为伊消得人憔悴的上一句，为伊消得人憔悴三部曲？
这是王国维认为人们追求学问，追求真理的三种境界，也是人生路上的三个阶段：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这是第一个境界，第一个阶段。说明人生的路漫长，追求学问，追求真理的路同样漫长，一眼望不到头，与屈原在离骚中说的路漫漫兮修远兮异曲同工。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这是第二个境界，第二个阶段。说明追求学问，追求真理是一个长久艰苦的过程。屈原的“吾将上下而求索”一脉相承。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这是第三个境界，也是第三个阶段。经过苦苦求索，千回百转，终于完成了我们的追求，喜悦的心情溢于言表。
为伊消得人憔悴是写男的还是女的？
为伊消得人憔悴，在这首诗里，是写男的，因为诗人是男的，他为了思念自己的心上人所写。如果单说这句话来说，为伊消得人憔悴，她只是说一方对另一方非常的思念，就算自己日渐憔悴，也不后悔，可以指男人，也可以指女人。只要是自己非常的思念对方，那么都可以用。
为伊消得人憔悴何解？
那不叫宽衣解带，是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。这首词是宋代柳永所作，原意是指男女情意缠绵，离别之际抒发彼此坚贞不渝感情的誓言和心里写照。衣带渐宽终不悔，是说离别思念之情虽让我身体消瘦，身上的衣服都显得肥大了，但是我始终都不后悔。为伊消得人憔悴，是说因为思念情人让我渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃。其实这是一个倒装句，表述可以这样理解：为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔。也就是说：即使因为思念你让我形容憔悴、瘦骨伶仃，原来穿着合身的衣服现在穿着都变得肥大了，可是这份感情我永远都不后悔。
为依消得人憔悴是什么意思？
王国维在《人间词话》说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。” 闲来无事，玩索大学问家之妙语，击节赞叹之余，心忽有所得：治学有三此境界，喝酒与灌水岂不亦有三此境界？试论之。
第一境界
王国维认为治学第一境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”，这词句出北宋晏殊的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向。
第二境界
王的治学第二境界是说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最后两句词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无悔。若把“伊”字理解为词人所追求的理想和毕生从事的事业，亦无不可。王国维则别有用心，以此两句来比喻成大事业、大学问者，不是轻而易举，随便可得的，必须坚定不移，经过一番辛勤劳动，废寝忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不后悔。
第三境界
王的治学第三境界是说：“众里寻他千，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”是引用南宋辛弃疾《青玉案》词中的最后四句。梁启超称此词“自怜幽独，伤心人别有怀抱”。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，“吾人可以无劳纠葛”。他以此词最后的三句为“境界”之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。
为伊消得人憔悴借酒消愁愁更愁？
想念爱人人越来越憔悴，借助喝酒缓解思念之苦，却越来越思念。
有异曲同工之妙的是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这句最为出名，被王国维列为人生第二重境界。用“衣带渐宽”来侧面烘托身体日益消瘦。这首词中“伊”可以指爱人，也可以指心中的理想，体现了词人对爱人、理想无怨无悔的坚持。