谢赫六法,形容古画的词语有哪些

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谢赫六法,形容古画的词语有哪些?

关于绘画的成语及解释如下: 【笔底春风】:形容绘画、诗文生动,如春风来到笔下。 【笔精墨妙】:笔触精到,着墨巧妙。形容书法、绘画、诗文等的技法巧妙,笔意精微。 【笔下春风】:形容绘画、作文栩栩如生,如同春风来到笔底下。也比喻能使人受惠的文字。 【惨澹经营】:

①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。

谢赫六法,形容古画的词语有哪些

②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营” 【粗枝大叶】:绘画,画树木粗枝大叶,不用工笔。比喻工作粗糙,不认真细致。 【丹青不渝】:丹、青:丹砂、青雘,是古代绘画中常用的两种颜料,不易褪色。始终不渝,光明显著。 【丹青过实】:丹青:红色和青色的颜料,借指绘画。绘画景物的美超过了实际景物。形容绘画技艺高超。 【点屏成蝇】:屏:屏风。把屏风上的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。 【雕冰画脂】:在冰上雕刻,在凝固的油脂上绘画。比喻白费工夫,劳而无功。 【东抹西涂】:比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。 【画角描头】:刻意描绘,使轮廓或形象分明。多指绘画或写作刻意模仿,毫无新意。 【画脂镂冰】:镂:雕刻。在油脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。 【浑然一体】:浑然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。 【混然一体】:混然:混同在一起的样子。融合成一个整体,不可分割。也形容文章绘画,布置匀整,结构谨严。 【家鸡野雉】:雉:野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡,把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。 【江山之助】:江山:山水风景;助:帮助。自然景色的帮助。形容清雅、拔俗的诗文、绘画都借助于自然山水的熏陶感染。 【开佛光明】:指雕塑或绘画佛像,最后点眼睛。 【历历如画】:形容描述清楚、生动,犹如绘画一般。 【历历如绘】:形容描述清楚、生动,犹如绘画一般。 【落笔成蝇】:把屏风上的因误笔而成的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。 【妙手丹青】:妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。 【拈毫弄管】:拿笔。借指写作或绘画。 【琴棋书画】:弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。 【神工意匠】:形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为。 【舐毫吮墨】:舐毫:以舌舔毛笔的笔尖;吮墨:以口吮吸毛笔上的墨。指写诗作文或绘画等。 【疏密有致】:疏:稀疏;密:茂密;致:情趣。指园林的布置或绘画的布局有稀疏浅淡处,也有茂密浓重处,很有情趣。 【吮墨舐毫】:吮墨:以口吮吸毛笔上的墨;舐毫:以舌舔毛笔的笔尖。指写诗作文或绘画等。 【唐临晋帖】:临:摹仿字画;帖:书法、绘画的范本。唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成。比喻善临摹,少独创。 【兔起鹘落】:鹘:打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来,鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 【兔走鹘落】:比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。 【误笔成蝇】:把屏风上的因误笔而成的污点画成苍蝇。形容绘画技术十分高超。 【下笔风雷】:形容书法或绘画运笔迅速,气势浩大。 【胸次丘壑】:丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。 【胸有丘壑】:丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。 【胸中丘壑】:丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。 【绣闼雕甍】:闼:门楼上的小屋;甍:屋脊。五彩绘画的门楼,经过雕刻的屋脊。形容建筑物的精巧、雄伟。 【意到笔随】:指写诗绘画时一旦思绪或构思清晰成熟,即刻可将意境现诸笔端。形容运笔时文思敏捷。 【溢于楮墨之表】:楮墨:纸墨。诗文、绘画作品所要表达的某种思想感情超出纸墨之外。

第一个字是惨的成语?

惨不忍睹: 睹:看。凄惨得叫人不忍心看。惨不忍闻: 闻:听。凄惨得叫人不忍心听。惨淡经营: 惨淡:苦费心思;经营:筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的的境况中艰苦地从事某种事业。惨绝人寰: 人寰:人世。世界上再没有比这更惨痛的事。形容惨痛到了极点。惨无人道: 惨:狠毒,残暴。残酷狠毒到极点,如野兽一样。惨然不乐: 表情凄楚的样子。惨雨酸风: 犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。惨无天日: 犹言暗无天日。惨无人理: 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。惨绿年华: 指风华正茂的青年时期。惨澹经营:

①原指作画前先用浅淡颜色勾勒轮廓,苦心构思,经营位置。南朝齐谢赫《古画品录》以经营位置为绘画六法之一。

②引申指苦心谋划并从事某项事情。亦作“惨淡经营”惨绿少年: 惨绿:浅绿,指服色。原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子。惨绿愁红: 红、绿:指花、叶。指经过风雨摧残的残花败叶。多寄以对身世凄凉的感情。惨不忍言: 不忍心把悲惨情形说出口。

十四岁女孩的山水画不知学到了什么程度?

首先,我要鼓励你的女孩,如果对画画有兴趣,学画是不错的选择,有兴趣就有了动力,有兴趣学起来也易见效,只要肯下功夫,再加一些悟性,应能有效果的,将来有一技之長,即使不从事这一工作,也能有丰富的业余生活,并且,万一能成为一个画家呢?

但是,看了三幅习作,是临芥子园画传中仿刘松年.仿黄子久.仿郭河阳的画稿,总的临得还不错,有模有样,但细看臨得还不仔细,山石线条特别皴笔线条太流滑,树叶画得也不够好等,问题主要还不仅在这里,而是选什么画谱的问题,古代画家画艺不外传,300年前出了芥子园画传,这个传字就是传授的意思,这成了三百年中几乎是唯一的学画范本,不少画家小时是由这本画谱启蒙,走上画画之路,但是,由于印刷技术原因,画谱线条没浓淡干湿,皴笔墨色一致,没有擦笔,更没有染笔,长期照此画下去,可以掌握造型,但掌握不到用笔用墨技巧,也学不到设色方法。过去是沒得选择,如今出的书很多,所以我建议,若没有老师教,可选择现在出版的一些山水画谱,如申石伽的″山水画基础技法″,黎雄才的山水画谱,还有一些名家课徒画稿之类,我个人认为申石伽″山水画基础技法"比较適众,此书被誉为"当代芥子园",传统技法写得较细,图稿较多,此书书店估计早就没有了,书店里见到有改编版的"申石伽山水画谱",印的比原来还好,并增加了一些彩图,对初学者很有益。在自学过程中,有可能的话将画的东西找懂画的请教请教,平时多看看画展,多看些相关书籍,也都是需要的。

下面是从山水画基础技法一书中136幅图稿中选了几張,因是70年代出版的,印刷技术不如现今,新出的"申石伽山水画谱"中印刷就更好一些。

为什么我国古代没有素描?

素描起源于文艺复兴,有南欧和北欧有两个传统。

素描来到中国源于20世纪初期的海外留学生,民国时期分成几派,建国后只剩徐派,后来又加上苏派,构成20世纪后半叶中国美术家的技术基础.徐悲鸿学派+前苏联素描体系=中国当代美术教育基础。这个基础很差,且无好转之可能.苏派素描与欧洲素描画册对照。俄罗斯在美术上学法国,但在学的过程中丢掉很多精华。中国几代人跟着前苏联学,离欧洲主流美术传统相差更远.素描是造型艺术基础,决定审美观。我国自1950年代中期以来的美术基础教育完全失败,至今也没有好转。

十七世纪到十八世纪,有大批欧洲传教士来到中国,他们以绘画为手段,冀图取得在华传教的特权。虽然没有用宗教打开中国大门,但是这些传教士对清代宫廷绘画却产生了深远的影响,这一过程在美术史上被称之为「西画东渐」。

这些供职于宫廷的西洋画师有不少画作传世,隐藏于这些画作背后的是这些传教士与清代帝王间的关系,以及他们的在华生活。

中国画在自身发展的历史中,形成了气韵表现、笔墨运用等一系列理法具备而且技法丰富的艺术表现程式。随着20世纪人类社会的全面开放,以及东西方文化意识的相互渗透,中国画也发生了较为显著的变化。画家们引进西方绘画的表现长处来改革中国画的旧有表现形式,从而开始了多元化的中国画拓新进程。当然,这是一个由表及里、由比较生硬到比较从容的发展过程。

今天,一个别开生面充满了生机活力的现代中国画格局已经形成,它主要表现在三个方面:加强造型表现力来提高人物画的艺术水平、注重艺术形式的构造以求画面多变、扩大色彩表现领域以弱化墨的主体意识。

人物画造型表现力的加强

人物画之所以不同于山水、花鸟画,并不是因为人物画对笔墨或色彩的表现要求不同,而是由于人物画更具有教育功能和认识功能。它来自于对现实生活和情感的关注,侧重于以人为主体的社会生活的表现,是人类情感思维活动的外化,因而只有从艺术角度将人物造型研究得透彻,才能真实地、深刻地、艺术地反映人类生活与时代精神。

传统中国画历来强调主观意识超越于物象,人物画更是通过以神写形来把握气韵,表现人物的内在情感和精神气质。“气韵生动”作为传统六法被强调在首位,其意鲜明,为中国画一贯讲求和遵循的美学基本原则。但这种舍弃诸多因素所谓有利于传神的表现方法,看似不为形所拘,却也容易产生种种概念化、雷同化的弊病,而形之无所具也就谈不上如何如何的传神了。长期以来,这种重神轻形的理论给人物画的表现带来种种的困惑。

恰恰是对西画研究得很透彻的领域进行探索和学习。东方的主观表现和西方的客观再现,不是什么孰优孰劣的问题,而是两个地域的民族观察和表达世界的不同方法而已。从20世纪中国画坛充满生机活力的现象来看,只有走东西方艺术结合的路子,才能把中国画引向前进,借鉴西画显然是开拓现代中国画新格局的契机之一,也是现在国画写生画的很像素描的原因。

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