一个林一个耳朵旁，双木林加耳朵旁是什么字？
郴
拼音:chēn
部首：木
部外笔画：6
总笔画：10。
词义：“郴”字为篆书“林”与“邑”二字组合，意思为“林中之城”。郴字，独郴州所有，意思是林邑之城。
扩展资料:
郴州市是湖南省下辖的地级市。“郴”字，意为林中之邑，故郴州别称为“林城”；郴州自古被誉为“九仙二佛之地”，是道教、佛教发展之福地，故郴州又别称为“福城”。
缺心眼口头语？
1、天下之大,大不过你缺的那块心眼。
2、我这个人比较懒，我喜欢简单的人，简单的事!所以请不要和我玩什么心眼，有那时间，还不如多睡会!3、不要跟我耍心机，对，我玩不过，但是我可以躲。
4、不要怪人心眼比你多，要怪就怪自己缺心眼。
5、任何人不要和我玩心眼，我会恨死你。
6、人善被人欺，马善被人骑；善良过了头，就是缺心
骚聊是什么心态？
骚聊和聊骚我觉得都差不多，本质的意思都是带有挑逗性的，或者是一种寂寞空虚是时表现。一般是指异性用挑逗的方式引起对方的注意，他们最常利用一切可能的社交平台，和异性搭讪，微信附近的人等，时常会点赞、评论，偶尔会嘘寒问暖！具体表现有以下几点：
一：为了满足了思想层面的需求和内心的征服欲望。有一种人，他们耐不住寂寞，常常需要新鲜感来满足自己思想层面上的欲望，和对异性的征服欲。这种人往往都很能聊，即使和在摇一摇认识的异性也能彻夜长谈。他们能从风花雪月聊到生活哲学。聊天的过程中感觉到身心愉悦，即使遭到现任的责备，也觉得是正常社交。
二：每个人都很重视自己的存在感，尤其是内心脆弱的人，更把这种感觉看得很重。有一种人他们往往自我感觉良好，但是在现实生活中却得不到大家的认可，而聊骚恰好满足了他们的心理诉求和心理定位。反正网络时代也无需落实到现实，在这种安全的环境下，怎么聊都不用负责任，所以就敞开了聊，从而得到了自我满足。
三：这种男人是典型的渣，在他们的情感世界里，往往没有责任可言，面对异性更没有界限感。他们常常通过聊骚结识一些异性，寻找猎艳的对象。
四：逃避危机，获取心理补偿。怀有这种心理聊骚的男人，一般是在与情侣的关系中发生不愉快的时候。他们往往无力应对亲密关系中出现的种种问题。所以他们借着与别人聊骚，而逃避眼前的危机，从而获取一种心理补偿。因为在他现实的感情中是表现为不可控，为此他感到苦恼。但是聊骚却是一种可控性的调剂手段。于是便热衷于与其他人聊骚，其实是自己逃避，不去想怎样解决情感上的问题。
喜欢聊骚的人一般都是在寻找另一个和自己相同人，这就是所谓的一个巴掌拍不响，一拍即合。所以骚聊是互相的，都是在寻找内心深处那一点点安慰！
中世纪欧洲猎杀女巫的暴行到底有多残忍？
馆主来了，我是無月，我来回答这个问题。
中世纪欧洲猎杀“女巫”的暴行对当时的欧洲女性而言，简直就是一场劫难。
15世纪，随着欧洲商品经济开始发展，传统的欧洲女性开始自力更生，赚取收入。
在基督教的教义中，女人只是男人的一条肋骨，也就是说女人只是男人的附属品。
所以，当女人开始能自食其力的时候，男人，尤其是那些自以为高高在上的阶层开始不安，比如教廷、贵族。
圣女贞德的行为，相当于给那些男性贵族狠狠扇了一个巴掌，这时，这些男性也流露出阴险、下作的一面，将圣女贞德贬为“女巫”，对其进行各种侮辱，最终把她烧死，据说烧死之后又反复烧了几次，一直烧到骨灰都不剩下为止。
而从此，欧洲开始了大规模的猎杀“女巫”的行动，这中间，西班牙情况最为严重，因为那里的教廷最为顽固，讨伐异端的行为也最为极端激烈。
女巫定义一个女人是否为女巫的方式非常简单。
一句话，比如两夫妻吵架，男的骂了一句“你这个女巫……”，第二天，邻居就去举报，女的就被抓走，并最终定义为女巫。
一个胎记，如果有人举报某个女性是女巫，这个女人会被扒光了，看身上是否有胎记之类的印记，有的话就是魔鬼的印记，那这个女人就是女巫了。
如果没有胎记之类的印记，就没事了吗？也不一定，依然会说这个女人是用魔鬼的法术将印记藏了起来。
淹水里，把女人丢到水里，如果淹死了，说明她不是女巫，如果没被淹死，那她就是女巫，有魔鬼的力量，就要把这个女巫烧死。
多么搞笑的理论，被举报的女人，结果就是是不是女巫都是一死。
诸如此类，其实很简单，只要有人举报一个女性，这个女性就很大可能会被定义为女巫，从而结束生命。
惩戒女巫的刑罚女性被抓起来后，有很多的刑讯方式去污辱和折磨女性，审迅和处死女巫的方法本身就是邪恶和极度下流的。
女巫之椅，这是一张布满了钉子的椅子，包括椅背上。
女性被固定绑缚于这把椅子上，一开始，还可以努力不让钉子陷入肉里，但是这个刑讯的时间很长，有时甚至超过了24小时，随着重力的作用，女性渐渐体力不支，身体下滑，无论背部还是下身，都陷入了钉子的丛林，招不招也无所谓了。
铁处女，这是一个设置成人形的装置，中空，前面两扇门装置可以打开，打开来可以看到门的内侧布满了钉子，钉子很长，特意避开了心脏等要害部位，这使得受刑的女性不会马上死亡。施刑的过程很简单，就是将两扇门慢慢闭拢，钉子一点点扎进人体，等到门完全闭拢，里面的女性也被扎透了，最终失血过多而死。
火刑，这是用的最多的刑罚，将女性绑在柱子上，脚下架上易燃物，活活烧死。
有些女性受不了上述酷刑，选择“招认”自己是女巫，结果也就是被施以火刑。
恶果猎杀女巫的行动在欧洲范围内引起了很大的恶果。
是不是女巫，其实不重要，关键在于一个女性被举报了，就基本上不需要辩解了。
很多人借着这个机会，满足自己变态的虐待、凌辱、折磨女性的欲望。
有个人，前后举报了将近3000名女性，绝大多数都被定义为女巫处死。
一旦开始针对是否女巫的调查，这个女性首先会被扒光，接受各种检查，被各种侮辱，甚至强暴，然后各种虐待，直至走向生命终点。
有些男性，借着举报的威胁，让女性为自己提供性服务、性表演，以及财产，这些你都能得到，因为一旦被举报女巫，这个女性将面临残忍的性虐待。
这就是欧洲猎杀“女巫”行动的实质，在这个过程中，到底谁才是魔鬼？值得今天的人们深思，群体暴力的恐怖在于被施暴者百口莫辩，在于暴行被合理化。
無月文化，品读经典，品味文化
唐玄宗李隆基到底有多风流？
李隆基有名有姓的妃子多达三十七位，这些妃子一共为他生下了三十七个儿子和二十九个女儿，从数量上来说，李隆基不可谓不风流，不过他的风流可不止于此。那么李隆基究竟有多风流，他又是怎么风流的呢？
李隆基出生于685年，他的父亲是六味地黄丸李旦，母亲窦德妃在他很小的时候就因为诅咒武则天而被处死，而且他还曾长期被软禁在皇宫，所以他的童年其实并不幸福。
708年，李隆基以临淄王的身份到潞州担任别驾。别驾这个官职看似不大，但唐朝只能由皇族成员担任，虽然不怎么管事，但是刺史也要看他的眼色行事。所以说，李隆基在潞州的日子肯定要比在京城好过得多。
李隆基在去到潞州之前，已经有好几个老婆了，就比如说后来的王皇后和刘华妃。在来到潞州之后，由于李隆基没有了约束，所以他的生活很好，他不但修建了豪华的府邸和后花园，还尤其喜欢到民间游玩。
一、李隆基的年轻老婆赵丽妃和武惠妃。
大约就是在708年的时候，李隆基在潞州当地游玩，遇到了一个姓赵的歌女，她长得美丽动人，而且能歌善舞，十分讨人喜欢。所以李隆基就将这个歌女纳为侧室，安置在潞州一处别墅中，后来为李隆基生下了儿子李瑛。
这位歌女赵氏就是后来的赵丽妃，她嫁给李隆基的时候大约只有十四岁左右。
赵丽妃非常受李隆基喜爱，在李隆基成为皇帝之后不久，他就封赵丽妃三妃之一，而且还封她的儿子李瑛为太子，她的父亲和兄弟也因此鸡犬升天，都入朝为官。
不过赵丽妃虽然受宠，但是随着武惠妃的崛起，赵丽妃和皇甫德仪等曾经受宠的妃子也相继受到李隆基冷遇。
武惠妃出生于699年，是武则天侄孙女，定王武攸止的女儿。因为武攸止死得早，所以武惠妃就被武则天接到宫中抚养，很受宠爱。
李隆基于712年登基称之后，在宫中遇到了武惠妃，被她的美丽动人所吸引。武惠妃那时候虽然只有十三岁，但因为她是武氏族人的原因，所以她性情乖巧，特别善于逢迎人，所以李隆基很喜欢她，就把她纳为妃子。
随着武惠妃的逐渐长大，她也越发亭亭玉立，李隆基也越来越喜欢她，把她当做心头肉一样对待。
李隆基有多宠爱武惠妃呢？
那时候王皇后因为无法生子，所以李隆基不喜欢她，所以就刻意抬高武惠妃的地位，不但将其封为三妃之首，让她成为实际上的皇后，而且武惠妃所有的吃穿用度和出行的仪式都跟皇后一模一样。
武惠妃先后为四个儿子和三个女儿，其中一个儿子叫李瑁，她就是杨贵妃的老公，这个我们后面再说。
因为武惠妃被李隆基所宠信，致使其他三位失宠的妃子赵丽妃，皇甫德仪和刘才人的几个儿子十分不满，说了很多武惠妃的坏话。武惠妃决定报复，于是对李隆基近谗言说太子李瑛伙同鄂王李瑶和光王李琚谋反。
李隆基不爱儿子爱美女，他居然不听信大臣们的劝谏，而是一意孤行这三个儿子全部废为庶人。不久之后，李隆基的这三个儿子就莫名其妙地去世了。
不过武惠妃做了坏事之后，良心开始有些不安，天天做噩梦，结果被活活吓死了，死时只有三十八岁。李隆基对武惠妃的死十分伤心，于是追封她为皇后。
后来，李瑛，李瑶和李琚的死因被确认是武惠妃所谓，李隆基依然没有改变追封武惠妃为皇后的旨意，可见李隆基还真是个情种。
二、身份变换出人意料的杨玉环。
武惠妃死后，李隆基一度很消沉，而且郁郁寡欢，虽然后宫三千，但是没有一个看得上眼的。有巴结李隆基的大臣就说，杨玉环姿色上佳，可以接到宫中，这句话立马就让李隆基的心开始骚动起来。
杨玉环出生于719年，比李隆基小三十四岁，她的父亲是齐国公杨玄琰，哥哥是后来的宰相杨国忠，也算得上是出生名门。
杨玉环十几岁的时候就长得亭亭玉立，在一次宴会上被李瑁一见钟情。后来在武惠妃的要求下，李隆基亲自赐婚，让杨玉环嫁给了自己最喜欢的儿子儿子李瑁，当时杨玉环只有十四岁。
737年武惠妃死后不久，因为大臣的推荐，李隆基强行将杨玉环接到宫中。不过这事毕竟不光彩，所以李隆基一直没有给杨贵妃封号。
但即便如此，李隆基还是承受着舆论的巨大压力，所以他在740年的时候，以向母亲窦德妃祈福为名义让杨玉环在道观中出家，法号太真。这个做法其实就是得了李治和武则天的真传，看来李隆基为了得到美人还真是动了脑筋的。
745年，李隆基开始迫不及待地想要完全得到杨玉环了，于是他就先是将韦昭训的漂亮女儿封为寿王李瑁的王妃，然后心安理得地将杨玉环封为贵妃，同时还废掉了王皇后，所以杨贵妃就是实际上的皇后。
而李瑁那时候是哑巴吃黄连有苦说不出，这就犹如把他扒光了衣服拉到街上巡游一般，简直是奇耻大辱。
更为难受的是，李瑁对杨玉环是有很深的感情的，眼巴巴地看着心爱的女人离开自己，还无法反抗，是很憋屈的一件事。
但不管怎么说，李隆基在得到了杨玉环之后，为了博取杨玉环的欢心，李隆基也算是出手阔绰的。
杨玉环喜欢吃荔枝，李隆基就专门修建了一条从岭南到京城的长达几千里的道路，专门为杨玉环运送荔枝；杨玉环爱穿着打扮，李隆基就组建了一个由七百名顶尖裁缝组成的服装团队，专门为杨玉环定制衣服。
因为杨玉环受李隆基宠爱的原因，她的家人全部成为了当朝权贵，几个姐姐先后被封为夫人，堂哥杨国忠甚至还当上了宰相！
杨玉环得宠二十余年，李隆基依然还觉得自己做得不够，于是又配合杨玉环，让安禄山给她当儿子，还特意杨玉环为安禄山举行“洗三礼”（母亲给儿子洗澡）。
不过安禄山也正是借助献媚于杨玉环，最终成功麻痹了李隆基，他积极发展势力并最终发起安史之乱，这才有了杨玉环被处死在马嵬驿的事件发生。
其实安禄山的造反是有预兆了，很多大臣都提醒过李隆基，但是他为了一个女人而选择视而不见，结果造成杨玉环被杀死，自己也丢了皇位，可见他是多么风流！
三，李隆基的姐妹花老婆。
除了上面说的几位妃子之外，李隆基还娶过一对姐妹花，她们是崔湜的一双女儿，也是生得漂亮动人，因为崔湜犯罪被刺死，她们因此被罚没到宫中，后来被刚登上皇位的李隆基得到，但是李隆基并没有封她们为妃子，可能跟她们的罪人家属身份有关。
四、李隆基的民间老婆江采萍。
737年武惠妃去世之后，李隆基除了打杨贵妃的主力之外，还曾派遣高力士到湖广和两粤选美。高力士四处打探美女，最终找到了绝世美人江采萍。
江采萍是福建莆田人，长得好看，很有才学，吟诗作画样样拿手，在当地的名气很大，是当地男人心中的梦中情人。
江采萍性情娴静高雅，特别喜欢梅花，常以梅花明志，还以晋朝才女谢道韫为榜样。很显然，江采萍这样的人是非一般男子可以得到的，所以到她二十多岁的时候，依然没有出嫁。
高力士在得知江采萍才貌双绝之后，便将其带到宫中。那时候李隆基的妃子们个个都是浓妆艳抹，对李隆基也是阿谀奉承，唯有江采萍淡妆素抹，清爽宜人。
所以，对于李隆基来说，江采萍这样的女子他还是第一次见，于是对其十分宠爱，还封她为正一品的梅妃。
为了讨好梅妃，李隆基在宫中种了许许多多的梅树，梅妃整日在梅树下读书写字，吟诗作赋，她还时常徘徊在梅树间，一举一动温婉娴雅，让李隆基对其无法自拔，他一度因为宠爱梅妃而遭到杨贵妃的嫉妒。
据说，李隆基有一次与梅妃在一起，杨贵妃得知消息后赶来，李隆基慌忙之中将梅妃藏起来，故意不让杨贵妃看见。但是杨贵妃不依不饶，非要把梅妃揪出来，李隆基一怒之下将杨贵妃送回了娘家，这也是杨贵妃第一次出宫。
不过梅妃后来还是因为杨贵妃的原因而被打入冷宫，李隆基很思念梅妃，曾写诗让人偷偷去送给她，但是倔强的梅妃认为自己遭受到了侮辱，所以坚辞不受。
安史之乱中，李隆基在逃离长安的时候，因为慌忙而忘记把梅妃带上，后来他突然想起了梅妃，又花重金派人去长安寻找她，但得到的却是梅妃死于乱军之中的消息。
后来，有人找到了梅妃的尸骨，李隆基因为悲伤而放声大哭，下令以妃礼将其下葬，并且自写下祭文，还在江采萍坟墓四周种下了许多梅树。
五、李隆基的洋妃子曹野那姬。
这位洋妃子曹野那姬就是李隆基小女儿寿安公主的母亲。
曹野那姬其实是曹国人，曹氏昭武九姓之一，是中亚地区的粟特人进入我国甘肃地区之后改的姓氏。
因为曹国弱小，所以在历史上曾不断向中原王朝进贡美女以寻求庇护，而且在唐玄宗时期的次数尤其多，所以曹野那姬成为唐玄宗的妃子是极有可能的。
唐玄宗起初之所以同意纳曹野那姬为妃子，可能是出于她的美貌，但是曹野那姬在入宫不到九个月的时候就生下了寿安公主，这让唐玄宗很不开心，所以他拒绝封寿安公主为公主，直到唐代宗时期她才被封为公主。
曹野那姬因为生下了不足月的女儿，所以唐玄宗便称她为虫娘，还让她穿着道教的服装在宫中主持道观。所以说，曹野那姬只是李隆基尝鲜的，当他尝到苦果之后，就果断将她给抛弃了。
总结：
李隆基确实是个风流天子，美女，才女，民女，姐妹花，洋女人，他都喜欢。只要是李隆基喜欢的女人，他就一定要得到，而且他还愿意为女人花钱，也很愿意花心思博取女人的欢心。