枢密副使,宋仁宗的随从?
晏殊
晏殊五岁就是远近闻名的神童了,宋真宗时,14岁的晏殊参加殿试,受到皇帝的赞许,被留在秘阁读书深造。
仁宗做太子时,晏殊为太子舍人,长年在赵祯身边,赵祯非常尊敬他,后来赵祯登位,晏殊做到枢密副使。
其后晏殊宦海浮沉,时而朝中为相,时而被贬地方,不过总体上职位都比较高,所以他有机会提携许多后进。
晏殊提拔、举荐过的人才有范仲淹、孔道辅王安石、韩琦、富弼、欧阳修等等,使仁宗朝堂贤才济济。
烟柳巷结情梁红玉?
在日常生活当中,想必大家会听到很多人会抱怨自己所做的事情,或者是担任的官职不如自己的意。他们觉得凭借自己的才能远远不止坐这个位子,有的人甚至觉得那是老板看不起自己,又或者是那些受到重用的人是因为跟老板有哪些关系,反正一切腹黑的想法都会涌到他的心头。可是在小编看来,如果你要想得到重用,那唯一要做的事情,那就是在自己的职位上做好每一件事情,无论你的职位是高是低,只要你尽心尽力做好本职上的事情,自然而然你会受到重用。在中国历史上有这样一个人,他就是尽心尽力做好自己的本职之事,他就是韩世忠。
在1090年的时候韩世忠出生于陕西的绥德县,从这里可以看得出来,韩世忠这个人出生并不是一个大富大贵的人家,确实他出生于一个普通的农民家庭,虽然他的出生并不是很好,但是在他身上却验证了一句话,那就是人穷志不穷。在他很小的时候,他就在学习上非常的刻苦,不管是学习还是在武术上他都专心致志的学习。在少年的时候,他的力气就比一般人要大得很多,性格也非常的直爽,善良。平时看到村里有什么不平等的事情,他都会出头帮别人解决,这就是在当时人称的侠士。他这个人还有一个非常大的优点,那就是帮助别人从来不求回报,韩世忠到了十六七岁的时候身材就已经长得非常的高大,他全身到处都充满着力量,当时村里人看着他说你武力过人,武功又高强怎么不去参加军队呢?
韩世忠一想也是,去军队多好啊,至少吃喝不愁。韩世忠18岁的那一年,他就跑去军队参军。当时他觉得参加大陆内部的军队太过于轻松,于是他想要给自己更多锻炼的机会,于是他跑到西北地区的一支军队里去参军,那支军队是常年与西夏发生冲突。韩世忠刚加入这支军队不久就立马被派上战场去打仗。第一次上战场,他就取下了当时西夏一支军队军官的头颅,所以这场战争完之后,他就立马从一个小小的士兵升为了一支军队的队长。在当时,他这个队长只管着十几个人,可是在他看来,却是很大的官,他就每一次都尽心尽力把事情办得很漂亮。
当时韩世忠的手下是这样评价他的,说还是韩世忠是一位好的领导在做任何事情方面他都体现了公平,公正,所以在当时他虽然是一位小小的队长,可是在军队里却有着很大的说话权利,当时军队里的士兵都非常的服从他。后来有一次,宋军想要攻下西夏的一座城池,但是由于这座城池是防守最为牢固的。当时韩世忠带领的军队攻了好几天,都没有办法攻破。最后韩世忠迫于无奈,他一个人单枪匹马的闯入了当时西夏的这座城池,直接取了当时首领的脑袋。当时韩世忠手底下的士兵看到他居然取了对方首领的脑袋之后,他们士气大振,连忙高呼一定要攻破这座城池,就这样,在韩世忠的带领下,这座城池很快的被攻破了。
后来这件事情惹怒了西夏,西夏当时就派了他们的驸马爷过来和韩世忠对战。但是谁也没有想到的是,那位驸马跑过来,居然也不是韩世忠的对手。当时那位驸马爷和韩世忠交手没有两三下子就被韩世忠把头给砍下来了。就这样韩世忠不费吹灰之力就把西夏军队打的溃不成军。
自从韩世忠把西夏军队给打败之后,韩世忠就在军队里出名了,都觉得他是一个不可多得的人才。所以后来韩世忠的将领就把韩世忠英勇的事迹上报上去,后来韩世忠就被破格提取成为了大将军。
韩世忠刚开始他只是兵队里一个小小的队长,但是他却能够尽职尽责的完成好自己的任务,并且能够让属下对他佩服并且听从他的命令。从这里就可以说明韩世忠是一个很出色的将领,不管是在战场上还是作为指挥官。在战场上他可以把自己的生命抛之脑后,毫无顾虑的在战场上奋勇杀敌。成为将军后的他能够凭借着自己的智慧和妙计,让自己的军队化险为夷。你们说像他这样的人不能够受到重用,那么怎样的人才能够受到重用呢?同时,他的故事也告诉了我们一个道理,无论我们所做的事情是好是坏,我们都要尽全力的去把它办好。
分别相当于现在的什么官职?
包拯和海瑞是中国历史上最著名的两大“青天”,因此也经常会被人们拿来比较。那么,包拯和海瑞到底谁的官大呢?
宋朝和明朝的制度有相通之处,却又有着太多差异,二者之间并不能直接进行对比。但是,包拯和海瑞之间还是可以比一比的,包拯最终的官职远在海瑞之上,这一点毋庸置疑。包拯最高曾经担任过三司使和枢密副使,这两个职位在宋朝是属于“宰相”级别的,大致等同于副相。换言之,包拯是当过“副宰相”的。
反观海瑞,海瑞最高只担任过明朝的南京都察院右都御使,这只是一个省部级职务,与尚书平级。换言之,海瑞从来没有当过“宰相”。即便这右都御使,还是南京都察院的,明朝的南京部院基本上就是失势官员的养老院,权力微乎其微……从这一点而言,海瑞和包拯之间差了远不止一个数量级!
那么,三司使、枢密副使和南京都察院右都御史大致相当于现在的什么职务呢?宋、明与现在的制度根本不同,我们无法将之完全对等,只能大概其进行一个对照。
三司使所谓三司使是唐中期之后、五代、宋为避免中枢宰辅权力过重、对“宰相”进行分权的产物,全称为特简大臣分判度支、户部及充任盐铁转运使,主要分管财政度支、赋税和盐铁专卖等事务。现在我国没有类似职务,如果硬要将三司使与现在的职务挂钩,大概其相当于分管财政、税务等领域的副总理吧。还是那句话,制度完全不同,二者根本不能直接划等号!
枢密副使宋朝的枢密使是“宰相”的一种,与同平章事属于同一级别,主要分管全国范围内的军事、军队相关工作。其实,枢密使的设置同样是对“宰相”进行分权的产物。如果硬是要和现在的职务挂钩,枢密使大概其相当于现在的军委副主席吧。枢密副使是枢密使的副职,如果硬要和现在的职务挂钩,个人认为,大概其有点相当于现在的军委委员,或者建国初期非主持日常工作的军委副主席。制度完全不同,尤其是军队编制,现在和宋朝完全不是一回事,这么论其实有些牵强附会了,但大概其是这么个意思吧。
南京都察院右都御使都察院是明清时期的国家监察机关,这是一个比较容易和现在对比的机构,大概其相当于现在的中央纪委、国家监委。至于级别嘛,个人认为可能更接近于国家机构改革之前的监察部一些。明朝的都察院右都御使是都察院主官之一,如果硬要和现在挂钩,大概类似于中央纪委书记、国家监委主任吧。还是那句话,制度完全不同,根本无法完全划等号,一切都只能是牵强附会!而且,海瑞这个右都御史又有所不同,他是明朝南京都察院的右都御史。在明成祖迁都之后,南京仍然保留了部院构架,但实际权力要大打折扣。尤其是明朝中后期,南京部院几乎成为了失势大臣的养老院。海瑞的南京都察院右都御史其实就是这样一种存在,用现在的话说就是享受正省部级待遇的闲职而已。根本无法与包拯三司使、枢密副使那样的实权职位相比。当然,级别同样也比不了……
包公真名?
原名:包拯(999年3月5日-1062年7月3日),字希仁,庐州合肥(今安徽省合肥市肥东)人,北宋人,官至枢密副使、朝散大夫、给事中、上轻车都尉,封东海郡开国侯、食邑一千八百户、食实封四百户,赐紫色金鱼袋。赠礼部尚书、諡号「孝肃」。包拯以清廉公正闻名於世,被後世称誉为「包青天」,将他奉为神明崇拜。中国民间信仰传其为文曲星转世,死後成为地狱第五殿阎罗王之一,亦称森罗殿主及阎罗天子、包府千岁、文曲星君。
包拯曾任天章阁待制,人称「包待制」;後进为龙图阁直学士,故後人亦称「包龙图」。此外,其形象传说为黑面,故此亦被称为「包黑子」、「包黑炭」。
古代小说《七侠五义》以包公为主人公。相传为文曲星转世,因其大公无私,拥有一副铁面如墨的脸孔以镇慑佞臣,额上挂有一弯苍白明月,故有「包黑子」称号。但是在历史中,他的皮肤并不黑,只是为了塑造铁面无私的形象,剧中才把它的脸变黑,到了现在许多人反而认为他原本就是黑脸。
民间传说包公任开封府尹期间,得到「四大名捕」(王朝、马汉、张龙、赵虎)与有足智多谋的公孙策和「御猫」之称的御前四品带刀护卫之南侠展昭为左右文武助手,办案既明查又暗访,执法既严谨又不失人情。在皇室,有八贤王赵德芳撑腰;在朝廷,有丞相王龄为其後盾,并拥有太祖(赵匡胤)御赐尚方宝剑,有「先斩後奏」之权,连当朝皇帝宋仁宗赵祯都得畏他三分,因此不论皇家贵族、朝野官宦,乃至平民百姓、贩夫走卒,均使正义得以伸张,真正落实「太子犯法与庶民同罪」。
开封府大堂,有常设三口铡刀:龙头铡(火龙铡)专铡无道谋逆之皇亲国戚,虎头铡专铡文武贪浊污恶之百官,而狗头铡(犬头铡 )专铡穷凶极恶之平民百姓,三口铡刀亦有先斩後奏之权。传颂的案件包括《铡美案(铡驸马)》、《狸猫换太子(打龙袍)》、《铡庞昱》、《乌盆案》、《铡包勉》、《铡判官》、《陈州糶米》等。故事中百姓向包公申冤的方法有:拦路喊冤(趁包公坐轿出巡时拦路向包公申冤)、击鼓鸣冤(传说开封府公堂门前有一鼓,任何人击鼓後,包公便会升堂聆听喊冤者的冤情)。
宋英宗时期宰相?
共23位,分别:王钦若、丁谓、冯拯、王曾、李迪、张知白、张士逊、吕夷简、王随、陈尧佐、章得象、晏殊、杜衍、贾昌朝、陈执中、文彦博、 宋庠、庞籍、 梁适、刘沆、韩琦、曾公亮、 富弼 。
1、王钦若
王钦若(962年—1025年),字定国,临江军新喻(今江西新余)人。北宋初期奸臣,五鬼之一。宋真宗时期官至宰相、主和派代表。
王钦若为淳化三年(992年)进士甲科及第。历任秘书省校书郎、太常丞、左谏议大夫、参知政事、刑部侍郎等职。澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,与宰相寇准对立,出判天雄军。
大中祥符初年,为迎合宋真宗仙道需求,伪造天书,争献符瑞,封禅泰山。累官司空、门下侍郎、同平章事、玉清昭应宫使、昭文馆大学士,监修国史。他二度为相,被时人称为“瘿相”。
北宋天圣三年(1025年)病逝,追赠太师、中书令,谥号“文穆”。因主导编纂《册府元龟》而知名。
2、丁谓
丁谓(公元966~公元1037),字谓之,后更字公言,两浙路苏州府长洲县人,祖籍河北。北宋宰相、奸臣。
与王钦若等人并称为五鬼。先后任参知政事(副相)、枢密使、同中书门下平章事(正相),封晋国公。前后共在相位七年。
丁氏先祖是河北人,五代时迁居苏州。祖父丁守节,与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉的幕僚,任节度推官,遂为长洲人。
通籍后官运亨通,历任三司户部判官、工部员外郎、三司盐铁副使。大中祥符元年(1008),召为右谏议大夫,权三司使,加枢密直学士。后历任礼部侍郎、参知政事,工、刑、兵三部尚书。
大中祥符九年(1016)九月,丁谓以参知政事身份任平江军节度使,衣锦归里,“建节本镇,一时为荣”。
离京时,宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵,“尤为盛事”。天禧初(1017),以吏部尚书复参知政事。不久,拜同中书门下平章事,兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。
乾兴元年(1022),封为晋国公。丁谓任苏州军节度使时,宋真宗曾为他在苏城西南横山吴王拜郊台后丁家山下建造过第宅。又,蓝家巷(今钮家巷)原有丁晋公庙。
因作恶太多,丁谓最后被罢相,贬为崖州(今海南省三亚市)司户参军,他的四个儿子、三个弟弟全部被降黜。
抄没家产时,从他家中搜得各地的贿赂物品,不可胜纪。景祐四年(1037)闰四月,卒于光州,归葬苏州城西华山习嘉原。
3、冯拯
冯拯,字道济,河阳(今河南孟县)人。太宗太平兴国二年进士。历知数州。
真宗咸平四年自枢密直学士迁右谏议大夫、同知枢密院事。景德二年拜参知政事。以疾罢。大中祥符四年知河南府。七年,除御史中丞,又以疾出知陈州。
天禧四年拜吏部尚书、同平章事,充枢密使,进左仆射。仁宗天圣元年罢相,出判河南府(同上书),卒,年六十六。谥文懿。《宋史》卷二八五有传。
4、王曾
王曾(978年12月27日—1038年12月12日),字孝先,青州益都(今山东青州)人,北宋名相。
王曾少年孤苦,善作文辞。咸平年间,王曾连中三元(发解试、省试、殿试皆第一),以将作监丞通判济州。累官吏部侍郎,两拜参知政事。
曾规谏宋真宗造天书、修宫殿之事。宋仁宗即位后,拜中书侍郎、同中书门下平章事,以计智逐丁谓,朝廷倚以为重。后罢知青州。
景祐元年(1034年),召入为枢密使,次年再次拜相,封沂国公。因与吕夷简不和,一同被罢免,王曾出判郓州。
宝元元年(1038年),王曾在郓州去世,年六十一。获赠侍中,谥号“文正”。有《王文正公笔录》。
5、李迪
李迪(971年-1047年 ),字复古,先祖为赵郡人,后迁家至濮州(今山东鄄城旧城)。北宋名臣、诗人。
景德二年(1005年),李迪状元及第,历任通判、知州、知制诰、节度使等职,多次出入内外,两度官至宰相。晚年以太子太傅致仕。
庆历七年(1047年),李迪去世,年七十七。追赠司空、侍中,谥号“文定”,仁宗亲题其碑首为“遗直之碑”。《全宋诗》录其诗,《全宋文》录有其文。
6、张知白
张知白(?-1028年),字用晦。沧州清池(今河北沧州东南)人。北宋宰相。
端拱二年(989年)进士,历任龙图阁待制、御史中丞、参知政事等。后知剑、邓、青三州等职务。又官河阳(今河南省洛阳市)节度判官。
咸平年间上疏,真宗召试舍人院,权授右正言。仁宗天圣三年(1025年),以工部尚书同中书门下平章事,性节俭,“自奉养如为河阳掌书记时。天圣六年(1028年),卒于任上。赠太傅、中书令,谥文节。
7、 张士逊
张士逊(964年—1049年),字顺之,阴城(今湖北老河口)人,一说故均州(今湖北丹江口市)人。北宋政治人物、诗人。
宋太宗淳化三年(992)举进士第,为均州郧乡县(今湖北郧县)主簿,除射洪(今属四川)令,历江南、广东、河北转运使、礼部尚书、刑部尚书、同中书门下平章事、集贤殿大学士。
康定元年(1040)拜太傅,封邓国公(今河南邓县一带)致仕。皇祐元年(1049)卒,年八十六,谥文懿。张士逊曾经活跃于北宋政坛,在真宗、仁宗二朝三次拜相。
8、吕夷简
吕夷简(978年-1044年10月3日),字坦夫。淮南路寿州(今安徽凤台)人,祖籍京东路莱州(今属山东)。北宋政治家,太子太师吕蒙正之侄、光禄寺丞吕蒙亨之子。
咸平三年(1000年),吕夷简登进士第,初补绛州军事推官。后以刑部郎中权知开封府。宋仁宗即位,进右谏议大夫,以给事中职参知政事。
天圣六年(1028年),拜同平章事、集贤殿大学士。明道二年(1033年)罢相,不久复职。景祐二年(1035年),加右仆射,封申国公。
次年,因与王曾争事,二人同时罢相。康定元年(1040年)再次拜相。庆历元年(1041年),徙封许国公,兼枢密使。其后因病以太尉致仕。
庆历四年(1044年)去世,年六十六。追赠太师、中书令,谥号“文靖”。嘉祐八年(1063年),配享仁宗庙庭。宝庆二年(1226年),绘像于昭勋阁,为昭勋阁二十四功臣之一。
吕夷简辅佐年少的仁宗,在太后临朝听政的情况下,正确处理北宋社会诸多矛盾,保证了北宋社会安定,经济发展,为宋代名相之一。原有文集二十卷,今已佚。《全宋诗》录其诗十一首。
9、王随
王随(约975~1039年),字子正,北宋河阳(河南孟县)人。宋真宗时,以给事中知杭州,往兴教寺谒小寿禅师,机语契合,竟明大法。
曾为长水子璇禅师之首楞严义疏注经作序,并删次《景德传灯录》三十卷为《传灯玉英集》十五卷行世。宋仁宗明道年间,出任宰相(也有史书作“丞相”)。临终书偈而逝。
10、陈尧佐
陈尧佐(963年—1044年10月26日 ),字希元,号知余子。阆州阆中人。北宋宰相、水利专家、书法家、诗人,左谏议大夫陈省华次子、枢密使陈尧叟之弟、天雄节度使陈尧咨之兄。
端拱元年(988年),陈尧佐进士及第,授魏县、中牟县尉。咸平初年,任潮州通判。历官翰林学士、枢密副使、参知政事。
景祐四年(1037年),拜同中书门下平章事。康定元年(1040年),以太子太师致仕。庆历四年(1044年),陈尧佐去世,年八十二。追赠司空兼侍中,谥号“文惠” 。
11、章得象
章得象(978~1048年),字希言,建宁军浦城(今福建省南平市浦城县)人。北宋著名政治家、诗人。
咸平五年(1002年),进士及第,授大理寺评事,知玉山县,拜大理寺丞等。天圣四年,迁翰林学士承旨。景祐三年,同知枢密院事、户部侍郎。
宝元元年,拜同中书门下平章事。庆历八年(1048年),去世,赠太尉兼侍中,谥号文宪。皇祐年间,改谥文简,著有《章文简公诗集》等。
12、晏殊
晏殊(991年—1055年2月27日 ),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。
生于宋太宗淳化二年(991年),十四岁以神童入试,赐同进士出身,命为秘书省正字,官至右谏议大夫、集贤殿学士、同平章事兼枢密使、礼部刑部尚书、观文殿大学士知永兴军、兵部尚书。
宋仁宗至和二年(1055年)病逝于京中,封临淄公,谥号元献,世称晏元献。
13、杜衍
杜衍(978年—1057年3月17日),字世昌。越州山阴(今浙江绍兴)人。北宋名臣,唐朝名相杜佑之后。
大中祥符元年(1008年),杜衍登进士第,补扬州观察推官,历知乾、扬、天雄、永兴、并等州军,以善于治狱闻名。
宋仁宗特召其为御史中丞,兼判吏部流内铨。历任知审官院、知永兴军、枢密使等职。庆历四年(1044年),拜同平章事,支持“庆历新政”,为相百日而罢,出知兖州。
庆历七年(1047年),以太子少师致仕,累加至太子太师,封祁国公。杜衍寓居南都十年后,于嘉祐二年(1057年)去世,年八十。获赠司徒兼侍中,谥号“正献”。
14、贾昌朝
贾昌朝(997年—1065年),字子明。真定获鹿(今河北获鹿)人。北宋宰相、训诂学家、文学家、书法家。
宋真宗天禧元年(1017年)赐同进士出身,任为国子监说书。宋仁宗朝,历任天章阁侍讲、参知政事、枢密使、同平章事、判大名府等职。
官至左仆射、观文殿大学士、判尚书都省,封魏国公。治平二年(1065年)去世,年六十八。追赠司空兼侍中,谥号“文元”。宋英宗亲题其墓碑为“大儒元老之碑”。
15、 陈执中
陈执中(990-1059),字昭誉,参知政事陈恕之子,北宋洪州南昌(今属江西)人。真宗时以父荫为秘书省正字。累迁卫尉寺丞,知梧州。
后历知江宁府、扬州、永兴军。仁宗宝元元年同知枢密院事。庆历元年出知青州,改永兴军。四年,召拜参知政事。五年,同平章事兼枢密使。
皇祐元年出知陈州。五年,再入相。至和二年充镇海军节度使判亳州。逾年辞节,以司徒致仕。嘉祐四年卒,年七十。谥恭。
16、文彦博
文彦博(1006年10月23日-1097年6月16日),字宽夫,号伊叟。汾州介休(今山西介休)人。北宋时期著名政治家、书法家。
天圣五年(1027年),文彦博进士及第,历任殿中侍御史、转运副使、枢密副使、参知政事等职。因讨平王则起义之功,升任同平章事(宰相)。
皇祐三年(1051年)被劾罢相,出知许、青、永兴等州军。至和二年(1055年)复相。嘉祐三年(1058年),出判河南等地,封潞国公。
宋神宗时,反对王安石变法,极论市易法“损国体、惹民怨”,出判大名、河南府,累加至太尉。元丰六年(1083年)以太师致仕。宋哲宗即位后,经宰相司马光举荐,起授平章军国重事。元祐五年(1090年),再次致仕。
绍圣四年(1097年),降授太子少保,同年去世,年九十二。
17、 宋庠
宋庠(xiáng)(996年—1066年),初名郊,字伯庠,入仕后改名庠,更字公序。北宋文学家,工部尚书宋祁之兄。开封府雍丘县双塔乡(今河南商丘民权县双塔乡)人。
北宋天圣二年(1024年),宋庠状元及第,成为“连中三元”(乡试、会试、殿试均第一)之人。官至兵部侍郎、同平章事,以司空、郑国公致仕。
治平三年(1066年),宋庠去世,年七十一。追赠太尉兼侍中,谥号“元献”(一作元宪),英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。
18、庞籍
庞籍(988年—1063年),字醇之,单州成武(今山东省菏泽市成武县)人。北宋宰相。
大中祥符八年(1015年)进士及第后,任黄州司理参军,深得知州夏竦的赞许,认为庞籍极具宰相之才,他日必成大器。
不久庞籍又先后升任为江州军事判官,开封府司法参军,刑部详复官,群牧判官,大理寺丞,殿中侍御史,累迁至枢密副使、枢密使、太子太保等,封颖国公。
庞籍不仅与韩琦、范仲淹等人交好,还提携了司马光、狄青等人。
嘉佑八年(1063年),庞籍去世,年七十六。追赠司空、侍中,谥号“庄敏”。
19、 梁适
梁适,字仲贤,公元1000年(宋咸平三年)出生于山东东平。其父梁颢为翰林大学士,以父荫为官。虽然“状元父子”双双早逝,仲贤却带领家族走向繁盛。
称“忠孝三梁”(梁颢,梁固,梁适),可与“文情三苏”(苏洵,苏轼,苏辙)比肩。
宋代,是东原梁氏家族最为显赫之时,其族人居朝为官宦者颇多,当时就有着“满堂笏,梁半朝”之称,与东汉时期梁统家族一样辉煌盛名。
20、刘沆
刘沆,今江西省永新县埠前镇三门前人。北宋至道元年(995年)九月十八日生。天圣八年(1030年)刘沆进士及第,名列第二。
宋仁宗时任参知政事(副宰相)、同中书门下平章事(宰相)共7年,“自进士设科,擢高第至宰相者,吉郡以沆为首”,在位以“长于吏事”著称。
21、韩琦
韩琦(1008年8月5日-1075年8月8日 ),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。
韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。
之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。
在朝中,他运筹帷幄,使“朝迁清明,天下乐业”;在地方,他忠于职守,勤政爱民。是封建社会的官僚楷模,与富弼齐名,并称“富韩” 。
熙宁八年(1075年),韩琦去世,年六十八。宋神宗为他御撰“两朝顾命定策元勋”之碑。追赠尚书令,谥号“忠献”,配享宋英宗庙庭。宋徽宗时追封魏郡王。
22、曾公亮
曾公亮(999年-1078年2月27日),字明仲,号乐正,汉族,泉州晋江(今福建泉州市)人 。北宋政治家、文学家,刑部郎中曾会次子。
天圣二年(1024年),曾公亮登进士第,仕仁宗、英宗、神宗三朝,历官知县、知州,知府、知制诰、翰林学士、端明殿学士、参知政事、枢密使、同平章事等,累封鲁国公。
卒年八十,获赠太师、中书令,配享英宗庙廷,赐谥“宣靖”。为昭勋阁二十四功臣之一。
23、 富弼
富弼(1004年2月13日 —1083年8月8日),字彦国。洛阳人。北宋名相、文学家。
天圣八年(1030年),富弼举茂才异等,历授将作监丞、直集贤院、知谏院等职。庆历二年(1042年)出使辽国,以增加岁币为条件,据理力争,拒绝割地要求。
任枢密副使时,与范仲淹等共同推行庆历新政。新政失败后,出知郓州、青州等地。任内救助数十万灾民。至和二年(1055年)拜相。宋英宗即位,召为枢密使,因足疾解职,进封郑国公。曾劝宋神宗“愿二十年口不言兵”。
富弼多次出使辽国,对西夏情形也十分关注。他利用自己对宋、辽、西夏三国关系的透彻了解,助宋朝撬开辽夏同盟,使宋、辽、西夏三足鼎立的格局逐渐稳定下来。
熙宁二年(1069年),再度为相,因反对王安石变法,出判亳州。拒不执行青苗法,声称“新法,臣所不知”。后以司空、韩国公致仕,退居洛阳,仍继续请求废止新法。
元丰六年(1083年),富弼去世,年八十。累赠太师,谥号“文忠”