众打一字，三人同食一口餐打一字？
当然是“品”字，三个人在分享美食。部首：口笔画：9五行：水繁体：品五笔：KKKF笔顺：竖横折横竖横折横竖横折横
基本释义
[pǐn]
1.物品：商～。产～。战利～。
2.等级：上～。下～。精～。极～。
3.封建时代官吏的级别，共分九品。
4.种类：～种。～类。
5.品质：人～。～德。
6.辨别好坏；品评：～茶。这人究竟怎么样，你慢慢就～出来了。
7.吹（管乐器，多指箫）：～箫。～竹弹丝。
8.姓。
详细释义
品 [pǐn]
〈名〉
(会意,从三口。口代表人,三个表多数,意即众多的人。本义:众多)
同本义
品,众庶也。——《说文》
又如:品人(众多的人);品事(诸多事项);品物(各类特定范围之物);品供(各种供品);品象(众人);品庶(众人百姓);品极(
能说个笑话笑死我吗？
笑话来也！
1.老师让学生用“皱纹”造句，一学生造：我爸爸的蛋上有很多皱纹。老师叫来家长批评说，你们也真是的，不该啥地方都让孩子看。家长不好意思地解释说，孩子粗心少写了一个＂脸＂字
2.一位第一次开刀的病人，他担心地对医生说：“我很害怕，这是我第一次开刀。”医生说我更怕：“这也是我第一次开刀啊”。
3.小明看到地上有一陀便便，上去闻闻好象是便便。用手扣一点放在嘴里尝尝好象还是便便，他高兴的说：“还好没踩到它。”
4.蜈蚣被蛇咬了一口，送到医院急救，大夫诊断后说：为防毒液扩散必须截肢！蜈蚣想：幸亏俺腿多！大夫安慰道：兄弟，想开点，你以后就是蚯蚓了。
5.妻子：“每次我唱歌的时候，你为什么总要到阳台上去？” 丈夫：“我是想让大家都知道，不是我在打你。”
6.病人很担心自己的脑袋。经X光检查后，他问医生：“我的脑部有什么吗？” 医生：“什么也没有。” 病人：“啊，真的这么严重？”
7.过马路的时候遇上红灯了，朋友意欲前行，我叫住他：“灯，等灯等灯！”朋友回过头来鄙夷的对我说：“就你有英特尔啊！”
8.青年医生：我明天就要挂牌营业了，您能否向我传授一些经验？ 中年医生：账单要写得清楚些，而药方则要写得潦草一点。
9.女：明天是我生日，你送我什么礼物？ 男：和去年一样。 女：去年你送我什么？ 男：和前年一样。 女：前年是送什么呢？ 男：前年我不认识你，所以什么也没送。
10.和在外企上班的同学聊天，她说单位有很多外国人，我问她:你教他们说汉语了吗？她:当然，我教的第一句话是：我埋单！
11.上班这一天最痛苦的事是撒知道不？就是下班了活没干完。最最痛苦的是：没下班活干完了。最最最痛苦的是：上班没活，下班了来活了……
12.一天跟几个朋友一起去西餐厅吃饭，进去坐下之后要点单，一个朋友说这种地方要说英文，我来叫服务员，然后他就喊了一声Taxi。瞬间我们剩下的几个直接走了！
13.问：我怎么找不到D盘在哪呀！客服：请你打开我的电脑！问：你的电脑我怎么能打开呢！客服：请你打开你的电脑！问：我的电脑开着呢？客服：请问你的桌面上都有些什么！答：有手机、水杯，半桶方便面！
14.昨天看到一美女，找不到搭讪的理由，我从口袋掏出纸巾追着美女喊到 ，美女你鞋子脏了，我帮你擦擦吧！美女：不了，刚才有人T过了！
15..女友是个极品，她花了钱还在笔记本上记账，我觉得这个女孩子好会过日子！后来我一翻账单，周一买零食50，打牌输了250！周三买零食80，坐公交车丢了200，打牌输了650，还要和他分手吗？
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两代人猜一字？
谜底是"姆"，因为"姆"字拆开就是母，女。母女就是两代人。
世界上最亲密的关系就是母女了。我是母亲的小女儿，母亲特别喜欢我，买衣服总是先给我买。别人说应该先给姐姐买，姐姐穿小了再给妹妹。母亲说，大闺女贪玩，放学了也不回家，小女儿有空就收拾卫生，座钟下面够不着，就用毛衣针挑着抹布伸进去擦擦.
我也十分恋母，每天都去车站接母亲下班。
一领众和的读音？
这句话的原意是，一个人领着叫喊，大家一块儿齐声应和着。
一是有变音规律的,我们都知道，根据国语委的要求,在1,2,3声字前边出现的一字一定要变读四声。和是个多音字，一共有5个调值。而在一领众和里边和这个字是有应和的意思，所以要读4声。
一宇歌全诗？
舍我，众莫能就一宇。
出自唐代柳宗元的《梓人传》
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职，寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直太半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会群工，或执斧斤，或执刀锯，皆环立。向之梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能举，挥其杖，曰“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年、某月、某日、某建”。则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤！吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤！能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子，相天下法矣。物莫近乎此也。彼为天下者，本于人。其执役者为徒隶，为乡师、里胥；其上为下士；又其上为中士，为上士；又其上为大夫，为卿，为公。离而为六职，判而为百役。外薄四海，有方伯、连率。郡有守，邑有宰，皆有佐政；其下有胥吏，又其下皆有啬夫、版尹，以就役焉，犹众工之各有执伎以食力也。
彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉；犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉，犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。不炫能，不矜名，不亲小劳，不侵众官，日与天下之英才，讨论其大经，犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。
相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也！”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也！”士或谈殷、周之理者，曰：“伊、傅、周、召。”其百执事之勤劳，而不得纪焉；犹梓人自名其功，而执用者不列也。大哉相乎！通是道者，所谓相而已矣。其不知体要者反此；以恪勤为公，以簿书为尊，炫能矜名，亲小劳，侵众官，窃取六职、百役之事，听听于府庭，而遗