剑网三答题器，如何看待文人的良知？
关于如何看待文人的良知，到不如直接说如何看待良知。因为当今社会已无“文人”与“武人”之分，在我看来，都是俗人。本提问的关键词是“文人”与“良知”，因我不太知道提问者是想了解古代文人的良知还是现代文人的良知，所以以下只能合并概括回答。
而今所谓的“文人”对其区分与定义已变得模糊，不像古人对文人有所专指，如竹林七贤、唐宋八大家，明朝前后七子，扬州八怪等人那样以笔墨纸砚为伴，以吟诗作画为趣，以谈古论今、饮茶酌酒会友，虽大多不得仕，但洒脱豪放、才情洋溢被人们喜欢，故一直流传至今，就连鲁迅笔下的孔乙己那样的落魄文人形象，依然保持着“万般皆下品，唯有读书高”的风骨，这是对“文人”最悲惨的诠释，灵魂被戕害，只剩一丝“文人”精神意志尚存。
良知是一种本能 ，是人类先天便具有的道德意识。是在天然善良的心性上，通过后天所学知识对是非、善恶正确认识的能力。俗话说:“你的书都读到狗肚子里去了!”或“你的良心被狗吃了?”大多指责的是被辱骂之人的良知出了问题，比如“汉奸”及出卖与迫害亲人朋友们的人。
至于说特别关注文人的良知，是因为文人皆有着良好的教育，其辨别是非、善恶的能力理应更强，倘若众多文人的良知出了问题，则必是社会的灾难及文明的摧残，这是所有有良知的人都不愿看到的。所以，更多的人是希望通过文人的“超凡脱俗”，越过格物致知的境界去创造人类社会的和平与美好，我想这大概应是提问的意思所在。
再有一点，我认为不管是古代文人还是现代文人，凡能坚持并恪守良知底线、道德底线、法律底线之人，才方可称为大善、大德、大贤之文人。凡沉迷于“黄金屋”与“颜如玉”，遇事首选明哲保身，献媚权贵，甩锅推诿，或靠抄袭、剽窃发表各类学术成果的，必是人们唾弃的对象。
穷则独善其身，达则兼济天下。当人类发生苦难或社会出现不公时，最先感到悲伤并敢于发出呐喊，同时，以知识救人身体或洗涤心灵; 以勇气荡平社会顽疾与诟病，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。这就是文人应有的良知。
答题完毕!
他们给你留下最深印象的事情或者行为是什么？
年青时，都是美好！
成人后，都是无奈！
曾几何时。。。。。
注意，我是在讲这个词，不是追忆过去。以下，才是追忆：
第一次听到这个词，是在我初中学校的一次演讲！而用这个词作为演讲开篇的，则是我的初恋小女友！当然，就是那种懵懂的暗恋！
记得那天我们全体学生都被赶进了学校操场，开始了每周一次的升旗仪式。如常一样，首先是学生代表致词！正当我呆呆地站在队列中神游天外之际，一声略带婉转高亢的女声，突然闯入我的双耳：曾几何时。。。。。，好美的声音，是那种电影中才会出现的那么婉转，动听的普通话，一下把我震住了。曾几何时，曾几何时，曾几何时，啥意思，哪几个字？太高级了吧，谁那么有内涵啊？震惊中我抬起头望向主席台，一个纤细，高挑的女生，正低头读稿，只见她一头乌黑的中长发被晨风轻轻拂动，不时有几缕飘散在眼前，每当发丝落下，她都会伸出纤细，白的几乎透明的手指，把那几缕调皮的发丝挑到耳后。。。。她就这样微低着头，静静地，挺秀地站在那儿，如诗，如画，而我，也呆呆地站在悯悯众生中，仰望着我的女神，如醉，如痴。。。
这个场景，至今仍深深刻在我的脑海中。而那句：曾几何时，也令我终生难忘！
用有有有有造一个句？
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会动手的男人能要不？
会动手的男人能要不？
这要看具体什么事件和什么情况下动的手，还要看你俩的感情程度。如果仅出表面上看，你打他一巴掌，他又打你一巴掌，以此来衡定是不是就要分手，冒似有点草率。
你通过一巴掌就以小见大，马上就想到会动手的男人能要吗？说明你对“打”这个行为很在乎，而不是针对这件不事情的起因、经过、结果很在乎。
通过事后你给他道歉，可以表明你的观点是无论这事的对错如何，反正打人就是不对的。同理你的男朋友对此也耿耿与怀，说明你们的价值观是相同的。
触发打人行为的情绪有好多种，有的人就是手欠，喜欢是武力解决问题，你不听我的，那我就用打来表示我的决心。
有的人就是控制不了自己的情绪，情绪来了立刻就爆发出来。严格上来说，人没有绝对的控制不住自己的情绪这一说。
打个比方，你正在家怒骂孩子，这时孩子的老师打来电话，你肯定会立刻换一副语气说话，说明人是有能力控制情绪的，只是看那个人、那件事对你影响的厉害程度而已。
你打他的时候是怎么想的，你就能想到他打你时是怎么想的。还是你们双方家庭成长的环境比较相似，所以促使你们走到了一起。
不然一般男人挨了女人一巴掌，不会耿耿于怀后，还睚眦必报。
给你分享一个小故事
说一个女人因为小时候她的妈妈经常遭遇家爆，所以她发誓，她这一辈子一定要找一个不家爆的男人。
她在外对人也是彬彬有礼，温良恭俭。可是非常的不幸，她的三任老公都是以家爆著称的，每次她都被打的鼻青脸肿，所有的人都同情她，觉得她这一生太不幸了，非常的同情她。
她觉得男人没一个好东西，她发誓她再也不嫁人了。
可是她们单位有一个出了名的老好人，对她的遭遇特别的同情，且暗恋她很久。于是他就苦苦追求她。朋友们都劝她可以考虑一下，毕竟这是个出了名的老好人，平时别人找他争吵，他都躲着。而且相识这么久也是知根知底的。
于是她们就结婚了，有一天两人因为一件做饭的小事，在家大打出手，女人再次被打的鼻青脸肿。
她的朋友们听说了都来到她们家，女人在呜呜的哭着，说着她一惯说着的话：“你们看吧，说话你们都不信，男人一结婚就都不是个好东西了。”
她的朋友们都纷纷指责那男人：“你怎么可以打她，你难道不知道她心理创伤有多重吗？难道你忘记她以前有多么苦吗？”
那男人垂头丧气的坐在那，一脸无辜地说：“我怎么可能主动打她，我到现在都不知发生了什么？我平时连个鸡都不敢杀，怎么会主动打人，可我确实又打了她。”
刚巧他们朋友中有一位是学心理学的，就问他：“你能把刚才发生了什么，原本的复原一下吗？”
然后他们开始复述。
刚开始两人因为做饭的一件小事，女人说了几句，男人也没说什么，女人说：“你是不是不开心了。”
男人说：“没有。”
女人说：“我看你就是有点不开心。“
男人说：”怎么会呢，为这点事不至于。”
女人说：“那为别的事就至于？我看你就是不开心！”
男人有点被冤枉的感觉提高了声音：“我怎么说你就不相信呢？真没有！”
女人有些不悦：“看、看，看，还说没生气，你这不是生气了？你现在是不是特别想打我呀？”
男人说：“怎么会呢？我连我怎么会和你吵起来都感觉到莫名其妙！我平时都不和女人吵架的”
女人说：“那你还是说怪我咯，你心里是不是很想打我，是不是想像某某某（她爸爸）打我妈一样打我？”
怎么会呢？简直不可理喻！
接下来就是一发不可收拾。
你打呀！你打呀！我看你就是想打我，你和某某某一样，男人都不是好东西，你就是想打我，你打、你打、给你打，你不打就不是个男人！
哐当一声，男人像被催眠了一样，一拳挥了出去。
……
这就是自我实现的预言。
本来男人有一个积极的自我实现的预言“我是一个好男人”，结果却被妻子的预言“男人都不是好东西”给洗掉了。
所以自我实现的预言很重要，人要常给自己积极的预言，因为你一旦说了一句话，就会觉得这句话很正确，你就会爱上这句话，而出于人类的本能，对自恋需求，你会无形中就把事情朝这句预言的方向去搞去动，以此来证明你是对的！
所以希望上面的故事，可以帮到你！
只要想明白了，这样的男人要不要，都取决于你俩性格是什么，以及对双方有什么期待，而不是由一次对打来决定的。
中国古代说的三教九流是什么？
三教
三教指三大传统宗教——儒教、佛教（释教）、道教。
儒教
儒教又称“孔教”“圣教”（儒教不等于儒学）。以“仁”为最高信仰，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”为终极目标。
后为和崇尚黄老列庄等道家思想的道教区分，从南北朝开始叫做儒教又被称作圣教，跟印度佛教、中国道教并称为三教。“儒教是中华民族土生土长的宗教”，儒教是礼乐文明的代表，上古宗教的直接继承者。
“儒教是中华民族特有的传统宗教，历代王朝都以儒教为国教，孔子为教主。……儒教利用政教结合的优势得以成为国教，儒教的神权与皇权融为一体，不可分割，相得益彰。”
佛教（释教）
释教是世界三大宗教之一，指东汉时由印度传入我国的佛教。佛，意思是“觉者”。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、世尊。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照释迦牟尼所悟到的修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼。
道教
道教是产生于中国的传统宗教,是把古代的神仙思想、道家学说、鬼神祭祀以及占卜、谶纬、符箓、禁咒等综合文化产物。道教以“道”为最高信仰，以神仙信仰为核心内容，以诸多方术为修炼途径，以得道成仙、长生不老、与道合一为终极目标，相信修道者能够幸福快乐、长生久视。
九流
所谓的九流，实际上是指‘上中下’三等。三教之中三等人；自然三三得九。
至于上中下九流之说，则是源于《七略》。此中将天下学说分为九流十家。
在《七略》分别指：儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家。九流十家，是九流以外加上小说家。
之所以以‘流’来形容，实际上是以社会形式比喻为水。无论是山河变换，还是水脉分流，水却一直遵守自然规律的同时，依然展现自己的意志思想。而小说家，却往往要以迎合读者为首。