乐不思蜀说的是谁,此间乐不思蜀原文?
乐不思蜀【原文】司马文王①与禅②宴,为之作故蜀技③,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至于是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久矣,而况姜维邪?”充曰:“不如是殿下何由并之。”
他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。” 郤正闻之,求见禅曰:“王若后问,宜泣而答曰:‘先父坟墓远在陇、蜀⑤,乃心西悲,无日不思。’”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。【注释】①司马文王:指司马昭。
②禅:指蜀王刘禅,刘备之子。
③蜀技:四川的歌舞。
④郤正:刘禅旧臣,与刘禅一起被迁送到洛阳。
⑤陇、蜀:都指四川。
⑥感怆:感伤而凄楚。 【译文】 司马文王同刘禅一起欢宴,特地为刘禅演唱刘禅故国蜀地的乐音舞蹈,在旁的人们都为刘禅的亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐嬉笑,无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说:“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步,即使诸葛亮活到这时,也帮助不了这个昏庸的君主,何况是姜维呢!”贾充说:“他要是不这样昏庸,殿下您又怎么能吞并他呢。”
又另一天,司马文王问刘禅:“你很思念蜀国吗?”刘禅说:“这里很快乐,我不思念蜀国。”,郤正知道了这事就指点他说:“如果司马昭再问起时,你应哭泣著回说:‘先人的坟墓都葬在蜀地,我是天天都在惦念著。’”等到后来司马昭再次问他时,刘禅便照著郤正教他的话回答,说完并闭上眼睛,想装出要哭的样子。司马昭于是说:“为何你刚才所说的话,像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说:“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
乐不思蜀的刘禅到底是怎样的人?
刘备作为蜀国的君主,有四个儿子,却偏偏要选刘禅,就是因为刘禅是四个儿子里最聪明的。
作为一个国家的皇帝,屁股下坐着所有人都觊觎的宝座,而且又生逢乱世,可能今天还是皇帝,明天就被权臣推翻,沦为阶下之囚,乱世这样的事太多了。
尤其是刘禅,从他的视角看,他虽然是蜀国的合法皇帝,但是国内却有一个最大的权臣诸葛亮,这个人当时在蜀国没人能限制他,能限制他的人都死了。曹操活着的时候,司马懿也是忠心耿耿的,刘备活着的时候,诸葛亮也忠心耿耿。
但是曹操和刘备一死,司马懿和诸葛亮是不是继续选择忠心,就要看他们的良心了。刘禅在蜀国当政的日子,就要面对这样的局面,自己是否能活命继续当皇帝,完全取决于诸葛亮的一念之差。
在诸葛亮的强大影响力之下,刘禅怎么敢表现出励精图治的样子,一旦做出的决定,权臣诸葛亮不同意,怎么办,要是进一步惹恼了诸葛亮怎么办?
而且诸葛亮一直坚持北伐,带走了国内大多数资源,刘禅就是想弄点政绩出来,也没有力量支持他。在诸葛亮的强权统治下,刘禅只能每天吃喝玩乐,表现出一副丞相你做主的样子,这样才能保证不惹恼诸葛亮,不让诸葛亮生出废除他的心思。
我们受文学作品影响,一直觉得诸葛亮是个忠心耿耿的人,但是在刘禅的眼里,诸葛亮是个不折不扣的权臣,刘禅除了表现出无能,他没有别的选择。
还有蜀国被灭掉以后,刘禅被俘虏到魏国,这时他的身份已经从皇帝变成了阶下囚,作为一个阶下囚,他依然只能选择顺从,任何的反抗行为,或是反抗的心思都会给他引来杀身之祸。
吴国的孙皓国灭被俘见到魏帝以后,说自己也给魏帝在吴国准备了椅子,这种行为看起来很有骨气,但是说明孙皓认不清形势,他已经是阶下囚了,没有和魏帝硬气的资本,所以孙皓很快就死了,但是刘禅却活了下来。
刘禅一直认得清形势,在他的位置上,他如果选择奋起,很容易早早就被搞死,所以他选择做一个扶不起的阿斗。
综上,刘禅是一个聪明人。
舌战群儒这几个分别指谁?
乐不思蜀:刘 禅 指鹿为马:赵 高 三让徐州:陶 谦(陶谦三让) 吴下阿蒙:吕 蒙 得陇望蜀:刘 秀 舌战群儒:诸葛亮 至于神机妙算,不好说,限定在汉末三国时期的话,是诸葛亮,也可能是周郎妙计安天下。
请大家指正。乐而往返和乐不思蜀的意思一样吗?
“乐不思蜀”指乐而忘返或乐而忘本。乐不思蜀(lè bù sī shǔ),蜀:三国时期的蜀汉,始于昭烈帝刘备,终于汉怀帝(刘渊追谥)刘禅。意思是很快乐,不思念蜀国。原义指蜀后主刘禅甘心为虏不思复国。后比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。出处:《三国志·蜀书·后主传》刘禅口中。辨义:“乐不思蜀”与“乐而忘返”有别:“乐而忘返”无“忘本”的意思;“乐不思蜀”则有“忘本”之意。用法:作谓语、定语;含贬义,形容忘本扩展资料:
1、原文:司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:“人之无情,乃可至於是乎!虽使诸葛亮在,不能辅之久全,而况姜维邪?”充曰:“不如是,殿下何由并之。”他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此间乐,不思蜀。”郤正闻之,求见禅曰:“若王后问,宜泣而答曰‘先人坟墓远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思’,因闭其目。”会王复问,对如前,王曰:“何乃似郤正语邪!”禅惊视曰:“诚如尊命。”左右皆笑。
2、释义:刘禅移居魏国都城洛阳,封为安乐县公(常璩则作北巫县安乐乡公)。某日司马昭设宴款待刘禅,嘱咐演奏蜀乐曲,并以歌舞助兴时,蜀汉旧臣们想起亡国之痛,个个掩面或低头流泪。独刘禅怡然自若,不为悲伤。司马昭见到,便问刘禅:“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道:“此间乐,不思蜀也。”他的旧臣郤正闻此言,趁上厕所时对他说:“陛下,下次如司马昭若再问同一件事,您就先注视着宫殿的上方,接着闭上眼睛一阵子;最后张开双眼很认真地说:‘先人坟墓,远在蜀地,我没有一天不想念啊!’这样,司马昭就能让陛下回蜀了。”刘禅听后,牢记在心。酒至半酣,司马昭又问同样的问题,刘禅赶忙把郤正教他的学了一遍。司马昭听了,即回以:“咦,这话怎么像是郤正说的?”刘禅大感惊奇道:“你怎么知道呀!”司马昭及左右大臣哈哈大笑。司马昭见刘禅如此老实忠恳,从此再也不怀疑他,刘禅就这样在洛阳度过余生,也是乐不思蜀一词的典故。后来司马昭再次问他时,刘禅便照著郤正教他的话回答。司马昭于是说:“为何像是郤正的语气呢?”刘禅听了大惊,睁眼望著司马昭说:“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。
刘禅以乐不思蜀回司马昭的询问安乐公?
妥当啊,这样让司马昭觉得刘禅对他不构成威胁,也就不会灭了他,他也就吃喝玩乐快快乐乐的安享晚年了。