孝在于质实，怎么看待某中学让2000名学生一齐跪拜父母？
关于这个“感恩父母”的演讲，本人不幸，在上初中的时候就已经看过视频。我只看到现场的人哭的稀里哗啦，至于内容早就忘了。最为恐怖的是，上高中后，我们学校真的就把视频中的人请来，再一次进行了一场感恩演讲。
可以承认的是，演讲者的水平不错，很有感染力。能把学生的情绪带动起来，跟着一起哭鼻子。然而，现如今，我已经成年，回过头来再看这个视频，一点点感觉都没有。因为，这个人从头到尾都在说“正确的废话”。
我为什么敢这么说呢？因为我了解了一些心理学，教育学，社会学。然后我知道，这种演讲，只需要遵从一些心理学方法论，就能起到效果。哪怕他讲的是昨天踩死一只蚂蚁，也能让学生哭鼻子。
感恩，不应该是用这种传销式的洗脑方法进行灌输的，更不应该这样放肆宣扬。感恩，是我们每个人身体力行，然后为小辈做出榜样。
如果，你是父母。你从来都不感恩自己的父母，身边的人，如何让子女去感恩你？如果，你是老师，你从来都不感恩成为一名教育工作者，培养祖国花朵的园丁，如何让学生感恩你？感恩是相互的，而不是以德报怨的。老祖宗就说过，以直报怨，以德报德。
这些虚假的形式，脆弱不堪，就是一张纸，能够轻而易举捅破。如果你还对这些形式主义的东西很在意，觉得很有必要。那你生活中，一定是个无法为孩子做榜样的失败者。
仁义孝悌完整句子？
1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！——战国 孔子《论语·学而》白话译文：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。孝和悌应是是仁的根本！
2、万恶淫为首，百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》
白话译文：各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。
3、孝在于质实，不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。
白话译文：孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。
4、为人子，止于孝。为人父，止于慈。——战国 曾子《大学》
关于廉孝礼仪的好句好文？
1、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！——战国 孔子《论语·学而》
白话译文：一个人的为人，孝顺爹娘，敬爱兄长的人，会冒犯君上的人，是很少的；不会冒犯君上，却喜欢造反，这种人从来没有过。君子专心致力于基础工作，基础树立了，道就会产生。孝和悌应是是仁的根本！
2、万恶淫为首，百行孝为先。——明 佚名《增广贤文》
白话译文：各种罪恶之中以放纵为首，各种行为当中以孝道为先。
3、孝在于质实，不在于饰貌。——汉 桓宽《盐铁论·孝养》。
白话译文：孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。
4、为人子，止于孝。为人父，止于慈。——战国 曾子《大学》
白话译文：：做子女的，要做到孝顺；做父亲的，要做到慈爱。
5、十月胎恩重，三生报答轻。——清 徐熙《劝孝歌》
白话译文：母亲怀胎十个月生育了自己，这种生育之恩情，用我活三次也报答不完。
2. 忠孝仁义礼智信廉的名言警句,“忠”“孝”“仁”“义”“礼”“智
礼
礼之用，和为贵。〖春秋〗孔丘
没有规矩，难成方圆。报摘
·礼所以防淫，节其侈靡也。〖汉〗班固
义
1.见义不为，无勇也。——《论语·为政》
2. 义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
3. 先义而后利者荣，先利而后义者辱
仁义
1.仁义值千金
2.仁义长，财义段
3.仁义廉士，穷不改节
志：
三军可夺帅，匹夫不可夺志也。——孔子
志当存高远。 —— 诸葛亮
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
壮志与热情是伟大的辅翼。——歌德
3. 关于知礼的名言警句
●礼仪周全能息事宁人（儒贝尔）
●头衔愈大，礼仪愈繁（丁尼生）
●生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪（爱献生）
●如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任（培根）
●礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感（洛克）
●举行盛大的葬礼，与其说是向死者志哀，不如说是为了满足生者的虚荣（拉罗什富科）
●人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗（乔·艾琪渥斯）
●一个人如果在街上注意观察的活动，我相信，他一定会在灵车上发现最愉快的表情（乔·斯威夫特）
●人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权（詹·拉·洛威尔）
●礼者，人道之极也（荀子）
●安上治民，莫善于礼（孝经）
●道之以告德，齐之以礼（论语）
●不学礼，无以立（论语）
●礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣（左传）
●礼，天之经也，民之行也（左传）
●人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁（荀子）
●人有礼则安，无礼则危（礼记）
●礼以行义，义以生利，利民，政之大节也（左传）
●礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡（管子）
●衣食以厚民生，礼义以养其心（元·许衡）
●礼义生于富足，盗窃起于贫穷（汉·王符）
桓宽说什么在于什么不在于什么？
桓宽的警句“孝在于质实,不在于饰貌。意思是：孝敬长辈需要的是质朴实在的作为，实实在在的敬意与爱心，而不是追求一些表面上的花哨形式。
当下，父母真正需要的是儿女的陪伴和关爱，如果只是在礼节方面做得周全，而内心缺乏敬意与爱心，还算不上真正孝敬父母。桓宽（生卒年不详），字次公，汉代汝南郡（今所在今河南上蔡西南）人，治《公羊春秋》。宣帝时举为郎，后官至庐江太守丞。其知识广博，善为文。著有《盐铁论》六十篇。
有哪些有意义的家训可以分享？
呵呵，国内整理家训开发家训产品的人没有比我多的了