中华柱，翡翠吊坠有龙和柱子是什么意思？
龙柱吊坠是权威和最贵的象征，对于男人而言，将其戴在身上的话，是显示身份的一种象征，这样也是自信的表现，可以让佩戴者看起来更加高贵华丽。
同时它也是吉祥、神圣的代表，表示在以后的生活里会顺风顺水。
如果龙柱在男性身上佩戴的话，就表示象征事业亨通，步步高升，平步青云，若是长辈给晚辈赠送龙柱吊坠的话，还是一种美好的祝福之意，有着望子成龙、望女成凤的意思。
哪些传统文化才算是优秀的？
一、传统文化：
1.就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族文化的体现，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。纵观世界各地，各个国家各民族都有自己的传统文化。中国的传统文化以儒道互补为内核，还有墨家、法家、名家、释教类、回教类、西学格致类、近代西方文化等文化形态，包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等。一句话总结就是诗词歌赋，吹拉弹唱，琴棋书画都属于传统文化。
2.传统文化对应于当代文化和外来文化。其内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。也有思想上的遗产，比如习惯风俗，民风民情。
3.中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。还包括：古文、古诗、词语、乐曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国画、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等；其中也包括传统节日比如：正月初一春节（农历新年）、正月十五元宵节、四月五日清明节、清明节前后的寒食节、五月五日端午节、七月七日七夕节、八月十五中秋节、腊月三十除夕以及各种民俗活动等，这些都属于传统文化。
4.中华传统文化即是先秦时期以儒家学说为代表的关于对人、对社会的认识，以及对社会行为规范的追求，即“仁义礼智信”。儒家学者们强调“礼”，追求“礼”，即是要树立一种人类社会共同的价值观，用以调整和约束人们的社会行为。“文”既指文字、文章、文采，又指礼乐制度、法律条文等。古“文”字是指纹理、花纹之意。后来发展为包括美好的言语、思想、行为、待人、处世等表之于外的都称为“文”。文明一词就是“文”的延续。“化”是“教化”、“教行”的意思。
中国都有哪些传统文化：
1 、武术
中国武术，延衍流长，流传迄今可考证史实有4200年的中华文明史，文武相承相传。然当今武门外人对中国武术的理解，大部分局限在将武术定义为观赏性与竞技性范围内，而忽略武术对修习者带来"消停侵袭"所达到的高度安全的核心价值，导致对中国传统武术的误解，不利于真正中国武术的修习和传播。
2、传统礼仪
中国号称“礼仪之邦”，礼节之多之全可谓是冠绝天下，举凡宇宙之大、苍蝇之微，只要人类生活中所能碰见之事，具体到衣食住行、生死嫁娶等，无不有一套周全完备的礼节。礼的要求很多，在生活中，父子间要“上慈下孝”，兄弟间要“兄友弟恭”，夫妻间要“相敬如宾”，朋友间要“谦恭礼让”，邻居间要“守望相助”，等等。
3、戏剧／杂技各种／变脸／皮影戏
戏曲(traditional opera，历史上也称戏剧)是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的一门中国传统艺术，剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有念有唱，有文有武，集"唱、做、念、打"于一体，在世界戏剧史上独树一帜，
4、传统服饰
中国不同的民族每个时代都有不同的服饰。从汉族服饰看，中国汉服有商周时代的服饰，秦代的服饰 ，汉代的服饰，魏晋南北朝的服饰，隋唐五代的服饰 ，宋代传统服饰 ，明朝传统服饰 ，等之别。它们各具特色，充分揭示出不同朝代，不同环境下，人们对生活，对美的种种追求向往。
5、周易八卦阴阳五行
《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的文献之一，并被儒家尊为“五经”之首。《易》事实上是包括了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。
6、中医
中医诞生于原始社会，春秋战国时期中医理论已基本形成，之后历代均有总结发展。除此之外对汉字文化圈国家影响深远，如日本汉方医学，韩国韩医学，朝鲜高丽医学、越南东医学等都是以中医为基础发展起来的。
7、汉字
汉字是世界四大自源文字之一（另外三种是埃及圣书字、苏美尔楔形文字、玛雅文字），唯一一种使用至今，并仍然充满活力、历久弥新。
中华铅笔上面的柱子是什么柱？
我个人认为中华铅笔上面的柱子是龙柱子。
二田的字属于书法还是写字？
田英章和田蕴章先生的书法，是书法，也是字。二田的书法是有严格的法度的，从这个层面说，二田的字就是书法而不是字。
二田的书法，师法的是欧阳询的《九成宫》，可以说是有根有源，而且传统根基深厚。可贵的是，二田的书法在传统的基础上有个性融入，且已形成自己的风格。这样的书法，难道不是书法吗？
二田的书法，人人都能辨得清，人人都能看得懂，他们这样做，就是对书法的敬畏，就是维护和捍卫书法的尊严，就是对大众的尊重。若干年之后，二田的书法也会像王羲之的书法一样流传下去的。为什么这样说呢？因为王羲之的书法经历了一千年多年后，还能让人们认识，而且人人都能看得懂。这就是王羲之书法生命力的所在。我认为，二田的书法也是一样的。
有的所谓的书法家写的字，根本就不是让大众看的而是让自己看的，因为他们就没想让大众看不懂。让人看不懂的书法是没有生命力的。
关于二田的书法到底是书法还是字的问题，我先前曾经做过多次评论，也发表过自己的观点，我的观点也遭人反对过，同时也得到不少网友的支持，今天，我仍然坚持自己观点：二田的书法就是书法，但同时也是字。
以上个人观点，一家之言，仅供参考。如果各位网友对此有不同看法，欢迎留言和评论！
上海自来水来自海上？
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