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清末四大奇案之太原奇案?

话说在鸦片战争打响的这一年春天,大清帝国还沉浸在天朝上国的美梦中。在山西太原的阳曲县,却出了一桩奇案。其中的情节曲折离奇,确实可以称得上清末四大奇案中情节最离奇的一个。

1840年春天的一个清晨,在阳曲县城郊的一个村口,一位勤快的村民来到井口挑水。他发现打上来的井水呈淡红色,透着一股血腥味。他把头伸向井口望下去,却依稀能够看到一个人的影子。

于是他连忙找来了地保和村民,他们把带钩的绳子放入井中,竟然拿上来一具尸体,身穿青袍,脖子上中刀。地保和第一个发现的村民连忙一起到县衙去报案。

经过仵作的验尸,发现这个死者应该是一个和尚,头上有戒疤。阳曲县县令杨重民就派出衙役到四周的寺庙去盘查,崇善寺的主持认定这是半年前从河南来的青壮年游方僧人。前几天离开寺庙外出化缘未归,走的时候穿的是僧袍,而不是青衣。

和尚所穿的青袍就成了本案的重要线索,县令就决定从这件衣服开始查起。很快就有人证实,这件青袍是城外开豆腐店的老汉莫老实的衣服。莫老汉每天向城内送豆腐,经常穿这件衣服。

杨重民就派出衙役把莫老汉带到县衙问话,直接莫老汉神情慌张,说话吞吞吐吐,前言不搭后语,很多地方自相矛盾。杨重民就决定审讯莫老汉,打开这个突破口。

莫老汉在公堂之上马上就说出了真相。因为自己家拉磨的驴子被租借了出去,他只好自己亲自天不亮就开始磨豆腐。突然响起了一阵敲门声,原来是一个身穿凤冠霞帔的新娘。

来人刚一开口说话,却是男人的口音。他自称自己是一个和尚,莫名其妙就被别人穿上了这样的衣服。为了能够回到寺庙,希望向莫老汉这一套衣服穿上,这身凤冠霞帔就送给莫老汉了。

说到凤冠霞帔,马上又引入了另外一个悬案。县令杨重民马上想起前几天,本县两个富豪曾经到县衙来告状。原告是土豪姚半城,状告富商张百万。

姚半城和张百万两家早年儿女有婚约,姚思孝正准备迎娶张百万的女儿张玉姑。突然张百万却告诉姚半城,女儿暴病而亡,尸体也不翼而飞,连同陪葬的凤冠霞帔一起不见了。

县令马上让衙役到莫老汉家找出了凤冠霞帔,叫来张百万辨认。张百万说这确实是自己女儿穿的凤冠霞帔,但他的证词前后也出了问题。在县令的逼问下,案情又出现了重大反转。

张百万说,女儿放过的尸体并非被人偷走,而是在棺材中诈死了。当天晚上,在院子里值班的下人看到玉姑从棺材里跳出来,冲出院子跑了。张百万认为这非常不吉利,就对外谎称是女儿的尸体被人偷走。

县令杨重民决定把这两个案子合并审理。结合张百万的推理和供词,他们将案情进行了推演,认为是莫老汉碰到了诈尸的张百万女儿,偷走了凤冠霞帔。正在这时被和尚撞破,莫老汉就把和尚杀人灭口,把尸体抛进了水井之中。

在审讯中,莫老汉高喊冤枉,拒绝承认。但在县令的刑讯逼供下,莫老汉被屈打成招,只好承认了所有罪状并签字画押。案情到此告一段落,案卷被呈报刑部核准。

不料在12天后,却突然有人来县衙击鼓告状,为莫老汉喊冤。来人自称叫曹文璜,是张百万女儿玉姑的丈夫。县令心中暗暗称奇,玉姑的丈夫难道不是姚思孝吗?

曹文璜称,玉姑现在还活着,两个人只不过是私奔而已。县令连忙把张百万叫过来问话,这就牵连出一桩陈年往事。曹文璜和玉姑早就定下了娃娃亲,两个人青梅竹马。后来曹家道中落,嫌贫爱富的张百万就把女儿许给了姚家。

就在姚思孝准备娶玉姑的时候,曹文璜决定和玉姑两个人私奔。在丫鬟的帮助下,两个人在结婚的前一天逃出了张府。原本两个人准备先去玉姑的大姐金姑家暂避一时,但金姑不开门,两个人只好离开。

半夜他们走到城外,来到了磨豆腐的莫老汉家。最终租借了莫老汉家的毛驴,曹文璜送自己的新娘子回老家。把家中的事情都安排好后,曹文璜现在来归还莫老汉家的驴子,才引发了告状的一幕。

县令马上就明白了,张百万彻头彻尾在撒谎。在正准备对张百万用刑的时候,他说出了事情的真相。当女儿逃跑后,张百万就带着家人追的出来。

张百万认为小女儿很有可能会去大女儿家,就追了过来。金姑守寡了好几年,磨磨蹭蹭过了很久才过来开门。开门后神情比较慌张,金姑不承认玉姑藏在自己家中。

张百万找了半天也没找到,只有金姑家的箱子没有打开搜查。但金姑说箱子的钥匙丢了,张百万就认定玉姑就藏在箱子里,命令下人把这个箱子抬回了张府。

张百万回到家中后,打开箱子却发现是一个死了的和尚。情急之下张百万就谎称女儿死了,把和尚的尸体穿上凤冠霞帔放进了棺材。结果和尚只是晕了过去,醒来后就慌忙冲出了院子,逃跑了。

和尚来到了莫老汉家中,用凤冠霞帔换了青衣长袍,就离开了莫老汉家返回寺庙,却最终离奇的死在了村口井中。和尚到底是谁杀的?案子中未解的谜团,还要不要调查下去?

县令杨重民感到了莫大的压力,他已经将案卷呈报刑部。如果现在推翻之前的结论,那么极有可能会影响自己的仕途。他决定绝对不能翻供,就把曹文璜定为莫老汉的杀人帮凶结案。

这时新任太原知府刚刚上任,新官上任三把火。他认为这个案子中间的疑点很多,比如重要的证人金姑和银姑都没有出庭作证。再者莫老汉60多岁,是怎么杀死青年和尚的?

经过讯问,金姑承认和尚是自己的情夫。在张百万搜查房子的时候,只能把他藏在箱子里。玉姑说自己和曹文璜到莫老汉家时,并没有看到和尚。太原知府认为,根据尸检报告,杀人者手法纯熟,肯定是一个老手,并且用的是短刀。按照这个思路,安排进行了新一轮排查。一个新的消息传来,就在死人的这一天,现成的一位吴屠户突然失踪,但有人在晋祠附近看到过他。

知府马上派人把吴屠户抓了回来,经过审讯最终才真相大白。这个和尚原来是个花和尚,在回寺院的路上,又去了自己的相好吴屠户娘子家中。吴屠户回家发现了两个人的偷情,就杀死了和尚,并把他抛尸井中。

这个案件在华北大平原上传得纷纷扬扬,连慈禧太后都听说了大为感叹。吴屠户以杀人罪被判决秋后问斩,杨县令因草菅人命被革职查办,曹文璜和莫老汉被无罪释放。曹文璜和玉姑两个人有情人终成眷属,夫妻双双把家还。

为什么感觉古人吃完饭不问多少钱?

古人吃完饭,放下银子就走,店小二也不拦着,到底是谁吃亏了,大家不好奇吗?今天我微光来回答这个问题。

在纸币出现之前,古代的货币交易都是金属类,比如金子,银子和铜、或者是谷、帛等实实在在能马上使用的成品

按照兑换的比例:1两黄金=10两白银=10贯(吊)铜钱=10000文铜钱。

从周朝开始市场的交易,就有了监督和管理组织机构,为的就是防止货币暴跌和暴涨现象。

明朝之前,白银作为货币交易属于严重不合法,一经发现,直接被送监狱

写宋朝故事的《水浒传》,其中描写了:

吴用见到了阮氏三兄弟,取了一两银子让阮小七去买酒食。一两银子就买了一大瓮酒,二十斤生熟牛肉,一对大鸡,然后还把阮小二以前欠的酒钱全还上了。

一两银子,已经足够四个人好酒好肉,吃到酒足饭饱,还结余很多了。

实际上一个人一次吃5斤牛肉,半只鸡,还有数碗酒水,应该是吃不了这么多的。

但是这毕竟是小说,有虚构的成分。

《水浒传》是明代作者施耐庵写的。

根据白银的交易规则,银子在明朝之前是不能交易的,你要是用白银结账,店家也是不敢收的,属于严重不合法。

为什么会这样,银子不能直接交易的原因:

归根到底还是银子太少,中国本就不是产银国,银矿和铜矿太少。唐朝,每年的白银产量不过才一万五千两,宋代白银一年最高产量才88万两。

而且宋代积贫积弱,打不赢就求和,每年还要送出去几十万孝敬金国大爷。

北宋靖康之耻时,金大爷狮子大开口,要一千万两白银,北宋从皇宫到老百姓家,把家底的白银掏了个精光,才只凑够一百万两白银。

到南宋就更别提了,银矿都被金大爷占了,但是银子还在每年以二十五万两白银,勒紧裤腰带往金国送。

实在是太惨了。

明朝后期,白银地位飙升,成为国际法定货币,从这时起白银才算合法的交易货币

明清的外贸远远超过了唐宋,明朝向西班牙和葡萄牙卖出的瓷器,就超过了二百万件。单单是澳门一个地方,卖出的丝绸就超过了六千多担。

明末从日本流入中国的白银,保守估计在七千万两以上。

清朝的雍正时期,就一个广东省,靠岸的每艘轮船满载白银,上岸就拼命扫货。

甚至许多外国学者认为,这一时期,全世界三分之一到四分之一的白银,都进入了明清时代的中国市场。

在这种趋势下,下馆子掏银子才成为常态。

以明朝万历年的白银货币的交易来算,1两银子购买能力惊人,直接吃完饭丢银子在饭馆里的,绝对是土豪

在万历年,1钱6分白银可以买8斤上等猪肉,1钱白银可以买5斤鲤鱼,4分白银可以买一只活肥鸡。

明代小说《金瓶梅》里,西门庆的女儿女婿妻妾等九人,花一两银子就办了桌“烧鸭两只鸡金华酒配菜”的上好酒席,九个人连吃带喝吃了一天。

直接在饭馆里吃完饭,直接丢一两银子走人的,那店家简直就赚翻了,直接对着你喊:大爷你慢走,大爷你常来啊,大爷你的钱太好赚了,大爷你就是土豪。

明代县衙里的马夫,年薪是40两白银。

但县衙里的更夫,年薪只有3两6钱。

“铺兵”的年薪也不过9两六钱。

更夫和铺兵,一年的工资都没到一两银子,这一两银子太值钱。

不过鸦片战争之后,英国向中国走私了四十多万箱鸦片,保守估计赚走了三亿多银元。

中国的本地银子开始减少。

而且开始了恶性循环,银子往国外越流越快,国内的银子却越来越少。

在民间一两银子非常值钱,而且白银的价格越来越贵。

乾隆年间时,中国的一两白银兑换八九百文铜钱。

但道光年间时,一两白银却要兑换一千七百多铜钱。

但是在清朝的官场上,由于腐败,白银越来越不值钱。

在陕西,西安的将军每次收红包要四十两银子起步,过年拜寿礼最少要八百两银子。

陕西到去京城上任的官员,给各级官员送的银子,前后共达一万九千两白银。

银子也是古代历史的一面镜子,照出朝代的兴旺,也照出朝代的衰败。

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大家帮忙推荐几部好看的武侠电影?

你好,我是AHTV朱七七,我给你推荐一部严重被低估的武侠电影《剑雨》,这是一部继《卧虎藏龙》后,用尽心思又情怀满满的武侠片。

可惜,它上映时非常不讨巧,媒体一直在宣传大S和王学圻的奇葩老少配,导致去看的人没看懂,能看懂的人没去看。

这种错位导致片子的票房一般,与后来如潮的好评率非常不般配。

好评来自于两方面,一方面是圈内影评人,还有一部分就是大量的文艺青年,他们为该片写了很多让人怦然心动的文字。

为什么这部武侠片能打动那么多傲娇的文艺青年?

首先,按惯例,先看导演。

《剑雨》虽然是吴宇森监制,但导演是苏照彬。

苏是一位学院派气质很浓厚的台湾导演,工科专业出身,研究生在国立交通大学传播研究所 ,后又到麻省理工学院媒体工作室研究未来互动影像。

而他入行以后却不是去做电影的技术人员,而是一开始就是做编剧,而且非常成功,几次获得编剧方面的奖项和提名。

除了成名作《运转手之恋》是爱情片以外,作品还包括惊悚片(《双瞳》)、科幻(剧本《穿隧》)、喜剧片(《爱情灵药》)等,跳跃度很大。

与他合作既有陈可辛这样的名导,也有成英姝这样的知名作家,更得到了吴宇森的提携。(人生偶像啊!)

电影《诡丝》戛纳首映时的红毯照,男神张震也在其中哦

从他的个人经历来看,应该是对文艺的爱好与执着远远超过了自己所学的工科专业,因此才弃理从文,一步步通过读研、出国深造、进入电影圈做编剧、编而优则导,一步步实现自己的电影梦。

《剑雨》就是这位鬼才自编自导的首部武侠片。

导演自己就是文艺青年,所以当然懂文艺青年的心。

那么文艺青年喜欢什么?

首先氛围要足够精致,第二眼界要足够宽广,第三意蕴要足够深厚,第四境界要足够高远。

故事又不能太本地化,那样他们会嫌土,最好有点西方的元素,就像村上春树的小说里总爱提到欧美音乐一样。

这些,《剑雨》都扎扎实实的做到了。

(工作照,中间红衣者是著名的服装设计师和田惠美女士)

它在精心打磨、人见人爱的武侠片外壳下,讲述了一个有关谅解与宽容的爱的故事。

整体来看,它既继承了《卧虎藏龙》的文人气质和隽永风度,又借鉴了好莱坞大片《变脸》和《史密斯夫妇》的影子,还用“爱和救赎”这一主题为全片铺上了一层宗教和宿命的底色。

这样的片子,招人喜爱是必然的。

尤其是它的画面看起来就像一幅幅平静悠然的江南画卷,可是每个人物使用的杀器和招数却都是量身定做、精雕细琢,传递出了每个人物内心的温度。

所以,这部片子打斗只是表面,每个人物都有丰富的内心世界,更有暗藏的秘密属性。

大S演的是个“荡妇”杀手

那么,《剑雨》费了这么多周章,到底说的是怎样一个故事呢?

七七觉得导演拍电影基本是两种思路,一种是表现人的困境,展现人性,却不判定对错,也不给任何答案;另一种却是通过电影里的故事,跟你讲一个深思熟虑的道理。

《卧虎藏龙》是前者,《剑雨》是后者。

《剑雨》里,一位经历过大生大死,大情大爱的暗杀组织一号女杀手,为了过上平凡的退隐生活,她改头换面,藏身市井,找了一个再普通不过的男人,过着“你耕田来我织布”的小日子。

可是,过去能那么轻易放过她吗?她的枕边人又真的是个平凡人吗?

剑,划过皮肤;雨,落进心里。

没有真正的了结,就无法全新的开始。

《剑雨》里,刀光剑影如雨丝般密布,如幽灵般鬼魅,不仅隐藏在官府、在深宫、也在江湖,在市井平民低矮的屋檐之下,在每个人的内心深处。

影片开头,手染鲜血的女杀手与一位佛法、武功当世第一的世外高僧在过招较量的过程中,相爱了。最终,他用生命点化她,让她放下屠刀,重新开始。

爱让她重生,可是这份爱却无法在俗世相守。

于是她将这份刻骨铭心埋葬,告别黑暗暴虐的过去,只想过上世俗的小日子。

她和一个再普通不过的男人结婚,觉得平平淡淡才是真。

可是,她背负的隐秘因为保护身边这个男人暴露了,更招致了以往组织的追杀。

她以为自己的秘密藏得最深,却不知道原来枕边人比她更会隐藏。

原来,她老实木讷的老公,其实跟她有杀父之仇。

她隶属的暗杀组织的首领,其实根本不是个真正的男人。

因为她,组织里的杀手们个个从平凡生活里抽身,只为找到她、杀了她。

因为她破坏了规则,想重新开始。她能化解这些危局,重新开始吗?

《剑雨》给这样一个故事提供了一份答案:

你所抱怨的平淡正是江湖儿女梦寐以求的奢侈。

江湖名号只是浮云,最基本的人生需要才值得以命相争。

爱情中的宽容与谅解是最好的救赎。

最好的爱情不是精神上的轰轰烈烈、刻骨铭心,而是生活中的与子偕老、相知相守。

一粥一饭的幸福

看完《剑雨》后,每次经过楼下一个小理发店,我都会对它投向不一样的目光。因为它的经营者是一对气度不凡、合作默契的青年夫妻,在心里,我深深地觉得,他们就是《剑雨》里那种经历过大风大浪,“隐藏在民间“的高手。

追寻爱的过程中,谁不曾有过故事?谁又不曾有所悟,有所得?

而对大多数文艺青年来说,最难的就是“好好过日子”。

有哪部电视连续剧让你看了三遍都感觉不过瘾?

亮剑

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