一下手绝对完蛋,打麻将都有什么禁忌

一下手绝对完蛋，打麻将都有什么禁忌？

你问这个问题应该是你打牌经常输吧？

打麻将有什么禁忌？这就要看你信不信了，信则有，不信则无。不过我本人的禁忌还是有的，不说百分之百准确，基本上还是很灵验的。

为什么这样说呢？因为用我们这里的话说，“洗头”还有另外一层意思。我们“洗头”叫“洗老壳”，可以理解为被别人数落，加上洗肯定是为了洗干净，我们这里洗干净又叫“洗白”，另一层意思就是完蛋的意思。所以寓意不吉利。

为什么？因为当一个人在精神状态不佳或者有心事的状态下，是不能专心干好一件事的。打麻将不光光靠运气，你的技术还是要占一定成份的。打麻将就是四个人的博弈，你都不能专心，何来赢一说。

在牌桌上，就是禁忌借钱出去。当一个人输光以后，牌局又不能散，输家肯定又想捞回来，所以就会向赢家借钱，有时候为了维护关系，多少会借别人一点，借钱就是借运气，我身边有很多例子赢家借钱给输家以后，到最后自己反而成为输家。

抽烟的人都知道，在打牌时，抽烟一定比平时抽得勤，有时候会遇见牌友没有打火机、打火机没气等情况，一般情况下都借用其他人的打火机。在牌桌上你手气本来就火，就相当于把火借给别人来烧自己。

你进了女色，就说明你情场得意，俗话不是说情场得意，赌场失意吗，一天当中你不能两样都占有了，总得失去一样，财色怎么能兼收呢。

最后我想说的是，小赌怡情大赌伤身，能不打最好别打，真要打牌，别犯禁忌，少输当赢嘛。

飞机从天上掉下来落地一瞬间？

这个假设是不可能的。因为人和飞机一起掉落，那么将共同处于自由落体状态，也就是说当飞机掉落地面的一瞬间会出现两种可能，一人体还处于自由落体状态，二就是人体和飞机同时间接触地面，停止了自由落体状态！

不管是上面哪两种情况，都不会存在人能跳起来的情况，否则牛顿爷爷的棺材板就压不住了！因为人不仅没有可能做出这么灵敏的反应，其次当快到达地面时速度巨大，因为其惯性也越强，要想瞬间抵消掉这么大速度还要跳起来，人类的腿骨并没有这么坚韧。

如果飞机这种情况难以想象的话，我们结合当汽车高速行驶发生车祸时的情况来理解。当汽车高速行驶时，人和汽车处于相对静止状态。一旦发生相撞汽车在极短时间内速度骤降，人体具有惯性，扔有以巨大的速度向前的趋势，但前面是方向盘，从动量定理Ft=Δmv可以得知，人和方向盘之间会存在巨大作用力，这个作用力就会让人体难以承受。而且考虑惯性的话，人体内的器官也存在着惯性，所以车祸等剧烈碰撞会对人体造成巨大伤害。

所以题主的假设是不存在的，而且一旦发生事故，我们应该在自己有意识的时候尽量做好防撞姿势，取开自己周围可能伤到自己的物体，为生存扩大可能，一定要听从机组人员安排，不要慌他们比你更专业！

滇西土匪张结巴有多凶残？

滇西土匪张结巴有多凶残？当时民国一位政要曾评价：“凶残，恶毒，无出其右者”。据史料记载，他不仅多次对生他养他的洱源地区进行血洗，更有传闻其有“生吃人心”、“剥取人皮”之恶行，直到解放前洱源地区说起“张结巴”，有夜止小儿啼哭之效，所以他凶残、杀人不眨眼皆是真事。

清末民初盛产土匪，而在这诸多土匪中，“卖身葬祖母”者，也仅仅是张结巴一人而已，说起来刚开始的张结巴也是一个结结实实的孝子。

张结巴原名不详，由于其有口吃的毛病，所以人称其“张结巴“。也有人说他的本名叫张梁，但据考证，张梁虽然也是滇西土匪，但他是“滇西剿匪侦缉大队”王高脚的部下，与巨匪张结巴虽然有过交往，但绝非同一人。

张结巴，生于1899年的兰坪县，白族人，从小父母双亡，由其祖母抚养带大，在年幼时由于家乡遭遇旱灾，以致无法生存，祖母被迫带着他和他的姐姐到剑川羊岑、鹤庆等地打短工、乞讨为生。张结巴9岁时，他的姐姐嫁到了牛街，他则跟了过去在牛街给人放羊。

然而天有不测风云。

有一天张结巴给地主放羊，结果遇到了野兽群将他放的羊叼走不少。这一下，他给放羊的地主家不让了，逼着让他赔钱。张结巴回家之后拽着祖母就要连夜逃跑，但祖母告诉他：“拿人家手短，吃人家嘴软，咱们替人家放羊，丢了羊自然要负责，我同主家讲讲道理，用咱们的工钱慢慢赔偿人家就是了！”说完后，张结巴祖母就出门找地主赔礼道歉去了，张结巴却一溜烟上课灵应山躲了起来。

但不知道当时双方是什么情况，总之后来张结巴的祖母竟气死在地主家，地主家将张结巴祖母的遗体丢弃在了仙人掌丛中，并让人黑张结巴传话：“不赔偿羊钱，你的祖母就尸首暴晒吧！”

张结巴得知祖母去世的消息后，哭得死去活来，从山上下来跪在大路边自愿“卖身葬祖母”，商人邓川看他可怜，就给他出了这笔钱将其收为奴仆。后来汉炳林看到张结巴比较机灵，便出钱为他赎身并让其作了养子，取名为汉结苏。

本来从奴仆成为汉家的养子是一件好事，但他的到来或许为汉炳林带来不少好运气，两口子先是一连生了三男两女五个孩子，紧接着又在耕田时挖出两瓮银元，家中一下子富裕起来，汉家慢慢对张结巴开始冷淡起来。张结巴觉得这样下去在汉家也没有前途，就赶着汉家的羊群离开了瓦窑头村，此后再也没有回来过。

1919年，滇系军阀各自扩充势力在各县募兵，汉炳林为了摆脱这个养子便买通了县衙让张结巴顶替张占彪当了兵，在邓川常备队服役。

谁料到这货天生就不安分，当了兵也常常违背军纪，到处惹是生非，有一天在外面喝酒大醉之后因调戏妇女被处以四十军棍，关禁闭的处罚。张结巴顿时觉得对自己不公，于是在晚上杀死卫兵逃出了军营，连夜召集了六十多名狐朋狗友们上山当了土匪，干那些没本地买卖去了。

也许张结巴是天生残忍，他当了土匪后第一次打劫，就将一支四十多人的娶亲队伍全部残杀，然后用抢来的钱吩咐亲信喻东狗出入采购军火，哪知这喻东狗本是无赖出身，看到手头有钱哪里还管在山里弟兄们的死活，一头扎进了赌坊青楼，没几天就将钱财挥霍一空。

张结巴得知消息后大怒，直接带了几个人闯进喻东狗家中将他的妻子和两个幼子残杀，后来喻东狗在回家路上被张结巴生擒，张结巴吩咐土匪们将喻东狗的心脏活活取出，并烹饪之，最后边吃边道：“不吃了你这条狗的心，我难解心头之恨！”

对待自己曾经的弟兄尚且如此，可见张结巴之残忍，的确是世上少有。

张结巴不仅对犯了错的土匪残忍，他对自己的恩人也不放过。1919年，唐继尧组织了云南全省的剿匪活动，张结巴的匪帮也在打击之列，不出意外地被打散，独自逃出生天的他来到兰坪县投靠了当地黑帮头目杨文龙，由于张结巴下手狠，说话少，杨文龙觉得他是个可造之材，于是提拔他当了码头的管事。

但是当惯了土匪的张结巴却对帮会的诸多规矩颇不习惯，由于又一次侵吞码头的烟头，让杨文龙教训了几句，他便记恨在心。于是在一个风黑月高的晚上，张结巴伙同几个人将杨文龙骗到码头后杀死，然后直接上了漾濞山继续当了土匪，后被漾濞山保安队长朱石宝收编。

1921年初，张结巴背着朱石宝悄悄联系到了罗高才、赵石掌，三人相约自立门户，再建匪帮。为了加强关系，6月初张、罗、赵三人结拜为异性兄弟，张结巴彻底背叛了朱石宝，在永平城拉起了队伍，并于当月袭击了县城团防队，抢到了一大批枪支弹药。

与罗高才、赵石掌到处洗劫钱财不同的是，张结巴直接带人杀进了县衙门打开监狱，放出了大批囚犯。张结巴对这些囚犯说：“你们单人匹马出去还是一死，不如跟我上山，不仅不用死，还落个吃穿不愁，逍遥快活！”这些囚犯都是穷凶极恶之徒，有不少人更是溃兵，整体实力要比普通土匪强得多，张结巴则成为这股土匪的头目，这也为他后来成为巨匪奠定了基础。

当了几年土匪之后，匪帮钱财赚了无数，罗高才渐渐有了金盆洗手之心。1924年正月，朱石宝派人来联络，相约攻打漾濞城，罗高才认为这是一个向省城献上“投名状”的机会，于是假意答应了朱石宝的邀请。

初六晚，罗高才带领队伍趁朱石宝不备将其射杀，然后趁机将其队伍驱散收编，匪帮再次实力大增。借着这份功劳，第二天罗高才宣布匪帮被官府招安，更名为“洱源保卫大队”，罗高才为大队长，张结巴和赵石掌为副大队长。

张结巴本来对罗高才成为匪首就一直耿耿于怀，这次罗高才没有同他商量便接受收编再次刺激了他的神经，尤其在成为保安副大队长后，以前的实权几乎全被剥夺一空，这让为所欲为习惯了的张结巴很是难受，时间一长，他又开始动起其他的心思来。

他经常出入以前救出的那些囚犯们的军营之中，不断挑拨他们对政府和罗高才的不满情绪，于是这伙人再次以他为首成为一个小团体，但慑于罗高才的威望，张结巴一直没有轻举妄动。

火把节前夕，罗高才让张结巴同自己一起回大松甸参加火把节。在火把节当天晚上趁着罗高才酒醉之际，张结巴拉着十几个亲信再次复叛为匪，他联络了原来朱石宝的残余土匪与他们结成一股，张结巴被拥立为匪首，在洱源、邓川等地再次兴风作浪起来。虽然罗高才负责着该地区的剿匪事宜，但鉴于张结巴是自己的结拜弟兄，也就没有为难他。

然而罗高才对他的放纵却是给洱源地区百姓带来无尽的祸患。1924年秋，张结巴的匪帮已经达到千人之多，随着实力的增加，张结巴开始对属于罗高才的地盘觊觎起来。1924年8月，张结巴对罗高才的老家大松甸发起了试探性进攻，但没想到的是罗高才不仅对他有防备，更是联合了大理镇守使对他进行了包围。

在此次战斗中，罗高才再也没有对张结巴手下留情，让张结巴遭受了巨大损失的同时还顺便在张结巴肩膀留下一枪做纪念。

失败的张结巴气急败坏，在撤退途中看到几个大松甸的老人在放羊，随即让手下将老人抓来再次上演了剖心挖肺的戏码，在当做口粮吃了之后又在老人尸体上割下几块皮来贴在自己的伤口上，这才缓缓退入山中。

9月1日，张结巴侦查得知罗高才已经将洱源城中部队大部分调出围剿自己，现在的洱源城已几近空城。张结巴随即做了一个决定——攻打洱源城。于是匪帮从清水河倾巢而出，很快将洱源城控制在手中，这伙匪徒在城中肆意劫掠，临走时还绑架了百余名富户显贵，以便再次勒索钱财。

就这样，张结巴的匪帮已经成了规模。截止1925年四月，张结巴裹挟的队伍竟多达六七千人，以清水河与马鹿塘为据点，建立起庞大的匪帮势力。

在建立起庞大的匪帮后，周边的村落怕其骚扰，主动送来钱财以免遭祸，张结巴也乐见其成，除了不断让人出外绑架富户外，做的最多的一件事就是绑架女人做压寨夫人，这些被绑架的弱女子除了受尽欺辱，动辄被土匪们活活羞辱致死。

1925年7月，大理镇守使李廷选派遣部队剿匪，占据洱源的张结巴是主要目标。张结巴不想束手就擒，更不想放弃洱源城的钱财，经过与土匪们的商量，决定将洱源城每家每户的钱财搜刮干净后，再将其变成废墟，留给官府一个空城。

这段时间里，洱源城犹如地狱。土匪们除了心情好坏杀人外，以食人心之名所杀的百姓多达数十人，更多的人尤其是富户们被驱赶着离开洱源城，他们被绳子捆成一串驱赶，老人和孩子因为走的慢，则被用麻绳穿着耳朵，这些老人和孩子大多在沿途摔倒被踩死或者土匪嫌弃他们走的慢被当场枪杀。

带着这些“肉票”回到老巢之后，张结巴宣布了三条规定：一、这些肉票交钱方可赎人；二、各自选择肉票中的妇人女性；三、随便裁杀反抗之人。

自此之后，张结巴的老巢简直成为一片炼狱。有个被掳来之人卑躬屈膝地向土匪们请求吃饭烤火，结果张结巴下令烧起三堆大火，并让人带来滚烫的肉和油，“肉票”们一拥而上抢肉吃，结果凡抢肉者皆被土匪们按在油锅中活活烫死；旁边急着烤火取暖没来得及抢肉的人则是被强制绑在火堆前烘烤致死，土匪们则以此为乐，看得津津有味。有“肉票”请求出恭，张结巴则让土匪们将要求出恭的二十多名百姓的肠子从肛门掏出，直至这些人慢慢死去……

杀人不眨眼的土匪们杀人杀上了瘾，就连交过赎金的“肉票”们也没逃脱厄运。洱源城县长王用中的小儿子被张结巴绑上了山，他让自己的管家带着大笔财物上山交赎金往回赎儿子，结果当晚张结巴好酒好肉招待了这个管家一番。第二天管家再次要求带走县长儿子，土匪对他说：“恐怕你带不走了，昨天的肉不好吃吗？那就是你要赎回的县长公子！”这个管家听后当场惊惧而亡。

如此种种残忍手法不胜枚举。被掳掠到山上的妇女更是遭遇了最残忍的对待，由于她们家中没人能拿出赎金，这些妇女被土匪们凌辱之后以“木驴”之刑处死，死后还遭遇了剥皮，被做成土匪们的枪套和皮带……

张结巴的残忍行为可谓是罄竹难书，消息传到唐继尧的耳中，引起了他的重视，1926年唐继尧命史华部成立了剿匪司令部，专剿张结巴匪帮。经过激战，史华部击毙土匪145人，张结巴手下“四大金刚”之一的杨老幺也在此列，但张结巴却率领残部投靠了反对唐继尧的罗树昌。

1926年9月，罗树昌在军阀混战中失利，张结巴收罗了大部分残兵败将再次上山成了土匪。

1927年，唐继尧在云南的统治被推翻，军阀混战以龙云的胜利而告终。当时的张结巴趁军阀混战之际已经占据了大理城为非作歹多时，龙云为了巩固自己的统治，派出了手下最精锐的张冲部前来收复大理。

张冲也是土匪出身，自跟随龙云后便改邪归正，在军阀混战中帮助龙云立下了汗马功劳。他深知土匪的难缠，于是发起了“鹅卵哨会谈”，假意委任张结巴为“庆江游击司令”，让其退出大理到楚雄赴任。

张结巴虽然有些怀疑，但面对一个精锐装备师的威胁，他不得不同意退出大理城。张结巴带着部队走到宾川时，再次复叛上山。张冲打仗多年，早就将布置好的两个团向其包抄过来，结果土匪被打得四散而逃，张结巴则狼狈逃入山中。

张结巴逃入山中后，张冲命赵源清营尾随追剿，周边百姓得知官兵围剿的是张结巴匪帮，纷纷带着镰刀斧头等前来相助，就连一些老人妇女也负担起送粮任务。不久后，匪徒被击溃，但是张结巴等匪首再次逃逸，心腹段秉功、杨光培等失踪，据说是被本地百姓抓住淹死在粪坑中，而张结巴则逃到牛街哥老会杨葆元门下，以图东山再起。

然而他们一到牛街便被张冲部下发现，便开始定计围杀张结巴。

腊月二十日上午，张结巴与杨葆元正抽大烟之际，团防队长杨子昭来给杨葆元送来了年货，说是请杨葆元过目，杨葆元起身去接收年货走出房门，留下张结巴在床上继续吞云吐雾。杨子昭趁其不备，迅速卡住张结巴脖子，门外的李品芳和柯副官冲进来对张结巴心脏就是两枪，随后涌进来的剿匪官兵拿刀顺势捅了张结巴几刀，这才使得这个恶魔再无法挣扎当场毙命。

击毙张结巴后，众人又将张结巴的妻子大乔和儿子一并射杀，然后将三人的尸体送至大理。途中，洱源城中的人得知张结巴已死，纷纷冲出来要求将张结巴的尸体留在洱源，让洱源人处置。押解尸体的部队在向上级申请之后，同意洱源人将张结巴的头颅割下，挂在洱源城楼上示众几天，愤怒的洱源人在割张结巴头颅的同时，还将其心脏挖了出来喂了狗。洱源地区受害者们纷纷聚集到洱源城楼来看这个恶魔的下场，无不拍手称快，现场人数竟达数万之众。

随后，张结巴的头颅和尸身一并被运往大理，官府验明正身后将其头身缝合绑在城楼前的木桩上示众。但每天有人悄悄割取其肉泄愤，数天之后有的地方竟然只剩下森森白骨，无奈之下，官府只得将其草草埋在乱葬岗。据说后来其尸骨仍然被愤怒的百姓找到，最终落得个尸骨无存。

张结巴匪帮的其他骨干土匪也没落到好下场。在龙霖团长的围剿下，匪首陈克武、李翊伯等人被押到洱源处死，百姓们将他们的头颅悬挂在城门楼示众。

至此，为祸滇西多年，作恶多端、杀人如麻的张结巴匪帮彻底覆灭。

土匪具有天然破坏性的特性在张结巴身上被无限放大，他本是一个具有一丝血性带着一点孝心的青年，为何当了土匪之后会如此残忍？这一切其实皆起源于自己的祖母之死。张结巴祖母之死让他的性格为之扭曲，从此后变的残忍至极，他不断自甘为匪，目的也是不停地花样杀人，这都是他心理扭曲的表现，所以说他是个“精神病”型的土匪也不为过。

历史一再证明了一条铁律：土匪兴于乱世而治于盛世。新中国建立后，通过一系列的政策措施，在人民群众的支持协助下，很快便根治了千百年来的匪患，使其失去成长发展的土壤，让“土匪”这个词彻底成为历史中的一个名词。从此“匪患不再来，盛世千万年！”

参考资料：《民国匪事》、《旧中国土匪揭秘》等

FIFA官方又来猛料？

今年法甲鸭蛋＋鸡蛋，就这表现~~欧冠西甲也没拿到冠军。就美洲杯吧，大腿是迪玛利亚，而且就美洲杯的影响力来看也就欧国联的水平吧，还是现在的欧国联未来欧国联影响力肯定越来越高超过美洲杯肯定的。也不知道煤球怎么评金球奖，莱万怎么看也比他强啊，虽然波兰国家队欧洲杯不行，关键所有人都知道波兰什么样，而且国家队莱万个人的表现还是可以的，在拜仁就更加是大杀器了，再加上直接对话的时候请煤球王喝拉菲。难道金球奖以后要改成金拉菲奖，没喝82拉菲的没资格拿这个奖吗？10年的惨案又要再来一次了？19也是~~~

七十年代真的是路不拾遗？

六七十年代和现在是很不一样的。请注意，我不认为哪个好，只是认为很不一样。

那时候的人，比现在的人单纯，对国家和政府带有强烈的热爱和信任。普遍乐于助人。

那时候都是合用的厨房，邻里之间交流很多，但摩擦也不少。家庭条件都差不多，所以可以随便讨论彼此的收入。

老百姓维权意识不高，出了些事情居委会大妈出面调停一下常常就解决了，没有那么多的报警和打官司。也没有碰瓷的人。但在马路上会为小事揪在一起大打出手，然后相互揪着一起去派出所，派出所的民警会做裁判员，一般教育以后就放了。

夜不闭户路不拾遗是有的，那时候捡到东西会上交，但也不是绝对的。邻居间会有贪小便宜的行为，比如偷放邻居的水，偷用邻居的油等等，都是小儿科的事。邻居都知根知底，没有外来人员，所以很少有入室盗窃的。

街上商店的商品比现在要管得严，没有开架销售的，水果店的柜台里面都装有大的镜子可以让营业员在背对柜台的时候观察到水果，就是为了防止有人顺手牵羊。

营业员工作时都带袖套，曾经发生过有营业员在收了钱后将钞票塞进袖套被抓住的事情。但那个时候的同事在看到这种事情时常常会举报，这也许就是思想觉悟高的表现吧。

工厂里的职工偷窃产品和公共财产是常有的，比如用饭盒装香烟带出去、偷香皂、化妆品等等，毕竟那时候是计划经济，都要凭票供应，这种偷窃行为司空见惯。工厂保卫科会不定期的在下班的时候守在工厂门口检查出厂工人的包，每次都会有所斩获。

公交站上很少有人排队的，一般都是争先恐后往上挤，为了一个座位大打出手比现在多见。

那时候公交车上都有售票员，但车子一般都很挤，所以逃票的人不少，有时候会有突击查票的，抓到就会被罚款，但不会进一步追究。

总的来说，那时候人的文化水平和文明素质比较低，但人普遍比较纯朴，人与人之间的交流更直接，所以也就更真实，没有很多的自我保护意识和维权意识。人既有思想觉悟，但自私的本性同样时常闪现，受限于当时条件，所以人们做的一些事情，现在看来都很小儿科，但这些东西在当时都是人民心目中是举足轻重的。

那么，你们是更喜欢哪个时代的人呢？