王夫之思想，为什么总有人大谈王阳明？
王阳明是个里程碑式的人物。他创立的心学在中国古代思想史上具有划时代的意义。心学为众多的思想者打开了一扇新门，让人们看到了一个崭新的世界。在王阳明思想的基础上，更多的人进一步思考，总结出了很多新的思想。比如著名的泰州学派，其创立人王艮就是王守仁的学生，其他的几位著名人物，如颜钧、李贽、何心隐也都自认为王守仁的传人。
王守仁的思想本身并没有太多的新观点、新思想，但是心学本身主要是为大家提供了一种崭新的方法论。王守仁强调的“心即理”、“心外无物”、“知行合一”等道理为后辈学者的思想解放提供了基础。
黄宗羲等人也都是王守仁心学的崇拜者，他们运用心学的方法思考现实问题，得出了诸多全新的结论，在思想领域有了新的发现和进展。可以说，他们也是站在巨人的肩膀上取得的成就。
黄宗羲等人的思想其实也很流行。不过，王守仁的心学看上去更加玄妙虚幻，谈起来显得高大上一些。所以会有很多人经常谈论。黄宗羲等人还有李贽这样的，他们的思想现实性非常强，如果不熟悉明末历史的人，一般还真不好理解。因此，谈论的人比较少也是可以理解的。
明末清初思想家产生的背景？
三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之
背景和经历（明末清初）：
经济上：资本主义萌芽并缓慢发展
政治上：社会动荡，阶级、民族矛盾尖锐，封建统治危机日益深化
思想文化上：思想文化专制（文字狱），自然科学有一定发展，西学东渐
生活经历：早年参加抗清斗争，后隐居著书立说
王夫之的主要思想是什么？
王夫之晚年思想成熟之后，讲学中慢慢将致良知变为良知，告诉人一切事都是自己的心在主导，做人要有良心！！！大道至简，很多读书人将道理讲的很深，彰显自己却迷了许多世人，曾国藩家书里文字质朴无华，肯定对于王阳明的学说有很深的借鉴学习，推崇他不足为奇
王夫之思想上的不同点？
1.
黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度,继承先秦民本思想,提出“天下为主,君为客” 的民主思想; 经济上主张“工商皆本” 。
2.
顾炎武倡导经世致用,主张知识与实践相结合,学以致用; 指出“亡国”与“亡天下”的 区别,具有强烈的爱国色彩。
3.
王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者,认为“气理相依” ,认识来源于实践; 有朴素辨
明清之际三大思想家之一的王夫之？
中国古代的封建王朝，其处于末世衰亡的原因主要就有两种。一个是外患，一个是内乱。当然，很多朝代的灭亡有时候是外患和内乱同时而至，但细究起来还是外患或者内乱必有其一占主要原因。
朝代中主要因为外患灭亡的比较少，主要有：北宋和南宋，清朝。北宋自从960年建立开始，就处于北方辽国虎视眈眈的威胁之下，由于宋朝重文轻武，中央集权的政治体制，北宋的庞大军队并没有带来应有的强大军力，反而成了臃肿的军事组织，给宋朝造成严重的财政困难。
同时，北宋时期，虽然国内矛盾，土地兼并严重，但是在经济文化方面高度发达，统治者和农民的矛盾并不足以推翻宋朝的统治。所以，北宋最后如果没有辽国和金国的威胁，单从国内矛盾来看是不足以灭亡的。南宋也是如此，只不过他遇到的是蒙古人。
而清朝呢，在道光皇帝时期，如果西方资本主义国家没来中国，西方的资本主义文化没有传进中国，没有摧毁中国传统的经济文化，清朝还是一个纯粹的封建王朝，只是处于封建社会由盛转衰的阶段，统治仍然相当稳固。西方国家的入侵，传来了西方资本主义思潮，清朝才开始面临严重的内忧外患。外患是西方国家的侵略，他们的坚船利炮让清朝军队难以抵挡。内忧是中国人开始摆脱封建社会束缚人们思想的封建教条，认识到西方近现代文化的优越性，清朝至此才开始不被国人接受，但他仍然从1840年坚持到1911年。如果没有外来侵略，我相信，国内矛盾会缓和的多，他可能坚持的更久。这是因为外患灭亡的朝代。
再来说说因为内乱灭亡的国家，也分为两种。一种是统治阶级内部的分裂导致国家四分五裂而衰亡，一种是因为统治阶级统治破产，导致民怨沸腾，被人民推翻，最终灭亡。
因为统治破产，被人民推翻的朝代有：秦朝、隋朝、王莽建立的新朝、元朝、明朝。再此不再多说，都是因为人民生活困苦，最后揭竿起义推翻的。
因为统治阶级内部分裂导致政权衰亡的，主要有：西汉、东汉、晋朝、唐朝。这些朝代统治期间，国内的统治阶级和人民群众的矛盾也相对存在，甚至也比较激烈，但是还不足以推翻整个政权。但是，由于统治阶级内部的腐败，或者由于封建制度的漏洞，统治权力分配出现问题，导致皇帝大权旁落，最后导致中央与地方的分裂，地方与地方的斗争此起彼伏。
比如汉朝，整体来说国家实力非常强盛，地方每一个军阀都掌握着强大的军力，外族也不敢入侵，内部也知道体恤民生，但是朝廷政权却开始四分五裂了。比如东汉末年，汉朝就是如此。而曹操、孙权、刘备就是割据局面，汉朝也不复存在。
所以，汉朝因为强盛而灭亡，还是统治阶级内部分裂导致。