扫墓的意义，扫墓为什么在清明？
知守阁主：扫墓为什么在清明？这几天这个问题或者类似的问题有好多个，但热度依然。
清明为什么要扫墓呢？首先说清明是如何来的。清明节最早是农历的二十四节气之一，最初乃是叫【踏青节】或【三月节】，是人们在漫长的冬季过后，难得的一个可以外出游玩赏春光的节日。
但踏青为何又变成了扫墓呢？这就要说到【寒食节】了，【寒食节】其实也在清明节这几天，但是不是同一天，已无从考证。
关于【寒食节】的由来，大家可能都知道一些吧，其起源于春秋战国时期的晋文公重耳的传说，晋文公乃“春秋五霸”之一，当时在他的治理下的晋国国泰民安，兵强马壮。但如此明君也有过失，当他误烧死了介子推这个当年割股肉以报的忠义之士后，悔恨不己，为纪念介子推下令全国在这天禁火，只吃寒食。
【清明节】是赏春游玩，【寒食节】是纪念逝去的义士，二者又怎么演变为扫墓祭祖的呢？
唐玄宗时代，士族在清明时节，踏青和扫墓逐渐风行，天下百姓也上形下效，玄宗更是下诏，把祭祖扫墓定为“五礼”之一。于是【寒食节】由纪念一人变成了祭祀祖先，追忆前人的【清明节】了。
现在，国家为遵循中华民族的传统文化，更是把清明节定为法定节假日，是和春节、端午节、中秋节并列的四大传统节日。
在清明时节，家人们不管远涉重洋，还是天南地北都会聚在一起，为逝去的亲人祭扫一番。大大地促进了家庭的凝聚力，家庭和睦则社会和谐，其节日的意义更非同一般。
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上坟为啥要放鞭炮？
放鞭炮是一种民俗传统当中驱走鬼和不好的东西的一种做法。在上完坟后放鞭炮有两种民俗意义。
第一种是，我们去上坟祭祖，只是希望我们烧的纸钱之类的东西，只给我们的祖先而不是其他的鬼，所以我们上完坟后放鞭炮的目的是驱走其他的鬼来跟我们的祖先抢东西。
第二种意义是，人们总觉得去那些地方不干净，所以上完坟后放鞭炮是用来驱邪的。
佛教不提倡上坟后放鞭炮，因为放鞭炮会对鬼道众生造成影响，会伤害到他们，无论是其他的鬼还是自己的祖先都一样会受到伤害，所以这个其实也不是一个道德的做法。佛教讲究众生平等，所以不提倡这样去伤害到别人。
清明上河图的历史意义是什么？
在源远流长的中华文明中，为后世留下了许多的经典画作。其中，《清明上河图》、《洛神赋图》、《富春山居图》、《唐宫仕女图》、《韩熙载夜宴图》、《汉宫春晓图》、《千里江山图》、《五牛图》、《步辇图》和《百骏图》被合称为“中国十大传世名画”。
在这些传世名画中，《清明上河图》无疑是最具影响力和最具美誉度的一幅，被评为国宝级的珍贵文物。该画由北宋的宫廷画家张择端所作，历经了数十代的传承和战火，现存于北京故宫博物院。
《清明上河图》总长528.7厘米，总宽24.8厘米，采用散点透视的构图法，生动详细记录了北宋都城东京的城市面貌。在画卷内，共绘制了数量庞大的人物、牛马、车轿、船只、房屋和城楼等，具有极高的历史价值和文化价值。
很多人误以为，《清明上河图》反映的是清明时节东京城内的真实景象。今天，文史不假带您一同还原这幅画，以及揭示这幅画背后的真实历史。
事实上，“清明”二字和清明节没有任何关系，完全是为了奉承宋徽宗赵佶，取“盛世清明”之意。而“上河”，是指东京城内的汴河，也称为是上河。
作为封建社会的成熟时期，北宋上承唐朝和五代，下启元朝和明朝，体现出了一千多年封建社会发展的成果。而且，赵氏皇族历来开明宽容，经济发展的同时，政治、贸易、文化也都非常繁荣。难怪，著名国学家陈寅恪会在《宋史·职官志考正》中这样评价:
华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。
接下来，我们通过《清明上河图》来一起重温历史，重回赵宋。
随着耕犁和灌溉技术的发展，北宋的农业水平已经有了显著的提升，粮食产量和人口规模都大幅增长。对此，在现今出土的众多文物也能很多的进行印证。比如，北宋墓葬中形式各异的铁制农具，像锄、铲、犁、耧、耙、镰等，都说明当时的农耕技术已经非常成熟。
在《清明上河图》中，随处可见的饭馆和酒肆都是极好的证明和缩影。除了粮食以外，北宋的各种经济作物也非常广泛，比如蔬菜、茶树、水果、蔗糖和棉花产量非常普遍。
古语有言:“食饱衣暖之时，则生淫欲之心”。从图中发现，上河两岸到处都是熙熙攘攘的人群，茶楼、酒肆、妓院、乐坊遍及各处。经济发展后，富裕地主和迁客骚人都会对此流连忘返，就连我们所熟悉的范仲淹、欧阳修、苏轼等人都乐衷于此。
在“重农不抑商”的政策下，朝廷积极鼓励各类商业的发展。甚至于，北宋逐渐改变了商人在“士农工商”中受歧视的地位，第一次准许他们参加科举考试，给予他们由“商人”向“士族”转变的机会。
商业发展的同时，交通业也必须相应的改善。在众多交通方式中，像牛马这样的畜力自然是最普遍的，但运力最强的却是船运。
从《清明上河图》也不难看出，汴河的码头非常繁忙，充斥着络绎不绝的船只。都城东京主要依靠着“四大漕河”，分别是汴河、黄河、惠民河和广济河，主要贯通江浙、淮南、湖广等地的军队调动与物资运输。
河运发达的同时，北宋的海运也非常繁忙，是中国历史上海外贸易最积极的时期，与日本、朝鲜、印度和南洋等国都贸易频繁。为此，朝廷还专门设立了市舶司进行管理，也带来了丰厚的财税收入。
在农业、商业、交通业和海外贸易迅猛发展的同时，北宋的手工业也非常的发达。以纺织业为例，元祐初年时全国的丝织产量在2500万匹，而唐朝最巅峰的开元盛世时产量也就750万匹。
以上，基本就是《清明上河图》所体现出的积极情势，如果用璀璨夺目和盛世王朝来形容也并不过分。但是，在这种烈火烹油和鲜花着锦的背后，却隐藏着巨大的隐患。这种隐患，足以危及到北宋的安危和存亡。
由于北宋的政治比较开明，文人除了直言进谏外，还喜欢用自己的方式婉言进谏。例如，王安石在推行变法时力度过大，引起了各地的民怨，郑侠就特意绘制了一副《流民图》呈递给宋神宗，间接表明了自己反对王安石变法的态度。
因此，后世的史学家越来越倾向于认为，张择端的《清明上河图》也是为了进谏。所以，他在画中的东京城只是实情，而绝非是实景，可能只是自己根据民情民意虚构出的景象。
比如，东京城内应该有120个坊驻扎巡逻兵。可是，画卷中压根没有巡逻兵，即便出现了一座望火楼，也被改造成了专门休憩使用的凉亭。而且，城楼上面也不见一个士兵，面对大开的城门和往来的人群，竟然没有一兵一卒进行盘查和审查。
再比如，画面中出现了很多的朝廷官员，而且个个肥头大耳，个个不紧不慢，显得相当的悠闲和自在。很明显，自从开国皇帝赵匡胤立国以来，虽然之前发动了几次对外征伐，但战势失利后很快就改为了“守内虚外”，设立了形形色色的官职，终于出现了冗官冗员的现象。
除了这些，《清明上河图》中反映出的例子还有很多，像守备空虚、惊马闹市、酒肆林立、官员争道、船桥碰撞、商贾侵街……。
相信，张择端一定是看出了这些巨大的隐患和危机。出于人臣的本分，他希望利用自己为皇帝绘制《清明上河图》的机会，委婉地提出进谏。
张择端完成画作后，就把它呈递给了宋徽宗。他认为，以宋徽宗的聪明才智和绘画技艺，自己无需多言对方就能读懂其中暗藏的秘密。
可惜，张择端还是高估了赵佶，赵家皇帝只是啧啧称赞了《清明上河图》，却完全没有读出张择端的良苦用心。很快，宋徽宗就又开始忙自己的艺术事业去了，继续荒废国政。
不到十年的时间，北宋果然就发生了“靖康之乱”，大厦轰然倾塌。可怜、可悲又可气的宋徽宗和宋钦宗父子俩，居然被金兵俘掠而去，北宋王朝也至此灭亡。@文史不假
10 清明节扫墓为什么要放鞭炮？
不清楚为啥扫墓要放鞭炮，好奇，在网上搜到一些说法：
扫墓就是给阴间的亲人送东西，来的时候放一挂鞭炮，意思是给阴间的亲人报个信：我们来了，让他们来拿东西。
老一辈的人说放鞭炮的意思是让先人知道我们来看望他了。
放鞭炮是民俗传统当中驱走鬼和不好的东西的一种做法，在上完坟后放鞭炮有两种民俗意义，第一种意义是我们去上坟祭祖，希望我们烧的纸钱之类的东西只给我们的祖先，而不是给其他的鬼，所以我们上完坟后放鞭炮的目的是驱走来跟我们祖先抢东西的其他的鬼，第二种意义是人们总觉得去那些地方不干净，所以上完坟后放鞭炮是用来驱邪的。
以前参加外婆的葬礼，程序繁琐而且看起来奇奇怪怪，其实一问，都是有讲法的，当时我就想，在葛兆光先生的眼里，这些民俗可以作为研究中国思想史的原始素材。
上坟三不带？
我们都知道，祖先对于我们中国人来说是非常重要的，所以中国人也会格外在意上坟，在上坟的时候我们都会带很多祭品，但带的祭品其实也是有很多讲究的，不能随便乱带。那么今天我们一起来看看上坟时有三样东西不要上？上坟有什么忌讳？
上坟时有三样东西不要上 上坟的贡品每样都应该准备单数，一般摆的水果起码是三个，摆的水果、贡品不宜随意，一般以三个、六个、九个这样的数量递增。上坟都会带很多东西，特别是水果是必带的，但有三样是不能上的。 水果不能成串的，例如葡萄，龙眼，上坟带葡萄风是很不……兆头。 水果也不能的空心的，例如蒲桃，香瓜，这样子的话去上坟是寓意没有心，因此是有对先人不敬之意。 水果也不能是很多种籽的，例如芭乐，百香果，其寓意不洁，兆头也是……
上坟有什么忌讳 不要抱恙祭拜：扫墓那天，如果身体抱恙或者精神不振者，最好不要去墓地参加扫墓活动。人在生病的时候身体是最为虚弱的，容易被“趁虚而入”，此外，孕妇和6岁以下的儿童也需要谨慎去扫墓。 不要穿着鲜艳：清明节扫墓，着装一般会选择朴素的颜色，有些人认为，扫墓时忌穿黑色，要穿红色或黄色等颜色鲜艳的衣服，理由是黑色衣服容易招惹阴气，这种看法是没什么道理的，其实穿黑色衣服反而更显得庄重肃穆，可以表达对先人的哀思，扫墓时反而不宜穿大红大绿的衣服，这种衣服与扫墓的气氛不协调，还可能显得对逝者不尊重。
不要带外人：清明的时候作为外人的身份去参与扫墓是比较忌讳的，容易招致不必要的麻烦。毕竟不是一家人，各自加持的气运也不同，可能会造成气场的紊乱，导致不协调而不走运。不要拍照：大家去墓地扫墓或者上坟，目的是为了祭祀祖先和缅怀过去，并不是去游山玩水，要带着敬畏的心情。千万不要在坟地合影，随随便的照相，更不要拍短视频。因为有人说，拍照很容易拍到一些不可思议的……，更何况在坟地这种独特的地方。弄不好会破坏……气场，小的损害个人的运势，严重的甚至影响几……人。