衙内在宋代是什么官，水浒中的岳庙是什么庙？
“水浒传”中的岳庙，具体指的是什么庙呢？
一般说到“岳庙”，我们首先就会想到“岳飞庙”；可是！岳飞的活跃期是在南宋啊！“水浒传”明明写的是北宋时期，为什么会出现“南宋”民族英雄岳飞的庙宇呢？难道是施爷爷搞错了？
不是的！我可以肯定的说，施爷爷不可能犯这么低级的错误；“水浒传”中的“岳庙”，并非岳飞庙；
既然不是“岳飞庙”，那么还有那些庙宇被称之为“岳庙”呢？有三种可能？逐一排除！！
东岳庙
东岳庙的创始人，是玄教的张留孙；1319年自费投资打造“东岳庙”，1322年竣工；所以从时间上来看的话，东岳庙，显然比“水浒传”的时间背景晚了几百年，首先排除！！
南岳庙
南岳庙始建于唐朝，在宋朝的时候，有过大的修缮扩建，时间上比较符合“水浒传”的时代背景；但是！南岳庙所处地理位置，与“水浒传”中的岳庙不同；王进和林冲拜奉的岳庙，是在东京地界，至少离东京很近；北宋时期的东京，在现在的河南省开封市；开封境内，没有发现南岳庙；
既然不是东岳庙，也不是南岳庙；那么！就只有五岳庙了！！
1.五岳庙早在唐、宋时期就有了，而且在宋微宗时期，五岳庙还不止一家，全国各地兴起了很多“五岳庙”；时间上，完全符合“水浒传”的时代背景；
2.然而！开封境内真的存在五岳庙吗？是不是“施耐庵”搞错了？还是那句话，施爷爷没有搞错，他不会犯这种低级的错误；其实！开封境内有“五岳庙”的存在，只不过改了个名字而已；在唐朝的时候，这家五岳庙被改为了“青云禅寺”，最后毁于金国战火；虽然改了名字，但几百年来大家都叫顺口了，所以王进、林娘子称其为“岳庙”，不足为奇，反而显得更加真实！！！
另外还有两个，西岳庙、北岳庙，这里就不说了，差太远了！！
林冲为什么不做水泊梁山首领？
林冲没有当寨主的心思，他只想寻个地方安身而已。
整个《水浒》一部大书，如果选一个形象代言人，或者更准确点说，选一个人物做成Logo，让中国人一见到就知道是《水浒》，谁最合适？
候选人寥寥无几：林冲，武松，鲁达，李逵，史进，燕青，时迁，孙二娘，蔡庆，其他的包括宋江、卢俊义、花荣等在内都面目模糊，识别度太低。
八个候选人里：
蔡庆，公人打扮，脑袋上插朵花。
孙二娘，低胸装，叉着腰，拎把刀。
时迁，倒八字胡，紧身夜行衣，永远做猴子或老鼠样。
燕青，货郎打扮，波浪鼓。
史进，九纹龙嘛。
李逵，双板斧，胸毛，大胡子。
鲁智深，光膀子的沙和尚。
武松，摁着老虎打或者拿双刀的长发孙悟空。
只有林冲最漂亮，范阳大笠顶上一抹红缨、大氅、花枪、酒葫芦。
也只有林冲这套装备识别度最高，知名度也高啊，即便背过脸去也不会被认错。
林冲会穿衣，看他刚出场时的装扮：
头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折迭纸西川扇子。那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪……
林冲漂亮，人们也希望他漂亮，
自动地将他的形象不断修正，
于是，一个本该豹头环眼的张飞二世，
几乎快儒雅成周瑜了。
他符合普通人的审美，
符合普通人对梁山文邹邹的想象：
看，多好的一个人，与世无争的，
逼上梁山了。
林冲又是特殊的，他是秩序的自觉维护者。一个京城卫戍部队的武术教练，
官职虽小，但也算是体制内，
有俸禄有闲暇，
有心情陪小娇妻逛庙会，
有闲钱买宝刀就为让上司眼馋，
这样的生活，
是他乐意过也是过习惯了的，
也是普通人艳羡、心向往之又触手可及的样板生活。
只是这玻璃樽里的安乐窝需要悉心养护，
经不起波澜，
所以，争执一起他就选择了退让，
不能让意外波及到这温暖巢穴。
然而，当你把巢筑在别人的屋檐底下，
人家要那只雌鸟，
你这只雄鸟是奓翅膀还是缩脖子都无济于事啊……
他虽不擅长但是熟悉一套官场规则，所谓进有方退有法，升迁或贬绌，像下棋一样，虽有胜负，但只要还在棋盘上，就有翻盘的机会。
所以他忍，
董超薛霸杀他，他都能忍，
正所谓是可忍孰不可忍？
他忍下来了：
就为了留在棋盘上啊…
牢城营到天王堂，天王堂到草料场，
他在泥泞中挣扎，
感觉自己的命运严冬慢慢开始回暖，
有了小阳春的感觉，
传闻中的那些规则似乎是可行的，
虽然等而下之，由“将”而“仕”，
但毕竟是一步活棋，
在棋盘上，活着比什么都重要啊…
可他哪里知道，
自己已是一枚死棋，就等着被杀了。
林教头风雪山神庙，千古名场面：那一枪枪扎出去，
有愤怒，有恐惧，也有不甘啊，
插在仇人身上，
嘴里喊着什么？
“…玩赖，玩赖，你们全玩赖，
老子规规矩矩的下棋，
你们不按套路出牌啊……啊？”
林冲最终活了下来，
一枪，一斗笠，一披风，一葫芦，
雪夜上梁山。
天地茫茫，
头顶的大雪纷纷扬扬，
他于雪上留下的足迹都消失无踪，
林冲这个人已经从这天地棋局彻底消失了。
而梁山，那是个方外之地，
是另一个世界了。
然而，世界是新的，林冲却并没有新生。初上梁山被拒，
林冲焦急且不知所措，
他的内心是恐惧和羞愧的，
旧世界没了他的位置，
新世界也没有位置给他，
这踏马……失业了啊？
苍茫天地竟无他安身之所，这才叫无地自容啊。
不安，因为没有安身之处。
杨志的来，解了他的危机。
对于杨志，他是欢迎的，也是欣慰的：
终于有同类了，我不是孤例，说明还是有规则的，只是规则不太友好。
但是杨志觉得自己还能再抢救抢救……
最终离他而去。
及至晁盖小七星投梁山，
林冲做出了他在《水浒》中的最后一击：
伙并王伦，
并非简单的对王伦的记恨和鄙视，
深层原因，
是他对这个不清晰的规则的不安和恐惧：
王伦执掌着规则的制定和解释权，
这将让每一个拜山的后来兄弟都成为孤例，
这不是规则这是赤裸裸的潜规则。
而林冲这个自始至终安分守己的职场人，
最受不得的就是毫无节操的害人潜规则。
所以，他让梁山的一切都成了过去，
新规则立起来了，规矩可以容纳很多新人。
而没变的他，林教头，
得以在一个他能理解的新秩序里，
安心的苟活下去。
至此，林冲作为一个人的挣扎，
已经竭尽洪荒之力，
再后面的那些林冲，
只是叫他这个名字的影子而已……
完。
如何看待小说水浒传中的高俅养子？
如何看待小说《水浒传》中的高俅养子，人称“花花太岁”的高衙内这个人物？ 高衙内肯定是个人才啊。
要说高衙内啊，首先就得从高俅说起，高俅人如其名，高球也。其实原来是一市井无赖，混混，在皇帝驸马爷家打过工，高俅有一样特长就是他踢足球踢得非常好，那时候叫蹴鞠。其实就是足球的原型，所以说现在中国的足球踢得是一塌糊涂，但其实足球是发源于中国的运动。
在宋朝这个蹴鞠是大家都喜欢的运动，皇帝宋徽宗也特别喜欢蹴鞠这项运动，认识在女婿家踢球的高俅以后就对高俅非常宠爱，不断提拔至一人之下万人之上。
高衙内算是高俅的养子身份，事实上高衙内不过是高俅做小混混时候的一个小跟班，高俅发达以后就以高俅养子身份跟着高俅，高衙内这个投机钻营的无赖被同样投机钻营飞黄腾达的高俅所欣赏宠爱，可能也是因为人总是喜欢跟自己差不多的人吧。
宋代怎样称呼男子？
大官：前边可加姓氏，最初是用来称宦官的，后边似乎变成了有地位男子的通称
郎君：有一定地位的男子或上层社会的年轻人
好汉：豪侠
夫子：知识分子
官人：官员的尊称
相公：宰相等高级官员的尊称
舍人：中书舍人简称，后和衙内一样，变成官宦人家公子或有点地位的年轻人的称呼。
厮儿：小子、青年、青年僮仆
汉子：对男子的蔑称。
老汉：对老年男子的蔑称。
佃客：佃农。
长行：军士。
泰山：岳父。
高俅的后代有哪些？
水浒里面并没有提到高俅有亲生儿子，只有一个干儿子叫高衙内。
但是据史料记载，高俅至少有三个亲生儿子。他们虽然籍籍无名，但是官都做得蛮大的。当高俅因为球踢得好受到昏庸的宋徽宗赏识而飞黄腾达以后，他的几个儿子也都沾他的光而鸡犬升天了。个个都进入了中央高层的体制内，摇身一变成为了有编制的公务员。
高俅的大儿子叫做高柄，本来是个默默无闻的小人物，最后竟然被封为昌国公。
二儿子高尧康刚开始只是遥郡，说白了也就是临时工，后来也被高俅想办法转正了。据说这一招还是高俅向“六贼”之首蔡京学的，果然是沆瀣一气。
最小的儿子高尧辅则做到了承宣使，也就是《水浒传》里说到的老种经略相公，相当于边关要塞的最高军事长官。