红高粱作者，急求陈荣利流浪的二胡赏析？
有一个精灵，漂泊如三春之水，清冷似冬夜之月；有一个精灵，惆怅如初夏细雨，幽怨似深秋桂子；有一个精灵，注定了永远都在流浪，这个精灵就是二胡，江南，流浪的二胡。 蒙古包、轱轳车、风吹草低见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮，红高粱、信天游、大风起兮尘飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界，而杨柳岸、乌篷船、小桥流水绕人家的江南则永远便是二胡生生不息的磁场。一方水土养一方人，一方风情亦孕育着一方乐器的生长，只是我们不知道，当初的当初，是江南选择了二胡，还是二胡选择了江南，我们只知道这样的选择费思量，难端详。 其实二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南一般的诗意和绵长。虽然在高山流水里，我们只见过钟子期的那具焦尾琴，在浔阳江边，我们也只抱过白居易的那柄琵琶，虽然在众多的唐诗宋词元曲明剧里，我们很难聆听二胡的那一声低泣，抚摸二胡的那一脉无奈，但是谁能说，有了焦尾琴有了琵琶，二胡就没有在江南寂寞地流浪呢？ 六朝金粉、王谢侯府的秦淮，有着太多的声色犬马，那不是二胡弦线上开放的花；三秋桂子、十里荷花的钱塘，有着太浓的绮丽繁华，那也不是二胡琴弓中跳动的节拍。纤道、乌篷、台门、廊棚，雨巷、石桥、茶肆、谷场，注定了是二胡流浪的行脚。流浪本不属于墨客骚人、达贵宦家。流浪的二胡注定只是百姓俚民、俗子凡夫欢乐中开放的花，悲愁里流淌的画；流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具，潦倒间的支撑。 我们真的不知道二胡从什么时候开始在江南流浪，我们只知道当如水的月色浸淫深秋桂子的时候，当稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候，当多情的晚风掸拂台门石桥的时候，当散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候，二胡便开始在江南流浪。当流浪的二胡宿命地遇上那个人后，它的流浪更被无端地浓缩聚集了，更被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人正像一个巫师，二胡遇上他，从此便再也停不下流浪的步伐。 《二泉印月》的音符如泉眼汩汩洇漫，我们知道那流浪着的该是一种无奈；《病中吟》的曲调如泪水缓缓渗出，我们知道那流浪着的分明是一种悲凉；《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩，我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。那样的流浪已不是二胡的流浪、音乐的流浪，那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪，那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪。 流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵，催放众多流浪的花，瞎子阿炳是一个极致。然而在江南，在青石小弄台门深、乌瓦粉檐廊棚长的遍地市肆的江南，在春草池塘蛙鼓稠、莺雏声里碧禾浓的处处乡野的江南，类似因了二胡而流浪的心灵和生命何止阿炳呢？在我的故乡，号称“阿炳第二”的民间盲艺人孙文明，便是另一朵绚丽的流浪之花。4岁失明，从小父母双亡的孙文明，12岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南，颠沛流离里，他的二胡声响彻了大半个江南。虽然《流波曲》、《四方曲》、《人静心安》等曾参加全国音乐舞蹈会演的二胡创作曲，使他由一个民间流浪艺人，走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台，但流浪了一辈子的孙文明，最终还因积劳成疾过早地客死于上海奉贤异乡，一朵绚丽的二胡之花、流浪之花只开放了短短34年。从阿炳到孙文明，到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂，我们不得不伤感地承认，在江南丝竹中，二胡也许最具有悲剧性格。这种悲剧不知是因了二胡注定属于流浪的本性，还是因了太多流浪灵魂的挥洒。 器乐是一方水土的精灵，是一盈风情的血脉，更是一个时代一种文化的魂魄。曾几何时，当迪斯科的鼓点如异域的马蹄敲击江南的市肆，当萨克斯的梦呓如东渐的西风弥漫江南的乡野，我们几乎再也见不到流浪的二胡，再也找不到那些流浪的行脚时，我们才蓦然醒悟。其实，流浪不仅仅只是一种悲苦一种困顿、一种沧桑一种无奈，流浪更是一种忍耐一种坚韧、一种奋进一种抗争，流浪是生命另一种鲜活的姿态，而鲜活的姿态是永远都不能消解的。听，今夜初秋的晚风里，什么地方又传来一阵阵二胡的声响，那声响单纯稚拙，透明鲜亮，那声响恰如枯树上爆出的一串串鹅黄的嫩芽。 呵，江南，流浪的二胡，永远不死的二胡。
为什么写诗的称为诗人？
中国古有《诗经》。诗人是指写诗的人。大诗人是尊称。
古代写作，用散文或词，故称词人。
家，是指专职从业者。作家、画家、音乐家，是近代、现代叫出来的。是泊来称谓。
我国旧时称作画的人为画工、画匠、画师。而不叫画家。
诗人叫诗家也未尚不可。诗家雅号很多：诗仙、诗圣、诗魔、诗鬼、诗佛等等。
中国有哪些作家在外国很出名？
上世纪一二十年代，美国新诗运动出现“中国热”潮流。闻一多正是这一潮流的助推者
“你可知‘Macau’,不是我真姓,我离开你太久了母亲……”1999年12月20日,《七子之歌·澳门》作为澳门回归庆典活动的主题曲传遍大江南北,走向世界,并逐渐成为澳门的一个文化符号。”这首歌的歌词正出自诗人闻一多之手。
《七子之歌》是闻一多1925年留学美国时创作的组诗，包括“澳门”“香港”“台湾”“威海卫”“广州湾”“九龙岛”和“旅顺、大连”7篇。诗人以第一人称口吻反复吟咏“母亲！我要回来，母亲！”。
作品以优美的旋律、真挚的感情，表达了闻一多乃至海外留学生的心灵寄托和精神归属，跨越近百年，其爱国情怀闪耀至今。《七子之歌》只是闻一多的代表作之一，他的不少诗作在中外读者心中都具有恒久的魅力，这与他既深谙中国诗学传统，又从西方现代诗歌潮流中得到启迪息息相关。
哪部影视剧拍过电影也拍过电视剧？
笑谈西风论沧海情感问答达人
1.说到关于开封的电视剧，首先要属《包青天》，因为主题歌里唱了“开封有个包青天”。
2.电影《孔雀》
电影《孔雀》的拍摄基地是天主教河南总修院。
3.电影《豫菜皇后》
这是一部地地道道的开封本土剧。
4.电视剧《大河儿女》
电视剧《大河儿女》讲述了在开封发生的故事，也是在开封实景拍摄的。
5.电视剧《开封府》
热播电视剧《开封府》讲述的也是在开封府发生的故事。
6.电影《鸡犬不宁》
在电影《鸡犬不宁》中，出现的开封场景有：繁塔、鼓楼广场、河南大学、包府坑沿、宋都御街、长途汽车站、鼓楼广场西北角茶楼等等。
7.此外，在开封取景拍摄的影视剧还有:《忠烈杨家将》、《放映路上》、《电影儿女》、《盲井》、《祥符春秋》、《红警》、《安阳婴儿》等。
601131178608-29 07:54关注
在开封拍的电影电视剧已经記不全。但与开封有关的有许多许多，香港电影明星夏梦主演的《绝代佳人》，曲剧著名演员张新芳主演的《陈三两》香港明星李连杰主演《少林寺》，电影明星张新芳主演的《大河奔流》电视剧《豫东战役》还有抗战时期蒋介石在开封‘交际处’处决汉奸韩复渠，还有，还有……说不完道不尽。
影视先锋速递08-29 00:07关注
电影的话有《安阳婴儿》《盲井》《孔雀》《我为谁狂》《浴血尖兵》《鸡犬不宁》《不是闹着玩的》等等。
电视剧的话《清明上河图传奇》《918大案》
取景地有包公祠，清明上河园，宋都御街，开封府，开封古城墙，天波杨府，大相国寺
一提到《泰囧》就马上想到泰国
一提到《火锅英雄》就马上想到重庆
。。。。。。
你可能会说
一提到《乡村爱情故事》就马上想到辽宁
额。。。
也对也不对
因为
这些年在咱辽宁拍过的影视剧
那是相当的多！
想知道都是在哪儿拍的？
圈姐这就带你逛逛！
《铁道飞虎》
取景地点-盘锦红海滩
由成龙、黄子韬、王凯、王大陆等人主演的贺岁档大片《铁道飞虎》，竟是在红海滩拍的！大辽哥还真没看出来！
秋天的红海滩原来也这么美！
《法医秦明》
取景地点-大连市区
传说从重口味的垃圾桶里找到的“手指”，就是在龙王塘街道盐场社区的一条小胡同中发现的。
再看穿插在剧情中的缆车镜头▼
充当背景墙的高楼大厦▼
是不是越看越熟悉？
《夏洛特烦恼》
取景地点-大连市内、旅顺、金州等
当年的票房黑马《夏洛特烦恼》也是在大连取的景。
夏洛所在的高中不是旅顺55中学而是旅顺晶体管厂▼
“打岔大爷”出现的地方，是甘井子区523厂附近的老家属宿舍，群演常大爷就是在自家门口被导演发现的▼
西虹市火车站其实是金州火车站▼
夏洛开着法拉利奔驰而过的是北大桥▼
《新闺蜜时代》
取景地点-大连星海广场、红星海、大连六院、蒙妮坦学校等
这些地方据说只有当地的小伙伴认得出来。
但机智的大辽哥只看了一眼车牌号，就准确定位到了大连~
《闯关东》
取景地点-大连闯关东影视基地
《闯关东1》和《闯关东2》都是在这儿拍的。
因为是影视基地，还有很多影视作品在这儿取景，比如：《风声》、《钢铁年代》、《雷锋》、《大戏法》、《越境》等等等等。
《少帅》
取景地点-沈阳关东影视城
虽然张学良应该住在大帅府，但是这部电视剧确实是在影视基地拍摄的。
想要了解张学良真实的一生，哥还是建议你去大帅府！
《激情燃烧的岁月》
取景地点-沈阳市内
虽然剧中说男主角是“东辽人”，但这个东辽有中街等好些沈阳人熟悉的地名，剧中人还都说着一口东北话，说它和沈阳没关系，真是没人信。。。
剧中解放初期赶马车，褚琴打水那段就是在沈阳北陵公园取的景。
《一代宗师》
取景地点-锦州辽代奉国寺、铁岭调兵山火车站等
铁岭调兵山是金文化浓郁的煤城，城中有著名的铁煤蒸汽机车博物馆，电影《一代宗师》有多出场景就是在这个博物馆拍摄的。
《集结号》
取景地点-丹东宽甸
很多丹东小伙伴们都难以置信！但那些宏大壮观的战争场面真的全是在丹东宽甸青椅山拍的。
青椅山机场有个废弃的空军机库，还有许多战地遗迹，绝对是拍战争片的圣地！
《小姨多鹤》
取景地点-丹东凤城大梨树
凤城大梨树有一个小型的影视城，城内多是民国建筑，很有时代感，除了《小姨多鹤》还有许多电视剧也是在大梨树拍摄的。
《姨妈的后现代生活》
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《钢的琴》
取景地点-鞍山
《姨妈的后现代生活》讲述的是上海大都市故事，《钢的琴》是一部小成本文艺电影。
两部题材迥异的电影，因都在鞍山取过景而有了交集。
《中国地》
取景地点-朝阳市朝阳县
《中国地》讲的是了农民赵老嘎带领清风岭民众浴血奋战，坚守家园14年的抗日传奇故事。
而这个清风岭是真实存在的，就在朝阳市朝阳县。
这些影视剧你看过几部？
哪部是在你家附近拍的？
有什么可以一生喜欢的作者？
汪曾祺：四方食事，不过一碗人间烟火
汪老
初遇
第一次知道汪曾祺，是在初中课本上。有一篇《高邮咸鸭蛋》，就是汪老先生写的。其中有一段“我对异乡人称道高邮鸭蛋，是不大高兴的，好像我们那穷地方就出鸭蛋似的！不过高邮的咸鸭蛋，确实是好，我走的地方不少，所食鸭蛋多矣，但和我家乡的完全不能相比！曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。”我心想，这老头未免太过自恋了一些。少年懵懂，不知大师。
课文《高邮咸鸭蛋》
高邮双黄咸鸭蛋
再遇
第二次，是在一间书店，买了几本书，其中有汪老的《一辈古人》，人与书、人与人看来也是看缘分，有些书或许与你暗合，有些人或许与你本该相识。一遍看下来，觉得这老头年少就颇负才气，深受长辈，师长喜爱。却又吊儿郎当，不羁的很，爱吃。爱吃这一点可是深有体会，一本书下来，几乎篇篇不离吃。这可对了我的胃口，汪老写吃写得极妙，文字朴素，有时是通篇的大白话，可偏偏勾走了我的魂，也对这个老头愈加好奇。
一辈古人
作家中的那些吃货——老头儿汪曾祺
被遗忘的汪曾祺文稿：喜爱书画的他曾为三位书画家写序
冬夜最宜读汪老，笑谈记得旧时好 ——漫说《做饭》
迷
之后，与汪老不断的邂逅，读他的书多了起来，《逝水》《孤蒲深处》《人间草木》《旅食小品》《矮纸集》等等。愈深入，愈加对这个老头着迷。从此，一发不可收拾。
变老
美食博主
对汪老的评价有很多，人们称他为抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。足见汪老地位。也有人称他为近现代著名“美食博主”。可见汪老的吃是深入人心的。我想，汪老大概会喜欢没美食博主这个称号吧，谈到吃，他像个挑食的孩子。汪老出国参加国际写作活动。给家人写信：
“昨天我已为留学生炒了一个鱼香肉丝。美国猪肉、鸡都便宜，但不香，蔬菜肥白而味寡。大白菜煮不烂。鱼较贵。”汪老做菜是一把好手，也爱给人做菜，他曾说，愿意做菜给别人吃的人是比较不自私的。读到这处，我又想，这老头，实在自恋。
“晚餐是向这里的中国饭馆羊城饭店订的，但一点也不好吃，全无中国味。我实在难以下咽，回来还是煮了一碗挂面吃。美国菜（即使是中国饭馆做的）难吃到不可想象的程度。”吐槽美国饭菜，这老头，实在可爱。
“我回来要吃涮羊肉。在芝加哥吃了烤鸭，不香。甜面酱甜得像果酱，葱老而无味。听说北京开了一家肯德基炸鸡店。炸鸡很好吃，就是北京卖得太贵了，一客得15元。美国便宜，一块多钱，两大块。”在美国，还是心心念念吃。
文坛上的美食家
一生“平常”
汪老美食看世界，我从美食中看汪老。汪老从不在文字中灌输观念，他的文字简简单单，像老人乘凉时，与周围的人闲聊一般，聊家常琐事，人生百态，柴米油盐。
“外面的世界很精彩，我的世界很平常。”汪老一生并不平常，他经历过战火，跑到西南联大念书，在哪里遇到了他的老师，沈从文，也是在哪里，他开始写作；经历过文革，被下放到设在沽源的马铃薯研究站，画一套马铃薯图谱，汪老画功也很好，可惜画稿毁于“文革”中；也有过辉煌，参与京剧《沙家浜》的修改加工有贡献，而被邀请登上天安门城楼，说到这里，汪老演戏也是一把好手。
汪老在《人间草木》里写：“栀子花粗粗大大，又香得掸都掸不开，于是为文雅人不取，以为品格不高。栀子花说：＂去你妈的，我就是要这样香，香得痛痛快快，你们他妈的管得着吗！＂”原来汪老也是这样放肆的人。就是要做栀子花，香得痛痛快快。
四方食事，不过一碗人间烟火。汪老谈了一辈子的美食，终于看通了世界，不过是一碗人间烟火而已。
汪曾祺于1997年5月16日上午10点30分因病医治无效去世，享年77岁。中国最后一个士大夫走了。
（图片和部分文字材料来源于网络，侵删）