潘金莲为什么会嫁给武大郎，历史上武松和潘金莲成亲了没有？
没有，首先历史上的潘金莲与武大郎并非今天水浒传中的那样。武大郎在历史上原名武值，是附近有名的才子，并且身高并不矮，换算成现在的身高据考证也足足有1.72米。要知道在物质匮乏的古代，1.72已经算是大高个了，更何况在现代，1.72其实也有很多人达不到。
武值是一个教书先生，在宋朝文人墨客是很有身份的。潘金莲也是贤妻良母，她与武值育有好几子，可以用恩爱有加来形容他们一点不为过。然而水浒传的出现，武值与潘金莲这对佳人成了最大的受害者真的替他们惋惜。有了这些铺垫，在那个注重贞洁的古代，武松与潘金莲成亲自然是最不可能发生的事。
仅仅是因为西门庆比武大郎长得帅吗？
当然不仅仅是！
西门庆和潘金莲之间的好事终成，是一个循序渐进的发展过程，更是一个牵扯到心理学的复杂过程。
我们以98版《水浒传》中的演绎桥段为例，对此作出说明：
在王婆的精心安排下，西门庆终于有了和潘金莲独处的机会。可独处的意义在于交流，交流的意义在于进一步拉近关系，可这孤男寡女之间的对话该如何开始呢？
我们来看西门庆的操作：
敢问娘子青春多少？
潘金莲低头回应：
回大官人，奴家虚度二十三！
西门庆主动问及年龄，目的何在？
你可以将两人之间的对话想象成网络聊天，陌生男女之间的对话，一般都会有固定的开始模式。比如，你是哪里人；比如，你是什么职业；再比如，你多大了！现在，两人就在彼此对面，问及职业和住址已经没有意义，只能以“年龄”开始这场对话。
注意，伴随着这句问话，西门庆才得以慢慢起身，慢慢靠近了潘金莲。试想一下，如果没有这句等同“废话”的问话，西门庆想要靠近潘金莲该有多么尴尬！
另外，我们再来注意一下潘金莲对自己年龄的界定——“虚度”，年龄增长亦有自谦，中华语言，真真就是博大精深！
边靠近潘金莲，西门庆边主动给出了自己的年龄：
小人痴长五岁！
还是那句话，这个时候的年龄压根就不重要，但作用却极为关键，那就是顺利推进对话，避免独处的尴尬。
可成功靠近潘金莲以后，西门庆又该找什么理由继续对话？总不能老是揪住年龄不放吧？别着急，我们来看西门庆接下来的一句话：
为什么不坐下说啊！
但凡有点内容的对话，不管发生在官场、职场还是商场，总会有“茶”出现。注意，这杯茶绝非简单的礼数和客套，更是用以填充对话空挡、避免冷场尴尬的有效工具。
对方的问题不好回答的时候，请对方喝茶啊；两人的观点出现分歧的时候，请对方喝茶啊；对话进行不下去就要冷场的时候，请对方喝茶啊；西门庆这句“为何不坐下说”，就是这样一杯避免尴尬，推进对话的“茶”。
行了，距离拉近了，氛围融洽了，潘金莲回了一句：
官人将天比地，奴家不敢消受！
千百年来，女人面对有钱人的自惭形秽似乎从未改变过；当然，面对有钱人，也有不卑不亢的理性女人，但她们绝对不会出现面对“屌丝”时的高傲和冷漠。
所以，不要怪女人现实，惯性如此，文化使然！
有了潘金莲的这句话，西门庆就具备了居高临下的姿态，基本掌握了对话的主动权。注意，这是一个铺垫，为西门庆接下来替潘金莲抱屈奠定了基础。
我们继续往下看：
敢问娘子夫家何人哪？
西门庆开始直奔潘金莲的痛处和软肋而去，这是击溃对方心理防线最为便捷的方式。注意了，此时的潘金莲出现了迟疑、为难的表情，因为她知道自己的丈夫较之面前的西门庆，远远不如。
艰难给出“炊饼武大郎”的名字后，西门庆赶紧追上了一句：
屈呀！小人为娘子叫屈啊！小人的话不受听，得罪娘子了！
从心理学上讲，这叫诱导患者主动暴露弱点，然后给予针对性心理辅导，西门庆就充分利用了这一点。
结合上文的铺垫，潘金莲面对西门庆是自卑的，是被动的，这才让西门庆有了替潘金莲抱屈的资本。有了前面的铺垫，西门庆再主动提及潘金莲最不愿提及的“拙夫”，就等于在潘金莲的软肋上重重砸了一拳，潘金莲的心理防线彻底崩溃了！
此时的潘金莲虽然嘴上说着“没什么”，但表情已经暗淡，眼泪已经落下，长时间的压抑和苦楚一并在心中爆发。
此时的潘金莲会生出何种想法？
娇媚如此，完美如此，我为何就要面对如此人生？眼前这位大官人，似乎才是我的最佳归宿！
就在潘金莲的纠结情感中，西门庆再次出击，掏出一方手帕，递给了潘金莲——什么善解人意，什么体贴入微，什么温软如玉，这一方手帕全都代表了！
能够将自己的弱点暴露给对方，就足以说明了信任程度，这一段深入的交流下来，两人之间的关系立马拉近了，甚至升温了！
行了，气氛烘托到了，关系维护到了，西门庆可以表明心迹了：
自从那日被娘子的叉竿打了，这七魂六魄六丢了三分！
我们再来看潘金莲的反应——莞尔一笑，注意是“莞尔一笑”：
大官人这么说，奴家倒像是成心的了。
西门庆的这句话有着明显的暧昧意思，但潘金莲并未拒绝，甚至还略带调侃，这说明她已经接受了西门庆的试探性接近。
试探进行顺利，西门庆趁热打铁：
不是成心，也是缘分。
暧昧的意味更进一步，试探性接近更为明显，我们再来看潘金莲的反应——羞涩一笑，注意是“羞涩一笑”：
大官人拿奴家取笑！
注意，开始撒娇了，性质完全变了！
好了，一切准备就绪，西门庆不用再试探，可以直截了当亮明态度了：
真的，不瞒娘子说，昨日我还梦见……
好巧不巧，王婆偏偏就在这个时候进来了！好在，西门庆的基础工作已经完成，倒也没能对两人的发展造成多大负面影响。
第二日，潘金莲梳洗打扮，红唇初上，再次来到了王婆的茶馆。当然，西门庆早已等候许久。
还是一样的操作模式，还是一样的酒桌对饮，还是一样要给两人制造独处机会，王婆哎呀一声：
哎呀，老身真是糊涂，忘了买些解酒的果子来。
有了离开的理由，王婆还必须保证潘金莲不能离开，于是，她又追加了一句：
娘子，你代老身陪陪大官人，老身去去就来！
王婆离开后，西门庆凭借着多年混迹酒吧、夜店的经验，拼命劝酒，直到潘金莲已经明显有了醉意，不能再喝：
大官人休劝，奴家当真不能再饮了，家夫这就回来了！
说着，潘金莲起身就要离开。只是，事情已然发展自此，西门庆又怎肯放潘金莲离开，赶紧出言阻止：
娘子不急，吃口菜再走！
然后，几乎决定整部《水浒传》发展进程的一支筷子，偏就掉在了地上。西门庆弯腰去捡，然后，一把抓住了潘金莲的小脚。
就从这一刻，“排位十四，上应天伤”的梁山座椅便开始向武松招手了！
如果潘金莲当年不是跟武大郎在一起？
对于婚姻，每个人的看法都不一样。我理解有以下几个方面，一是门当户对型的。我认为这个很重要，也是婚姻是否稳固的一个基础。现在“门当户对”我认为更多指两个人性格，生活方式，爱好，价值观，学历，家庭情况等等属性是否匹配。诚然，每个属性的权重不同，这就要看每个人更看重自己另一半的哪方面了。个人认为，现在都是自由恋爱，两个人相互的感觉，价值观相似这是最重要的。毕竟找对象是一辈子的事（虽然离婚的很多，但每个人都希望这个人是终身伴侣）。二是激情爱情型的。也有部分人不门当户对，可能一个人某处优点或长处吸引了对方，所谓两个人因“真爱”而成缘，这种情况也不在少数。也有些人激情用事，你不让我这样我偏这样，也有个例。三是稀里糊涂型的。两个人可能在一些特定条件下，或家长等外界干涉下，两个都互不了解的人，组成婚姻。……就潘金莲与西门庆的组合，符合古代所谓“门当户对”，总体情况要比与武大郎的婚姻质量要好点，为什么潘金莲能被西门庆吸引，这和我们现在社会上的现象是一样的，潘金莲在婚姻生活上也有她的需求，武大郎虽本份实在，但还是缺少潘金莲所需要的因素。
潘金莲为什么会背叛婚姻？
如果是《水浒传》中，潘金莲经王婆联络与西门庆“苟且”，如仅是如此，在古代历法中，潘金莲也犯下的是重罪，是要被千夫所指，为人唾弃的。但潘金莲不仅没有畏罪及时与西门庆断去联系消除罪证，反而勾结姘头谋杀亲夫犯下滔天大罪。足见其是个胆大心狠、做事不留余地之人。而后，武松回家吊丧，发现事发蹊跷，后经调查，明确事情因果，而潘金莲虽心中忐忑，却不加提防或干脆逃走。足见潘金莲是有胆无谋、不知变通之人。种种事迹说来，潘金莲虽胆大心狠，但也只是脑袋一根筋的平庸妇人，并非心思灵巧奸滑诡诈之辈，因而做不出在谋杀亲夫之后还去勾引小叔子的事情来，也就没有潘金莲因武松干出蠢事这个说法！
潘金莲与武松真实关系？
潘金莲是武松的嫂子
水浒传中,潘金莲嫁给了侏儒武大郎,而武大郎是武松的兄长,所以潘金莲是武松的嫂子。