磨镜子,清朝的时候有像现代这样的水银镜子么?
13世纪初,意大利的玻璃工业格外发达,特别是威尼斯城生产的玻璃驰名世界。
1317年,他们在试制彩色玻璃的过程中,偶然发现加入二氧化锰以后,会使混浊的玻璃液变得清澈,从而发明了透明玻璃。 有了透明玻璃,玻璃工匠们便开始摸索用玻璃制造镜子的方法。他们先将金属板磨得既平整又光滑,然后将它和玻璃合在一起,试图制成玻璃镜子。刚做好的时候确实不错,光洁照人。可是没过多久,镜子里面的人像就变得模糊不清了。原来这是由于水分和空气从金属与玻璃之间极细的缝隙中钻了进去,金属板被氧化了。后来,他们又开始将各种金属熔化后倒在玻璃上,以期与玻璃结合而制成镜子,结果都失败了。 1508年,意大利的玻璃工匠达尔卡罗兄弟终于研制成功了实用的玻璃镜子。他们先把锡箔贴在玻璃面上,然后倒上水银,水银是液态金属,能够很好地溶解锡,随后,玻璃上形成了一层薄薄的锡与水银的合金(称为“锡汞齐”),这种锡汞齐的本领高强,能够紧紧地粘附在玻璃上而成为真正的镜子。 然而,制造水银玻璃镜子需要花上整整一个月的时间,这太费事了。况且,水银有毒,镜面也不太光亮,于是,人们又设法对它进行改进。1843年,德国科学家发明了镀银的玻璃镜子。这种银玻镜子背面发亮的东西,是一层薄薄的银层,这层银不是涂上去的,也不是靠电镀上去的,而是利用一种特殊而有趣的化学反应———“银镜反应”镀上去的,它是在硝酸银溶液里,加上一些氢氧化铵和氢氧化钠,再加上一点葡萄糖溶液。由于葡萄糖具有“还原”的本领,能够把硝酸银中的银离子还原成金属银微粒,这些银微粒沉积在玻璃上就制成了银镜。为了增强镜子的耐用性,通常还在镀银以后,再在银层上面涂刷上一层红色的保护漆,这样,银层便不容易脱落和损坏。镜面玻璃磨花的施工工艺是怎麼样的?
镜面玻璃磨花的施工工艺:准备好镜子(玻璃)——把要磨的花样用不干胶刻出来——把不干胶贴包镜子上(有把花磨在玻璃面的 有磨油漆面(磨在油漆分为毛花亮底和亮花毛底) ——根据客户要求 把贴在镜子上的不干胶要磨沙的部分撕下来——进磨砂机或者手工磨砂。 镜面玻璃又称磨光玻璃,是用平板玻璃经过抛光后制成的玻璃,分单面磨光和双面磨光两种,表面平整光滑且有光泽。透光率大于84%,厚度为4MM—6MM。 简单说就是从玻璃的一面能够透过看到对面的景物,而从这块玻璃的另一面是根本看不到对面的景物,可以说在这一面他是不透目光的。
怀让大师是怎样用磨砖作镜开悟马祖道一的?
怀让大师和马祖道一都是禅宗六祖慧能的学生。怀让悟性极高,对于老师讲解的佛法总能心领神会。
一天,怀让去找一位姓马的和尚。这位马和尚正在刻苦练习坐禅,很专心,不管谁来找,一概不理睬。当然,怀让也不行,同样吃了闭门羹。怀让不死心,问,你一门心思坐禅,是为了什么?为了成佛。马和尚答道。然后,闭口不言,又一心一意坐禅去了。
怀让很纳闷,心想,好小子,竟敢不理我,我倒要看看你理不理。
怀让找了块砖头,就在马和尚身边的石头上磨了起来,发出很大的噪音。马和尚在安心坐禅,而怀让也不紧不慢,悠悠然地磨着砖头。开始,马和尚并不在意,时间久了,马和尚,终于忍不住了,问,你磨砖干什么?怀让一看,好,机会来了,就慢悠悠的说,我想把他磨作一面镜子。
这怎么能磨成一面镜子?马和尚心想,这小子是傻了吧,这不是白费力气。
怀让因势利导说,砖头不能磨成镜子,难道坐禅就能成佛。牛拉车走的慢,你是打车,还是打牛。马和尚说,当然是打牛了。怀让说,你坐禅求佛,无疑是打车,又有什么用呢?可爱的伙伴们,你们看懂了吗?你有过打车的行为吗?考试没考好,你说,这不赖我,题太难,老师平时没有讲。这种埋怨没有用,不从自身找问题,不去反省,下次,这问题还存在。
这时,马和尚似有所悟。禅也不坐了,拉住怀让请教。怀让便说出了一番流传千古的话。
怀让说,汝学坐禅,为学坐佛?若学坐禅,禅非坐卧。若学坐佛,佛非定相,于无住法,不应取舍。如若坐佛,即是杀佛。若执坐相,非达其理。打坐,是一种仪式,有了这种仪式,你内心就清净了?即禅非坐卧。意思是禅和佛都不是坐出来的。坐禅,还容易心生执念,所以坐禅修佛,只是缘木求鱼呀。你一心打坐求佛,是把粪土当宝贝了。
那不坐禅,怎样修炼呢?从六祖开始,认为修炼不必一意坐禅,那样会生颈椎病,慧能的思想是,佛在自心,不假外求。慧能否定坐禅,强调心灵要纯朴,纯净。他说,直心是道场,直心是净土。注重当下,天真烂漫,率真随性,不沾染俗世尘诟,才可以当下解脱,得见佛国净土。可见,保持纯朴心,正直心,平常心是多么重要。南岳怀让禅师,用磨砖做镜的事,开悟了马和尚,这马和尚就是后来大大弘扬了禅宗,开启南禅宗一派的马祖道一大师。
(本文讲的是禅宗坛经上的佛学公案,如与其他有冲突,请见谅,谢谢。)
请问镜子的表面磨花了一点点?
1、如大理石表面被利器划伤,创面较大较深,修复稍为复杂。
首先,将被划伤的创面用清洁剂清理干净并擦干,然后使用同台面颜色的环氧树脂按照胶体和固化剂的比例调好后敷在创面上,待彻底干后(一般24小时)先用800号水砂皮打磨(湿磨),直到触摸表面没有突起,然后再用牙膏毛巾打磨,直到光滑为止;如有条件时,使用手提砂轮加抛光布更好。
2、大理石地面的话不太好处理,如果是大理石墙面或者台面磨花的话,可以用手提式抛光机给磨一下就光了;3、另外最好对大理石进行表面水砂打磨后重新打腊维持表面的效果。
望洞庭古诗中的磨是什么意思?
1、解释 磨:打磨; 2、全诗 湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。3、译文 湖光秋月两相和:风静浪息,月光和水色交融在一起。潭面无风镜未磨:湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮。遥望洞庭山水翠:遥望洞庭,山青水绿。白银盘里一青螺:林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。庭湖:湖名,今湖南省北部。湖光:湖面的波光。两:指湖光和秋月。和(hé):指水色与月光互相辉映。潭面:指湖面。镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。这里一说是湖面无风,水平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物模糊。4、创作背景 《望洞庭》作于长庆四年(公元824年)秋,刘禹锡被贬逐南荒,二十年间去来洞庭,据文献可考的约有六次。其中一次,刘禹锡转任和州经过洞庭湖,观望洞庭湖的景色而写下了此诗。