晏子使楚 楚人以晏子短，短译意思？
晏子使楚 节选：
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
其中“楚人以晏子短”：楚人知道晏子身材矮小。（楚人以晏子短的理由，。。。。）
短：长短，这里是人的身材矮小的意思。
出自哪篇古文？
【出处】《晏子使楚》 “摩肩接踵，挥汗成雨，挥袖成云”翻译为：人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样 原文： 晏子使楚 楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则何为使予？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。” 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰‘何为者也？’对曰‘齐人也。’王曰‘何坐？’曰：‘坐盗。’” 晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。” 译文： 晏子出使楚国 楚国人（想侮辱他，）因为他身材矮小，楚国人就在城门旁边特意开了一个小门，请晏子从小门中进去。晏子说：“只有出使狗国的人，才从狗洞中进去。今天我出使的是楚国，应该不是从此门中入城吧。”楚国人只好改道请晏子从大门中进去。晏子拜见楚王。楚王说：“齐国恐怕是没有人了吧？”晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。” 晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢？”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王（就）问：‘（他）是干什么的？’（我就）回答说：‘（他）是齐国人。’大王（再）问：‘犯了什么罪？’（我）回答说：‘（他）犯了偷窃罪。’” 晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，公差两名绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是干什么的？’（公差）回答说：“（他）是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗？”晏子离开了席位回答道：“我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是权树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。为什么会这样呢？（是因为）水土条件不相同啊。现在这个人生长在齐国不偷东西，一到了楚国就偷起来了，莫非楚国的水土使百姓喜欢偷东西吗？”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的，我反而自取其辱了。”
小升初必背文言文？
1曹冲称象
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
2田忌赛马
忌数与齐诸公子驰逐重射。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
3晏子使楚
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！”
4当机立断
渑池道中，有车载瓦瓮，塞于路。属天寒，冰雪峻滑，进退不得。日向暮，官私客旅群队，铃铎数千，罗拥在后，无可奈何。有客刘颇者，扬鞭而至，问曰：“车中瓮值几钱？”答曰：“七八千。”颇遂开囊取缣，立偿之。命僮仆登车，断其结络，悉推瓮于崖下。须臾，车轻得进，群噪而前。
5包拯断牛
包拯，字希仁，庐州合肥人也。始举埋鄢作大理评事，出知建昌县。以父母皆老，辞不就。得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹裴徊不忍去，里中父老数来劝勉。久之，赴调，知天长县。有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第归，杀而鬻之。“寻复有来告私杀牛者，拯曰：”何为割牛知而又告之。”盗惊服。（《宋史•包拯传》）
橘生淮南为橘？
晏子使楚，怼的是那位“楚王好细腰，宫中多饿死”的楚灵王，不过这位王上他确实好细腰，可好的不是女人而是男人。
01
“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎”这句诗出自苏东坡笔下的《孙莘老求墨妙亭诗
》，成语“环肥燕瘦”就出自这里。
赵飞燕和杨玉环是历史上非常有名的美人，她们的共同点在于都有一个昏庸甩锅的皇帝老公，而不同点就在身材上。
传说赵飞燕因为身材纤弱娇俏，犹如空谷幽兰，跳起长袖舞来生怕来一阵风，她就被吹走了，加之体态轻盈甚至能在人掌上起舞。
这样的人间尤物也难怪汉成帝夜夜临幸，宠爱逾制了。
成帝因为喜欢赵飞燕的细腰，冷落后宫前朝，沉迷美色最后死于合徳飞燕的怀里。
成帝还算幸运的，至少他喜欢的美人细腰是真的美人细腰。
早在他之前的500年，有一个一样喜欢细腰的帝王，因为喜欢女人细腰而被足足骂了2000多年，可最冤的就是他喜欢的不是女人。
这个倒霉帝王，就是楚灵王。
02
“楚王好细腰，宫中多饿死。”单单这十个字，让楚灵王被后世文人口诛笔伐了两千多年，至今仍在广为流传。
楚灵王熊虔，芈姓，楚共王的次子，是春秋时期出了名的败家子、暴君。
他原本不是皇帝，但是不妨碍他搞死了自己的侄子取而代之，自己成了楚国的国君。
很多人因为他昏暴的名声，就觉得他一定是个色鬼，所以就觉得楚王好细腰是指楚灵王喜欢女子腰细，宫里的女人为了上位就节食节食再节食，希望能被楚灵王看上，甚至有不少饿死的。
事实上并不是这样的，楚灵王确实好细腰，但好的不是女子的细腰，而是男子的。
《墨子·兼爱》记载：
“昔者楚灵王好士细要（要者，腰也），故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”
楚灵王好细腰之士，士在春秋时期，指的大多是卿大夫的家臣，也指次于卿大夫一个阶层的官员。
上有所好，下必甚之。
在知道楚灵王特别喜欢腰细的人，腰细的人提出的政见远比腰粗的人提出来的政见容易被采纳的小道消息后，为了自己的仕途和说话权，这些人开始了浩浩荡荡的减肥之路。
古代本来就提倡过午不食，他们直接又砍掉了一餐，一天只吃一顿饭，早朝的时候还要先让老婆拿腰带把自己的腰勒的细细的，才肯出门。
就这样，一年之后，楚灵王的朝堂上就没有几个正常人了，要么面黄肌瘦要么面如纸白，虽然没有几个饿死的，但也离饿死差不多了。
03
士大夫们个个想着怎么讨好楚灵王，楚灵王想的却是怎么称霸天下。
是的，这个靠造反上位的皇帝对他面前风一吹就倒的士大夫们视而不见，开始琢磨着攻打周围的小诸侯国们了。
在这位皇帝的眼里，谁的拳头硬谁就是大哥，楚军雄赳赳气昂昂地出发了，但在灭掉蔡国之后，这支军队就一路吃败仗，将士们的生活苦不堪言。
为了掩盖自己的领导失误，楚灵王把军务扔在一旁，不答应的士大夫就送去修章华宫，没有人敢说楚灵王的不对了。
章华宫，台高十丈，基广十五丈，是当时的天下第一台。
住进章华宫的楚灵王不但自己享受，还广邀诸侯一同寻欢作乐。
至于那些为他开疆扩土出生入死的楚军将士们，站在大雪里，铁甲寒彻骨肉，而他们的大王却穿着皮袄虎裘大笑：真是一场好雪啊！
情商低到这个程度，楚灵王兄弟造反也是情有可原了。
楚灵王外出时，蔡公斩杀了灵王的两个儿子，重新扶持了一位皇帝，失去民心和大臣支持的楚灵王最后只能在郊外吊死了事。
04
楚灵王这一生，虽然荒唐昏庸不作不死，但是他也是有用处的，比如跟晏子的一番交锋，就教会了后人什么叫自取其辱。
晏子使楚，会见的王就是这位楚灵王。
晏子，原名晏婴，春秋时期齐国政治家、思想家、外交家，他能言善辩在诸侯里的名声很好，唯一的缺点就是长得丑了点。
楚灵王听说晏子要来楚国谈事情，于是脑子就跟被门夹了一样，他要羞辱一番晏子。
他那个脑子被驴踢了的下属听说后，赶紧就给大王出主意：
大王，要想侮辱晏子，就得侮辱齐国。我们找个犯人，让他冒充齐国人，明天会见的时候就问齐国难道专门出罪犯吗？晏子一定脸上无光。
楚灵王一听高兴极了，还专门表扬了一下这个官员。
05
第二天，楚灵王按计行事，没想到晏子说出了一番话，让他不得不服：
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”
我听说淮南的柑橘，又大又甜；种到淮北，就只能结又小又苦的枳。
叶子相似，果实味道却完全不同，这是因为水土不同，一方水土养一方人。
同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国就做起盗贼来了，可能是因为楚国的水土使百姓善于偷东西吧。
这就是历史上有名的“南橘北枳”。
楚灵王为此闹了个大红脸，却不得不感慨，圣人是不能随便侮辱的，否则往往会自取其辱。
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参考文献：
《晏子使楚》：晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣(yì)王。王曰：“缚者曷(hé)为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
《墨子·兼爱》：“昔者楚灵王好士细要（要者，腰也），故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”
司马迁·《史记·楚世家》[M]子比奔晋，而围立，是为灵王。
曹植《洛神赋》：远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。
唐代孟棨《本事诗·事感》：“白尚书（居易）姬人樊素善歌，姬人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。
杜牧《遣怀》：落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
傧者更道傧的意思？
傧者是迎接宾客的人。
出自：晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。
译文：晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。（晏子）拜见楚王。