投名状剧情,林平之被囚禁在西湖的牢底是他最好的归宿吗

投名状剧情，林平之被囚禁在西湖的牢底是他最好的归宿吗？

《笑傲江湖》这部书中，林平之被囚禁在西湖地牢是他最好的归宿吗？

我觉得这样的想法，就太不同情林平之了，而且也不能把跟林平之一样的人给刻画到极致。

金书中要报仇的人很多，但是像林平之这样的报仇法，就他一个，可以说是有勇无谋。

他有什么错呢？

父母被仇家杀掉，家传宝贝被自己的师父给偷了，血海深仇怎么能不报呢？

乔峰也是要报父母之仇，所以，林平之报仇就天经地义，不报反而不对。

不能因为他报仇，就觉得他是一个坏人。

乔峰报仇，导致那么多人死去，为什么没有人评价乔峰不能报仇呢？

乔峰的仇还是牵扯到两国对立，而林平之的仇则纯粹的是谋夺剑谱。林平之并没有滥杀无辜，他杀的都是他的仇人。

不能因为他要报仇， 就说他得被禁西湖吧？

他知道自己要自宫练剑了，并没有跟岳灵珊圆房，说明他是爱岳灵珊的，他没有泯灭人性。

他想要的就是报仇。

而且，他不让岳灵珊跟着他，是因为林平之在意她，而且岳灵珊的武功也无力自保，还会拖累林平之。

说实话，岳灵珊这个人物，干吗都不行，武功不行、脑子不行，眼力也不行，林平之还是很爱她，一直在保护她。

不管是对父母也好，对爱人也好，林平之可算得是有情之人。

报仇得动脑子。

岳不群、余沧海、左冷禅，比起林平之不知道要卑鄙多少倍，都是死有余辜。

林平之最大的问题不是报仇、而是报仇的过程中，过分相信自己的实力了，原因也是他对于敌人的卑鄙还是没有足够的估计，以及充分的准备。

林平之没有接受过这样的教育和指导，他没有什么谋略，他只是一个公子哥儿而已。

乔峰报仇的时候，一直都在用脑子找线索，虽然乔峰的脑子也根本不够用。

金庸的书里面，无脑的高手有一些，但是像林平之这么无脑的并不多，身负血海深仇，却这么无脑，说白了，就是心有余而脑力不足。

林平之是本书最无辜的人之一了，本来就是一个世家公子哥来着，被迫要隐忍自残、练剑报仇，心爱之人也要放弃。

林平之如果想要更好的归宿的话，应该好好跟令狐冲沟通，令狐冲会帮助他的，看看后面令狐冲对小师妹的态度就知道，会爱屋及乌，无论是报仇、照顾小师妹、甚至治伤，令狐冲都能帮助到他。

归根到底，林平之过分地高估了自己的实力，低估了敌人的卑鄙，也错误地评价了令狐冲，更是错误地评估了岳灵珊对他的爱。

想要更好的归宿就得有更宽的心胸，林平之心胸狭窄，性格决定了命运。

本来他可以顺利报仇，并全身而退，只是他没有得到正确的引导，脑子里面全是些错误的方法论，都是一堆偏激的模式这是他失败的根源所在。

有哪些漫画里作者画到后面无法控制角色的例子？

鬼冢英吉啊，单指《GTO》剧情部分。

湘爱中的鬼冢虽然也很强，能够一个人团灭几十人的暴走团。但那本身是热血格斗番，鬼冢本身是主角加顶级战力，所以设定上逆天一点没啥毛病。

而且湘爱中鬼冢再厉害，也是有无法匹敌的对手，比如吉泽兔、南野阳子、美国海军格斗教官等超模的战力天花板，这些都是人型肌肉棒子，高攻高防高爆发的另类生物，对鬼冢这种小体格有物种级的压制优势。

更重要的，湘爱里枪是终结一切的武器，战力再爆表也扛不住喷子的杀伤力。

但到了《GTO》里，鬼冢自己成了战力天花板，再加上他本身的智力限制，所以在履行教师职责的时候，大部分时候都是靠战斗力进行物理教育。

而由于对立面学生的等级不断提升，这就导致了鬼冢的战斗力向着越来越不可控的方向一套路走到黑了。

首先，肉体直接升级成了不死不灭形态，可以每天抱着学生跳楼，顺道把内山田主任的爱车给报销。

试想一下《杀破狼》里宇宙丹都承受不住这种冲力，直接就盒饭了，鬼冢这体格跟《BLEACH》里十刃的钢皮差不多强度了。

在救议员闺女时，鬼冢单枪匹马干翻了一个地下组织，平推了十几个手持管制器械的帮派分子。

当然这种操作对于高中鬼冢来说也不算什么，但鬼冢进入地下基地是空手把水泥墙砸碎的方式，跟断水流大师兄一样恐怖。

帮会老大用喷子打了鬼冢三枪，结果鬼冢屁事没有，秒了老大之后，还跑回吉祥学苑参加考试，考完了才失血过多晕过去。

武力开挂就算了，智力也变成了神级。菊地善人帮鬼冢做了一套考试，并偷走了鬼冢自己做的答卷。结果菊地回去给鬼冢判了分，这比还真拿了满分，之前连两位数都考不到的。

在降伏神崎丽美这一章，鬼冢又学会了瞬步躲子弹的神技。

在救坠楼的神崎时，直接开蜘蛛侠同款空间垂直跑动技，从七楼摔下来连皮外伤都没有。

由于被神崎持续勒索，欠下巨额高利贷，于是撞车骗保险。其他人都是碰瓷，鬼冢是真的被怼，而且还被车直接碾压补刀。

为了筹集冲绳旅游的经费，鬼冢在冴岛介绍下去捡尸体，结果被几十只怨灵附体。

和久井茧这个篇章，鬼冢彻底朝着非人类的方向进化，一根手指把一个不良少年弹出去十几米。

一个人跟一百个壮汉扳手腕，前面几十人全部被鬼冢把手臂掰断，后面耐力不济了依然能爆发砸碎桌子，最后一个对手是还能手捏硬币的肌肉怪人杰森。

这还不是最离谱的，为了吓唬和久井，故意制造车祸，把脖子撞成一百八十度的形态，之后自己扭回来，话说鬼冢的脊椎骨根本不存在吧。

敕使川原优发疯以后，抢走条子的手枪，给鬼冢腰子连射四枪，结果屁事没有照样开无双拆房，最后还单臂把跳楼的敕使川原给拉住了。

结局时被确诊大脑有两个动脉瘤，不动手术就会死。结果跟涉谷战斗时，因为吉川被挟持放弃抵抗，被暴走族少年用金属球棒爆头，连打了十几下，之后又仰卧起坐复活，团灭暴走族。

在医院确诊脑死亡后，在暴走天使真树京介的引导下还阳，顺道飞去火场把大门校长救了。

感觉鬼冢除了发射龟派气功之外，几乎就没有战斗力的上限设定了。如果湘爱里鬼冢还敌不过一个美军陆战队教官，那么GTO里剧情需要的话，鬼冢直接能用牙把航母给咬沉。

藤泽亨可能也觉得把鬼冢设定得有点过于超模，于是在冴岛俊行为主角的短篇《假面教师VS假面警察》里，让假面教师荒木刚太直接把鬼冢给秒了，跟鬼冢一起被秒的还有湘爱另外两个怪物——仲条国士跟阿久津淳也。

没办法，毕竟荒木是雇佣军，而且跟犽羽獠一样拥有世界级的战斗力，鬼冢再怎么牛皮也就是暴走族天花板，还是没法碰瓷职业军人的。

问题是鬼冢在GTO已经秒天秒地了，荒木秒他的话，那他的战力是不是能够直接打爆地球呢？

天道剧情介绍？

故事梗概：

丁元英的私募基金是一家以德国几家金融公司为资本委托方的边缘公司，在中国股市进行了11个月的掠夺式经营之后，作为一个中国人，他对掠夺式的股市操作心里不堪重负，充满了茅盾与无奈。他以“个人心理状态”为由 中止了私墓基金的合作，他交代助理肖亚文，在北京附近的城市租一套房子，他要远离大都市的喧闹，找个僻静地方一个人清静一段时间。

肖亚文是个非常有头脑的白领女子，而她需要与丁元英保持一定联系，因为丁元英有着与正常人完全颠倒的思维，认识这个人就意味着给自己的思想、观念开了一扇窗户，能让她思考、觉悟，甚至将来可能的机会、帮助。肖亚文小题大做的从北京飞抵德国法兰克福，求助于正在法兰克福探亲的警官大学同窗好友、古城公安局刑警芮小丹，请她帮忙在古城租一套房子，芮小丹了解了肖亚文真正意图之后，理解了肖亚文貌似夸张的做法，并答应了她的要求，却让芮小丹对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。

丁元英到古城后一直过着与任何人没有来往的平静日子，8个月时间过去了，因为缺少生活费，丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的“孤岛唱片店”去变卖，临近春节的时候芮小丹想起了这个几乎在她记忆里已经不存在的人，考虑到他在古城的“斩住证”和预交的房租都到期了，她给丁元英打了一个电话，并去看了他，无意中听到了丁元英的音响，她被那种纯美的音乐打动了，她向丁元英询问这套音响的价格，丁元英只能含糊地说“得几万吧”。

芮小丹开着警车在古城各个音响店寻找与丁元英同样的音响，因此而影响了工作，受到了通报批评和停职反省处理。丁元英对音响价格的含糊表态和变卖唱片的窘迫处境使芮小丹既有尴尬的恼羞成怒，又有愧对朋友所托的内疚。芮小丹请丁元英出来吃饭，想让丁元英喝醉以后出丑，席间，芮小丹被丁元英的学识和气度所折服，欧阳雪察觉到了芮小丹的变化。

确定了自己的感情之后，芮小丹不计代价地为丁元英租房子、开始关心丁元英的生活。丁元英被感动了。

发烧人士冯士杰请芮小丹去王庙村，让芮小丹亲眼看见了王庙村的贫困状况。经过思考，芮小丹决定向丁元英要一个“神话”的礼物，让他在王庙村写一个脱贫致富的神话。丁元英明知这样要求可能是个错误，然而感情的驱使却使他无法拒绝。丁元英经过反复思考，设计了一套即使古城的几个发烧友和王庙村的农户相互依存又让他们在法律上各自独立的“杀富济贫”的方案，他把目标放在了北京召开的国际音响展示会。

格律诗公司成立了，欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成为公司股东，丁元英告诉他们：救世主是没有的，只有自己救自己。在北京开幕的音响展示会中，丁元英以平价销售格律诗音响的策略，在当天就销售一空，此种降价行为给国内著名品牌乐圣公司造成了巨大损失，乐圣总裁林雨峰决定以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司，提出诉讼要求600万元的赔偿。此事早在丁元英意料之中，他让欧阳雪去北京找肖亚文为格律诗公司代理诉讼事务。肖亚文也认为这对自己是一个机会。芮小丹目睹了格律诗公司从组建到应乐圣公司诉讼的整个过程，对于正在发生的和可以预见的这些事情，她开始思考什么是神话、什么是得救、什么是文化属性了。

肖亚文接管格律诗公司后，没有提交应诉答辩状，放弃了答辩权利，直接进入证据交换程序，乐圣公司在北京与格律诗公司完成证据交换以后，才知道格律诗是一个扶贫公司，林雨峰意识到胜诉几乎是不可能了。他决定拼死一搏，林雨峰之所以要打这场官司，是借这场官司把丁元英这个人从幕后推到前台。

芮小丹在办完省厅刑侦处的大案后返回县城的路上遇见被通缉的要犯黄福海、刘东昌、吴建军等人，芮小丹知道自己可能会牺牲，作为警察，她的天职就是打击犯罪，她没有避险的权利。她给丁元英打电话告别，面对这个电话，丁元英沉默了。芮小丹向分局通报情况请求支援后关了手机。一番心理较量和实战之后，吴建军自杀性爆炸死亡，芮小丹被炸残、毁容，刘东昌带着三十万现金逃跑，黄福海企图夺芮小丹的越野车，被芮小丹打伤双腿，增援人员赶到现场的时候，芮小丹已经牺牲。失去芮小丹，丁元英伤心过度吐血了。

法院开庭宣判格律诗胜诉，林雨峰通过电视观看了法庭审理的现场直播，他开车来到盘山公路上冲下悬崖，给外界的印象是因为疲劳驾驶而发生的意外。这场诉讼在乐圣知名品牌的烘托和媒体的大肆炒作下使格律诗公司一夜之间名扬四方，报纸、电视、网上围绕着得救标准与得救之道展开了一场激烈的讨论，为了生存与发展的需要最终让两家公司走到了一起。经过艰苦谈判，乐圣公司分别与格律诗公司和王庙村生产专业户达成了一揽子的合作协议，共同发展，丁元英离开古城。

这是一部可以傲然独尊的长篇小说。也是一部可遇不可求的完美佳作。豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。男女主人公那浓墨重彩的经历以及令人欷放的爱情故事创造出了一种超然背叛的意志、而这意志是那样的静谧、清明。一个作家的品质，在豆豆身上达到了极至，作品主题的睿智和简约。出色地表现出佛学的光耀和不蓄意的使人震惊!

电视剧天道剧情介绍第一集：

古城刑警队的女刑警芮小丹在执行完成任务回程的路上牺牲了。四天后国内音响界的风云人物林雨峰连人带车冲下了山崖，二个月后古城的小人物刘冰从20层楼上跳了下去。这些人为什么都一一死去了？事情还得从丁元英说起，两年半前，丁元英在柏林私募基金分红会议上没有理由地突然宣布私募基金解散，因此，他的所有利润都被惩罚性冻结，只给他留了折合人民币16万元的美金。丁元英的助理肖亚文觉得丁元英是个超乎寻常的人，这个人将来有可能会给自己带来机会。私募基金的解散使她不得不离开丁元英，为此，颇有城府的肖亚文专程从北京飞抵德国法兰克福，求助于正在那里探亲的警官大学同窗好友芮小丹，请她帮忙在古城安顿丁元英。芮小丹答应了她的要求，但当她了解了丁元英过去种种的历史之后对这个从未见过面的男人有了一种先入为主的反感。心灰意懒的丁元英从德国回到北京将公司收摊，准备到古城隐居三年，等德国的资金解冻后再考虑下一步。正在这时，挚友韩楚风的夫人因弟弟伤了人，瞒着丈夫跟丁元英借钱，丁元英义无反顾就从生活费中拿出15万元，但自己以后三年就只剩下2万多元的生活费。

第二集：

临去古城的前夜，正天集团的韩楚风和丁元英两个挚友相约在酒店一醉方休。丁元英道出了韩楚风一直疑惑不解私募基金突然结束的原因。第二天，亚肖文等人将丁元英送到了古城，宿醉刚醒浑身酒气的丁元英让芮小丹更平添几分反感。芮小丹以常规的思维方式猜测丁元英肯定会常常找她，但接下来的8个月里，丁元英一次都没有找她，就像人间蒸发了一样，芮小丹也一直忙于案件的侦破，转眼到了春节，芮小丹猛然想起还有朋友托她关照的一个人，电话打过去却被丁元英客气地应付了，不觉得对这个怪异的人有了新的认识。

第三集：

大年初一，丁元英接到老父亲突发脑溢血的消息，匆匆赶回了四川老家，但在处理“孝”的问题上他的离经叛道使亲人们不能接受，兄弟间发生了激烈地争执。办完丧事回到古城后生活拮据的丁元英开始变卖他心爱的原版唱片，因此认识了古城开唱片店的刘冰。刘冰乘人之危以极低的价格买进了丁元英的收藏唱片，又以高价卖出并自以为得计。转眼丁元英到古城已经一年了，房租到期使房主找到了芮小丹询问，芮小丹这才又想起古城还有个丁元英，当她来到丁元英租住的房屋门前时，被屋里传来的美妙音乐吸引。丁元英为她播放完“天国的女儿”这首曲子后，她像被使了催眠术一样定住了。接下来的一个星期，芮小丹像被施了魔法一样上班时间开着警车满古城疯狂地搜寻，希望找到一套跟她在丁元英屋里所到一样震撼人心的音响，结果无功而返，还因此受到了警队严厉的处分。

第四集

芮小丹找到古城经营Hi-Fi音响的叶晓明，让他照着丁元英的音响给自己配制一套一模一样的。当叶晓明在丁元英家里看到了芮小丹所描述的那套音响时惊呆了，他像朝拜一样入神地观察。试听后，他觉得丁元英绝对是个玩家。当芮小丹得知丁元英已经窘迫到变卖唱片了，心情很复杂，她决定请丁元英吃顿饭以做补偿。开修车行的冯世杰是叶晓明的朋友，他的家乡王庙村是个贫困县里的贫困村，他一直想为家乡脱贫致富寻找机会，叶晓明暗示冯世杰丁元英是个高人，冯世杰和丁元英有了接触。在欧阳雪的饭店里，芮小丹被丁元英的学识和气度所折服，她的内心发生了微妙的变化。欧阳雪注意到了芮小丹的变化，她开始咄咄逼人地故意刁难丁元英，而芮小丹满怀期待的目光驱使着丁元英违背了自己的意愿。

第五集

父母离异后，芮小丹从六岁起就没有理过父亲，但这次她却向父亲伸手借了20万元，欧阳雪的一语道破让芮小丹明白自己在不知不觉中已经爱上了丁元英。她紧锣密鼓地帮丁元英找房子搬家，又从刘冰那里买回了丁元英变卖的唱片。为了了解丁元英，芮小丹到北京去见丁元英的挚友正天集团总裁韩楚风。好友肖亚文提醒芮小丹，丁元英是一个从骨子害怕女人的人。对于芮小丹此次北京之行肖亚文有另一番看法，她知道韩楚风接待芮小丹的规格会很高，但值这个规格的不是芮小丹而是丁元英。肖亚文的话使芮小丹迷惑于韩楚风会怎样看她，又会怎样接待她

附:《天道》部分台词

花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。

他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混。

国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。

建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性，一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。

正果是不想了。尘埃落定。

一个恕字我已经有罪了。

这是文化属性，不以他们的意志为转移。

北京像个淘金场，个个觉得自己是龙胎凤种 ，太闹了。

我们这个民族总是以有文化自居，却忘了问一句，是有什么文化，是真理真相得文化，还是弱势文化，是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化，归根到底都是那种文化属性得产物，不以人得意志为转移。

改革开放，摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场，得先活下来。等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台，传统文化唱戏，不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。

马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人得意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

中国得传统文化是皇恩浩荡得文化，他得实用是以皇天在上为先决条件，中国为什么穷，穷就穷在幼稚得思维，穷在期望救主，期望救恩得文化上，这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了！

《自嘲》本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情，但是你看到得东西不一定是个东西，天知，地知，不会有结果

女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残

红颜知己自古有之，这还得看男人是不是一杯好酒，自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵，这不是为之而可为得事，能混就混吧

你是一块玉，但我不是匠人，我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板，你要求得是一种雄性文化得魂，我不能因为你没有说出来而装作不知道，接受你就接受了一种高度，我没有这个自信

正法了一个罪犯包含打死了一个人，这就是法律得价值、法理、道理，都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作，那是性别问题

着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质

透视社会依次有三个层面， 技术、 制度、和文化。小到一个人，大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者， 弱势文化造就弱者，这是规律。也可以理解为天道，不以人得意志为转移

强势文化就是遵循事物规律得文化，弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化，也是期望救主得文化。 强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

比如说文化产业。文学、影视是扒拉灵魂得艺术。如果文学影视得创作能破解更高思维空间得文化密码，那么他得功效就是启迪认得觉悟，震撼认得灵魂，这是众生所需，就是功德、 市场、 名利、精神拯救得暴利与毒品麻醉完全等值。而且不必像贩毒那样耍花招没有心理成本和法律风险

那个暴利不是由我决定得，是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来，由不得他不掏，因为不是我让人有了灵， 是上帝

没有主， 主义， 主意从哪儿来？主无处不在，简单得说，支配人得价值取舍行为得那东西就是主，就是文化属性

理论上只要判断正确就有可能，但是在判断得实践上通常会有错误，所以可能得概率取决于错误得大小

这个人需要一个句号， 你可以帮他画一个

灵魂归宿感， 这是人性本能得需要，是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。

他需要得不是忏悔， 而是一个忏悔得理由

文明对于不能一人字界定得人无能为力

死马当作活马医， 再糟，死马还能再死一回

股票的暴利并不产生上产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去，他的规律是，把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外得风险。 所以，得适可而止

这说明你还有自我认同得需要。 这是人得特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑

强盗得本质是破格获取，破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞，这只能说明你是弱者，因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。所以，强盗得逻辑从本质上讲是嘴懦弱得生存哲学，所以你不算好汉

圣经得理由是， 因信着得救了，上天堂， 因不信有罪了 ，下地狱。用这种哄孩子，吓孩子得方法让人去信，虽有利于基督教得实践却也恰恰迎合了人得怕死得一面。贪婪得一面，这样得因果关系已经不给人以自觉自行得机会，人连追求高尚得机会斗没了， 又何以高尚呢

不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界，就是窄门。

你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了

神即道，道法自然， 如来

这世上原来就没有什么神话。所谓得神话，不过是常人得思维所不易理解得平常事

无论做什么，市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫，这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开采市场资源，二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症

这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品行这个东西今天缺个角，明天裂个缝，也就离坍陷不远了

悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦

所谓真经，就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性。悟道以性施行。觉着由心生律；修者以律制心，不落恶果者有信无证，住因住果，住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘

击水， 不起浪花， 也泛涟漪

天下之论道到极致，百姓得柴米油盐，人生冷暖论道极致，男人女人得一个情字

佛说，看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照，看摩登女郎实摩登女郎，看红颜知己实红颜知己

你的生存状态不是病态，用佛教得话说实自性，无所挂碍，是自在。自在实什么？就是解脱

当有人笑话耶稣实傻子得时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容

如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉，是灿烂。这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子

2、哲学名词——天道

中国哲学范畴。字面的含义是天的运动变化规律。由于人们对天的解释不同，所以对天道的理解也不相同。天道常与人道对称，人道一般指人类行为的规范或规律。中国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如子产认为“天道远，人道迩，非所及也。”荀子主张“ 明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人类应“制天命而用之”。另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。天道与人道是中国哲学中的一对重要范畴。历代的解释或有出入，但大体不出以上几种基本观点。

3、犹天理，天意。

4、指自然界变化规律。

5、指显示征兆的天象。

6、气候，天气。

7、时光，时候。

8、局势，形势。

9、佛教所说六道之一。

佛经,上古-----天道

盘古有训,纵横六界,诸事皆有缘法!凡人仰观苍天,无明日月潜息,四时更替,幽冥之间,万物已循因缘,恒大者则为"天道"

中国古代道学中有 “修道最终之境，乃天之大道也” 故为天道！

3、网游——天道

深圳中青宝网网络公司所开发的最新RPG类网游，08年8月22日公测

战国英雄自公测至今已有四年，四年的风雨磨砺和成长了宝网的技术和企划团队。，秉承战国英雄优秀的游戏平衡及操作性，吸收并融合历史来数款2D大作的特长和优点。四年磨一剑。《天道》近期面世。

战争依然在七国争雄的乱世展开……

公元前770年，周室王朝在内乱和戎族入侵的内忧外患形势之下，被迫放弃「镐京」，迁都「洛邑」，历史上称为东周。 迁都之后,天子之下的一些诸侯国在经过长期休养生息后,逐渐发展起来。相行之下，王室的力量逐步衰微，诸侯不再对周王室唯命是从，他们有的蚕食周的土地，有的攻伐别的诸侯国。周天子号令天下的时代一去不复返。

兴，百姓苦。亡，百姓苦！

征战连连，群雄纷争，乱世天下，最可怜莫过苍生黎民！

为不再仅仅是诸侯争霸，大国兼并，大夫专政与夷夏斗争而战。

而是顺应天道，救苍生于水火之中，免百姓再受战乱之苦！

天道轮回，以杀止杀！

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丰沃的战争环境已生长出丰硕的兵学理论、战争艺术。

七雄乱世的战争环境造就伟大的军事思想、战略方针。

伟大的战争必然孕育可歌可泣、动地惊天的英雄传说！

将创意与文化完美结合，追寻游戏的娱乐本质。依托博大的中国历史与文化背景，再现华夏历史以至世界史上最著名、最恢宏的伟大战争史。

谋者之战游说奔走、合纵连横、追求名利、荣于富贵

勇者之战仗剑天下、惩奸除恶、急危解难、除暴安良

仁者之战张扬人性、传道天下、傲视王侯、求名于史

诸侯之战东征西戮、烽火不息，白骨无数、封疆千里

王者之战势惊环宇、一统天下、以杀止杀、替天行道

这是个光辉的年代，这是个英雄辈出的年代，这是一个为战而生的年代！

乱世纷争，群雄并起，风云变幻，波橘云诡。

全面诠释千年前推动华夏民族统一发展的乱世英杰与真实史诗。

顺应天理，为道而战，以杀止杀！这是一个为战而存在的世界。

战争贯穿《天道》的每一个细节

将简单的杀戮演驿为战略艺术和暴力美学。

《天道》带您进入一个全新的为战而生的游戏世界。

1、最强的战争系统和战斗功能

个人（PK）战、帮会战、家族战、段位战、霸王战……

诸侯争锋战、争王战、国战、长平军演、夷夏对抗……

在《天道》中体验乱世最具魅力的战争感受。

2、离线休闲、绿色挂机

不再单纯的泡菜，等级不太成为制约你成为英雄的瓶颈,

轻松升级、快乐游戏。战斗中的操作、技术在对抗去体会一骑当千的快感！

3、带个MM打天下，异族精灵助你称霸七国！

在较高等级后，可以深入大漠塞外，寻找“闪灵族”。触发特殊任务，获得闪灵MM的魂石。在任何地点都可以随意召唤出一名“闪灵”族小女孩，不但可以陪你聊天打怪，并能与你共同对敌，出生入受。忠贞的闪灵族MM在你阵亡时甚至会用自己的生命换回你重生！

4、情人同心，势可断金。首创"情人同心"技能！

执爱人之手同游江湖，做对人见人羡的神仙眷侣。《天道》中的情人伴侣除了可以享受20%的经验提成。在较高等级后，无论是战斗或是打怪中，可学会开启“同心”技能，在受到攻击时共同承担其中一人所受伤害。

为爱的人愿付出一切，包括生命。那就用实际行动，去实现自己对爱情的誓言。

5、纳投名状誓共生死，结义兄弟共闯天下

全新的家族系统与家族技能。让你拥有与众不同的优势。与好兄弟同建家族，共图霸业。笑指江山。

6、王侯将相，宁有种乎？全新官衔系统，让你问鼎天下！

一步一脚印，凭自己实力与谋略，在战国的历史上，写下属自己的一笔。走出属于自己的传奇之路体验率领千军万马驰骋天地的豪迈与激情，体验盖世英豪的权威与挥洒。《天道》官衔系统见证你的成长之路。

7、百万强兵剑拔弩张 迷离阵法以柔克钢

冲轭、聚气、跟随、突击、鹤翼、峰矢……中国古阵法的概念将第一次被网络游戏诠释得如此淋漓尽致，游戏中玩家之间可以组合成各种阵法协同对抗强敌，不同数量的玩家可以组建不同的阵法，游戏中的战斗也因此会变得更加丰富多彩。

8、刀光血影生死考验 破釜沉舟命不由天

天道提供给玩家一个精彩纷呈的任务体系。既有各式各样深具趣味的单人任务供玩家探寻，还提供了加强合作的团体任务供玩家选择，从而使玩家之间产生更多互动。此外，游戏任务更是独具创意，包涵丰富的故事情节，由简入深，由易到难，环环紧扣诡秘莫测，步步深入惊世离奇！

9、上古神兵重现天日，残剑血衣再放光芒

丰富多样的道具系统将会带给玩家更多的乐趣，玩家将在游戏中探索战国奇珍、神兵宝器，道具属性的随机将会使道具的变化更加变化无穷。独特的矿石炼化系统将会让玩家喜出望外，玩家可以自己炼制出强大的铁材用于打造自己的武器和防具，从而更加强大，培养出自己的独门神兵。集众家之大成的称号系统可帮助扬名立万的玩家更直接的达到目的。在游戏中设有种类丰富的各种官衔称号。《天道》游戏通过以上这些独具匠心的创意系统，再现了中华文明的起始年代世，讴歌了两千年前的侠骨情仇！

投名状为什么票房不行？

单论电影本身，无论场景和演员都是非常优秀的，可惜因为主题过于现实和沉重，因此票房不高。

其实电影票房惨败，除了因为内容过于现实和沉重以外，还有原因是过于暴力被删的16分钟戏份也有很大关系，因为少了这16分钟，导致剧情衔接出现了一点问题。

樊于期为何主动献出自己的头颅？

如果说樊于期不怕死，那么他不会有只身逃去燕国的行为，如果说他怕死，那么也后来成全荆轲刺秦的计划，献出自己的生命，又有点说不通！我们一直围绕樊于期讨论却忽视了这个刺秦计划中，关键的一个细节，如果将这个细节深入的分析，那么对于樊于期为何如此做，就找到了合理的解释和注脚了。

荆轲刺秦是在司马迁《史记》刺客列传中，记载一个中国历史人尽皆知的事件，司马迁用自己独特细腻的笔法，讲述了这个故事的前因后果。但是许多读者往往忽视了太史公，所埋下的一些细节伏笔，而有一个细节是刺秦任务能够完美实现，尤为关键的因素，

在《史记》中燕国太子丹和荆轲，事先都没和秦王有任何联系，他们这次的行动可说是私自谋划的行为，在秦燕外交看来压跟和燕国一点关系没有，为了创造近距离接触秦王的机会，他们就必须找到一个最好的理由来让秦王接见他们，还必须找到可以距离嬴政十步以内借口。这些条件应该是太子丹和幕僚研究了许久，最后才定下了几个刺秦的方案之一。

原文如下：

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

这段文字的白话解释为：

荆轲和秦舞阳还有一行人等，拿着千金的金银宝贝，来到了秦国，找到了秦王嬴政当时的宠臣蒙嘉，蒙嘉收了他们的钱财后，就帮着荆轲和太子丹说好话，（其实应该蒙嘉也是被利欲熏心和荆轲的花言巧语给骗了。）

他对嬴政说，燕的王很害怕大王的兵威，不敢用兵抵抗大王，愿意投降归属，成为秦国的内臣和诸侯，还进贡了宝物奉献给先王的中庙，将燕国督亢的郡县地图奉上还有罪臣樊於期的首级，亦表示诚意，希望大王能够接受，燕国以后听后大王差遣。

听到蒙嘉给他说的两个好消息，嬴政根本没有任何怀疑，非常的高兴。

没多久，就穿上了最靓仔的朝服，用最高贵的九宾礼仪，将燕国的使者召进了咸阳宫内。

这里我们看到一个细节，秦王是经过蒙嘉获知此事，蒙嘉是荆轲找上门来的，秦王却以国家的礼仪去接见荆轲，把他当成了燕国使者，但此时的燕国国君还蒙在鼓里，压根就是人在家中坐，祸从天上来。

这里秦王嬴政忽视了这样的一个细节，对于心思极细的嬴政，为何他会犯下这个差点致命的错误呢？

综合了各家的分析，原因不外有以下几点。

第一：被胜利冲昏了头脑，当时秦国已经得到了郭开的帮助，终于啃下了六国最难啃的骨头赵国，赵国全部的土地因此都归了秦国所有，对于声威正盛之时，忽然赵国的邻国燕国跑出来，说老大你好威猛啊，你好好厉害啊，我好怕啊，我做你小弟吧，任谁都觉得非常的正常，也非常的中听。因为在绝对的实力面前，燕国确实没必要为此赌一把，毕竟投降时损失最小，获利最大的做法。毕竟燕国也是被灭了国，又重新建立过，战国时代国家被灭，再重建时有发生。没必要为此赌一把。

第二：燕国献上的地图，许多读者可能不知道献地图的意义，特别对于有燕国，因为当时燕国许多的地方与后世的匈奴接壤，更重要的地形复杂，没有地图很容易迷路，而当时献上了地图，等于就是把自己掌管的地契送给了人家，大约的意思就是这块地转手给你管理，这是当时战国时代通行的管理方式，根本不用打仗就能够获得土地，秦国经常收到六国这样的大礼，这也让嬴政放松了警惕。

第三：樊於期的首级，这也是一个很重要的因素，因为秦王嬴政是拿了千金去悬赏樊於期，在当时秦国和六国看来，这个价码都是非常高。因为秦时的千金，是一个无法估算的价值，想想当年嬴异人在赵国逃走才花了三百金而已，但是秦王却为了樊於期直接拿出了千金，这代表这樊於期和嬴政之间关系无法挽回，究竟樊於期为何得罪了嬴政，嬴政在我们看来也并不是小气之人，如果说是对赵国的战败，那么后世的李信失败，嬴政也没有过多的追究，樊於期之所以让嬴政记恨。

历史没有太多的阐述，我们只能找到一些野史来参考，据说是樊於期和秦王的弟弟公子成蟜有关系，当时樊於期曾经建议过让成蟜搞独立，自己自成体系，为了获得民心和秦国人民的支持，他们两人编了一段历史出名的八卦讨伐嬴政的文章，并且将此文散布到满大街都知道，在当时没有任何媒体的年代，能够做到人尽皆知，他们也算是花了不少心思，此文直接戳中了秦始皇嬴政的痛处，该文直接说出嬴政不是嬴异人儿子，是吕不韦的孩子，吕不韦和赵姬还有不清不楚的暧昧关系，此文一出肯定惊讶了正个秦朝，当然他们的叛乱很快被镇压了，公子成蟜挂机了，但是樊於期倒是躲过了一劫，后来还是得到了秦王嬴政的重用，但是因为在攻取赵国的战斗中，他被李牧打的丢盔卸甲，可能是由于逃跑的距离或者是其他的原因，他逃到了距离赵国更近的燕国，而没有回到秦国去解释，当然后来可能是嬴政的震怒或者追究，反正嬴政就颁布了命令，诛了他整个家族，樊於期也就和嬴政不共戴天之仇了。

其实这里两人或者有一些误会，或者是当时嬴政的愤怒，毕竟樊於期的失败是秦国少有的战败，而秦国的精锐损失了不少，作为老大的嬴政不心痛才怪了，而作为主将的樊於期却躲到了燕国，愤怒是可以理解。这和后来汉武帝和李陵的故事非常的相似。此时嬴政知道了樊於期被送了回来，不高兴才怪，也因为得意忘形，忘记了里面的危险。

第四：就是他对蒙嘉的信任，蒙嘉是谁，后来历史没有过多的讲述，但是应该和名将蒙恬的蒙氏家族有关，既然能做嬴政的宠臣那么肯定和他关系非常好，但是却被荆轲和太子丹坑了，此事以后被嬴政追究其过，后来在历史上消失了，所以人真的不能贪心，蒙嘉就是典型利欲熏心被坑惨的范例人物。

以上列举几点只是秦王嬴政接见荆轲的重要因素，可要樊於期献上自己的生命的，却不是樊於期自己，也不是太子丹，也不是秦王嬴政，是荆轲本人。

在史记中记载荆轲和太子丹的对话：

荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。”

翻译成白话文：荆轲说，城太子之言，我愿意去刺秦，但是我们现在去没有信物，怎么接近秦王呢？现在秦王用千金和食邑万家来悬殊樊於期的性命，为了保险我们在提供督亢地图献给嬴政，那么秦王肯会见我们，我就可以完成大业，回报你的对我的恩德。

这个细节看到，其实这个计划是荆轲提出来的，但是燕国太子丹此时却悠游寡断了，没有答应。荆轲只有自己去找樊於期，说服他。这里燕国太子丹或者是出入以自己的名声或者真的不忍，反正樊於期的牺牲和他没有任何关系。

而最终说服了樊於期的，历史记载还是荆轲本人，虽然荆轲在剑术上的确不咋样，但是他在说服人的功夫上，那可是宗师级别的，我们来看一下原文，他是如何说服樊於期的。

“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”

樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”

轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”

樊於期乃前曰：“为之奈何？”

荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。

臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”

樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”

遂自刎。

这里我也翻译了，简单的说，荆轲是一上来直接说国仇家恨，拿出樊於期全家被诛来劝说樊於期，接着又用秦王悬赏让樊於期看不到任何希望。

趁着樊於期询问意见的时候，直接给出了一个建议，将自己刺秦的行动告诉了他，但是却需要樊於期的“帮助”，并且最后强调这样一来樊於期的血海深仇不但得报，燕国也会消除了危机，而樊於期同时也回报了太子丹的恩情。

此时樊於期被荆轲这张大饼直接征服了，在家仇无法报，自己无路可逃，与其苟且过一辈子，不如的拼一把，或者借着荆轲的手，自己还能够报仇，这在当时春秋战国时代的君子一诺，驷马难追的年代，也是行的通的，东周列国中就有许多这样的故事。

可以说樊於期此时已经没有考虑生死的问题，他被荆轲一说，已经在思想上提高到了家恨与个人荣辱未来这些观点上，经过了荆轲这么一说，他也觉得这个方法也是比较适合的方法，并且他确实是一位热血汉子，说干就干，行动力也极强。

如果他思考几个问题，那么这事估计就悬了，首先荆轲是否能够成功，他不知道，其次他们会不会去，他也不知道，更重要的荆轲会不会拿着它的来换富贵，他也不知道，他没有思考这些，一是当时的思想环境人人都是机心不重，二其实自己也是走投无路，终会有一天落入秦王手里，还不如留一个大义的名声，三、虽然太子丹没有出面，但是既然他这条性命是人家给的，当然为了报答必须要这样做。这就是当时的一种大义思维。

估计放到现在没多少人会荆轲这几句话这样做的，还反问荆轲许多问题，荆轲估计自己都答不上来。

此秦的经过大家也知道，但是最后我们探讨一下，荆轲壮烈牺牲前的一番话：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

这句话估计樊於期泉下有知，会哭泣不已，因为他听到的是另外一个版本：臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，当初荆轲答应不是要揕了嬴政，怎么现在有变成了生劫之呢？

但是无论如何，可以肯定的说，樊於期作为一个将领并不畏惧生命的终结，但是每个人对生命的解读有不同，有轻于鸿毛有重于泰山，在荆轲的劝说下，樊於期选择了为自己，为族人，为燕国，为六国一个虚无缥缈的未来，或者他看来是重于泰山的，也可以说他毫不畏惧，更是符合他当时的实际情况和想法的。