；奢靡之风迅速蔓延，贪图享乐的风气成为主流。蒙古皇室更是热衷于做佛事每年的花销连财政收入都不够使，于是想尽办法的剥削汉族民众，让黎民百姓苦不堪言，而政府又缺乏有政治见识有思想的统治者，唯一的一个脱脱，却也迅速在政治争斗中下台。这一切都让积压在汉族民众心中的这种反抗意识逐渐积累强化。

成吉思汗兴起的时候，中国刚好使南宋，最弱的汉朝王朝，而阿拉伯国家此时也处于衰败之中。同时期欧洲王朝从罗马帝国的统治下已经分崩离析，各自为政，但是新兴的各个小国还比较孱弱。而蒙古王朝刚好在此时期兴起了。

但是这些国家不会永远沉寂着。尤其是中国，虽然受了宋朝腐儒的误国，最终还是走了出来，从思想封方面达到了新的突破。

元朝到底被抹黑了多少？

应该说明朝修的《元史》可信度还是很高的，应该要比满清修撰的《明史》要可信的多。至少不会大量诋毁和污蔑前朝，在这一点上，朱元璋的胸怀无疑要比满清乾隆皇帝要强的多。而对元史的污蔑恰恰来自满清。

在元朝时，蒙古人对汉人百姓享有初夜权，就是典型的谣言，十人一把菜刀更是无稽之谈，这些实际上都是满清自己造谣而成，目的很明确，就是为了证明满清的统治高于蒙古的统治，意图把蒙古塑造成愚昧，野蛮和无知的形象，用以衬托出满清的英明神武。但无论如何，蒙古大元没有文字狱，对此根本不屑一顾。完全没有以此打压儒生的意愿。

这些虚伪的历史被传下来以后，呗我们某些缺乏民族自信的人所承认，更背某些煽动民族情绪所利用，而实际上这是我们对自己先人的侮辱。而《马可波罗游记》却给我们展示的是一个强大民族的兴起与强大、征服民族与被征服民族之间在文化与政治，人文与地理、宗教与信仰的纷繁杂乱的画卷。后世虽然说《马可波罗游记》是伪造，但基本上还是可信的。

后世之所以说元朝残暴主要就是在开国之初，这一点满清也是一样的，但元朝的残暴主要集中在黄河以北，集中在对金朝，而对长江以南的原南宋地区还是比较温和的，而满清则恰恰相反。元朝后世评价不高和被抹黑的另一个原因就是不重视科举，儒生。国家管理比较粗放。所以就造就真假难辨的史料比比皆是。实际上，大元的政治胸怀比满清要强的多，而之所以如此，是因为元朝始终把自己当客人但当掠夺者，所以元朝虽然统治不足百年，但却是最腐败的朝代，破坏力是巨大的。而满清始终把自己打主人。客观上就比较怀柔。

元朝统治后期，地方愈发腐败，而官僚体系阶层基本上都是蒙古贵族和色目人，元朝中央阶层的监督机制不仅匮乏也严重失效，而且和地方勾结在一起沆瀣一气。民谣评价说：“奉使来时惊天动地，奉使去时乌天黑地，官吏都欢天喜地，百姓却啼天哭地”。元朝治国理政显然不如满清，又不善于做民族工作。基本上就是放任自流。用现在的话说，就是管控舆论不利。也给元朝抹黑不少。

元朝是唯一入主中原却又没有按照中国的基本法统治中国的朝代。而辽，金，夏，尤其是满清已经是彻底汉化了，所以史家就会对元朝的历史尽力诋毁和污蔑（主要是满清，似乎要对把对满清的不满发泄到元朝的身上）。而元朝特殊性在于，他是自汉朝唯一不以儒家思想治国的朝代，所以才显得异类，还有最大就是商业繁荣，农业税很低，赋税不是很高，商业贸易繁荣，需要供养的官吏也很少，法治很轻，所以朱元璋才说，元朝亡国在于施政太宽。这也是朱元璋在位的时候，律法严苛的原因之一。

元朝作为一个统治阶级，缺乏中华文明源远流长的儒家统治思想和技术。所谓外行看热闹，内行看门道。元朝的历史不长，但也是极为精彩的，也有汉民族王朝的篡位，后宫干政，其迅速兴起、快速消失，真应了那句话，时也，命也，运也，非吾之所能也。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

诸葛亮在出师表中所提到桓灵二帝都做了什么让刘备痛恨？

诸葛亮在《出师表》中讲到当年刘备在世时，每次谈论到大汉的兴衰，刘备都表示非常痛恨桓、灵二帝。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也，亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。也就是说在刘备看来大汉王朝的衰亡是桓、灵二帝造成的。不光刘备这样看，历代也是如此。汉桓帝和汉灵帝在位于公元146年——公元189年，一共是四十三年。简直说一下这两位皇帝在位其间做的一些事情，主要讲三件事。至于其他的什么贪色之类的，我认为不是关键原因。

宦官秉政：

汉桓帝继位后重用单超、左倌、徐3璜、具瑗、唐衡等太监，这五人同一天封万户口。大汉王朝的权力从此归太监。后汉书：自是权归宦官，朝廷日乱矣。而且太监子弟皆是各地一方大员。太监本来是贫穷人家谋生的一条路，其子弟大多是文盲。汉灵帝也是重用太监，最著名的是十常侍。太监的最高官职就是中常侍，但十常侍并不止十个人。汉灵帝还全部任用宦官担任朝延各部门丞、令。后汉书：自是诸署悉以阉人为丞、令。太监有了钱权就想过正常人的生活。纷纷盖豪华住宅，楼观壮丽。又用金银毛织品，装饰犬马。又娶了很多良人美女 为姬妾，都打扮得华丽奢侈，跟宫人一样。他们的仆从都乘车马，列骑随从。又养他们的疏远的亲属，有的还收养异姓为儿子，或者买奴仆为儿子，都能传国袭封。后汉书：多取良人美女以为姬妾，皆珍饰华侈，拟则宫人，其仆从皆乘牛车而从列骑。又养其疏属，或乞嗣异姓，或买苍头为子，并以传国袭封。

汉桓帝时中常侍侯览的弟弟任益州刺史，前后在益州搜刮钱财以亿计。后汉书：民有丰富者，辄诬以大逆，皆诛灭之，没入财物，前后累亿计。要知道东汉一年从百姓手中收到的税也就四十亿。有位有钱的豪强交好于中常侍张让的家奴，却因此能喜任凉州刺史。公元184年黄巾之乱中常侍纷纷召回在各州郡父兄子弟。因为不断有大臣上书指出张角等人之所以能做乱，百姓纷纷跟随，原因在于十常侍把父兄、子弟、亲戚、门客派往各州郡，他们只顾盘剥百姓，百姓无们伸冤，只得作乱。黄巾之乱规模太大，加上宦官也有人参与黄巾，汉灵帝也不敢再站在宦官这一边。后汉书：窃惟张角所以能兴兵作乱，万人所以乐附之者，其源皆由十常侍多放父兄、子弟、婚亲、宾客典据州郡，辜榷财利，侵掠百姓，百姓之冤无所告诉，故谋议不轨，聚为盗贼。

汉灵桓帝宦官担任中常侍的有：单超(新丰侯食二万户、车骑将军)、左倌(上蔡侯食一万三千户)、徐璜(武原侯食一万五千户)、具瑗(东武阳侯食一万五千户)、唐衡(汝阳侯食一万三千户)曹节(育阳侯食七千六百户，尚书令)、王甫(冠军侯)、吕强(推辞封爵)、张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、栗嵩、段珪、高望、张恭、韩悝、宋典等。后面的中常侍都是封了侯的，就不一一标明了。还有一些官位比十常侍低的宦官封侯数十人。十常侍子弟也有封侯。要知道汉武帝北击匈奴二十多年，因功封侯的也不过十七人。大将军卫青也才食两万户，骠骑将军霍去病食一万七千户。十常侍子弟都在汉朝做官，遍布天下。后汉书：兄子弟皆为公卿列校、牧守令长，布满天下。

下面列一些宦官子弟为官者：

吴郡太守徐参，河内太守徐盛，都是中常侍徐璜的弟弟。野王令张朔，太医令张奉，中常侍张让弟弟和养子。河间相曹鼎，中常侍曹腾弟弟。越骑校尉曹破石，中常侍曹节弟弟。河东太守单安，济阴太守单匡，中常侍单超的弟弟和侄子。陈留太守左敏，太仆南乡侯(没有记录名字)，中常侍左悺弟弟和哥哥。沛相具恭，中常侍具援哥哥。下邳令徐宣，中常侍徐璜侄子。益州刺史侯参，中常侍侯览哥哥。城门校尉赵延，十常侍赵忠弟弟......等

卖官鬻爵：

汉朝卖官鬻爵这是汉武帝时就有的，目的是解决军费。但汉武帝目的卖官鬻爵是有底线的，汉武帝是设置一些爵位卖。而桓灵二帝的卖就没有底线，上至三公，下至刺史、太守都能用钱买。他们上任后剥削百姓，以致老百姓纷纷造反。就是升官、就任也要交钱，当然打着资助军用和修宫的理由。后汉书：刺史、二千石及茂才孝廉迁除，皆责助军修宫钱，大郡至二三千万，余各有差。当之官者，皆先至西园谐价，然后得去。有钱不毕者，或至自杀。其守清者，乞不之官，皆迫遣之。就是说刺史、官俸两千石的官职、茂才、孝廉就职升官，都要交助军修宫殿的钱，大郡两二三千万钱。就职前都要去西园商定价钱，交钱然后才能去任职。钱不够的，有的自杀。有的为保持清白的都不愿意去任职，都被逼着去。西园是汉灵帝设置卖官的场所。

当时新任命的巨鹿郡太守司马直，因有清名，减少一些，责令交三百万。司马直接到诏令，惆怅地讲：“为人民父母，反而搜刮百姓，以满足当今所需，我心不忍啊！”托病辞官，上面不准。走到孟津，上书尽力陈述当世的过失，古今祸败的教训，然后吞药自杀。所以很多官员到任后必然重赋剥削百姓。后汉书：直(司马直)被诏，帐然曰：“为民父母，而反割剥百姓，以称时求，吾不忍也。”辞疾，不听，行至孟津，上书极陈当世之失，古今祸败之戒，即吞药自杀。

在汉代两千石的官员的年俸禄是米两千石、钱一万两千。两三千万钱，要两三百年不吃不喝才够。即使像司马直这样的交三百万，也要三十年不吃不喝才够。曹操的父亲曹嵩就花了一亿买了个三公之一太尉。崔烈花五百万买了个三公之一司徒。汉桓灵二帝卖官鬻爵导致各地动乱，除黄巾之外还有很大规模动乱。刺史、太守本来就是用钱买来的，不够的还能暂时打欠条，到任后必然私自增加税赋盘剥百姓。后汉书：刺史、太守复增私调，百姓呼嗟。

而且少数民族也大规模动乱，本来在以前汉朝对少数民族的政策是只交人头税就行。但是桓灵二帝时其各地少数民族动乱规模非常大并且持续时间久。公元179年板楯在巴郡作乱，益州刺史征讨失败。公元180年又攻入蜀郡、广汉郡、犍为郡、汉中郡等诸郡作乱。汉灵帝准备派大军征讨，可见规模非常之大。华阳国志：光和二年，板楯复叛，攻害三蜀、汉中，州郡连年苦之。天子欲大出军。但东汉朝廷根本没有钱粮。公元182年益州计曹掾程苞建言：当年羌人攻入益州，还是靠板楯人平定，要不然蜀汉之民都会归属羌人。前些年南中动乱，州郡兵征讨皆败，最后还是靠板楯人平定。板楯人本来就无心造反。以前他们只需要交口钱就行，现在地方官对他们横征暴敛。他们向州郡长申冤，没有人理会。应该派清廉官员任州牧对他们进行招抚赏以钱粮，他们自然就不会造反了。

党锢之祸：

汉朝士人对宦官乱政强烈不满，跟宦官发生冲突。灵桓二帝站在宦官这边打压士人，并以以“党人”罪名禁锢士人不得入仕，就连这些党人的家族、门生、故吏都受到牵连。当时有位将军叫皇甫规，自己没给评上党人，于是上书讲他也是党人，但桓帝不理他。后汉书：及党事大起，天下名贤多见染逮，规(皇甫规)虽为名将，素誉不高。自以西州豪桀，耻不得豫。御史景毅的儿子景顾是李膺的门徒，但没有记入党人的名册，所以没有遭到责罚。景毅讲“我是因为李膺贤德才让儿子拜师，怎么能漏掉？。”景毅于是就上表请求免官回家。当时士人为天下名士做了一个排名，下面罗例

三君：窦武(大将就军，兵败自杀)、刘淑(侍中，下狱自杀)、陈蕃(太尉被杀)

八俊：李膺(长乐少府，狱死)、荀翌(中郎，被杀)、杜密(太仆，自杀)、王暢(司空，罢免)、刘祐(河南尹，罢免)、魏朗(尚书，罢免)、赵典(太常，罢免)、朱(司隶校尉)

八顾：郭林宗(拒不入仕)、宗慈(弃官)、巴肃(被害)、夏馥(逃入深山)、范滂(死于狱中)、尹勋(大司农，下狱自杀)、蔡衍(冀州刺史，罢免)、羊陟(罢免)

八及：张俭(逃亡)、岑晊(南郡太守，逃于深山)、刘表(逃亡)、陈翔(杨州刺史，罢免)、孔昱(弃官)、苑康(太山太守，罢免)、檀敷(弃官)、翟超(山阳太守，狱死)

八厨：度尚(荆州刺史)、张邈、王考(冀州刺史，罢免)、刘儒(议郎，下狱自杀)、胡母班、秦周、蕃向、王章

除了这上面的人，各州郡也有这样的排名。例如江夏八俊，山阳八俊、八顾、八及。还有很多党人下狱死、逃亡、弃官、罢免等。

李膺：

这事起因是张成，因为他善于占卜，知道最近有大赦，于是让儿子杀人。官员李膺立马派人抓捕，因大赦，李膺气不过就把人杀了。因为张成跟宦官关系非常好。而且张让的弟弟张朔曾杀孕妇，被李膺所杀。于是李膺给扣上了培养太学游士，结交各郡学生，结为党，诽讪朝廷，疑乱风俗。受牵连达两百多人，李膺也下狱。当时太尉陈蕃拒绝在公文上署名，灵帝于是让宦官审理。李膺干脆讲宦官子弟是他的同党，宦官于是请求桓帝大赦天下。后汉书：膺等颇引宦官子弟，宦官多惧，请帝以天时宜赦，于是大赦天下。后来又因张俭事件被下狱，死于狱中。妻子流放，门生、故吏、父兄禁止入仕。后汉书：妻子徙边，门生、故吏及其父兄，并被禁锢。

张俭：

中常侍侯览告张俭跟老二十四个同乡结党。侯让给他们分别命名为八俊、八顾、八及。(刘表在其中)汉灵帝派人抓捕张俭一党。因为张俭曾举奏侯览贪侈奢、夺人田宅等罪状。后来解了党禁，张俭回到家乡。谁征召他做官都不去。太监曹节借着张俭一事又请奏抓捕李膺事件的党人，一百多位官员死于狱中。自此以后凡是有怨恨的，彼此陷害，稍微有点私怨的，都被划入朋党。各州郡又抓捕跟他们有关系或者无交集的六七百人。后汉书：又州郡承旨，或有未尝交关，亦离祸毒。其死徙废禁者，六七百人。当时永昌太守曹鸾上书为党人伸冤，灵帝下令逮捕送到狱中打死。灵帝于是诏各州郡党人的门生、旧部下、父子、兄弟、在位的，撤职，禁止做官，牵涉五代。后汉书：于是诏州郡更考党人门生、故吏、父子、兄弟在位者，悉免官禁锢，爰及五属。

窦武、陈蕃：

大将就窦武时常想除掉宦官，太尉陈蕃也有这样的心思，两人一拍即合。后汉书：武(窦)既辅朝政，常有诛剪宦官之意，太傅陈蕃亦素有谋。大将军窦武把一些党人都召回朝，天下人都企望。但窦武居然跟窦太后讲此事，窦太后不同意。结果宦官先下手为强，污窦武、陈蕃、窦太后要废灵帝。窦武兵败自杀，其宗亲、宾客、姻属，皆诛。陈蕃得知宦官动手，不顾七十高龄拿刀冲进承明门，随行的部下和太学生八十多人。陈蕃被宦官所杀。窦武的部下被诛族，陈蕃的宗族、门生、旧部属免职禁锢。宦官还四处抓捕太学生，抓了一千多人。后汉书：乃四出逐捕，及太学游生，系者千余人。窦武、陈蕃之后，太尉陈球等人亦谋诛宦官，结果被诛。

大将军窦武、太尉陈蕃被杀后，八顾之一的郭林宗得知，跑到野外大哭，非常悲痛。因叹声讲：“人死了，国家也危险了。乌鸦不知落在那个人家的屋上啊。”郭林宗的意思是讲陈蕃等人死了，汉朝的命运就危险了。后面的比喻，我认为郭林宗是讲汉朝要亡。后汉书：林宗哭之于野，恸。既而叹曰：“‘人之云亡，邦国殄瘁。瞻乌爰止，不知于谁之屋’耳。”当时还有不少人认为汉朝即将灭亡。因党锢之祸逃亡的何颙也预言汉朝将亡。何颙还对四个年轻人的预言成真。那就是他认为将来安定天下的是曹操，荀彧是王佐之器，袁绍兄弟将乱天下。董卓之乱时，何颙密谋除董被杀。(曹操曾把太监蹇硕的叔父当场打死。还独自刺杀过十常侍张让)太尉桥玄也认为天下即将大乱，能安定天下的是曹操。还有很多士人、官员都认为天下即将大乱或者汉朝将亡，这里就不在一一列举。王夫之读通鉴论中讲：窦武、陈蕃杀，而汉之亡必不可支矣。撰写《后汉书》的范晔对陈蕃有一番评价，其中提到汉朝百年动乱而没有亡灭，是因为有数位像陈蕃这样的公卿的原因。汉世乱而不亡，百余年间，数公之力也。

公元184年黄巾之乱暴发，中常侍吕强对灵帝讲：“党锢这么长时间，人多不服。如果长此不赦罪，容易与张角合谋，变乱一大，后悔无救了。”灵帝被他说得害怕了，于是大赦党人，被处死迁徙的家属，都回到原来的郡里。后汉书：黄巾贼起，中常侍吕强言于帝曰：“党锢久积，人情多怨。若久不赦宥，轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。”帝惧其言，乃大赦党人，诛徙之家皆归故郡。吕强不久后给十常侍害死。灵帝之所以解除党锢，一方怕党人跟黄巾连结，另一方面则是需要党人平乱。还有就是十常侍也有人跟黄巾军勾结。灵帝发怒责问张让等人说“：你们常说党人图谋不轨，令禁锢，有的还被杀掉，现在党人成为国家有用的人才，你们反与张角私通，这可杀不可杀？”张让等都叩头说：“这是前中常侍王甫、侯览干的。”灵帝也没有追究他们。后汉书：帝因怒诘让等曰：“汝曹常言党人欲为不轨，皆令禁锢，或有伏诛。今党人更为国用，汝曹反与张角通，为可斩未？”皆叩头云：“故中常侍王甫、侯览所为。”帝乃止。

在黄巾之乱暴发后，冀州刺史王芬、南阳许攸、沛国周旌等人连结豪杰，谋划废掉灵帝。他们把这事告诉曹操。而曹操拒绝跟他们一起。公元189年灵帝去世，少帝刘辩继位。大将军何进谋诛宦官，结果宦官先下手。何进的部下袁绍等人带兵诛杀宦，只要是没胡子的都杀。张让等人劫持少帝逃跑，最后张让等人投河自杀。张让自杀前对少帝讲：“我们死了，天下就大乱了。希望陛下保重”。后汉书：让等悲哭辞曰：“臣等殄灭，天下乱矣。惟陛下自爱！”皆投河而死。

汉桓、灵二帝时宦官秉政，子弟遍布各州群盘剥百姓，导致天下大乱。桓灵时期各州郡暴发大规模民乱，除黄巾之乱外各地的暴动次数非常多且规模非常之大。卖官鬻爵，致使官员割剥百姓以满足宦官集团和桓灵二帝，加剧动荡时势。党锢之祸，大量正直士人官员被杀、流放、罢免，而且牵连甚广。宦官集团就更加肆无忌惮。司马光讲：“士大夫们被害死了，国家也随之亡了，真是让人悲痛的事情啊”。资治通鉴：士类歼灭而国随以亡，不亦悲乎！

王夫之认为桓灵二帝时政治混乱不一，至于出卖官职，没有不灭亡的道理，国纪尽，人的生命也都一样。出卖官职的行弟，那么富人只要掏口袋就得到，狡猾的借贷以营，而朝廷就变成跟市井一样。然而天子的，又有什么不可以用意图谋求于天而幸的了？而立国家根本的纲纪，荡然无存。读通鉴论：卖官之令行，则富者探囊而得，狡者称贷以营，旦市井而夕庙堂。然则天子者，亦何不可以意计营求于天而幸获之也？而立国之纪，埽地而无余。

汉朝灭亡根源始于桓、灵二帝，毒溃于献帝，越来越严重，寻求像西汉末年，王莽篡位，百姓思念汉朝，再也找不回来。读通鉴论：祸始于桓、灵，毒溃于献帝，日甚日滋，求如前汉之末，王莽篡而人思汉，不可复得矣。

有哪些日本新漫画可以介绍一下？

国内的高考已经结束了有好一段时间了，作为即将步入大学的新生们，不知道他们都想要过上怎样的大学生活。

在众多的大学新鲜人中，有相当一部分的动漫爱好者，这些动漫爱好者对于大学动漫类社团的想象又是怎样的呢？他们在正式加入到中国大学的动漫类社团之后，真的能够与同好们过上理想的阿宅生活？

日本动漫画的种类多种多样，既然在日本通过科幻作品，特摄作品，动漫画以及偶像等等催生出了日本的御宅文化以及一大批御宅族，那肯定就有相应的动漫画来讲述剖析日本当代御宅族的生活。

于是乎，就诞生了这么一部讲述日本大学生御宅族加入到动漫类社团之后，他们平凡而丰富，虚度而充实的校园故事的作品。

这部作品是由日本漫画家木尾士目创作的《现视研》，“现视研”就是作品主角们所在的动漫类社团，“现视研”的全称是“现代视觉文化研究会”。

“现视研”表面上宣称要研究动画、漫画以及游戏等视觉媒介的文化，但是在这个社团中，主角们做得更多的事情，就是下课之后聚在社团活动室一起看动画或者漫画，一起围在一台电视机前玩各种游戏，还有就是一起讨论很多在外人看来一点营养都没有的话题。

主角们虽然经常在社团活动室吃喝玩乐，并没有做很多正经的事情，但是从《现视研》这部作品对主角们的角色塑造以及剧情设计来看，这些主角们能够打动现实众多御宅族读者的原因，就是真实，读者们能够在不同的主角中找到自己的影子。

《现视研》的第一男主角笹原完士（《现视研 二代目》的第一男主角是斑目晴信）在作品最开始的时候就是一名大学新鲜人，他是一名含羞腼腆的御宅族，喜欢R18的美少女游戏以及同人作品，但是只会偷偷在家里看。

说笹原完士是《现视研》的第一男主角，但是他的存在感比较弱，他在选择社团的时候，被现视研招新名单上的插画所吸引了，因为插画上绘制的角色，正是他非常喜欢的动画《不公正抽签》中的角色。

当笹原完士来到现视研活动室参观的时候，作为前辈的斑目晴信他们设计计谋来让笹原完士暴露出喜欢R18作品的本性，斑目晴信等人故意让笹原完士一个人留在社团活动室，然后这些前辈们偷偷跑到现视研活动室对面的一间房间里从暗处监视笹原完士。

笹原完士看到社团活动室有那么多R18的作品，忍不住去看了，结果被前辈们逮个正着，笹原完士从此就加入了现视研。

其实在整个《现视研》以及《现视研 二代目》中，实质上的第一男主角应该是斑目晴信，他是一名非常典型的日本御宅族，他戴着一副眼镜，在社团活动室的时候，他能够口若悬河地讨论很多御宅文化的话题，但是到了外面，接触非御宅族的人时，他又显得比较畏缩。

《现视研》对斑目晴信这名角色的塑造相当成功，作者除了通过这名角色展现了80后日本御宅族的典型形象以外，还通过这名角色表明：就算是御宅族，也是有现实中的暗恋对象以及有关于恋爱的苦楚的。

自从笹原完士和高坂真琴这两名大学新人加入到现视研后，斑目晴信在与高坂真琴的女朋友春日部咲逐渐相处的过程中，斑目晴信开始暗恋春日部咲，但是碍于春日部咲已经有男朋友了，所以在大学期间，斑目晴信一直都没有告白。

直到毕业出来工作了一段时间后，斑目晴信才找到机会向春日部咲表明心意，春日部咲十分感动，但是还是拒绝了斑目晴信，当然，这段剧情已经是《现视研 二代目》后的故事了。

现视研中还真的有成了的情侣的，除了原本就是恋人关系的高坂真琴和春日部咲，笹原完士也在之后找到了女朋友，他的女朋友就是后来新加入的成员荻上千佳，荻上千佳是现视研的第五任会长，同时也是《现视研 二代目》的第一女主角，他们正式交往的时候，笹原完士已经是漫画编辑了。

还有就是早期的社团成员，擅长制作模型以及制作COSPLAY服装的田中总市郎，后来也与社团中的美丽coser大野加奈子交往。

斑目晴信在整个系列最后的时刻，还是找到了女朋友，但是这已经是后话了。

《现视研》中的校园社团生活，各位是否会憧憬呢？欢迎留言讨论。

关注【拾部次元】，一个由漫画家撰写，有态度的动漫频道

杀神石岩有几个老婆？

《杀神》石岩有四个老婆

1、冷丹青：冰帝城四女之一，石岩的老婆，随主角从神恩大陆去玛琊星。

2.寒翠：冰帝城四女之一，石岩的老婆，随主角从神恩大陆去玛琊星。

3.丰娆：烈焰星域掠夺者”青鬼“首领的女儿，两百五十年前潜入天涅神国炼狱星图谋玛琊星域的星图，在争斗中被石岩俘获芳心，后成为主角后宫之一。

4.夏心妍：本书女主角，石岩的老婆，无尽海夏家大小姐，倾城倾国，气质典雅、高贵、超凡脱俗。身怀圣级轮回武魂，从无尽海到商盟 找天门时与北冥伤大战后受重创，被石岩偶遇，并在青楼夺走一吻。在石岩得到星辰武魂后，欲杀石岩，后得知石岩乃是杨家之人，遂不了了之。在回无尽海逃亡路上，与石岩两人互生情愫。