修女为什么不能嫁人，女人必须结婚才完整？
这是一个涉及感情、法规、家庭、生态链的问题。女人必须要结婚才完整？如果两情相悦，不涉及第三者，而不小心“搞出了人命”，私生子女，法规是否认可？若然法规不允许又何来完整，这是制度层面的问题。
女人可以不结婚过独立生活，当年纪大了，父母焦虑女儿嫁不出去，自然而然就会催婚，这是来源于家庭方面的压力问题。不妨再想想，你可以单身自由自在，而父母可不这么想。这样完整吗？
不要结婚，找个认可男人同居，也不要小孩，问题又来了，即便这“伴侣”女人认为没问题，这辈子两人就这么过了，问题的重点是；生态链断了，试问这样完整吗？
这不是男人在洗脑，婚可以不结，但所衍生的种种后续复杂因素，并非一二句话就能断定这“罪魁祸首”都是男人。
你有什么电视剧或者电影可以建议观看？
这也许是一部加强版的动物世界，实际也是一部冒险电影，《追鹰日记》拍摄了7年的诚意制作，不仅有爱有成长，还有力量和包容；同时也蕴含着阿尔卑斯山的力。风景很棒，摄影水平配得上美景，外景每一帧都美如画，剧情稍弱。男孩和鹰共同成长的故事，他教会它怎么生存；它教给他如何和解。
原创声明：本文由得心电影编辑得心原创，感谢分享，文章未经允许严禁转载抄袭，发现必究！
在合适的时间，看一部合适的电影，你会收获很多；人生太短，等不及茶凉，若是常驻，得心愿奉上一篇最真实精彩的影评陪你走完这一场！
《追鹰日记》首先令人惊叹的就是,阿尔卑斯山巍峨绮丽的美景，以及其中的人与精灵。故事还是不复杂的，但蕴含了如何走出过去的悲伤，与飞向自由天际的未来。成长的意义是什麽？也许是对失去的不再耿耿于怀，不再究责于他人，学会释怀并且勇敢面对，不是只对于失去的痛心疾首，而是迎接未来的勇气和果敢。阿贝尔做到了，卢卡斯做到了，卢卡斯的父亲也做到了。他们互相找到了彼此，找到了生命存在的意义和价值。
自由与和谐的生命之书，画面拍的太美了，手法相当细腻！同时也让雷诺几十年演员生涯从未丢失身上的淳朴土味儿，真是别具一格的硬汉气质。纪录片式拍摄手法，让我详细地了解到鹰的成长过程和生活习性。少年和雄鹰的相处之情，也帮助修补了和父亲僵硬的亲情关系。
鹰的成长历程，居然也能套上该隐与亚伯的故事。这只这么听话有灵性还能演戏的鹰居然不是假的？不知道是否先实拍然后再编故事？鹰追捕羚羊导致其边摔边滚边跑,落山脚的一幕尤为让人惊心动魄！这不仅仅是动物世界，可以堪称大场面动作戏！
比起情节来说，电影中壮丽的阿尔卑斯山的风景更让人惊叹。人与自然，在此片中融为一体。虽然是虚构的故事，却拍的和纪录片一样。《圣经》中亚伯与该隐的典故被用来隐喻成长，追风少年与被弃小鹰，互相陪伴一起成长，难舍难分的跨种族之情，简单动人，而且让雷诺大叔太深情了！并：阿尔卑斯山的旷世风景美呆了！
大自然的美与残酷都得到了尽情展现，男孩与鹰的情感也颇为动人，当然最大的亮点可能还是这只被拍得特别有灵性的鹰，你可知道啄泡泡糖玩的鹰是有多么萌吗？雏鹰破壳而出的画面，首尾呼应，寓意着生命的轮回。也正如男孩和父亲的关系重新开始。鹰释怀了哥哥曾经驱逐自己，男主放下了过去的回忆，所以他也不再执着想把鹰留在身边，也不再和父亲冷战。未来的生活男孩会和父亲重新开始，何尝不是新生?
从另一个角度来说，虽然加入了人类角色救赎与自我救赎的老戏码，但鹰算是最难拍的动物之一了吧！花费7年的实拍，非常能满足我这种纪录片爱好者的视觉体验。好几场紧张刺激的捕猎场面，阿尔卑斯山各种神奇又可爱的野生动物，真实的雪崩场景，真是令人又惊叹又敬佩！
成长，热爱，包容，风光绝代的阿尔卑斯山上，孤独男孩和被遗弃被养育被放飞的鹰的故事。这部电影最突出的特点是风光绝胜。情节虽然简单，但寓意深刻，是基教文明的体现，对我有启迪作用。本以为是让雷诺配音的动物世界，没想到除了秀美的景色外到最后还是会被简单而真诚的故事所打动，男孩和鹰互相成全了彼此。
阿尔卑斯山的风光之中，这样简单、缓慢的情节与推进似乎也不能算是缺点了。漂亮男孩驯鹰、骑车、在山地奔跑、扎个木筏在海子里飘来飘去，没有情节我也可以看两个小时，用动物与人的连接表达了人和动物的情感，包括人类自身的审视，宽阔的视角，浩瀚的自然，多少人类觉得伤春悲秋的事儿根本不值一提，就让一切飞翔在自然的怀抱里吧。
修女是什么？
修女是以服务天主为毕生使命的一群人。
按照修道院的要求，修女们每天的生活都得按照作息时间严格执行，她们从凌晨2点到晚上睡觉之前，修女们前前后后要进行8次祷告。
除此之外，她们还要干一些修道院布置的日常工作，还要学习相关的礼仪。除此之外，女修道院还有一些“外包业务”，因此修女们还要协助完成修道院布置的任务。
在当时，修道院是为教会服务的地方，是一个非营利性的团体。原本他们依靠社会的捐赠以及教会的扶持便可以生存，但事实证明，他们手里的钱还是不够花的。
既然钱不够花，就要求他们自己解决钱的问题。因此，修道院自己便将田产等租赁给附近的农民耕种，农民收获之后，他们便向修道院缴纳“农作物”来抵扣租金。
修女便需要将这些“农作物”拿到市场上去，卖给商人来实现终极变现，这成为了修道院的进项之一。
富豪贵妇们住进去之后，修道院又多了一大笔进项，于是，这些修女还要负责招待这些富豪贵妇们，即便他们带着佣人住进来，但修道院作为主人，也要安排人去对接一下，而这些工作也要由修女们来完成。
修女的生活比较枯燥，一些发过终身愿的修女，这辈子都不会结婚，她们要为天主服务终身。
男人那根手指戴戒指是表示单身？
右手小指：不谈恋爱。
右手无名指：热恋中。
右手中指：名花有主。
右手食指：单身贵族 。
左手小指：不婚族。
左手无名指： 结婚。
左手中指： 订婚。
左手食指： 未婚
大拇指都是代表权势的意思， 也可以做自信的意思。
追求订婚离
按照我国的习惯，
订婚戒一般戴在左手的中指，
结婚戒指戴在左手的无名指；
未婚姑娘应戴在右手的中指或无名指
国际上比较流行的戴法是：
戴在拇指——自我、率性；正在寻觅对象
戴在食指——已有情人；想结婚而尚未结婚。
戴在中指——处于热恋之中，订婚
戴在小指——表示单身或离婚或决心独身
无名指上——已订婚或结婚
右手无名指——表示具有修女的心性。
戴设计性比较强的戒指时，可以和表搭配
对女士来说——
．喜爱粉红者，感情丰富而浪漫。
．喜爱红者，热情似火。
．喜爱蓝者．较内向冷淡。
．喜爱绿者，情感纤弱。
对男士来说——
．戴纯银戒指表示性情温和，易迁就他人，容易沟通。
．戴金戒指者较重视利益，往往会有精明的生意头脑。
．戴翡翠玉石者有实力，注重品味素质，处事严谨。
不喜欢戒指有纹饰者，是个坚信爱情的人。
戒指戴在不同的手指上，能体现与性格有关的心理含义。
．喜戴在食指者，性格较偏激倔强。
．喜戴在右中指者，心理平衡，态度客观；崇尚中庸的人生观念。
．喜戴在左中指者，有责任感，重视家庭。
．喜戴在小手指者，有自卑感。
．喜戴在无名指者，无野心，随和，较不计较得失。
戴戒指应该注意：
戴在食指上的戒指，要求有立体感的造型。
戴在中指上的戒指，要求大气、有重量感，能够给人以较正式、积极的感觉。
戴在无名指的戒指，适合正统造型
戴在小指上的戒指，适合可爱、秀气的造型，因为小手指给人以女性化的感觉。
手指修长，适宜宽戒和有体积感的戒指
肥胖型的手适合戴螺旋造型的戒指，这样能使手指稍显纤细。
短粗型的手可选择流线造型的戒指。
指上心愿：
小指：小指传达的是一种媚惑性感的讯息，戒指戴在其上将会有意想不到的事发生；
无名指：相传无名指与心脏相连，最适合发表神圣的誓言；
中指：戒指戴在中指上最能营造自由爽朗的气氛，能让人灵感涌现，变得更有魅力、有异性缘；
食指：而把戒指戴在食指上个性会变得开朗而独立；
拇指：戒指戴在拇指可助你达成心愿。
指甲戒，则是戴在手指尖上的，专门修饰你的指甲和指尖。
为什么结婚戒指要戴在无名指上——奇妙的生理现象
将两手中指向下弯曲，背跟背对靠在一起，其它4指指尖对碰。
下面开始游戏的正题：
1.请张开你们那对大母指，大母指代表我们的父母
2.请大家合上大母指，再张开食指，食指代表兄弟姐妹
3.请大家合上食指，再张开小母指，小母指代表子女
4.那么，请大家合上小母指，再试着张开无名指，无名指怎么也张不开——夫妻
罗国林翻译的包法利夫人怎么样？
长篇小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作。作者以简洁而细腻的文笔，通过一个富有激情的妇女爱玛的经历，再现了19世纪中期法国的社会生活。《包法利夫人》的艺术形式使它成为近代小说的一个新转机。从《包法利夫人》问世以后，小说家知道即使是小说，也要精雕细琢。这不仅是一部模范小说，也是一篇模范散文。但是，《包法利夫人》也为作者带来了麻烦。许多人对号入座，批评福楼拜这部书“破坏社会道德和宗教”，他还被法院传了去：原来是有人告他“有伤风化”。这时许多读者纷纷向福楼拜表示同情和支持，甚至连一向反对他的浪漫主义作家也为他辩护。法庭上，经过一番激烈的辩论，作家被宣告无罪——由此可见《包法利夫人》的影响。
爱玛·卢欧是殷实的田庄主人卢欧老爹的独养女。她从小丧母，13岁时，父亲就为她选择了爬向上层社会的一种方式，把她送到虞徐村修道院读书，学习贵族子女的谈吐、仪态，接受贵族思想的教育。卢欧老爹把日后的希望都寄托在女儿身上。
起初，爱玛不但不嫌修道院的生活憋闷，反而喜欢和修女们在一起相处。日子一久，她就不满意修道院的生活了：她偷偷读了描写恋爱、婚姻、情男、情女等内容的作品后，心中激起了爱情的波澜。
她读到司各脱的历史小说时，更加崇拜古代贵妇人的生活，巴不得自己也住在一所古老的庄园，同那些腰身细长的女庄园主一样，整天在三叶形穹隆底下，胳膊肘支着石头，手托着下巴，遥望一位白羽骑士，跨着一匹黑马，从田野远处疾驰而来。与世隔绝的修道院生活，使爱玛不了解法国的资本主义社会现实，完全沉醉于中世纪的幻境之中，成为一个极力寻求刺激，追求爱情的少女。由于她后来不尊重修道院的共同生活，“好像修道院同她性情格格不入”，父亲只得接她离开了修道院。
乡村医生查理·包法利由父母做主，娶了一个寡妇——杜比克妇人，包法利以为结婚以后他就可以自由了，但结婚后包法利医生就像套上了枷锁，因为老新娘对他管束极严，甚至经常隔着墙偷听包法利大夫给女病人诊病，不过她尽可以放心，她的丈夫一向是个老实人。但是，第二年开春，老新娘病死了。
孤独的包法利医生依旧过着波澜不惊的生活。而一次偶然的出诊使他结识了卢欧老爹，并爱上了卢欧老爹的女儿爱玛。此时的爱玛已出落得很漂亮：她的头发黑亮亮的，她的脸蛋是玫瑰红的颜色，她的眼睛很美，睫毛很动人，朝你望来，毫无顾忌，有一种天真无邪的胆大的神情。不久，包法利医生向爱玛求婚了。这时卢欧老爹破产，只得把女儿嫁给不苛求嫁资的包法利大夫。
爱玛对新生活的热望和天真使得她总处于幻想当中。但是，嫁给包法利医生后，她的幻想成了泡影。包法利医生是个容貌一般，见解庸俗，谈吐平板，安分守已，激不起笑或梦想的人。他娶到爱玛后，心满意足，吃着葱烧牛肉，剥去干酷外皮，啃掉一只苹果，喝光他的水晶瓶，然后上床，身子一挺，打起鼾来了。
充满浪漫、迷恋幻想的爱玛大失所望，感受不到丈夫的欢娱、热和爱恋。她恨包法利医生这种稳如磐石的安定、这种心平气和的迟钝，极力要摆脱这种平庸的生活与令人窒息的社会环境，寻找梦想的幸福，来满足自己感情上的需要。
正当爱玛苦闷不满的时候，昂代尔维利侯爵邀请包法利夫妇去参加舞会。这次舞会是爱玛生活道路上的一个转折点。舞会在庄雷锋里举行。爱玛对候爵家豪华的气派、高雅的客人以及珠光宝气的舞会场面入迷了。她怀着羡慕的心情看着那些装扮入时的贵妇人，幻想着自己也能过上那样的生活——而这时一个潇洒的子爵邀请她跳舞，爱玛觉得幸福极了。她一直跳到早上才恋恋不舍地离开了舞会。在回家的路上，她看见一个舞伴有意无意留下的雪茄盒，又引起了对舞伴的怀念。回到家里，爱玛竭力挣扎着不睡，只是为了让舞会的感觉能在自己头脑中多停留一会儿。
舞会之行在她的生活上凿了一个洞眼，如同山上那些大裂缝，一阵狂风暴雨，只一夜工夫就完全变了模样。从此，爱玛由追求中世纪的爱情一变而向往腐化堕落、虚假庸俗的巴黎式的爱情了。同时，刀子的脾气越来越坏，对丈夫更加厌烦了。她一个劲儿地怪当地的气候不好，强烈要求搬到别处去住。包法利经不住爱玛的再三撺掇，终于搬到了永镇居住。第一天吃晚饭的时候，爱玛遇到了一个金黄色头发的青年实习生——赖昂。爱玛初次和他见面便很谈得来：他们有共同的兴趣，都爱好旅行和音乐。此后他们经常后面，讨论浪漫主义的小说和时兴的戏剧，两人逐渐熟识起来。
这时，狡猾的服装商人勒内看出了爱玛是个爱装饰的虚荣的妇女，就主动上门兜揽生意，并赊账给她，满足爱玛的虚荣心。赖昂对爱玛表露了好感，但因为年轻未免在行动上显得畏缩；爱玛也爱上了赖昂，同样也不敢越轨。爱玛为了能摆脱这种烦恼，开始关心家务，并按时上教堂忏悔，但神甫漠不关心的态度使她的心情更加烦躁。而赖昂为了摆脱痛苦，离开永镇到巴黎上学去了。两人分手时，尽量压抑着悲哀的心情。
赖昂走后，爱玛百无聊赖。有一天，附近一个庄园主罗道夫到包法利医生家里看病，这个风月场中的老手一眼就看穿了爱玛的心思，产生了勾引这个标致的家庭主妇的念头。恰好永镇举办了一个展览会，罗道夫就带着爱玛去参加。两个人都不关心展览会，只是借此机会谈情说爱，罗道夫抒发自己的痛苦以及对爱情的向往，深深打动了爱玛的心。
展览会后，罗道夫故意在6个星期之后才出现在爱玛面前——他知道这样会对爱玛产生什么样的心理效果。果然，爱玛顺从地成为了他的情妇。他们瞒着包法利医生经常在一起幽会，爱玛的感情发展到了狂热程度，她要求罗道夫把她带走，她情愿放弃家庭和孩子同他一起私奔。
然而，罗道夫只是一个逢场作戏的人。在厌倦了爱玛的身体之后，他决定抛弃爱玛而到卢昂去找另一个情妇。临走他给爱玛写了一封信，表示为了不伤害她，只好不辞而别了。为了表示自己的依依不舍，他还在信纸上洒了水来充作眼泪。爱玛接到信后，气得发疯，但也只能眼睁睁地看着罗道夫的马车在夜幕的掩护下急驶出了永镇。
这之后，她大病一场，病好以后，她想痛改前非，开始重新生活。可怜的包法利医生为了让爱玛散散心就带她去卢昂看戏，凑巧在剧场里遇到了爱玛曾为之心动的赖昂。于是，两人旧情复燃，戏还没有演完，爱玛就找了个借口同赖昂到码头上互诉衷肠去了。分别了3年，赖昂已经成为丰富社会经验的人，他决不想放过这次机会，两人终于圆了旧梦。
回到永镇后，爱玛每个星期都要去一次卢昂同赖昂幽会——她的借口是去学钢琴，而老实的包法利医生从来也没有怀疑过她。爱玛把自己的全部感情都倾注到了赖昂身上，沉湎于爱情的快乐之中。为此，她从服装商人勒内那儿赊购了大量的服饰，债务越积越多。
有一天，狡猾的勒内发现了爱玛的秘密，他决定狠狠地敲诈爱玛一笔。他上门逼债，迫使爱玛瞒着丈夫把房产权抵押了债务。但是，为了保持她同赖昂的关系，爱玛继续从商人那儿赊购服饰，这样她不断借债，不断典当，很快就把家产挥霍一空。勒内上门逼债未果，就到法院起诉，把包法利家的东西全部扣押起来。
此时，爱玛已经陷入困境，她求助于自己的情人。可是，赖昂利用谎言先稳住了她，然后躲得无影无踪；在罗道夫那里，当她提出要借钱的时候，跪倒在她脚下的罗道夫安静地站了起来，说：“我没钱。”直到这时爱玛才意识到：爱情不过是梦幻中的游戏，当利益交关的时候，它就萎缩了。爱玛绝望了。
回到家里，爱玛吞下了砒霜，痛苦地离开了这个世界。包法利医生为了清偿债务，把全部家产都卖尽了。在经受了太多的打击之后，这个可怜的老实人也死了。他和爱玛的女儿被一个远房姨母收养，后来把她送进了一家纱厂。