青山多妩媚,青山看我应如是句子

青山多妩媚，青山看我应如是句子？

出自宋代辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》

一，“我见过一座青山千万年，觉得甚是妩媚，不知那青山见我，应如是？”

——静水边

《青山看我应如是》

二，那大师又见了什么？”“我见过一座青山千万年，觉得甚是妩媚，不知那青山见我，应如是？”

——木更木更/静水边

《青山看我应如是》

——木更木更/静水边

《青山看我应如是》

我见青山多妩媚料想青山见我应如是？

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”理解为:我看青山，妩媚而多姿，料想青山看我，也会是同样的感觉。我的情怀，青山的风貌，两者是大致相似的啊！

这句诗，又孤独又潇洒，写出了得意的永恒形态，表达了辛公也难免总是英雄寂寞，高处不胜寒。

书籍《我见青山多妩媚》。

1、《我见青山多妩媚》是由江苏人民发行的一本图书，作者是莫励锋。

2、这本书不但选录了历代关于人与自然主题的诗词名篇，而且附以简明扼要的注释和浅近易懂的解析，图文并茂，通俗易懂，既可作为一般文学爱好者的普及性读物，又可作为党政工作者理解人与自然关系的辅助教材。

剑来我见青山多妩媚全诗赏析？

贺新郎·甚矣吾衰矣

辛弃疾邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人、不见吾狂耳。知我者，二三子。

前面有小序，交代作词背景和缘由：“邑中园亭”即指辛弃疾在铅山的瓢泉别墅，园中有一堂曰“停云”，名字大概取自陶渊明古诗《停云》，蕴含“思亲友”之意。此时，辛弃疾隐居已有四年，他尽量向自己的偶像陶渊明看齐，以便平复他那颗并不纯粹的归隐之心。既建了停云堂，就得为之赋词一首。某日，他坐在堂上，见水光山色皆有情似的来讨自己喜，就想到了陶渊明的“停云”意，也想效仿渊明留诗一首，差不多就是“思亲友”之意吧。

“甚矣吾衰矣”，开头几字，诗友们应该熟悉，辛弃疾在《最高楼·吾拟乞归》一词中也有过类似的感慨——“吾衰矣”，那时他刚决定隐居，如今四年已过，衰更甚矣，故曰“甚矣吾衰矣”（我老得太厉害了）。倘若你以为辛弃疾只是在嗟老，那就大错特错了。众所周知，辛弃疾是个“用典狂魔”，能用典，他绝不好好说话。所以，首句就开始了。《论语·述而》有“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”，明白了吧？“衰”是其次，不梦周公，其道无法推行，其理想壮志未能实现才是重点。

接着“怅平生、交游零落，只今余几”，继续写思亲友。人越老就越容易怀旧，他总是怀想起那些旧友故知，可惜，“交游零落”，眼下已没几人了。如果参照下文，可知，“知我者，二三子”，不过两三人而已。

青山看我多妩媚下一句？

我见青山多妩媚，料青山见我应如是

出自哪里原文是什么？

闲来无事，便找来一些旧书“乱翻”一气。无意间在书页的文字夹缝中突然闪出这么一句：“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”。顿感此语于我心有戚戚也！也便立刻喜欢上这句词了。 这是南宋词人辛弃疾的词《贺新郎》里的一句。讲的是词人观赏青山风景时，景与人合化为一的境界。词人不仅从青山的俊美中获得了很深很强烈的审美快感体验，还自比风景，料想青山此刻的想法应该和自己一样。这样读来，感到此词真是妙哉！这不禁使我想到今人卞之琳先生的一首诗，《断章》：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”这两者似乎有异曲同工之妙：看风景的人在欣赏风景时，自身也成为一道风景；被明月装饰了窗子的人，也成为别人梦的装饰品！这是多么奇妙和有趣的事啊！ 这使我想到，原来诗歌是可以这样写的：不以自我为中心，而讲求物我的和谐统一、平等自由。你中有我，我中有你。还诗歌以生活的原生态。作为抒情见长的诗歌辞赋能贴近真实，自然触动心灵。 其实，又何止写诗是这样？这也体现了一个哲理——我与世界的关系。可以成为我们做人、做事的方法指导！ 唐代诗人李白喜好游山玩水，到处留情也留诗。当年他独坐敬亭山，喜悦之余，大笔一挥便有了名句“相看两不厌，唯有敬亭山”。诗人对敬亭山百看不厌，竟想到了敬亭山也同样会盛情款待自己。想到孟子，有感于他的那句经典：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。深深敬佩他老人家做人的道德风范和推己及人的精神。这又想到了国父孙中山先生，当年他为中国革命事业奔走呼号之际，曾提出“己欲立立人，己欲达达人”的口号，寻求外国对中国革命的支持。且不论他的做法是否可行，单就这句“己欲立立人，己欲达达人”所体现的可贵精神，就将会永远在人类文明的星空熠熠生辉，成为一代高风亮节的典范。重读王羲之的《兰亭集序》，深深折服于他的先知先觉。的确，“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”；真的，“虽世殊事异,所以兴怀,其致一也”。这也就不难理解他的“好读书不求甚解，每有会意，便欣然忘食……” 怀着一颗理解的心，秉着一颗善良的心，保有一颗火热的心，去与自然万物和谐相处。那时再看山，“山是山，水是水”，“山不是山，水不是水”，相信你都会看到的……