旧时王谢堂前燕的下一句,旧时王谢堂前夜飞入寻常百姓家表达了作者什么的情感?
当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。出自唐代刘禹锡的《乌衣巷》,原文如下:
乌衣巷
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
译文:
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口唯有夕阳斜挂。
当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
《乌衣巷》这是唐朝诗人刘禹锡感慨藏而不露,寄物咏怀的名篇,是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵,始终对这个六朝古都怀着憧憬,正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看,他便乘兴和了五首。
乌衣巷原是六朝贵族居住的地方,最为繁华,如今有名的朱雀桥边竟长满野草,乌衣巷口也不见车马出入,只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
扩展资料:
这首诗写诗人对盛衰兴败的深沉感慨。朱雀桥和乌衣巷依然如故,但野草丛生,夕阳已斜。荒凉的景象,已经暗含了诗人对荣枯兴衰的敏感体验。后二句藉燕子的栖巢,表达作者对世事沧桑、盛衰变化的慨叹,用笔尤为曲折。此诗为刘禹锡著名的咏史诗《金陵五题》中的第二首。
创作背景
公元826年(唐敬宗宝历二年),刘禹锡从和州(今安徽省和县)刺史任上返回洛阳,途径金陵(今江苏省南京市),写了这一组咏怀古迹的诗篇,总名《金陵五题》,这是其中的第二首。
刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。
参考资料来源:
飞入寻常百姓家这句诗有什么史实?
古人像我们一样,喜欢去名胜古迹旅游,文人最喜欢取得地方也就是名人故居,刘禹锡也一样。
不同的是有人旅游可能就是拍张照片发个朋友圈,素质低一点的可能就是在旅游地签上自己的大名,然后写上:到此一游!
而文人就不同了,写篇文章发点感慨什么的,就像唐朝诗人刘禹锡那样,在六朝古都金陵游览时,大发感慨,写下了这首生平最得意的怀古诗《乌衣巷》:
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
诗中的“朱雀桥”与“乌衣巷”在历史上就很有名。
“朱雀桥”在金陵城外,是秦淮河上的一座主要的小桥,是金陵市中心通往乌衣巷的必经之路。
三国时期,“乌衣巷”是东吴的禁军驻地。由于当时的禁军身上军服是黑色的,所以当地人就把这条巷子叫做“乌衣巷。”
东晋时,秦淮两岸人烟稠密,乌衣巷是贵族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里,诗中所说的王谢就是指的这两家。
王导是东晋初年的宰相,他的兄弟王敦也在外掌握军权,当时有“王与马(马是指当时的皇帝司马帝)、共天下”的歌谣,说明王家地位显赫,威震朝野。
据说王导的葬礼就是按照皇帝的规格进行的。
再来说说谢家,东晋中期,谢安由于超人的声誉和出色的政治才能被椎上了宰相的宝座,家族的其他成员如谢万、谢石和谢尚、谢玄、谢琰等人,也是当时重要军事基地的负责人。
借助家族的力量,谢安运筹帷幄,击退了前秦的八十万大军,这就是历史上著名的“淝水之战”。
这一战,也把谢氏家族推上权利的巅峰,这一时期,也是谢氏家族最为辉煌的时期。
因为两家子孙人才辈出,绵延数代,“王谢”二姓后来就成为显赫世家大族的代名词。
这样的两家人都住在乌衣巷,当时的繁华鼎盛可想而知。
沧海桑田,到了唐朝,昔日繁华的乌衣巷已经是一片废墟,但仍旧是文人墨客的向往凭吊之处。
当刘禹锡站在这断壁残垣之间,看到人去屋塌,野草丛生,深感世事沧桑,才写了这千古名篇。
这里的王谢具体指谁?
这两句诗出自唐朝诗人刘禹锡的名篇《乌衣巷》,全诗为:朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
乌衣巷是东晋时期王谢两家豪门大族的居住地,两族子弟都喜欢穿乌衣以显身份尊贵,因此而得名。所以这里的王谢实际上指的是东晋时期的世家大族—琅琊王氏和陈郡谢氏,如果一定要具体的话那就只能是这两家的代表人物—王导和谢安!
(乌衣巷)
他们一个是东晋王朝的奠基人之一,以致有“王与马,共天下”的说法;另一个则是在淝水之战中以八万兵力打败了号称百万的前秦军队,做到了挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,成为了东晋的救时宰相!可以这样说,王导给了东晋王朝生命,而谢安则对东晋王朝完成了续命!
王与马、共天下西晋末年,五胡乱华,北方的汉人为了躲避战乱,纷纷南渡,一次改变历史的大迁徙也就此开始了。在这支庞大的迁徙队伍中,既有皇室贵族,也有世家大族,更多的是平头百姓。在这支迁徙的队伍中,有两个与众不同的人,一个是琅琊王司马睿,另一个是北方世家大族的领袖王导!他们共同建立的政权开启了中国历史上一个特殊的政治模式—东晋门阀政治。
(晋元帝司马睿画像)
司马睿,祖父琅琊王司马伷是司马懿的庶子,司马懿的曾孙。更有传言司马睿不是他父亲司马觐之子,而是其母和王府小吏牛金所生的儿子。总之无论如何,按照史实还是传言,司马睿都不可能与西晋帝位有任何关系。
王导,字茂弘,小字赤龙、阿龙,出自于魏晋名门“琅琊王氏”。王导早年曾受东海王司马越征辟,出任参军。后来司马睿被司马越封为安东将军兼徐州诸军事,镇守下邳,于是他就请王导担任司马。因为他俩其实很早就认识,因此互相都很信任,军事谋划,司马睿一切都听从王导的安排。
公元307年,司马睿听从王导的建议,出镇建业(今江苏南京)。但是因为从西晋灭吴以后,南方士族被排斥,因此南方士族是对西晋持抵触情绪的,所以初到建业的司马睿根本不受南方世族的待见,司马睿到建业一个月了都没有一个人前来拜见。王导于是充当起了调和南北矛盾的和事佬,他亲自去拜访当地最有名望的顾荣、贺循,这才为司马睿打开了局面。此后吴地之人望风顺附,百姓归心,司马睿在南方的地位也就稳固了起来。
(王导影视形象)
但是不断南迁的世家大族越来越多,有一个很严重的问题就出现了,那就是生计问题,而生计问题就是土地问题,这必然又会造成南方世族的不满。王导为此主持推行了侨州郡县制度,政府专门为这些北方流民设置了与旧籍同名的州郡,另立户籍,并在赋税上给予优惠,如北方有琅琊郡,南方则对应有南琅琊郡,以示区别。侨州郡县制度既安置了北方流民,又缓和了南北世族的矛盾。
经过司马睿和王导的精诚合作,司马睿因此逐渐赢得了南北世族的共同拥戴。公元317年,司马睿在晋朝宗室和南北世族的共同拥戴下,即位为晋王,年号建武。公元318年,司马睿正式登基称帝,史称晋元帝。司马睿深知自己能够坐上皇帝的宝座,多是王导的功劳,因此当他在受百官朝贺时,司马睿出人意料的再三请求王导同坐御床接受朝贺,但被王导再三辞让。
(王与马、共天下)
当时除了王导在朝主政之外,王导的从兄王敦则总掌兵权,专任征伐,后来又出镇荆州,控制建康,朝中官员75%以上是琅琊王氏或者与王氏相关的人。当时琅琊王氏与东晋皇室力量势均力敌,因此形成了王与马、共天下的特殊政治格局。虽然此后有王敦之乱,但是王导以他的智慧始终维持着琅琊王氏在东晋的政治地位并经久不衰。
公元339年,历仕元帝、明帝和成帝三朝的王导病逝,享年六十四岁。晋成帝于朝举哀三日,遣大鸿舻寺持节监护丧事,仪式赠物的礼仪,比照汉代的霍光及安平献王司马孚子例,这是东晋臣子之最。
终东晋一朝,王氏家族曾先后出过8个皇后,与皇室公主联姻的有20多人,一度有“不以王为皇后,必以王为宰相”的说法。不仅于政治上,在文化上王氏一族也是颇负盛名,比如说著名的书法大家王羲之和王献之,王羲之的《兰亭集序》更是被称为天下第一行书。
而和王羲之一起参与兰亭集会的人中就有一位后来数次拯救东晋于危难之间的大人物,他就是江左风流宰相谢安!
最完美的人—谢安谢安,字安石,出自陈郡谢氏。谢安四岁时,名士桓彝就称赞他“此儿风神秀彻,后世不减王东海”,王东海就是王承,他是东晋初年的第一名士。童年时期的谢安就神态沉着,思维敏捷,风度条畅,而且善于行书,所以说谢安从小就是个天资聪颖的美少年。
虽然谢安门第高贵且才能出众,但是他却无心政事,他屡辞辟命,拒绝出仕。后来,谢安干脆隐居到会稽郡的东山,终日与王羲之、许询、支道林等名士、名僧游山玩水、弋钓为乐。
(谢安画像)
但是天有不测风云,其弟谢万因为在北伐前燕时因能抚慰将士,又误判敌情导致失败,此事之后谢万就被免为庶人。这件事情使谢氏的权势受到了很大的威胁,因此谢安不得不决定出山,拯救家族,结果没想到的是他不仅拯救了谢家,还拯救了摇摇欲坠的东晋王朝,这就是谢安东山再起的故事!
公元360年,谢安应征西大将军桓温之邀出任大将军司马,由此正式出山。但是此后随着桓温篡权的野心越来越明显,谢安逐渐走到了桓温的对立面,肩负起了守护东晋江山的重任。公元373年,病重的桓温加紧了篡位的步伐,他暗示朝廷对他加九锡,让袁宏起草奏表。但是谢安看到后就说这份奏表不合格,于是自己动手修改,一连修改了十多天,直到桓温一命呜呼仍旧没有改好。谢安就是以这样的方式拖死了桓温,挫败了他谋朝篡位的企图。
(桓温)
桓温死后,谢安就和尚书令王彪之一起执掌朝政,成为了真正的宰相。谢安主政期间,实行了着眼于长远、以和谐安定为重的执政方针,缓和了东晋内部的矛盾、稳定了动荡的政局。他外举不避仇,任用桓温之弟桓冲都督徐、豫、兖、青、扬五州诸军事和徐州刺史,镇守京口,后又转任都督七洲诸军事,兼任荆州刺史;内举不避亲,他极力举荐自己的侄子谢玄出任兖州刺史,镇守广陵,谢玄在这里还训练出了日后在淝水之战中打败前秦的北府兵!谢安广行德政,不计小过,而且其本人处事冷静,即使是面对危机也是镇定自若,以致人皆比之王导,谓文雅过之。
淝水之战中,谢安极高的心理素质就发挥了极大的作用,成为了东晋的定海神针。公元383年,前秦苻坚率领着百万大军南下,意欲吞灭东晋,统一天下。建康城里听闻之后是一片震恐,唯有谢安是一贯的镇定自若。当此危难之际,朝廷授以谢安征讨大都督的身份负责军事,谢安于是派谢石、谢玄、谢琰等率兵八万前去抵御。
(淝水之战)
虽然说北府军是谢玄一手训练出来的,但是毕竟只有8万,面对前秦的百万大军,谢玄的心里也是没有底。于是在出发去前线之前,谢玄就特意去谢安家中道别,最重要的是请示一下这个仗究竟怎么打。谢安还是一贯的镇定自若、神情淡定,只回答了简单几个字:“朝廷已另有安排。”然后就再也不说什么了。谢玄不敢再问,于是又请好友张玄再去问。结果谢安却下令去山间别墅,召集亲朋好友,以别墅为赌注和谢玄下围棋。谢安平时棋艺不如谢玄,但是今天谢玄心里慌张,反而败给了谢安。谢安回头对外甥羊昙说:“别墅给你啦。”说罢便登上游玩,到晚上才回来,把谢石、谢玄等将领召集起来,面授机宜。这就是谢安围棋赌墅的故事。
383年12月,东晋和前秦于淝水展开决战,结果谢玄、谢琰率领的东晋军队击败了苻坚和苻融统领的前秦军队,并且阵斩苻融,淝水之战最终以东晋的大获全胜而告终!当东晋在淝水之战中大败前秦的捷报送到时,谢安正在与人下棋。他在看完捷报后,便放在一边继续下棋。客人倒是有点好奇了,于是问他是什么事,谢安淡淡的说:“小儿辈遂已破贼。”直到下完了棋,客人走了之后,谢安才抑制不住内心的喜悦,一路跑着进了内室,却没想到把木屐底上的屐齿磕在了门槛上折断了。原来谢安一直都在强装镇定,以稳定军心,《晋书》评价他为“矫情镇物如此”。李白也对谢安在淝水之战中的的镇定赞叹不已,称赞道:但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。
(东山报捷图)
淝水之战的胜利,使得谢安的声望达到了前所未有的高度,而谢氏家族也因为在淝水之战中所做出的巨大贡献而名望大增,他因功进位太保,都督扬、江、徐、兖等15州军事,掌握全国军政大权。但是熟悉的剧情再次上演,功高盖主的谢安遭到孝武帝司马曜的猜忌,但这其实只是以小人之心 度君子之腹,“风流宰相”谢安从来都没有对王位产生过想法,反而是隐居东山的志趣始终长存于心。
事了拂衣去,深藏功与名。公元385年,谢安已经完成了自己的使命,于是主动交出权力,辞职下野。他本想回到东山隐居,却无奈病重,与当年八月去世,享年六十六岁。孝武帝闻讯后,在朝堂里哭悼三天,并追赠太傅,谥号“文靖”。
纵观谢安的一生,既能处江湖之远,又能居庙堂之高,而且在掌握权力后能不被权力所腐蚀而随之自如的放弃权力,这是何等的胸怀与智慧。在个人方面,谢安一生只钟情于自己的妻子刘氏,这在三妻四妾的古代是多么的难能可贵。江左风流宰相谢安,无愧于最完美的人。
和王家一样,谢家的后人也在文学与艺术上是人才辈出,比如“咏絮之才”才女谢道韫、山水田园诗派的开山鼻祖谢灵运、“中间小谢又清发”的谢脁。
(才女谢道韫)
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家淝水之战的胜利一方面拯救了岌岌可危的东晋王朝,另一面却使北方再次陷入了混战之中,无暇顾及偏安一隅的东晋。外患一解除,内忧随之而生,昔日的平衡牵制难以维系,门阀政治赖以生存的土壤也因此不复存在,随着寒族的不断冲击,门阀政治也走到了尽头。
琅琊王氏、陈郡谢氏等世家大族开创和维系的门阀政治在北方大乱时保证了东晋的百年偏安,为北方难民和南方人民赢得了稳定的生存空间。皇权与贵族共治天下,是特殊历史背景下的产物,也是先秦贵族政治的回光返照,在一定程度上抑制了皇权专制,实现了权力制衡。但是历史的车轮滚滚向前,特殊背景下的门阀政治终究会烟消云散,从而回归到传统皇权专制的常态,而那王谢堂前的燕子也终将会飞入寻常百姓家!
轻烟散入五侯家乌衣巷?
1、“旧时王谢堂前燕”与“轻烟散入五侯家”的作者分别是——唐代诗人刘禹锡与韩翃。 2、附原文: 乌衣巷 唐.刘禹锡 朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 寒食 唐.韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。 3、作者简介: 刘禹锡(772年—842年),字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。 刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。 刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。 韩翃(生卒年不详),字君平,南阳(今河南南阳)人,唐代诗人。是“大历十才子”之一。天宝13年(754)考中进士,宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事,后随侯希逸回朝,闲居长安十年。建中年间,因作一首《寒食》被唐德宗所赏识,因而被提拔为中书舍人。韩翃的诗笔法轻巧,写景别致,在当时传诵很广泛。著有《韩君平诗集》。
刘禹锡诗句旧时王谢堂前燕中的王指的是谁?
作为历史爱好者,我来回答一下这个问题。刘禹锡这首诗写的“王谢”,指的是东晋王朝的华门世族王家和谢家。
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
唐朝诗人刘禹锡的这首《乌衣巷》,虽然只是简单的七绝,但语言优美、充满诗情画意,诗句里面出现了朱雀桥、乌衣巷,这是古老的南京最著名的景点;也出现了野草花,西下的夕阳,以及翻飞的燕子,这些是春天才有的美好的景物。最后这两句,绝对是诗歌中的点睛之笔,千百年来令人吟唱不休。因为,王谢堂前燕,寻常百姓家,这代表了两个迥然不同的社会阶层,通过燕子这个灵巧的媒介,巧妙连接在了一起,也让人感叹历史发展的滚滚车轮和王朝兴衰交替的悲欢离合。
(王导,字茂弘)
那么诗歌里面出现的王谢到底是谁呢?
他们就是东晋时代赫赫有名、权倾一时的宰相王家和谢家,王家的辉煌占据了东晋历史的前半段,谢家的显赫占据了东晋王朝的中后期,王家的代表人物就是王敦和王导,谢家的代表人物就是谢安和谢玄。当然了,上面这四个人都是宰相级的人物,还有很多非宰相级的著名人物也在东晋时代红极一时。
(谢安,字安石)
在东晋时代,正是门阀统治达到巅峰的年代,处处体现了门当户对的思想。自从曹魏王朝建立之初,曹操手下的大臣陈群就向魏文帝提出建立官员的九品中正制,即把官员分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九级,这种制度,就是通过门第的高低和士族的优劣来选拔官员,普通的而平民百姓是不可能进入官场、踏入统治阶级领导核心的,也就是说,当官的世代为官,即使是白痴也做官,百姓一辈子也别想进入仕途,即使你是天才,也活该遗失草泽。
这种制度,一直延续到了隋朝,直到科举制的兴起,才逐渐将这种士族门阀垄断官场的情况颠覆了。到了北宋时期,门阀政治彻底消失,普通的市民阶层和贫寒出身的有能力、有才学的人,才最终有机会登上帝国最高的权力舞台。
(南京王导谢安纪念馆)
在东晋时期,王家和谢家,也有许多不是当宰相、但是也荣耀加身的厉害人物,比如大书法家兼右军将军王羲之,就是丞相王导的侄子,他的儿子王献之更是一代书法大家。其他的人还要著名山水派诗人谢眺和谢灵运,谢眺的五言诗写的最棒,曾经让诗仙李白说出“一生俯首谢公诗”这样服软的话。
王导是东晋王朝草创之初担任宰相,谢安是在东晋王朝后期担任宰相。王导帮助晋元帝在江南站稳脚跟,而谢安则在淝水之战中打败了一代雄主前秦苻坚,为东晋带来了几十年的和平。