名不正言不顺是哪家思想，为什么古代立长不立贤？
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立长不立贤说的是一种古代的皇帝继承制度。在《春秋公羊传》隐公元年记载:“ 立嫡以长不以贤, 立子以贵不以长。”这里立长不立贤，就是所谓嫡长子继承制, 就是指由嫡妻所生的长子继承皇位的制度。“ 古代统治者实行一夫多妻制, 多妻中有一个正妻, 即`嫡' , 其子为嫡子;其他妻子为`庶' , 其子为庶子。按照周朝制度, 最高统治者称天子, 统治天下的土地和臣民, 继承王位的, 必须是嫡妻长子。 至于这位嫡长子贤与不肖, 不在考虑之内。如果嫡妻无子, 就只能立庶妻中级别最高的贵妾之子, 至于被立者是否为庶子最年长者, 也不在考虑之内。”
1、有效减少皇位继承过程中的各种冲突。
2、在封建礼法的等级森严观念下，很大程度上避免了继承权利和财产的过程中的矛盾冲突。
3、有效地避免了统治阶级内部兄弟之间为争权夺力和财产的继承而引发的祸乱。
4、极大的维护了王权的威严和社会的稳定。
制度弊端1、对皇位的继承不能人尽其才，贤明的皇子才能被掩盖，对国家来说是一种大的损失。
2、合法的皇帝是傻子、昏君，不能完成对皇位职责的胜任，造成国家混乱，以至于灭亡。
3、一旦皇位最终继承人不是嫡长子，这就容易造成后期的宫廷争斗。
历史上最具影响的皇位继承唐太宗李世民以二子身份夺得皇位后，立嫡长子李承乾为太子。明成祖朱棣在登上皇位后，舍去功勋卓著的次子朱高煦, 立嫡长子高炽为太子。这都说明了嫡长子继承制在古代的正统地位。康熙晚年两立两废太子，造成九子夺嫡历史事件，一直到现代都是人们讨论的话题，这个事件也成为康熙辉煌一生中的败笔。可见嫡长子继承制在皇位传承中重要性。
制度意义从整个中国封建社会的皇位继承来看，立长不立贤在一定程度上减少了皇位继承过程中的动荡局面, 发挥了维护政局稳定的作用。但是这一制度并没有形成严格的规章制度，没有得到很好的遵循。因此有人把古代皇位继承被称作皇子继承法，只是残留有嫡长子继承制的思想，这一说法也得到了广泛的认同。
综上所述，古代立长不立贤的观念，只是在人们的潜意识中存在，在皇权至上的时代，实际的变数非常之大，不可控因素非常之多。这一观念的存在只是给皇位传承提供了一种选择的可能。
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杭州许某某的惨绝人寰的分尸案？
许某得儿子能不能娶到心爱的女孩我们不得而知，但是又会有几个女孩会心甘情愿地去选择嫁给许某的儿子呢？
俗话说:嫁人嫁汉，穿衣吃饭。在当今这个物质水平都日益提高的社会里，女性早已得到解放，拥有了自己的事业，在社会当中中独立自主，成为社会不了缺失的角色。男女平等早已得到了社会的认可。
许某狠心杀害妻子，震惊全网。虽说许某早已和前妻早已离婚，但是我们相信这么多年许某儿子的成长中，许某都一直扮演者父亲的角色。要不然也不会有邻居作证说:许某与来女士争吵因为许某要求来女士将一套拆迁房给许某儿子。
我国素来看重传统家风，家风规范着一个家庭所有成员的行为准则，是一个家庭品行的基本。许某的儿子在成长中或多或少会受到许某的影响，但是我们也不能轻易地去定义许某儿子的素质。
至于许某的儿子能不能顺利地结婚，我个人认为在现实当中会存在很大的困难。因为没有一个母亲会轻易地让自己的女儿去嫁给一个杀人犯的孩子，况且还亲手杀害了自己的妻子。从许某身上来看，邻居以及亲友对许某得评价是:他是一个非常老实并且话少的人，呵护自己的妻子，爱护自己所在的家庭，也是一个非常懂礼守礼的人。可谁也不会想到他会极端的杀害妻子，并且为逃脱罪行选择分尸。
这样一个将自己隐藏的如此完美的男人，所作所为令人后怕。哪一个女孩会为了所谓的爱情赌上自己的生命，去选择嫁给一个将自己妻子亲手杀害的人的儿子。
我相信，在生命和爱情面前做选择的话，大多数人会选择活着。因为生活总是会不断的给予你意外和惊喜，让你相信生命，相信明天。如果真的有一个女孩会相信爱情，坚持嫁给许某得儿子。女孩的父母会赞同并且祝福这桩婚事吗？
女孩身边的亲友又有几个会发自内心的去祝福呢？我认为:劝告比较多一点，反对更胜一筹，而祝福少之又少，甚至是寥寥无几。一个女孩面对着这么多的反对，她真的不会动摇她的想法，会续选择她心中所坚定的答案吗？答案不得而知。但是我们都知道，舆论可以打败和压垮一个人，何况还是一个女孩。
知人知面不知心，来女士同床共枕多年都没有识破许某的真面容，何况是一个还没有经历过大是大非的女孩，怎能够识破一个人到底是好是坏呢。只能凭借着短短几年的接触，单单评价着其表面的好坏，仅此而已。
许某杀害妻子并分尸一案，全网皆知，这不仅是许某家族中的一个污点，而且还在一定程度上阻碍了许某儿子的发展和以后的生活，有没有妻子还是一个问题。因为毕竟没有人会为那有限的彩礼赔上未知的生活，也没有哪一对父母会因为所谓的高价彩礼而赔上一个自己百般疼惜、无尽宠爱的女儿。
老话说:嫁汉嫁对了，那便是汉子；嫁汉嫁错了，那便是乱子。不论杭州许某的儿子能不能娶到妻子，有没有女孩会选择愿意嫁给许某的儿子，我们都应该去接受最终结果。如果有的话，我们祝有情人终成眷属。如果没有，那也祝福杭州许某的儿子早日找到有情人，用自己的努力和行动去证明自己。
奇迹总会出现，虽然这件事情在我们看来会存在一定的困难，但是我们要相信:人间自有真情在。
如何产生逻辑思维？
谈到思维逻辑，很多人很熟悉，因为逻辑思维从小学到现在是一直被强调和一直被使用的思维方式，那让我们先讲一个故事：故事发生在古希腊时期，柏拉图是苏格拉底的学生，有一次师徒二人就当时人们关心的问题进行了公开的辩论。可是，师徒二人的意见分歧很大，都据理力争，各不相让。就在这个时候，柏拉图情急之下就说出了冒犯师傅苏格拉底的一句话：“你们一句话都不要相信苏格拉底的话，他的话都是假的，骗人的。”面对自己徒弟如此难堪的冒犯，他该如何回答呢？对此，苏格拉底自然不会让自己在众人面前受辱，于是他利用了思维逻辑的方法进行了反击。一、逻辑思维来自于逻辑学，逻辑学的起源是什么呢？古希腊是古代逻辑学的发源地之一。亚里士多德为西方逻辑学的创始人；古代中国的孔子和墨子的早期思想蕴含了逻辑；逻辑学又是源自古印度的辩论术。孔子为中国逻辑学第一人，提出“名不正则言不顺，言不顺则礼不成.....”的思想里包含了逻辑学。希腊亚里士多德创作的《范畴篇》《解释篇》等六部逻辑学著作开创了形式逻辑学，将思维形式和存在联系起来，按照客观实际来阐明 逻辑的范畴。古印度的《正理经》则被佛教思想继承和发展，形成了佛家的逻辑。逻辑学有三个性质，它是有工具性、全人类性、基础性的。二、逻辑思维又是什么呢？逻辑思维是更多的是一种抽象思维，是指将信息进行收集、选择和重新组合、分析并进行归纳、推理和演绎等思维方式。逻辑思维是运用比较、分类、分析、综合等逻辑方法，借助概念、判断、推理等思维形式对事物进行归纳、演绎，最终揭示和把握认识对象的本质或规律。1、遵循逻辑思维四定律：同一律、矛盾律、排中律、充分理由律。2、感性逻辑思维和理性逻辑思维感性逻辑思维：感觉----知觉----表象理性逻辑思维：利用明确思维方向对事物或问题进一步进行观察、比较、分析、综合、抽象与概括。女人是感性的，非逻辑思维占主导，善于感性逻辑思维，爱凭直觉感知生活。男人是理性的，逻辑思维占据主导，善于理性逻辑思维，以目标主导生活。这就是两个女人的友谊可以起于共同讨厌某个人，也可以止于共同喜好某个人。男人谈恋爱目标性很强，不分初期、中期或者后期，只要得到女人就可以；而女人不同，恋爱是分初期、中期和后期的；大约25%的男人会在第一次约会的时候爱上对方，而大约15%的女人只有到了第四次才会爱上对方。有喜欢逻辑学的朋友，推荐《一分钟漫画逻辑学》。三、逻辑思维有哪些思考工具呢？逻辑思维的四大切入点和九大思考工具：1、广度：MECE 维恩图就拿维恩图解答一下，维恩图是对多个集合间的关系以及范围来进行清晰展示的图表。2、深度：逻辑树、金字塔结构就拿金字塔解答一下，金字塔结构是一种各个要素自下而上地找到位于金字塔顶端的结论的思考工具。3、排列：IPO TOC 故事法就拿故事法解答一下，故事法不是系统性的解决问题，而是去解决当下解决的问题点。4、联系：因果关系或相关关系 亲和图法因果关系就是原因和结果的关系，有因才有果的关系。有喜欢的朋友推荐日本吉泽准特著的《问题解决的三大思考工具》。最后、答案揭晓苏格拉底慢条斯理地说道：“请你们相信柏拉图，他刚才说的那句话是真话！”苏格拉底完美地运用逻辑思维，用柏拉图自己的话打了自己的脸，如果柏拉图说苏格拉底说的话是假的，那苏格拉底说的柏拉图说的话是真话，那就真是自己否定了自己了。苏格拉底很优雅地就通过回答让自己的学生柏拉图失去了风度，处于了下风。而现实生活中除了逻辑思维运用最多以外，还有另外两种思维也是很常用的，那就是水平思维和批判性思维，欢迎关注下面关于思维的文章。精华阅读：
解决问题的3大思维：逻辑思维、水平思维、批判性思维
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孔子思想是好的但是又是错的如何理解？
从春秋开始到战国结束，中国经历了四五百年的战乱年代。可想而知，生活在这个时期的老百姓，过的应该是什么日孑，就不要说是能吃饱穿暖过上有尊严的正常日子，就连自己的性命，谁又能保证明天不会被他人轻意提走。
试想，造成这种社会恶劣环境的根本原因在哪里？是社会生产力低下吗？不全是。是人们思想落后不够活跃吗？不全是。而是在那个时期，人性恶之丛林法则，在当时被人们挖掘发挥到了极致，其结局必然是，強者为王，弱者百姓任人宰割，普通百姓生活在无尽的水深火热之中。人心所向，人们在纷纷的战乱中欺盼稳定的生活，期盼国家长治久安。那么，该怎样使社会走出战乱？走向稳定出路应该在哪里？
所以，历经磨难的中华民族，在经历无数次决择和试验后，到汉朝，最终选择了以"忠、孝、仁、義、礼、智、信"的儒家思想，为冶国纲领，才结束了长达五佰年"城头变换霸王旗"的战乱局面。同时开创了东西汉几佰年百姓相对稳定的生活。因此，醒悟后的人们，在通过对这一历史时期变迁的总结后，发出了″天不生仲尼如万古长夜″的感慨。
从这一点讲，孔子的儒家思想在治世和稳定社会上是有积极意义的，是正确的。毕竞大多数百姓所追求的是，国家安定，人们安居乐业的生活。
然而，世界上一切真理都是相对的，没有绝对的对，也没有绝对的错。判断它正确于否，主要取决于，看它是否是适应了当时社会的形式和促使了社会的发展。
说儒家思想是错误的，是因为有些人把中国近代的落后，完全归功于受儒家思想受的影响，我认为有失公允，是后人在推诿责任。
孔子虽被尊为圣人，但他毕竞生活在两千多年以前，他怎能想到两千年后，晚清面对如狼似虎的列強，还在照搬他用于治理国家人心″仁者爱人""有朋自远方来不亦乐乎"的经文。
老刘认为，儒家思想没有错，错在诵经的人不辩环境变化，诵错了地方。犹如中国大革命时期，面对強敌围剿，苏方代表不从中国实际出发，照搬苏联死拚抗的作战经验，结果造成革命根据地惨痛的丢失。以我说苏联的经没毛病，是诵经人不根据当时国情念错了地方。
是如何评价道德的呢？
感谢邀请，可能大家都认为，鬼谷子的思想是邪恶的，是教人们变坏的一种谬论，当时鬼谷子的理论难道真的是这样吗？
其实在当时纵横家在思想上，理论上的成就和贡献，是非常巨大的，鬼谷子作为纵横家创始人，其贡献更是巨大，作为纵横家留下的唯一一部著作，《鬼谷子》不仅集合了当时鬼谷子的理论思想，还集合了他的弟子们对于古代外交经验和技巧的浓缩，所以鬼谷子当时的历史贡献是非常巨大的。其实鬼谷子的观念对于道德和权谋是分开的，他的思想更偏重于作为一种外交手段和谈判技巧。
因为鬼谷子是细化了老子的《道德经》，所以，鬼谷子的思想是基于事物发展规律的哲学体系下对于人心理特征和和心理活动的一种深度剖析。《鬼谷子》主要探索人的心里特征和心理活动，是一种论述，协商，谈判上的技巧型的著作，在当时的君王“让谁死，谁就死，让谁活，谁就活”的社会背景下，大臣不散直言纳谏，冒死劝谏的大多被杀头，贬谪的社会背景下，鬼谷子的把握人心的方法，探讨论说的技巧思想在当时劝谏君王的运用上非常大，思想可谓独树一帜，所以，鬼谷子的论述，只是侧重于对外交，谈判上的努力和技巧，是一种非常有效的劝谏方法。
鬼谷子对于道德和权谋的思想是分开的，这和儒家的思想有这本质上的区别，儒家将道德信念放在了个人名利的追求上，成为了当时的重要思想，尤其是鬼谷子主张，在一定的条件之下，可以取现有统治者的地位而代之，这在当时的儒家是不允许的，所以遭到了各种排挤，打压，所以说鬼谷子是当时反对帝王专制的第一人，解放了当时的思想，至于现在，大多数都以儒家思想为主，所以鬼谷子的思想自然就不被人所接受，导致被认为是教坏别人的一部书。