向真最后和谁在一起，你对古玩收藏有什么看法？
大明万历青花五彩大碗，大明晚期民窑青瓷青花草款葵花口碗，青乾隆和田玉白玉（仔料）带皮龙首耳鼻烟壶，战国兽面碧玉小香炉。
从宋朝上千年前,就有了帝王将相才子佳人,文人秀士,巨贾富豪对古玩收藏的痴好,不愁吃穿生计的情况下风花雪夜后，欣赏把玩古人的精美艺术品的审美，分析研究古玩的雅情趣意，何不美哉！今天的古玩鉴定话语权被一伙专家们垄断，凭借他们的所学所知，茫目下定意，实际上他们的所学的古玩鉴定知识非常有限，他们看到的都只是库房，博物馆展柜里仅有限的古玩，或者书本知识，广阔无垠和远久历史长河的中国遗传古玩他们见的少，去全国各地方见识了解调查的少，他们象是灯下黑的盲人，所以你的古玩不要听砖家的胡说八道，自己踏实的研究研究学习弄懂弄透彻是正道。
青春斗好看吗？
谁不会拍霸道总裁的爱情剧呢？谁不会拍青春美好回忆呢？迎合大众口味审美的偶像剧赵宝刚他不会拍吗？但他为什么没有走捷径却选择做《青春斗》呢？
因为他是赵宝刚。
他要的是社会意义去引起大众对九零后群体的关注和争议，要的是九零后听取一些过来人的看法。
元答案：
冲38集的感人剧集都要好评，现在市场怎么那么多动不动五六十集的电视剧，甄嬛传和琅琊榜至少是人物关系和剧情都很多的。而有些电视剧就整部剧演三个主角怎么谈恋爱，三角恋，还那么长。
剧情不拖沓，史上最短cp，尽在青春斗，38*45=142个白天/5个主角=27天，演了一个人四五年的事情，就是节奏太快。
台词速度快贴近年轻人生活，失恋创业找工作等话题，剧情不能再写实了。如果不是整天想着谈恋爱看偶像恋爱剧，而是希望看到一部和你一样困惑的人怎么做的，想多一点对生活的思考而又想用一种比较放松的模式，这部剧一定会合胃口的。
我不能明白为什么一定要主角光环高伟光、大学生活没有做错过事？什么女主人设作你以为我没看过苏大强，什么听到演技一夜未睡不如去看看再说话，还有不喜欢奋斗一样尿性……隔壁“如何看待某某导演、某某主演的电视剧”的有些回答，认真的吗？
好多人可能真的阅历少吧，没见过的就是不存在的，说我们九零后不是这样的，那您开开眼界成吗？
画江湖之不良人女帝欲杀假李星云？
在29集结束，通过30集的预告吊了观众一星期的胃口之后，《画江湖之不良人》第30集终于更新了，在这一集中真假李星云的斗争愈发激烈，支持真正的李星云的势力不断赶到，也让原本有些一边倒的局面变成了均势，而歧王李茂贞的压轴出场，又让整个局势变得扑朔迷离起来，他究竟站在哪一边？究竟是敌是友呢？
首先我们回顾一下第30集都讲了什么。陆林轩和焊魃带着吴王的女儿上饶公主赶到了朱雀门却遭到了孟婆及其手下的阻拦，焊魃在交给上饶公主一朵"花"之后，拍马将马车赶进了朱雀门，而孟婆阻拦不及，只能派遣手下去追陆林轩，而自己设法突破焊魃的阻拦。
在陆林轩驾车冲进朱雀门的途中，焊魃公主倒是发挥了不小的作用，她用马车上的食物来"攻击"紧追在马车后的敌人也是让人忍俊不禁，在孟婆的手下要发动总攻时，扔出了焊魃的那朵"花"，竟然引起了一场爆炸，将敌人炸飞并且将自己也炸成焦炭后，陆林轩和上饶公主终于是抵达了真假李星云的对峙地点。而看到自己的宝贝女儿归来的吴王，也终于是放心倒戈，站在真李星云一边痛斥假冒李星云通过绑架上饶公主威胁自己的无耻行径，引起了各个势力对于假冒李星云的怀疑。
但同时香已燃尽，目前的楚国掌权者马希钺下令诛杀真正的李星云，这时张子凡和李存义带着马希声和真正的楚王马殷来到了朱雀门，马殷更是直接废黜了马希钺的身份贬为庶民，楚国也交由马希声执掌，而马希钺也被带走了。真正的李星云再次扳回一城。
见势不妙的假冒李星云终于决定动手，通文馆的杀手从各个方位扔出了夺命的飞镖，就在这千钧一发之际，支持李星云的又一个势力保护了李星云，女帝带着幻音坊的众将来到了朱雀门，以歧王身份示人的女帝展现了自己的强势，二话不说直接瞬移到了假冒的李星云身前，想要直接动手击杀假冒的李星云。
假冒的李星云倒是不慌不忙，在女帝一掌即将击中他时，却被一只手拦住了，而救了假冒李星云一命的，是真正的歧王，李茂贞。在拦下女帝一掌后，李茂贞霸气的说了一句话："本王在此，狼狈为奸者，谋权篡位者，倒行逆施者，都要死！"。
本集到此结束。歧王李茂贞的立场依旧是个谜，他究竟是敌是友呢？他所说的狼狈为奸者，谋权篡位者，以及倒行逆施者都是指谁呢？而看李茂贞出手相助后假冒的李星云和李嗣源的笑容来看，似乎早就知道李茂贞会出手，难道歧王真的站在假冒的李星云一方吗？那么他与站在真正的李星云一边的女帝又会擦出怎样的火花呢？
我还是认为李茂贞最终会帮助真正的李星云，若森制作的《画江湖》系列预告放出的烟雾弹太多了，每次都来一个大反转，相信大家也被套路过好几回了，但是他究竟为了要保住假冒的李星云的性命呢？我们下一集拭目以待。
传统武术是如何训练心肺耐力？
看见了不明白，就跟没看见一样。所以行家看门道，外行看热闹。隔行如隔山。
中国人练武术的时候能看到的就是练习套路，可以让人们看的或者是观赏欣赏的套路，都是表演。
表演，追求的是，洒脱飘逸好看，或者是高难度的动作。
不让看的武术套路的练法，手和手臂，脚和腿都要负重的。而且武术的套路是有好几套的。每一套中来回一趟称为路。所以多少路构成一套。多少套构成一个套路。
所以一个套路的拳法，有五六十种或者是上百种的路。加上负重。就练了心肺功能。并且练习了耐力。
怎么使用全法的技能打人？用的是气力和劲儿。力量有力量的练法，气力有气力的练法，劲儿有劲儿的练法。
力量的本质就是加重自己身体的比重。实际上就是一个人体能承受多大重物的压力，或者是打击力冲击力。从而作用力等于反作用力。所以能抗住多大力的打击，就能打出去多大力的力量。
力量是基本的功能，防守和打击的时候用的是力气。力气在中国古书上说成是几分功力。通常情况下说成是12分力，十分力，8分力，7分力等等。
劲儿，就是用力气的技巧。或者说力气怎么使用，称为劲儿。
最常见的力量就是举重运动员，最常见的劲儿就是体操运动员。最常见的力气就是长跑运动员。
在中国武术表演上力量就是撞石碑，或者是几个人推这个练武的人，可以把他推的向后撤退。练武的基本功就是练这个力量呢。
而用多少力，以及体力怎么分配，就是力气的讲究了。
怎么防怎么打就是劲的讲究了。
中国人的力量计算方法是，除去自己的体重，可以把一斤重的东西举过头顶，就拥有了一斤的力量。如果只能举起同自己体重一样重的东西，那就一斤力量也没有。如果举不过自己体重的重量，那么就是一点力量都没有，力量是负数。
所以，手无缚鸡之力，指的是自己的体重重量，再加上一只鸡的重量，可以举过头顶与否。而不是单单的举起一只鸡过自己头顶的。更不是抓住一只鸡拎起来。
通常可以见到的练武术的套路，讲究的是练完以后，面不改色，心不跳，气不喘。因为不让人看见练套路的时候，是绑着各种重物在腿上和手上的。当表演的时候不绑上这些重物，就气定神闲的表演出一套拳了。
今日头条悟空问答看后咱也在上面留上点啥。
哲学的精髓是什么？
哲学实在谈不上有什么精髓，哲学之所以能在各类学科中有一席之地，根本原因就在于它可以充分满足人们的好奇心，如此而已。
满足好奇心这是最主要的一个原因，任何一个心智正常的人，都会有好奇心，比如宇宙是怎样形成的，生命的本质是什么，人到底有没有灵魂，人死以后到底是什么情形，等等等等。
一个人的物质需求一旦有了基础保障以后，精神上一定会向这个方面倾斜，想弄清这些问题的答案，西方有一个叫马斯洛的学者，曾经归纳过一个金字塔式的需求层次图表，在这个图表中，越是往上，精神层面的需求就越突出。
哲学提供的就是人们在这方面的需求，从现实的角度讲，哲学解决不了任何问题，因为它思考的领域，永远都是超现实的，是以目前的物质手段无法求证到的，正因为如此，也给人们留下了充分的想象空间。
事实证明，越是能激发想象力的东西，就越是能够长久的存在，就象西方雕塑维那斯的断臂，还有中国的水墨画中的留白，以正常的角度看，这也许是残缺，但从想象力的角度看，这就是展开想象的空间。
所以那些让人一眼就看透的东西，虽然也会让人爱不释手，但它的生命很短暂，一旦过了这个新鲜劲，就会被抛弃。哲学则正好相反，可以让人无限接近，但永远抓不到，总是给人预留想象的空间，所以它就永远拥有自己的一席之地。
有不确定性哲学最大的缺陷，就是不确定性，象是雾里看花，模模糊糊，说没有吧，好象有个影子，说有吧，又不确定，但究竟有没有，有的话究竟是什么样子，哲学解答不出来，它永远都在猜想，在判断。
如果非要给哲学找一个精髓的话，那么这个“不确定性”无异就是它的精髓，因为不确定，所以才想确定，而想要确定，就要不断的推理和求证，如果有一天，哲学的所有猜想都有了定论，那它的使命也就完成了，如果它的猜想是对的，就是会和求证它的学科汇合，如果它的猜想是错的，那就会被抛弃。
但是在最终揭开它的面纱之前，哲学还是有一定价值的，至少它可以启发人的想象力，可以不断提升我们的逻辑思维，做为我们灵魂深处的一方净土，让我们避免彻底堕落为物质的奴隶。