复写眼，孩子学美术有什么好处？
很荣幸能够回答您的问题
孩子学习美术可以提高审美，陶冶情操。而且学习美术也会有一技之长，退一步说，毕业工作不好找，做一个画师也可以生活的非常好，而且这份工作不限地方，长大后可以边旅游边工作，是件非常美好的事情。苏苏就是一个画师，我特别喜欢美术，孩子可以从恋爱画练起，培养兴趣爱好，逐渐成为一个有名的画家。希望我的回答能够给您带来帮助。
三维码是什么时候问世的？
三维码起源：上世纪80年代，为了使机器识读的内容更加丰富，在应用领域除了能够单纯地识别物品外，还可以将物品的更多描述信息以及其它命令内容都收纳其中的各类二维阵列码相继被研发出来。
如今，PDF417和QR Code（二维码）是最为常见的也是应用范围最广的。尤其是社交软件推出了扫一扫功能之后，QR Code（二维码）便成为了整个中国市场乃至全球华人市场的唯一种二维码。虽然二维码拥有强大的功能和在市场的绝对占有率，但是经过多年的大面积应用，还是对其在安全性和视觉效果上产生了不少的诟病。
如：收款码被恶意替换、复写后的二维码依然可读以及千篇一律的二维码影响载体的美观等。
因此，基于二维码的不安全性及其他问题，在二维码的基础上，增加视觉属性，由创始人陈绳旭重新定义标识为“三维码”， “三维码”被创新提出，在尽可能不影响到扫码识读的基础上，达到美化矩阵码提高安全性和辨识度的目的，甚至图片的内容也可以被作为信息的载体，并作为第三个维度延伸出去。
三维码的出现是图像识别及信息时代需求共同催生的产物。
又没有男主女主都很强大的动漫？
传说中勇者的传说，男主莱特被称为罗兰德最强魔法师，拥有‘复写眼’的魔眼，失控时连勇者的遗物都能粉碎，人被解析成功就能秒杀
女主菲利斯〔剑之一族〕艾利斯的二女，其身流有恶魔之血
动漫里有哪些从一开始就很强大的角色？
出场满级，而且还扮猪吃老虎，天天到处装逼的动漫角色。
第一位：骨傲天！
首先，骨傲天刚出场就是满级的存在，而且是以反派人物出场。并且手底下的各层守护者，都是破100级，随手能使出七八级的灭世魔法。
要知道在古傲天所在的世界，最强的人类只可以使出六级魔法，而古傲天的手下就能使出六级以上魔法，可谓是吊炸天。
拥有强大实力的骨傲天，没事就喜欢带着手底下一个妹子到新手村装逼，这不骨傲天就注册了个佣兵当当。随手能覆灭妖怪的古傲天不用多说，用不了多久的时间，就达到了传说级佣兵。
在第一部剧情中，大多是讲述骨傲天在新手村的各种装逼，期间拿出了已经消失的神级药水在看到曾与自己冒险的队伍被人残杀至死，古傲天立马和手底妹子找人报仇去。
没想到古傲天找到人后，不及报仇，先个装逼让手底妹子放放水，别急着弄死对方，可怜的人还不是道骨傲天的强大，敢在骨傲天面前装逼，论装逼，谁不得过古傲天。
随后失去兴趣的骨傲天终于玩腻了，结果可想而知，古傲天手底的妹子直接一个八级魔法扔出去，灭了那老头和他的双头龙。
而古傲天对付的妹子就是惨不忍睹啊，活生生的被古傲天搂在怀里抱到死，这是有多仇恨啊
我就不明白，古傲天随手制造出来的骷髅兵都拥有五六十级，利用公会权杖制造出来的战士都用八十级，加上各层守护者统治世界不难啊
奈何骨傲天就是喜欢装逼，先装一波逼后在展现实力，可怜无知的那位人成为骨傲天装逼对象。
第二位：司波达也！
司波达也同样是出场满级，扮猪吃老虎的装逼货色。一天到晚的和自己的妹妹有事没事的无形之中秀恩爱，撒狗粮。
别看司波达也只是个高中生，在对魔法技能考核时成绩不合格所迷惑，这司波达也精明得很自身用复写存盘，可以把自己的力量存放于存盘之中，当需要装逼时在拿出来用。
司波达也之所以把力量存起来，就是因为魔法能力过于强大，足够毁灭城市的程度所以隐藏了起来。
再说，表现的太强大也不见得是件好事，没人可以拿来装逼啊！
司波达也不仅战斗力惊人，其也是个拥有多重身份的人物。
在学校是风纪委员、学生会副会长；在外就是忍术使九重八云门门徒之一、国防陆军第一零一旅团~独立魔装大队特尉。这样的设定，不满级都不行啊！
第三位：梅利奥达斯！
作为七大罪的男主角，梅利奥达斯在第一部剧情中就是无敌的存在，本身是七大罪的团长又是活了3000年以上的老怪物，实力不容置疑。
做为魔神族的梅利奥达斯，把自己的力量封印直到第二部剧情中，团长面对复苏的十诫才取回自己的力量。
十诫的十人中，论单打独斗无人是团长的对手奈何在后面剧情中，团长遭受十诫全体成员的围攻，三个心脏都被贯穿而死。
作为七大罪的男主角，拥有主角光环的团长即便三个心脏都被贯穿而死，但我想后面一定会复活，带着更加强大的力量回归。
有哪些催人泪下的文言文作品？
这个有很多了，我就说我最喜欢的一个，苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》
文与可画筼筜谷偃竹记苏轼竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也，而心识其所以然。夫既心识其所以然，而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ 子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之；轮扁，斫轮者也，而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪？“子由未尝画也，故得其意而已。若予者，岂独得其意，并得其法。 与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材。“士大夫传之，以为口实。及与可自洋州还，而余为徐州。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。袜材当萃于子矣。“书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已。“与可无以答，则曰：“吾言妄矣。世岂有万尺竹哉？“余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。 元丰二年正月二十日，与可没于陈州。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声。昔曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。一开始学习这篇课文的时候我其实什么感觉都没有。
但随着年龄的增长我再回过来看这篇课文的时候，真的挺想哭的。
特别是“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。”这一句，朋友已逝，越是回忆当初快乐的情景，与现在物是人非对比，就越难过。
我想，每当回忆的时候，最不忍的就是回想逝去亲人的快乐时光。