一狐之腋比喻什么,为什么称呼女孩为千斤

一狐之腋比喻什么，为什么称呼女孩为千斤？

在旧时代常称女孩子为「千金」，生女孩子，就说「得一千金」。今天，有时还用「千金」来敬称普通人家的女孩子。 称女孩子为「千金」，这与我国古代的货币单位有关。 两千年前，秦以一镒（二十两）为一金，和以后一斤金为一金，值万钱。「千金」一词较早出现在《史记‧项羽本纪》：「项王乃曰：『吾闻汉购我头千金，邑万户』」这里的「千金」，是指黄金千斤。

后来，「千金」用以比喻贵重的东西。如《史记‧刘敬叔孙通列传》：「千金之裘，非一狐之腋也。」又如「一字千金」、「一刻千金」等，都是用以形容好字句和时光的珍贵。

再后来，由此及彼，凡富贵人家的未婚女孩子身价百倍，因此，被尊称为「千金」。用「千金」来比喻富贵人家的女孩子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》，里面有「你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便」之句，这里用「千金」来修饰「小姐」，后来，干脆用「千金」来指代「小姐」。

到了近代现代，「千金」不再专指富贵人家的女孩子，对普通人家的女孩子也可以敬称为「千金」。

中国历史上都有哪些历史典故的四字成语？

误传千年的成语——两肋插刀

秦叔宝是一个非常讲义气的好汉，他脚踏黄河两岸，锏打山东六府，威名赫赫。没有发迹之前，曾在本地县衙当差。

（秦叔宝）

有一次，县太爷接到朝庭指令，要缉拿境内“响马”要犯，就派秦叔宝带领捕快实施抓捕。

所谓“响马”，就是绿林好汉，草莽英雄。

他们劫富济贫，替天行道，遇到官府围剿、生死攸关的时候，就会发射手上的一支穿云箭，声闻数里，然后千军万马来相救，便可杀出重围。

秦叔宝结交的江湖朋友中，就有一些“响马”英雄。

秦叔宝为搭救朋友，先派人暗中通知被通缉的朋友躲避，在抓捕途中，故意带领众捕快走岔道。

最后，抓捕行动失败，秦叔宝受牵连险些丧命。

而岔道口附近的村庄就是“两肋庄”。数年后，秦叔宝又为搭救朋友，染面涂须去登州冒充响马。

又路过了“两肋庄”。 在岔道想起了要去看望妻儿，一条路去历城，一条路去登州，一条路回家门。

犹豫片刻，最终还是为朋友，毅然决然地去了登州。

（岔道啊，朋友太多，奈何！）

两肋庄岔道体现出秦叔宝的义气深重，后被说书人传为“两肋岔道，义气千秋”。

说书故事在民间口耳相传的流程中，添枝加叶、借题生发、 艺术再创作。

“两肋岔道”的“岔道”谐音“插刀”，最后演化成“为朋友两肋插刀”。

在自已的两肋上插上两把刀，然后到街上去逛两圈，明晃晃，晃瞎人眼，方体现出对朋友的豪情义举。

后来有人把背叛朋友戏称为“为了保住自己两肋，插朋友两刀”。

鲜血淋漓的成语——染指于鼎

春秋时期，刚继位的郑灵公就因为一鼎“鼋汤”，被臣子杀死。

郑国大夫公子宋、子家一起去见郑灵公，路上公子宋突然“食指大动”，便对子家说，我能占卜到等会就可吃到美味。

（食指大动）

到了宫殿里，刚好看到郑灵公的厨师在宰杀楚国献上的一只“鼋”，于是相视而笑。

郑灵公看到便好奇地多嘴问了一句，子家便把公子宋食指大动的事情告诉了他。

郑灵公听到后不动声色，他故意把所有地士大夫都叫来，一起分享美味。结果每个人都分到了汤，独独就不给公子宋。

公子宋觉得大丢面子，于是大摇大摆地走到了汤鼎前，伸出手指，伸入鼎中，再放入嘴中蘸食鼋汤，扬长而去。

这就是“染指于鼎”典故的由来了。 郑灵公大怒，公子宋丢了面子，于是暗地里都想除掉对方，结果公子宋技高一筹，郑灵公死。

苦哈哈的成语——铸成大错

唐末年间，魏博节度使罗绍威镇不住手下的牙兵，而这些牙兵，也想杀死罗绍威。

罗绍威便请当时的宣武节度使朱温派兵前来镇压。结果，请神容易送神难，朱温一代枭雄，便把军队扔在了魏博，让罗绍威帮他养兵。

真是“吃他娘，喝他娘，朱温养兵不用粮”啊。为了送走这一座瘟神的兵，罗绍威花费掉了魏博屯积了好几十年的军资物资，算起来都有百亿钱以上。

（魏博节度使）

朱温吃得脸肥耳朵大，就把兵收回去了。

等到宣武军走了之后，罗绍威看向一个个空荡荡的库房，痛自肺腑地捶胸发出哀叹，“聚六郡三十四县之铁，不能为此错也！”

把六郡（魏、博、相、卫、贝、澶六州）三十四县的铁收拢起来，都不能铸造成这么大的一个“错”啊！

后来这句话就变成了“铸成大错”的四字成语。

七字故事成语——画龙画虎难画骨

相传庄生具有一身法术。这一天他外出归家，路过一片新坟，却见一美貌女人在用着一把扇子，边哭边往新坟猛扇风。

庄子见之大奇，便上前去问为何如此？

可是新坟难干， 妇人便迫不及待地拿了扇子来扇坟。

庄子见其可怜，便接过妇人手中扇子，猛扇两下，坟头的土便干了，女人于是千恩万谢而去。

（庄生扇坟）

庄子回到家之后，便把这个故事讲给她的媳妇田氏听，田氏听后大骂这个女人的无情。

她媳妇一听就不乐意了，于是大骂庄生。

庄生无奈，便道，“我没有说你，我只是感叹生前总说千种好，死后哪有百日恩而已。”

田氏大怒，说“忠臣不事二主，烈女不嫁二夫”。

庄子不发一言，当晚便离世而去。

他媳妇一阵痛哭之后，便为庄子收了尸，装到棺材里，按当时的习俗，妻子要为夫守灵七七四十九天，方能下葬。

苦守五天之后。

恰巧，一个玉面公子带着一老仆上门借宿。

看到书生面如满月，此时的田氏早已心猿意马，便有了托付终生的意思。

当晚，正待花烛洞房燕耳之际，玉面书生突然大叫一声昏倒在地。

老仆赶来，大呼不妙，原来此书生原乃一王子，经常犯这个病，便要服用死囚的脑髓才能救之。

但此时出门在外，哪有死囚？田氏眼中一亮，死人的脑髓何如？

老仆赶紧答道，“死不超七日便可！”

于田氏轰隆隆地冲出门，拿了一把斧头，劈开了庄生的棺材板，却见棺中的庄生突然惊坐起。

（专家说是这把斧）

庄生看到田氏手上的利斧在夜间暗闪寒光。

于是，拍棺而歌： 生前个个说恩深，死后人人欲扇魂。 画龙画虎难画骨，知人知面不知心。

歌罢，取火，屋宇俱焚，连棺木皆化为灰烬，从此骑上大鲲，遨游四海！ 一代道家宗师真人由此诞生。

歪眼小史工作室

文——千古

有研究价值的成语？

洛阳纸贵，藏之名山，分文不值，金玉良言，虚舟飘瓦，金石之言，半丝半缕，分毫不值，一言千金，野人献芹，价等连城，量金买赋，死得其所 ，微不足道，一字兼金，寸阴尺壁，尺壁寸阴，典章文物，断烂朝报，一纸千金，独有千秋，独有千古，等价连城，一刻千金，一笑千金，一诺千金，千金一诺，蒹葭倚玉，千金之裘，非一狐之腋。

与狐狸相关的字？

一狐之腋：指狐狸腋下的皮毛，常用来比喻珍贵的东西。

狐死首丘：狐狸即将死去的时候，头必将朝着出生的山丘，常用来比喻不忘本或者暮年时期思念故乡。

狐潜鼠伏：像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿，形容胆怯躲藏的样子。

满腹狐疑：像狐狸那样多疑，常比喻疑惑不解的神态。

豺狐之心：指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。

史记中的成语有哪些？

【完璧归赵】〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”

【负荆请罪】〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。

〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”

【怒发冲冠】〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。《史记&S226;廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”

【刎颈之交】〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。〖出处〗《史记&S226;廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”

【胶柱鼓瑟】〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

【纸上谈兵】〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。〖出处〗《史记&S226;廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记&S226;廉颇蔺相如列传》

【图穷匕见】〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记&S226;刺客列传》

拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。”

【背水一战】〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。〖出处〗《史记&S226;淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

【跖犬吠尧】〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。

【多多益善】〖解释〗益：更加。越多越好。〖出处〗《史记&S226;淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”

【一饭千金】〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。〖出处〗《史记&S226;淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

【安堵如故】拼音：āndǔrúgù解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。成语出处：《史记&S226;高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”

【约法三章】解释：---约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记&S226;高祖本纪》

【明修栈道，暗度陈仓】在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记&S226;高祖本纪》

【运筹帷幄】人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记&S226;高祖本纪》。

【高屋建瓴】释义：---建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记&S226;高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

【焚书坑儒】〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。出自《史记&S226;秦始皇本纪》

【指鹿为马】比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记&S226;秦始皇本纪》

对簿公堂〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。

【“桃李不言，下自成蹊”】比喻为人真诚,严于律已,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记&S226;李将军列传》。

〖出处〗《史记&S226;李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”

【一狐之腋】〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。

〖出处〗《史记&S226;赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”

【招摇过市】〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。〖出处〗《史记&S226;孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”出自《史记&S226;孔子世家》

【韦编三绝〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

〖出处〗《史记&S226;孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记&S226;孔子世家》

【虚左以待】虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记&S226;魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”

一言半语释义指很少的一两句话。出处《史记&S226;魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”

【修身洁行】解释修养品性，保持洁白的德行。出处《史记&S226;魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”

【九牛一毛】人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。源于司马迁的《史记&S226;报任安书》。

【暴虎冯河】〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。

【画地为牢】〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。〖出处〗汉&S226;司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”

【董狐笔】指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事、无所忌讳的笔法为"董狐笔"。出自《赵世家》。

【笔削】bǐxuē笔指记载，削指删改，古时在竹简、木简上写字，要删改得用刀刮去，后用做请人修改文章的敬辞。出自于《史记.孔子世家》。

【霸陵呵夜】“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。后喻失势者遭人欺凌或侵辱；亦以抒写失势后郁闷之情。典出《史记&S226;卷一零九&S226;李将军列传》

【鲍子知我】《史记&S226;管晏列传》：“鲍子知我”谓彼此相互了解而情谊深切。

【春秋笔法】孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人就指文笔曲折而意含褒贬的文字为“春秋笔法”。

【沐猴而冠】〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。〖出处〗《史记&S226;项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”

【拔山扛鼎】形容力量超人或气势雄伟。语出《史记&S226;项羽本纪》：「籍长八尺馀，力能扛鼎。」又：「力拔山兮气盖世。」

【杯羹之让】《史记&S226;项羽本纪》载，楚汉相争，汉军断绝楚军粮草，项羽把刘邦的父亲放在高高的肉案上，对刘邦说：「今不急下，吾烹太公。」刘邦说：「吾与项羽俱北面受命怀王，曰『约为兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。」后因以「杯羹之让」谓受人挟持，惹人讥诮。

【搏牛之虻】原意是说应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打仗。后来比喻其志在大而不在小。《史记&S226;项羽本纪》：「夫搏牛之（虻），不可以破虮虱。」

【不胜杯杓】杯杓bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指饮酒。谓酒量有限，不能再饮。《史记&S226;项羽本纪》：「张良入谢曰：『沛公不胜杯杓，不能辞。』」

【才气过人】才能与气魄超过一般人。《史记&S226;项羽本纪》：「籍长八尺余，力能扛鼎，才气过人，虽吴中子弟皆己惮籍矣。」

【破釜沉舟】《史记&S226;项羽本纪》：「项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。」后遂以「破釜沉舟」表示下定必死决心。有进无退干到底。

【冲冠眦裂】形容愤怒到极点。眦裂，睁裂眼眶。语本《史记&S226;项羽本纪》：「哙即带剑拥盾入军门……瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。

【锦衣行昼】谓富贵须归故里。语本《史记&S226;项羽本纪》：「（项王）曰：『富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！』」

【弃书捐剑】《史记&S226;项羽本纪》：「项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：『书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学，学万人敌。』於是项梁乃教籍兵法。」后因以「弃书捐剑」比喻立大志者不屑细事。

【取而代之】排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记&S226;项羽本纪》：「秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：『彼可取而代也。』」

【人为刀俎，我为鱼肉】比喻别人掌握生杀大权，自己处于被宰割的地位。语出《史记&S226;项羽本纪》：「如今人方为刀俎，我为鱼肉。」

【四面楚歌】《史记&S226;项羽本纪》：「项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：『汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」后以比喻处于四面受敌、孤立无援的困境。

【亡秦三户】《史记&S226;项羽本纪》：「夫秦灭六国，楚最无罪。自怀王入秦不反，楚人怜之至今，故楚南公曰『楚虽三户，亡秦必楚』也。」后因以「亡秦三户」指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治之事。

【无面目见江东父老】语本《史记&S226;项羽本纪》：「於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：『天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？』」后以「无面目见江东父老」为羞见故乡人之典实。

【项庄舞剑，意在沛公】《史记&S226;项羽本纪》：「范增起，出召项庄，谓曰：『君王为人不忍，若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公於坐，杀之』……项庄拔剑起舞，项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。於是张良至军门，见樊哙。樊哙曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。』」后用为典故。比喻说话或行动表面上虽有正当好听的名目，实质上却别有用心地把矛头针对某人或某事。

【政由己出】政令由一己发出。指把持大权，独断专行。语本《史记&S226;项羽本纪》：「三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为『霸王』。」

【彘肩斗酒】语本《史记&S226;项羽本纪》：「哙遂入，披帷西乡立，瞋目视项王……项王曰：『壮士，赐之卮酒。』则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：『赐之彘肩。』则与一生彘肩。樊哙覆其盾於地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：『壮士，能复饮乎？』樊哙曰：『臣死且不避，卮酒安足辞！』」后因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壮之气。

【作壁上观】《史记&S226;项羽本纪》：「诸侯军救钜鹿下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。」原指双方交战，自己站在壁垒上旁观。后多比喻在局外旁观，不表示意见或态度。

【抱薪救火】出处：《史记》：“且夫以地事秦，譬犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

含义：薪：柴草。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。

【不鸣则已，一鸣惊人】——《史记&S226;滑稽列传》“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。

【穰穰满家】解释：穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓出处：《史记&S226;滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”

【失之毫厘，谬以千里】〖解释〗毫、厘：两种极小的长度单位。开始稍微有一点差错，结果会造成很大的错误。