高山流水觅知音,高山流水遇知音的意思

高山流水觅知音，高山流水遇知音的意思？

高山流水遇知音，这段知音佳话是关于子期与伯牙两人之间的故事。钟子期的名字没错，但很多人却把伯牙误叫成俞伯牙。经考证，钟子期遇伯牙，千古话知音才是正确的。

之所以把伯牙叫俞伯牙，是因为误传而导致。明代冯梦龙在撰写《警世通言》时，为了让作品更具有历史价值性，便特意到伯牙的老家汉阳去寻访。伯牙在当地人眼中是一个才华出众，深得家乡人喜欢的人，在他的家乡流传着一句口头禅，那便是“子期遇伯牙，千古传知音。”由于中华民族语言丰富，各地口音方言数不胜数，当时冯梦龙把这句话听成了“子期俞伯牙，千古传知音。”后来冯梦龙的这本《警世通言》被广泛阅读流传，这本巨著也成了影响巨大的书籍作品之一，子期俞伯牙便从此在世间广泛流传。因此这个故事在民间流传中，有的叫俞伯牙，有的叫伯牙，这也算是将错就错地造就了另一段传奇。

高山流水遇知音的下句是什么？

“高山流水遇知音”只有上句，没有下句。出自宋代张孝祥的《丑奴儿·玉节珠幢出翰林》：“玉节珠幢出翰林，诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟，我是先生门下士。相逢有酒且教斟，高山流水遇知音。”

诗末这句“高山流水遇知音”引用了春秋时期伯牙与子期互为知音的典故。

伯牙是当时着名的琴师，技艺高超，但曲高和寡，能听懂他曲中之意的人少之又少。而钟子期就是他难得的知己。

伯牙在弹琴时想着去登山，钟子期就在曲子里听出了泰山的巍峨。伯牙想着流水，钟子期就在乐曲里听出了江水滔滔。伯牙都感叹在子期面前自己的心事都没有地方躲藏。这就是至今都被人们称为佳话的“高山流水遇知音”的故事。

高山流水寻知音下一句？

高山流水遇知音，彩云追月得知己。

出自《列子·汤问》。

比喻知己或知音，也比喻音乐优美。琴曲《高山流水》即为俞伯牙的代表作之一。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉！善哉！子之听夫志,想像犹吾心也。吾于何逃声哉？”

高山流水觅知音下一句是什么？

“高山流水遇知音”没有下一句。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。它出自宋代张孝祥的《丑奴儿》 [原诗] 丑奴儿 宋代 作者：张孝祥 玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。 张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。

高山流水觅知音李玉刚拉的啥？

锯琴。锯琴，被方锦龙戏称为“三无”乐器，因为它没有琴弦，没有琴键，没有音高。这把奇异的锯琴让全场的嘉宾都跃跃欲试，但是李玉刚的反复多次尝试，锯琴依然静默无声，这让玉先生遭受了灵魂暴击，挫败地直呼：“丢人了，李玉刚今天丢人了！”

但在方锦龙的灵巧的指法下，它既可以弹奏出让人如恐怖电影配乐的诡异曲调，也可以发出如同夜晚风林的低吟哀伤凄婉的优美曲调。