而后可以进速致远的致什么意思，赵襄主学御的翻译？
赵襄主学御的译文：
战国赵襄王向王子期学习驾车技术，没多久就要跟王子期比赛。赛时，他多次改换马匹而每次都落在王子期后边。
襄王说：“你教我驾车的技术，一定留着一手，没有完全教给我。”王子期回答道：“我已经把技术全都教给您了，只是您在使用的时候有问题。
不管驾驶什么车辆，最重要的是，马套上辕，要跟车辆配合稳妥；人赶着马，注意力要放在人的指引与马的奔跑相协调上，然后，才可以加快速度，跑得很远。
现在，你在我后面，一心只想追上我；你在我前面，又怕我追了上来。其实，驾驭(引导)马匹长途竞争，不跑在前面，便是落在后面。而你的在前在后，注意力全都集中在我的身上，还顾得上与马匹的奔跑协调一致吗？这就是你落在后边的原因了
原文原文：
赵襄主学御于王子期①，俄而与子期逐②，三易马而三后③。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调④于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱⑤道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以⑥后也。”
带静的成语有哪些？
静不露机 静观默察 静极思动 静如处女，动如脱兔静若处子，动若脱兔 静言令色 静言庸违 静影沉璧静中思动 沉静寡言 处静息迹 动静有常动静有法 风静浪平 浪静风恬 廉静寡欲买静求安 平静无事 清静寡欲 清静无为山静日长 闲静少言 夜静更阑 夜静更深夜静更长 仪静体闲 安安静静 沉烽静柝沉声静气 沉心静气 禁暴静乱 娟好静秀冷眼静看 屏声静气 平风静浪 平平静静平心静气 清清静静 树欲静而风不宁 树欲静而风不停树欲静而风不息 树欲静而风不止 稳稳静静 息迹静处研精静虑 避嚣习静 动而若静 风平浪静风恬浪静 更阑人静 恭默守静 更深人静更深夜静 故作镇静 浪恬波静 六根清静闹中取静 四海波静 神闲气静 神怡心静头脑冷静 偷闲躲静 万籁俱静 虚一而静鸦没鹊静 鸦默雀静 鸦默鹊静 鱼沉雁静夜阑人静 夜深人静 百动不如一静 一动不如一静澹泊明志，宁静致远
而后可以进速致远的意思是什么？
出自《赵襄王学御》中的“人心调于马，而后可以追速致远” 意思是： 赶车最要紧的是，要使马套在趁上能舒适妥帖，赶车人的注意力 要集中防在调理马上，然后才能赶得快，跑得快。
你觉得指的是哪三思呢？
你好笔者我是文化领域的创作者颠强时代
古人讲“三思而后行”意思就是我们做事不能太鲁莽，一定要经过深思熟虑才能做决定，这样成功的几率才会更大。而古语中的“三思”并不是笔者所理解的意思，而是强调做事要反复多思考几遍，这里的“三”并不是具体的数字，而是借意寓意，在古代由于社会发展的有限水平，数字“三”就是最大的意思，常常用“三”来做比喻，所以在很多的成语或者谚语中我们经常能看到“三”的出现。比如“举一反三”、“三人行必有我师焉”，所以这里的“三思”只是一个比喻得句式。
“三思而后行”我认为这是一个很好的教我们做事行事的谚语，如果做一件事不经过反复的思考，贸然去做一件事，那么成功的几率留会小很多，也可能会遇到一些意想不到的挫折，从这句话中我们能学到做事处事的行为风格，面对什么样的诱惑，对待什么样的风险，我们都应该让自己冷静下来，静下心来好好思考以后在做决定，这样才能看出一个人更加的成熟，只有我们想到了事情的风险之处，想到了事情的有可能失败的地方，当困难真正来临的时候，我们才不会不知所措，能够从容不迫的应对，降低失败的可能性，让自己顺利的渡过难关，也不会因为自己的一时大意造成自己失败的结局。
在古往今来有很多因为自己一时义气行事，不经过自己深思熟虑造成失败的例子多不胜数，有的甚至丢失了自己的生命。在古代的事例中刘备大意失荆州，看到自己的好兄弟关羽战死，意气用事虽然对待兄弟之间的情义我们不完全否定，是一个重感情的人，但是即使是为了兄弟报仇雪恨，但是也应该认真的布置下全局，从大局出发制定好完整的复仇计划，这样才会增加成功的几率，但是却因为自己的一时冲动，坑害了上万将士们的生命，也给自己本来不强盛的国家造来一定的损失，而自己也因为这一战元气大伤。
最后总结：
我们都不是圣人，况且圣人也有犯错的时候，而我们在平时做事中，更应该多用大脑好好思考，权衡利弊思考事情的利害，不能冲动鲁莽，这样才有做大事的风范，才能减少我们的损失。
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你感触最深的成语是哪一个？
赴汤蹈火。这句成语让我感触最深。原因就在全民抗击的新冠疫情。疫情爆发，有多少医护人员白衣执甲，冲上前线，置自己生命于度外，为国家、为人民、为民族而战斗！真是赴汤蹈火，死而无畏，皆伟大英雄！
赴汤蹈火，出之《史记》，内史晁错上疏汉景帝刘启《削藩策》，奏请刘启按照诸侯王的罪过，相应地削夺他们的封地，收回他们的郡县，缩小他们的权柄，从而增强中央权威。为巩固政权，刘启听取了晁错建议。后刘姓诸侯王叫喊反对，吴楚等七个诸侯国以“诛晁错，清君侧”为名反叛。刘启为平叛不得已斩杀晁错。晁错虽死，但他公而忘私、国而忘家的情怀，千百年来一直为人们所颂赞。他提出的重农贵粟、徒民实边、坚定削藩等政治主张和思想，对西汉王朝初期的巩固和发展起到了积极推动作用。
晁错上书保卫边疆和鼓励农耕的献策《守边劝农疏》中讲：过去战胜敌人守住阵地就有封官赐爵的奖赏，攻城略地就可以得到财物富足家室，所以能够激励民众甘冒刀箭和飞石的危险，“赴汤火”，视死如生。
后来，人们就把“赴汤火”这句话，引伸成“赴汤蹈火”这句成语，用来比喻人为了某种利益或目标，不惜任何重大牺牲，去冒严重的灾难和危险，同指不避艰险，奋勇向前。
今天，在疫情当前，人民群众生命危险之际，我们的医护人员果断放弃个人安危，舍生忘死，义无反顾。多少人削去一头秀发，别离家人，轻装简裏，明志前行，直奔一线，投入生死战斗。其行感天动地，其志赴汤蹈火，其人英雄无畏！
战胜疫情，民族大义。医生护士，专家教授，将军战士，警察保安，干部群众，农民工，清洁员，志愿者，快递哥……人人冲上一线，个个奋勇当先，全民众志成城，万众一心抗击疫情，极大地展现了我们的制度优越性、民族团结性和强大的爱国爱民爱生活之力量。
这种伟大的民族精神让我重新认识了何为“赴汤蹈火”，何为舍生忘死，何为团结一致，何为中国胜利！